尼采哲學(xué)精華

10/10去看看水有多深——尼采先生，這水深不可測(cè)啊——你沒(méi)有能力潛到底你就能認(rèn)為它是深不可測(cè)的嗎？(深?yuàn)W）穿上這身衣服，我是不是顯得更苗條了,更漂亮了?-—這身衣服是讓你顯得更好看了,但它也遮蓋住了你更多不好看的地方.(遮蓋）偉大的思想就像遙遠(yuǎn)的星星,遙遠(yuǎn)的星星發(fā)出的光，到達(dá)人類所需的時(shí)間也最長(zhǎng)，在它尚未到達(dá)時(shí),人類會(huì)否認(rèn)遙遠(yuǎn)的天際有星星?！绻斫庖环N思想所需的時(shí)間超過(guò)了你的壽命,那你也無(wú)法理解這種思想了.（遙遠(yuǎn)）人就像一棵樹,它愈想伸向高處和明亮處，它的根就要向下.向泥土,向黑暗，向深處。（深處）本人一貫樂(lè)善好施，寬宏大度,我的靈魂也因此得到了升華?！愕拿赖率堑玫搅松A，但你身上不也留下了沒(méi)被升華的渣滓嗎?(渣滓)危險(xiǎn)關(guān)頭，我相信我的朋友會(huì)保護(hù)我?！蚪倭?-—沒(méi)想到我最信任的朋友，在緊急關(guān)頭卻拋棄了我.——當(dāng)你在相信別人的時(shí)候,也就暴露出了你在何處應(yīng)該相信自己.(相信）生命的價(jià)值就在于追求強(qiáng)大?！?無(wú)論多強(qiáng)大,歸宿不都是死亡嗎？—-人在哪里看不到意義，人就會(huì)否定意義。（意義）黃金為什么有價(jià)值？就因?yàn)樗∩?，不?shí)用，熠熠生輝，它總是最為炫耀和裝飾而存在。（黃金）尼采先生,我終于找到您了，我愿永遠(yuǎn)當(dāng)你的學(xué)生。--你還沒(méi)有找到自己，就找到了我.我希望你丟掉我，去尋覓你的自我。如果你永遠(yuǎn)當(dāng)學(xué)生，那你對(duì)老師的報(bào)答就太差了。(自我）人就像樹上的果實(shí)，就會(huì)有一些畸形的、永不成熟的果實(shí)存在.但愿來(lái)一次風(fēng)暴,將所有腐爛的、被蟲蛀的果實(shí)一一打落。（果實(shí)）把錢交出來(lái)！—-堅(jiān)決不交.——把錢交出來(lái)！——堅(jiān)決不交.還是妥協(xié)吧，人一旦不能服從自己就要服從別人。（服從)我漂亮嗎？是不是認(rèn)不出我是誰(shuí)了?——人總喜歡帶著比自己還漂亮的面具?！l(shuí)能認(rèn)出你是誰(shuí)呢?我既不能忍受她們的赤裸，也不能忍受她們的穿戴。(面具）如果將來(lái)我發(fā)達(dá)了,我一定將我現(xiàn)在失去的一切，都補(bǔ)償回來(lái)。—-人總期望用未來(lái)彌補(bǔ)現(xiàn)在。（補(bǔ)償)你以為整天凝神靜坐，就能頓悟萬(wàn)事萬(wàn)物了？-—如果是這樣的話,那它（烏龜）靜坐的時(shí)間可比你長(zhǎng)多了。（頓悟）我是屬于今天和過(guò)去的，但我心中有一點(diǎn)東西,卻是屬于明天、后天和將來(lái)。（將來(lái))幸福是什么？——自我欣賞和東游西蕩.—-你要的太多了，自我欣賞就夠了！—-沒(méi)有一貫的蔑視，有怎能不斷地欣賞呢？(無(wú)題）要是能去掉我的駝背給多好。-—如果去掉你的駝背,就等于剝奪了你的靈魂，剝奪了一個(gè)駝背的靈魂.我會(huì)得到一個(gè)健康的靈魂。；希望有人能治好我的眼睛。—-如果你的眼睛被治愈，你就會(huì)看到時(shí)間萬(wàn)般丑惡.-—如果我能重見(jiàn)光明，我想我不僅會(huì)看到世間丑惡，還會(huì)看到更多美好的東西；真希望能像正常人一樣行走，你一旦正常行走了，罪惡就會(huì)立刻與你同行?！