“錢學森之問”與創(chuàng)新能力培養(yǎng)

“錢學森之問”與“創(chuàng)新能力培養(yǎng)”四川師范大學教科院吳定初

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生前多次向溫總理（2003年始任國務院總理）提出“錢學森之問”：(2005.7.29,2007.8.3,2008.8.2,2009.8.6）、（四、五、六、八）背景錢學森（1911-2009）在生命的最后幾年，大部分時間都是在病榻上度過，但他時刻不忘杰出人才的培養(yǎng)。溫家寶（2010.5.4.）：

“錢學森之問對我們是個很大的刺痛，也是很大的鞭策”。2009年9月4日，溫總理考察北京35中時曾說：多次看望錢先生，給他匯報科技工作，他說你們做得都很好，我都贊成,“然后，他轉過話題就說，為什么現在我們的學?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？這句話他給我講過五六遍”。一、關于“錢學森之問”

二、中國教育的現狀

三、關于“創(chuàng)新能力培養(yǎng)”

一、關于“錢學森之問”本身

（一）問了些什么（What）

1、“為什么我們的學?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才”？

2、“現在中國沒有完全發(fā)展起來，一個重要原因是沒有一所大學能夠按照培養(yǎng)科學技術發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學，沒有自己獨特的創(chuàng)新的東西，老是‘冒’不出杰出人才”。

3、2005年溫家寶看望錢學森，錢老感慨：回過頭來看，這么多年培養(yǎng)的學生，還沒有哪一個的學術成就，能跟民國時期培養(yǎng)的大師相比！錢學森認為：“現在中國沒有完全發(fā)展起來，一個重要原因是沒有一所大學能夠按照培養(yǎng)科學技術發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學，沒有自己獨特的創(chuàng)新的東西，老是‘冒’不出杰出人才”。（二）發(fā)問的選擇（When＆Who）

1、時機：為什么在生命的最后幾年

人在離世前，最后的遺言往往無所顧忌、一吐為快

人之將死，其言也善

中國特色：老到一定程度，就開始說真話

2、為什么向溫家寶發(fā)問

類似的問題，也不是沒有其他人提出過，也許是人微言輕，不值得理會。

現在由錢學森提出，分量自然不同，而且還要等到臨去世才提出來，就顯得格外悲壯、沉重。

被媒體稱之為“錢學森之問”的教育“天問”，不僅縈繞在錢學森和溫總理心頭，也是教育界同仁乃至全社會共同的困惑?！板X學森之問”有解嗎？

（三）錢學森是否有答案（How）

錢永剛：錢學森心中已有答案

錢永剛說，自己不知

父親“為什么提出‘錢學森

之問’”，但相信“大師之問

，答案已然在大師心中”。

摘自李皖婷《記者對話錢

學森之子錢永剛：“錢學森之

問”答案已然在大師心中》，

《市場星報》2011年9月18日

錢永剛：困惑？錢永剛在談到“錢學森之問”時說，“父親求學時，國家雖然貧弱，卻培養(yǎng)了許多杰出人才，今天各方面條件都有所改善，教育卻成為了短板，難以培養(yǎng)出大師級的人才?！?/p>

摘自王俊《“錢學森之問”有答案？》，《新安晚報》2011年9月18日A4版

劉道玉：中國大學百年中有三段“美麗的大學”一、五四運動后到解放前的30多年。從蔡元培等人的辦學理念就可發(fā)現，那時的大學以追求高深學問為己任。最典型是西南聯大，盡管條件極其艱苦但卻最美麗。8年辦學，師生中涌現了2個諾貝爾獎獲得者、3個國家最高科技獎獲得者、8個兩彈一星功勛科學家和171個兩院院士。

二、解放以后到1956年。新中國大學史上短暫的美麗。那時真是黨風、民風、學風最好的時候，進了大學就猶如進入夢想劇場。每個人都有理想，不是要當愛因斯坦就是諾貝爾，要么就是居里夫人。同學之間沒有互相猜疑，親密無間。

三、1980年到1987年。這是新中國高等教育的黃金時代。在國家改革開放總方針的號召下，人們解放思想，大干快上?，F在這一切，都不復存在（稱當代大學亂臟臭）。

摘自胡赳赳采訪整理《劉道玉：從改革者到批判者》，《新周刊》2010年12期

民間認識問題本身似乎不難。論據：有關“方案”多多

答易行難錢學森內心或許有答案；只是他沒有說，或許是不能說、不便說。

人們討論“錢學森之問”，不能直擊時弊，明確指出問題的焦點、中國教育的癥結，人人都欲言又止、想講又不敢講真話，答非所問，或許才是“錢學森之問”得以產生的土壤。華裔學者楊佩昌說“錢學森之問”