y道正常行走的人都是罪惡的嗎？——你以為罪惡就不與輪椅同行了嗎?（同行）我已經(jīng)盡力了。事既如此,也只能認(rèn)命了.——意志推不動(dòng)的石頭，就叫做“事既如此。"（意志）我是一個(gè)成熟的男人。--為什么不去追她？——太難為情了?！阋呀?jīng)成熟了，但你要想收獲這份成熟,你還不太成熟。（成熟)如果沒(méi)有梯子，那就必須善于攀登。（攀登）人生就是在追求幸福。——人生就是在避免痛苦。-—人對(duì)人生的理解有多深，他對(duì)痛苦的理解就有多深。（人生與痛苦)這條路向前是一種永恒,向后是另一種永恒.如果我沿著其中一條路一直走下去，那我也必定從這條路走回來(lái)。-—難道這兩條路是矛盾的嗎?我究竟是走在前進(jìn)的路上還是走在回來(lái)的路上。（輪回）我要去尋找人生的希望.——如果你是去尋找希望，那你永遠(yuǎn)也找不到，除非你把他創(chuàng)造出來(lái)。（創(chuàng)造）難道我的笑不嫵媚嗎?——難道我的嫵媚不是一種暗示嗎？——過(guò)于嫵媚的笑總是值得懷疑。(懷疑)道德就像這扇低矮的門。人要想生存，就必須低下頭,彎下腰,才能通過(guò)這扇門。(道德之門)要聽(tīng)話,不要爭(zhēng)強(qiáng)好勝.道德把人類馴化成了溫順的家畜。（馴化）過(guò)于松軟的土壤,不利于樹的成長(zhǎng)。一棵樹要想長(zhǎng)大，就必須扎根于硬石周圍.(土壤）你心目中的哲學(xué)先驅(qū)是誰(shuí)？我就是我自己的先驅(qū)。人應(yīng)該做自己想做的事，但首先要成為一個(gè)敢想的人.(先驅(qū))這種狀態(tài)究竟是一種哲學(xué)沉思,還是精神失常式的發(fā)呆。我的沉默學(xué)會(huì)了不因沉默而泄露自己。(沉默）高貴的靈魂是自己尊敬自己.站在高處多么榮耀！你們只看到了縈繞在高處的陽(yáng)光,卻沒(méi)有看到高處的嚴(yán)寒.—-原來(lái)高處也有這么多的苦難。-—那我們心里就平衡了?！绻也辉谛腋Ｖ車@么多苦難，這幫嫉妒者就不會(huì)容忍我的幸福。（嫉妒）我要回歸自然.—-這里太危險(xiǎn)了,常有野獸出沒(méi)?！?我認(rèn)為在人群中比在獸群中更危險(xiǎn)。(危險(xiǎn))不論是有錢還是無(wú)錢，疾病還是健康，你都會(huì)一如既往地愛(ài)他,直到永遠(yuǎn)嗎?—-我愿意!—-人對(duì)婚姻的預(yù)期總是高于婚姻本身。（預(yù)期)為了成功，我學(xué)會(huì)了期待?！?人應(yīng)該學(xué)會(huì)期待.但只能期待自己。(期待）人要想學(xué)會(huì)飛，就必須先學(xué)會(huì)站立、行走、奔跑和攀登,人不可能由飛而學(xué)會(huì)飛。(飛)我的路在何方？——世上根本就沒(méi)有路，路只能在腳下,你應(yīng)該去問(wèn)路本身。（路）要想在社會(huì)上生產(chǎn)，就必須拋棄自我、必須忍耐.現(xiàn)在我要拋棄一切去尋找自我!——人總是在逃避自我與尋找自我之間奔波.(尋找自我）這是我耗費(fèi)百萬(wàn)馬克買來(lái)的.多么有價(jià)值的藝術(shù)品!——一切有價(jià)之物都少有價(jià)值。（藝術(shù)品）本人來(lái)自貴族家庭，血統(tǒng)純正而高貴.——人最可貴的不是他來(lái)自何處，而是要看他去往何方.（去向)不能飛翔的人，就讓他們盡快墜落吧。（墜落)人類具備了動(dòng)物的所有的美德,善良、睿智、寬容而有責(zé)任心。—-所以人類也是活得最艱難地動(dòng)物。(艱難）尼采先生，這是我們共有的空間。-—可以共有的東西，價(jià)值總是很小。（共有）您是怎樣成為偉人的?——造就偉人的，不是高尚感情的強(qiáng)度,而是高尚感情的持續(xù)時(shí)間。（持續(xù))我像不像個(gè)哲學(xué)家？—-如此粗俗之人也來(lái)冒充哲學(xué)家!——你說(shuō)我是粗俗之人！我的自尊心受到了傷害!-—以后別故作高雅了。-—我就是喜歡這種學(xué)者的派頭?！?！人得自尊心是多么容易受到傷害，而人得虛榮心卻很難受到傷害。（傷害）您是最偉大的哲學(xué)家!——過(guò)獎(jiǎng)了。——人類靈魂的工程師!曠世奇才！——其實(shí)贊揚(yáng)比責(zé)備有更多的強(qiáng)加于人得成分。（強(qiáng)加)唉！青春已逝，容顏不在.臭美!女人一旦失去了美貌便學(xué)會(huì)了憎恨。(憎恨）我的理想就是要等上頂峰.我達(dá)到了頂點(diǎn),我的理想已經(jīng)在我的腳下了。達(dá)到了理想也就是超越了理想。（超越)對(duì)自己的不道德感到羞愧,便等于上了一級(jí)臺(tái)階,當(dāng)?shù)壬吓_(tái)階的頂端時(shí)，會(huì)對(duì)自己的道德也感到羞愧。(羞愧)喜新厭舊!—-其實(shí)男人和女人的感情是相同的,只是進(jìn)入和擺脫感情的速度不一樣。（速度)我的山居不也是一種道德現(xiàn)象嗎?-—根本沒(méi)有道德現(xiàn)象這種東西,只有對(duì)現(xiàn)象的道德解釋。（解釋）多么肥胖,多么臃腫。如果你總是睜大眼睛注視別人的缺點(diǎn)，那就會(huì)將你自己的缺點(diǎn)也暴露無(wú)遺.(缺點(diǎn))許多東西被我拋卻,故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀,故不要懷疑酒的質(zhì)量。（無(wú)題）愛(ài)需要等待?！谑澜绲娜魏谓锹淅?都有人坐著等待，最美好的青春年華，都已在坐著不動(dòng)中耗盡了?！?我要等的人終于來(lái)了！我怎么動(dòng)不了了?！等他們想行動(dòng)時(shí)才驚恐地發(fā)現(xiàn)，自己的四肢已經(jīng)麻木.（等待）為了追求感官快樂(lè),為了看到身下更多的東西，鳥兒總是越飛越高,但飛得越高危險(xiǎn)就越大.（越飛越高）愛(ài)美是女人的天性，女人是打扮的天才。女人如果沒(méi)有做配角的本能，就不會(huì)有裝飾打扮的天才。(配角）愛(ài)可以讓人做一切事情，這是我們女人特有的迷信，從這跳下去才能證明你對(duì)我的愛(ài)?！獝?ài)與其說(shuō)會(huì)拯救人，不如說(shuō)會(huì)毀滅人.——看來(lái)你并不愛(ài)我.——人總是太渴望愛(ài)了，所以才創(chuàng)造了地獄,以便把那些不愛(ài)自己的送到那里。（地獄）燈火總會(huì)熄滅,但并非被風(fēng)吹滅,而是由于自身的枯竭。我是否也像燈光一樣，因枯竭而衰亡，或者,我先將自己擊倒，一面枯竭。(熄滅）我愿意為你做一切.-—趴在地上學(xué)小狗叫.男人若是像女人那般去愛(ài)人，最后一定會(huì)淪為奴隸。——我愿意為你做一切.——你也趴在地上學(xué)小狗叫?！嗝礈仨?！女人若用自己的方式去愛(ài)人,則會(huì)成為更加完美的女人。（愛(ài)得方式）我要展開自己的翅膀，飛翔在自己的天空。（自己的天空）快來(lái)看??！全球最精美的瓷器！—-快來(lái)看??！本市場(chǎng)最精美的瓷器！——市場(chǎng)太大了，以至于最精美的器具都要用最嘶啞的聲音才能賣出去。