據說中國有一個著名的“錢學森之問”：為什么中國60年出不了頂尖的人才？許多學者研究去研究來搞不明白，教育官員們想破頭也沒有得到答案。其實，問題有那么復雜嗎？你只要轉臉往德國看一看不就明白了？除了自由、獨立的科研環(huán)境之外，德國學者對學術研究的敬畏、淡定、執(zhí)著和較真也密不可分。

摘自楊佩昌《為何？“錢學森之問”在德國不是問題》，《羊城晚報》2013年4月13日第B07版“錢學森之問”刺痛何處建國60余年來，我們從未培養(yǎng)出一位諾貝爾獎獲得者，這對于一個有著五千年文明歷史、13億人的大國來說，是很難接受的事實。摘自陳清梅等《追尋“錢學森之問”》，《教育科學研究》2012年12期中國人的諾貝爾獎情結從來沒有像今天這樣重。有人統(tǒng)計，一個國家平均在建國后30年之內獲得首枚諾貝爾獎牌，而新中國建立已50年，卻至今與此項學術界的最高榮譽無緣。人們一次又一次地詢問：什么時候中國能實現諾貝爾獎零的突破？

摘自祁曉冬《中國與諾貝爾經濟學獎無緣？》，《光明日報》2000年1月18日第2版我們離諾貝爾科技獎項仍很遠

至于那些認為“錢學森之問”已經過時，認為諾貝爾獎也不過如此，以后自然就該輪到中國的簡單想法，不僅是對諾獎的玷污，更是對國情的無知或自欺欺人。作為對國人“諾貝爾獎情結”的回應，強調以平常心看待諾獎，是非常必要的。但是我們仍要看到，在科技領域，中國離諾貝爾獎的水平還有很大差距。錢學森去世前提出“錢學森之問”的苦心，是直指我們的大學培養(yǎng)體制和科技創(chuàng)新機制的。就算錢學森再世，此次莫言獲獎，大概也撫慰不了錢老心中的困惑和遺憾吧。

（《光明日報》2012年10月16日2版，羅容海文）

透過“錢學森之問”這一事實，我們發(fā)現，似乎有一張密不透風的“大網”，在教育過程中把杰出人才“一網打盡”而不曾有“漏網之魚”。這張“大網”似乎是無形的，因為我們看不到。這張“大網”又是有形的，因為“錢學森之問”告訴我們“大網”是存在的?！按缶W”的“面積”很大，因為60年余年來我們未培養(yǎng)出一位杰出人才；“大網”的“網眼”很細，因為任何一個杰出人才都不能“漏出”。

摘自陳清梅等《追尋“錢學森之問”》，《教育科學研究》2012.12二、中國教育的現狀

奈施比特：教育是中國社會中最保守的領域之一

未來學家奈施比特（JohnNaisbitt）在其《中國大趨勢》

中評價中國教育的現狀：

“教育是中國社會中最保守的領域之一。中國教育體制相當嚴苛，過于強調尊師重道，太少鼓勵個人自信；

過于強調死記硬背，太少鼓勵創(chuàng)新”。……“這可不是培養(yǎng)諾貝爾獎獲得者的沃土”。中國教育的結果上幼兒園把天真弄丟了，上小學把童年弄丟了，上初中把快樂弄丟了，上高中把思想弄丟了，上大學把追求弄丟了，畢業(yè)后把專業(yè)弄丟了，工作后把鋒芒弄丟了，……當官后把靈魂弄丟了。1-6歲說真話，7-12歲開始說謊話，13-22歲學習說假話，23歲以后學會“見人說人話，見鬼說鬼話”。（一）缺乏質疑和批判精神楊福家：“錢學森之問”的深層次原因

2013年6月19日上午，中國科學院院士楊福家在武昌理工學院做了題為“當代青年學生的責任”報告。其中解讀“錢學森之問”時，楊福家說：要把學生教好，政府有責任，學校、教師有責任，學生自己也有責任……中國傳統(tǒng)教育不允許學生對老師質疑，學生缺乏質疑精神和批判精神是難以培養(yǎng)出杰出人才的一個深層次原因（人民網武漢2013年6月20日電）。98.9%受訪者：當下年輕人缺少質疑精神

孫震《中國青年報》2013年7月日版

中國青年報社會調查中心等單位最近發(fā)起的一項調查（5617人參與）顯示，98.9%的受訪者覺得當下青少年缺少質疑精神。

為什么？調查顯示，53.7%的受訪者認為是家長愛養(yǎng)“乖孩子”；53.0%的受訪者認為是學校不鼓勵質疑；52.4%的受訪者認為應試教育體制唯成績論英雄。其他原因還有“整個社會都缺乏質疑精神”（49.4%）和“在當下，質疑成本很高”（28.2%）等。