（市場(chǎng)）你敢從上面走過(guò)去嗎？——當(dāng)然敢，我有一顆勇敢的心.——現(xiàn)在你還敢回來(lái)嗎？任何勇敢地人，面對(duì)已知的危險(xiǎn)也會(huì)缺乏勇氣。（勇敢）上帝,我太寂寞了，用我的肋骨為我創(chuàng)造一個(gè)女人吧。我需要一個(gè)漂亮、溫柔、性感的女人.——你究竟想用你地肋骨，還是用你理想的肋骨來(lái)創(chuàng)造女人。（理想的肋骨）上帝創(chuàng)造了人，人不過(guò)是上帝的一個(gè)錯(cuò)誤.-—人靠想象創(chuàng)造出了上帝，上帝不過(guò)是人得一個(gè)錯(cuò)誤.（錯(cuò)誤）我拾階而上，為此我必須越過(guò)每一個(gè)臺(tái)階,可臺(tái)階卻認(rèn)為,我是想安居在它們上面.(拾級(jí)而上)我現(xiàn)在輕松自如,我現(xiàn)在飛翔，俯視下方，現(xiàn)在有個(gè)神明在我內(nèi)心舞蹈。我學(xué)習(xí)過(guò)走路,從此我讓自己奔跑;我學(xué)習(xí)過(guò)飛翔，從此我能就地飛過(guò)飛翔，從此我能就地飛走,而不愿首先被推送。生命短暫且困難重重，智慧的人?。「嬖V我，人的最佳命運(yùn)是什么?——命如蜉蝣可憐的人啊!——你為什么逼我說(shuō)出那不如不說(shuō)為好的話呢？最好的命運(yùn)是可望而不可即的.-—那就是不出生?？晌乙呀?jīng)出生了;最好的命運(yùn)是得不到了,那第二好的命運(yùn)是什么呢？——次好的命運(yùn)是早早死去.——生命真的毫無(wú)用處嗎?既然次好的命運(yùn)是早早死去，那你為什么不選擇次好的命運(yùn)呢？如果真的有人懷疑生命的價(jià)值，那我們必須懷疑他的智慧。(命運(yùn))色狼!——我是一時(shí)沖動(dòng)，才做出越軌行為.——為徹底消除欲望和激情，你把我閹割了吧?！丝倳?huì)因?yàn)榧で榈挠薮蓝蚣で樾麘?zhàn).用拔掉牙齒來(lái)治療疼痛并不是個(gè)好辦法,摧殘激情就是摧殘生命,使欲望得到升華才能防止欲望的泛濫。（激情)人被關(guān)在在道德的籠子里，慢慢被馴化成毫無(wú)用處的病獸。迄今用來(lái)培育人道德的一切手段，歸根到底都是不道德的。（道德）兄弟姐妹們，拋卻一切加入基督教吧!歐洲的兩大麻醉劑：酒精和基督教，到處都被罪惡地濫用著。（麻醉劑）我也想體驗(yàn)一下你們?cè)疾柯涞纳睢！荒鼙еw驗(yàn)的愿望去體驗(yàn),在體驗(yàn)的時(shí)候不能懷疑自己,如果你只是為了體驗(yàn)而體驗(yàn),那你就什么也體驗(yàn)不到.(體驗(yàn)）我要成為最強(qiáng)壯的人!我要成為最強(qiáng)壯的人!——你還不是這么瘦弱嗎？渴望強(qiáng)壯并不是強(qiáng)壯的證據(jù)。(證據(jù)）我需要女人！——多么粗野，應(yīng)該說(shuō)需要愛(ài)情。-—你能說(shuō)出愛(ài)情和女人的區(qū)別嗎？生物進(jìn)化的等級(jí)越高，偽裝也就越多；野兔有7層皮,而人則可以撕掉7＊7層皮，仍難以認(rèn)識(shí)和找到他自己。(偽裝）歷史沒(méi)有正義，歷史沒(méi)有善.（善)看到的事物愈模糊、愈膚淺，事物就顯得愈美、愈有價(jià)值.看到的事物愈清楚、愈透徹,美和價(jià)值就消失得愈多。（美的條件)多美的藝術(shù)品！--我怎么看不出她美在何處。-—藝術(shù)向來(lái)只對(duì)藝術(shù)家說(shuō)話。（真正的藝術(shù))人就像一條骯臟的河流，為了接納這條河流，我必須是海.（接納)尼采先生，我終于進(jìn)化成人了。——進(jìn)化成人就算了嗎?人只是一座橋梁、一種過(guò)渡，而非目的。瞧瞧它。--哈哈！多么低級(jí)的動(dòng)物！對(duì)人而言,猿猴不過(guò)是一種可笑的動(dòng)物.而對(duì)于超人而言，人同樣是一種可笑之物。—-那我們?nèi)祟悜?yīng)該怎么辦？應(yīng)該進(jìn)化成超人！再回去進(jìn)化!前途是光明的，道路是曲折的。（進(jìn)化)所有的人都沒(méi)有我這樣的耳朵，再這樣的地方,,我說(shuō)話又有何用！我來(lái)這里為時(shí)過(guò)早。但愿我的驕傲與我的智慧同行，如果我的智慧離開了我,那就將我的驕傲和愚昧一起帶走.(驕傲與智慧)一片鎮(zhèn)定劑，可以制造一個(gè)安逸的夢(mèng),多片鎮(zhèn)定劑，可以制造成安逸死.(安逸死）生活難以承受!——難以承受為什么還要承受?承受不也是一種屈服嗎?攀登高峰的人嘲笑一切痛苦和承受。（承受）某一種物種如果得到的營(yíng)養(yǎng)太多,受到的保護(hù)和照顧過(guò)多，就會(huì)產(chǎn)生大量的變種和畸形。滾!懶貓!；真是饑寒交迫??！一個(gè)物種要想變得強(qiáng)大，就必須愈惡劣的條件做長(zhǎng)期的斗爭(zhēng).-—鋼鐵就是這樣煉成的。（畸形)自由眺望，精神昂揚(yáng)?！杂商魍?，精神昂揚(yáng)。-—這種人也處于一定的高度之上，也展現(xiàn)了自由的前景,可雙眼卻往下看。（高度)凡是對(duì)我有害的，其本身就是有害的，我就是價(jià)值的決定者和創(chuàng)造者,我不需要得到別人的認(rèn)可。(決定者)這幫差勁的思想家，他們不但向我們傳達(dá)他們的思想，而且傳達(dá)思想的思想.——思想的思想不也是一種思想嗎？（思想的思想）你都這么有天賦了,還這么努力學(xué)習(xí)?！獙W(xué)習(xí)就是自己使自己有天賦。(天賦）多么偉大的藝術(shù)！多么震撼人心的作品!它的影響必定是恒久的！——影響之恒久才能使藝術(shù)之恒久.(恒久）總有一天孤寂將會(huì)使你厭倦，你的驕傲將會(huì)扭曲,你地勇敢將會(huì)咬牙切齒。有朝一日你會(huì)吶喊：“我孤獨(dú)!"我太快樂(lè)了!人從不探究快樂(lè)的來(lái)源,而只圖保持快樂(lè)的現(xiàn)狀;誰(shuí)在暗算我？老子和他拼了！但人總要追究痛苦的起因。痛苦遠(yuǎn)比快樂(lè)更容易使人感受。(來(lái)源)我要單獨(dú)而絕對(duì)地?fù)碛心?，不光要單?dú)的愛(ài)，而且要單獨(dú)的被愛(ài).--愛(ài)真是一種偉大的自私。（自私的愛(ài))多么精美的藝術(shù)品！——送給你了.-—現(xiàn)在看來(lái)并不太精美。所擁有的東西都會(huì)因?yàn)閾碛卸冃　?變化）我這種善良的美德不值得說(shuō)聲謝謝嗎？-—你之所以向我施舍，不過(guò)是想從我身上反射一下你地道德光彩.(反射）只要世人信仰上帝，上帝就會(huì)愛(ài)世人.——太可笑了，沒(méi)想到上帝對(duì)人的愛(ài)竟然是有條件的?（有條件的愛(ài)）當(dāng)藝術(shù)穿著破衣?tīng)€衫時(shí),最容易使人認(rèn)出它是藝術(shù).(藝術(shù))大家之所以跟在他后面,就因?yàn)樗茉谇懊?，這幫群居性動(dòng)物。（跟隨）知道那是什么鳥嗎?-—所有的鳥不都差不多嗎？反正是只鳥.——感覺(jué)近似與相同的是眼力不夠的信號(hào).（近似)尼采先生，你相信運(yùn)氣嗎？——運(yùn)氣?哈哈哈….．沒(méi)有一個(gè)征服者會(huì)相信運(yùn)氣。（運(yùn)氣）這是合唱,不能突出你一個(gè)人的聲音.-—一個(gè)人要想成為舞臺(tái)上的主角，就不應(yīng)該留心合唱。（主角）習(xí)慣會(huì)使人的雙手伶俐而頭腦笨拙。-—思考不也會(huì)使你的頭腦伶俐而雙手笨拙嗎？（笨拙)我不希望你們跟我學(xué)步，我希望每個(gè)人都能走在自己的前面.（自己的路）多么幸福的人生??！——貪得無(wú)厭的意志，把蕓蕓眾生挽留在人生中,并強(qiáng)使他們活下去。—-你不也有狠強(qiáng)的求知欲嗎?求知欲不也是一種貪得無(wú)厭的意志嗎？（貪得無(wú)厭)你為什么跟在我后面?——不跟著你，我就不知道走向何方了?！憔拖褚粋€(gè)傻子，之所以跟從別人是因?yàn)槟銢](méi)有意見(jiàn)。(傻子）這可是世界名畫，極具收藏價(jià)值……是我那卓越的溝通能力促成了這筆交易.人的溝通能力和總是和溝通需要成正比。（溝通)下雨了。貧困的人總是相擁在一起，彼此毫不隱藏地關(guān)懷著?！覀兊纳钫媸翘瘧K了!——他們都渴望將痛苦分給彼此?！?我們應(yīng)該問(wèn)心無(wú)愧地接受別人的同情?！?他們認(rèn)為自己使值得同情的，并因此而產(chǎn)生一種快意，這才是窮人真正的貧窮。（貧窮)人的價(jià)值和重要性，就如同大建筑物中得小石子一般,為了實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值和效用,它必須堅(jiān)強(qiáng).（人的價(jià)值）沒(méi)有什么是美的,只有人是美的。沒(méi)有什么是丑的,只有衰退懦弱的人才是最丑的。（美與丑)我發(fā)覺(jué)你有些心猿意馬,這都怪你太美了，一切美都刺激生殖，激發(fā)欲望.這正是美的效果.（美的效果）弱者不過(guò)是社會(huì)的寄生蟲，我們應(yīng)該蔑視一切卑怯地活著的人。當(dāng)一個(gè)人不再能驕傲地活著的時(shí)候,就應(yīng)該驕傲地死去.(驕傲）長(zhǎng)期生活在惡劣的環(huán)境中,你們是不是都淡漠了？——淡漠不也是一種堅(jiān)強(qiáng)嗎?；給我一些吃的吧?！獫L！—-你連一點(diǎn)同情心和道德觀念都沒(méi)有!真是世態(tài)炎涼，人情淡薄啊!—-現(xiàn)代人真是太脆弱了！如果你像我這樣強(qiáng)壯，你還需要同情嗎？道德不過(guò)是一種保護(hù)弱者的工具,沒(méi)有軟弱沒(méi)有道德,現(xiàn)代人總認(rèn)為保護(hù)弱者是一種進(jìn)步,其實(shí)保護(hù)弱者是人類的一種倒退！(道德觀）我要平等!——你具備和我平等的能力嗎？——不具備.-—那你用什么來(lái)實(shí)現(xiàn)你與我的平等呢？所以要給平等者以平等，給不平等者以不平等，這才是真正的平等，決不能把不平等者拉平。(平等）你能讓我從這個(gè)位置上站起來(lái)嗎？——不能，但如果你站起來(lái)，我有辦法能讓你做下。——我倒是看看你用什么辦法能讓我坐下。—-你不是已經(jīng)站起來(lái)了嗎？如果一個(gè)人想要一個(gè)目標(biāo),那么也就必須想要手段.(手段）我要用一句話,說(shuō)出別人用一本書說(shuō)出的東西，說(shuō)出別人用一本書沒(méi)有說(shuō)出的東西。我創(chuàng)作出了人類有史以來(lái)最為深刻的書.（深刻)美女!金錢！我必須要克制,克制也是一種道德高尚的表現(xiàn).白天我們不得不克制自己十次,夜晚我們不得不同自己和解十次。具備許多道德固然好,只是命運(yùn)過(guò)于沉重。（克制）二十歲之前的我是多么幼稚。四十歲之前的我是多么幼稚。六十歲之前的我是多么幼稚。人總愛(ài)用今天來(lái)駁斥昨天。（駁斥）人生而有罪，只有肉體死亡了，人的靈魂才會(huì)得到永生?！劳龊陀郎y道不是一回事嗎?（死亡與永生）為了生存，我不得不放棄尊嚴(yán)，而嫁給一個(gè)老頭。-—如果你更相信人生的價(jià)值，你就會(huì)愈少地拜倒在現(xiàn)實(shí)面前。（妥協(xié))失火了！——我的財(cái)產(chǎn)還沒(méi)搶救出來(lái)！——誰(shuí)占有的東西少,誰(shuí)就越少被占有.(占有)把這塊骨頭送給我吧.—-我為什么要送給你?—-我愛(ài)你！——就算為了愛(ài)情，你難道不愿意把這塊骨頭奉獻(xiàn)出來(lái)嗎?-—拒絕給母狗一塊骨頭,母狗的性欲就會(huì)彬彬有禮地乞討一點(diǎn)思想。(思想）對(duì)方的存在對(duì)我是一種威脅。--攻擊別人才能使自己不被攻擊。（攻擊）我愛(ài)你！—-我恨你!因?yàn)槟汶m然有吸引力，但你地吸引力又不足以把我吸引到你身邊.(吸引）人有時(shí)就像這攤水,人總愛(ài)把自己這攤水?dāng)嚋啞Ｒ员阕屗@得幽深無(wú)比。(幽深)人類數(shù)千年的文明，在我們身上得到了沉淀?！阋詾槌恋淼闹皇俏拿鲉?？人類數(shù)千年的愚昧不同樣在我們身上得到沉淀嗎?（沉淀）誰(shuí)明知恐懼而制服恐懼，誰(shuí)看見(jiàn)深淵而傲然面對(duì)，誰(shuí)就有決心。誰(shuí)用鷹眼注視深淵,用鷹爪摳住懸崖,誰(shuí)就有勇氣。這座橋隨時(shí)會(huì)有折斷的可能，一不小心就會(huì)掉進(jìn)懸崖?？次沂嵌嗝吹挠赂?——在自己周圍制造恐懼，不過(guò)是頌揚(yáng)自己的手段。(頌揚(yáng)）種上一顆瓜子,就能接觸西瓜.你怎么知道一定能接觸西瓜呢？-—由原因不就能推出結(jié)果嗎?-—你把自己的界限當(dāng)成了事物的界限。（界限）我要?jiǎng)澫蚰莻€(gè)小島。離目標(biāo)越來(lái)越近了。任何進(jìn)步都是在有意識(shí)的狀態(tài)下進(jìn)行的。應(yīng)該休息一會(huì)了。怎么又退回到原地了。任何退步都是在無(wú)意識(shí)的狀態(tài)下進(jìn)行的。(意識(shí))什么是道德？道德是對(duì)弱者的仁愛(ài).——道德是整體的有效和諧.——道德是強(qiáng)者的英勇?！?我的話是真理!——我說(shuō)的才是真理！世上有多少雙眼睛，就會(huì)有多個(gè)真理。也許根本不存在真理。（真理)她每天都從我這路過(guò)，肯定是因?yàn)閻?ài)上我了.——人總是按照結(jié)果的模式來(lái)發(fā)明原因的。——她每天路過(guò)這里難道不是一種必然嗎?任何必然都不是事實(shí)，而只是一種解釋?！?xí)慣使人期待。所以你總是從期待的角度來(lái)解釋原因。（習(xí)慣）天上有無(wú)數(shù)的星星,每顆星星都有撞擊地球的可能,人類始終處于極度危險(xiǎn)地狀態(tài)中。只有趁早結(jié)束自己,才能徹底避免這些災(zāi)難。人類的生村條件決定了人類的感覺(jué)范圍,如果人過(guò)于敏感，超越了生存條件，人就難以活下去。站在那太危險(xiǎn)了。我從來(lái)不知道什么是危險(xiǎn)。如果人過(guò)于遲鈍，達(dá)不到生存必需的敏感，人同樣活不下去.（適度敏感)現(xiàn)實(shí)世界充滿了虛偽和懦弱，我們需要一個(gè)真正的世界?！?人總是渴望未知而厭倦已知。你怎么知道現(xiàn)實(shí)世界不是真正的世界呢？(真正的世界）溫柔的女人最有魅力。--我就是一個(gè)溫順的女人。-—女人必須順從，這樣才能為她的淺薄尋找一個(gè)深度.(深度)假如沒(méi)有熾烈的性欲,就無(wú)法設(shè)想會(huì)有藝術(shù)家。藝術(shù)家的創(chuàng)作力，總是隨著生殖力的終止而終止.（創(chuàng)造力）太美了！——你認(rèn)為她美,說(shuō)明你目光短淺，你看到的知識(shí)最近的結(jié)果，你能想象出她二十年或三十年后是什么樣嗎？（美）誰(shuí)粗魯，誰(shuí)就會(huì)被粗魯所愚弄.——誰(shuí)精明，誰(shuí)就會(huì)被精明所愚弄.（愚弄）與怪獸搏斗的人要謹(jǐn)慎自己因此而變成怪獸.如果你長(zhǎng)時(shí)間地盯著深淵,深淵也會(huì)盯著你.太幸福了!-—如果它知道自己的最終命運(yùn)是被端上餐桌，它還會(huì)這么幸福嗎？只有無(wú)知才能生存。必須被一種巨大的、無(wú)知的幸?；\罩著,生物才能得以保存和繁衍。多么幸福！多么悲哀!（無(wú)知)我要懺悔。我已經(jīng)不愛(ài)我的丈夫了，我打算離家出走。是我破壞了婚姻!但首先是婚姻破壞了我！破碎就讓我破碎我吧!婚姻破裂總比婚姻扭曲和婚姻欺騙好.（破壞)??！人生！痛苦的人生！人生真它娘的痛苦啊!詩(shī)人總是熱衷于用文字來(lái)抱怨人生.(抱怨)文明就像一條蛇,它總是用曲折的目光給我們指出曲折的道路.為了使用曲折的道路,我們的腳就必須學(xué)會(huì)狡詐。（曲折）在干什么?——我再等待勇于攀登高峰的人?！?dú)自等待你不感到孤獨(dú)嗎？——你是如何忍耐這份孤獨(dú)的？我不是忍耐，也不是不忍耐，而是一個(gè)忘記忍耐的人,因?yàn)槲乙呀?jīng)不再忍耐什么了?。ㄈ棠停┪以趯で髠ゴ?—-尋求偉大當(dāng)然是件好事，但這也暴露出了，你不偉大。(尋求偉大)你這是在羞辱我!乞討者也是有尊嚴(yán)的！-—正確的給予比正確的接受更難.（正確的給予）我還有目標(biāo)嗎？我還有?？康母蹫硢?只有知道駛向何方的人才知道什么是順風(fēng).(順風(fēng)）上帝??！你對(duì)我太不公平了!為什么讓我吃了這么多苦！人都是為了自己而吃苦，為自己吃苦有什么不公平的呢？（公平)步態(tài)能反映出一個(gè)人是否走在自己的軌道上。（自己的軌道上）人的渴望總是隱藏在千百種面具下。(渴望)白天我們都活得過(guò)于理智，所以只有在夢(mèng)里，我們才能反芻自己的痛苦，更反芻自己的快樂(lè)。(反芻）你這種行為是偷竊！你違反了倫理道德、違反了基督教義!你應(yīng)該受到懲罰!基督教最善于把人得錯(cuò)誤轉(zhuǎn)變?yōu)榱夹恼勰?（折磨）鳥兒多么自由！——鳥兒多可憐,一生都漂泊在外，四處流浪。世上根本不存在事實(shí)。只存在詮釋.（詮釋）我是最偉大的藝術(shù)家!其他人無(wú)論多么努力，都會(huì)被我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面！——對(duì)自我的肯定總會(huì)變?yōu)槎妓叩姆穸ā＃隙ㄖ械姆穸?救命??！—-這太危險(xiǎn)了！——真正有價(jià)值的行為都是無(wú)意識(shí)的，意識(shí)的存在只是為了阻礙無(wú)意識(shí).（無(wú)意識(shí))多么無(wú)私！稱贊他無(wú)私，是因?yàn)槟銖闹械玫搅撕锰?（道德的功利性）自從看了你地哲學(xué)著作，我就產(chǎn)生了悲觀厭世的情緒