幼兒園蹦蹦跳跳的幼兒，對世界充滿好奇，總不停地追問大人“為什么”?！盀槭裁赐砩咸炜詹紳M星星”、“為什么考試考不好就沒有希望了”……梁秋麗

《爸爸媽媽最難回答的問題》

中國婦女出版社2006年出版第一輯（十）性第一節(jié)（五）生命起源

媽媽，我是怎么來的？小寶寶在媽媽的肚子里怎么吃飯呢？我能待在媽媽的肚子里不出來嗎？媽媽，世界上的第一個人是怎么來的呢?為什么只有女孩才能生小寶寶？為什么結婚以后才會生寶寶？隨著孩子入學、年級升高，他們慢慢變得不愿發(fā)問，舉手發(fā)言也少了。孩子不再獨立思考、不再愿意口頭表達、不再善于互相配合，原因？孩子敢于評價權威

有一次女兒看唐詩《九月九日憶山東兄弟》，正好標題的字都認識，她像見到老朋友似的點點頭說：“哦，這也是王維的”。我教她念“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”。講到一半，她說“王維的詩，也不是都好”。我說怎么不好？她說：“不押韻”。我一看，還真是不押韻。當天晚上，她突發(fā)感慨“李白這個人，寫詩還是可以的”。我問為什么，她說“起碼比王維押韻”。

我后來一想，李白的詩不管多么清淺通俗，還真都押韻。我發(fā)現女兒能講出一些我沒想到的道理，因為我講詩詞講了多年，對大家難免心懷敬畏，卻失去了一個孩子對詩詞的遴選標準。

摘自《于丹談家庭教育：孩子成長比成功更重要》，《解放日報》2011年7月17日“解放周末”（二）缺乏想象力21個國家調查顯示中國中小學生想象力倒數第一《重慶晚報》（2010年11月24日）：2009年，教育進展國際評估組織在全球調查了21個國家，“中國孩子的計算能力排名第一，想象力排名倒數第一，創(chuàng)造力排名倒數第五”。此外，在中國的中小學生中，認為自己有好奇心和想象力的只占4.7%，而希望培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力的只占14.9%。

無名抽象畫“你看它像什么”：調查孩子和成年人想象力

小孩：一切皆有可能在重慶南坪實驗小學：孩子們看著這幅圖畫大聲嚷嚷開了?！昂孟褚恢黄恋慕痿~在水里游”！“不是，是一只貓頭鷹在樹上打瞌睡”。“我看是神獸金剛吧”！……在1年級8班，10名剛滿6歲的小朋友走上講臺，在黑板上寫出自己眼中的這幅畫，結果得出“外星人”、“動物園”等8個答案。還有小朋友特別指出“這是畫的兩頭牛，人們正在進行斗牛比賽”，還一邊指著圖畫，一邊說這里是什么，那里是什么，描繪出一幅活生生的斗牛圖。

成人：大半說是人臉在重慶工商大學：10名大學生“研究”了這幅圖，6人回答是“人臉”、“人頭”、“鬼臉”等，2人回答是“河流”，2人回答是“馬”和“瀑布”。在南坪步行街：十多名三四十歲的路人，一半以上都說是“人臉”。有位張先生說，“這個有什么好看的，就是一個調色板打倒了”。有位高女士看了半天，肯定地說：“就是一個人在流眼淚”。

專家：畫無標準答案這幅畫說是什么像什么，每個人都可以有自己不同的看法。但成年人“正是因為一種尋找標準答案的心理”，都去猜測標準答案，因此得不到比孩子更多的答案。重慶一中學教師說，想象力本來不應該隨著年齡的增長而減弱。相反，因為經歷得更多，看到的更多，成年人應該比孩子的想象力更豐富?！皢栴}在我們的學校教育中，一直教孩子尋找標準答案，束縛他們獨立的思想；在家庭教育中，家長都不允許孩子有異常的想法，慢慢地扼殺了孩子的想象力”。中國教育的問題顯而易見：給你一個“0”，在數學課上只能是零，在英語課上只能是“o”，不能有別的答案。挑戰(zhàn)了老師的權威，便會受到這種或那種訓導，中國孩子受教育的路徑，就是在填鴨式死記硬背中“裝滿知識”的過程。案例：扼殺孩子的想象力

北京的黃先生是一個機關干部，有個女兒上小學。照理說，輔導小學的女兒黃先生不在話下，但和標準答案比起來，他卻感覺非常乏力。“老師讓孩子用‘活潑’造句，她寫‘魚兒在水里游，水很活潑’，我看了之后表揚女兒想象力挺豐富，擬人的手法也很新穎。結果到了老師是那兒，得到的卻是紅叉”。

摘自孫震《98.9%受訪者：當下年輕人缺少質疑精神》《中國青年報》2013年7月日版

（三）缺乏創(chuàng)新思維能力劉道玉前不久指出：中國學生掌握知識的程度在世界名列前茅，但學習能力卻很靠后，這與中國教育的“游戲規(guī)則”不無關系?！爸袊逃柧毩艘慌軙荚嚨臋C器人”。中國教育的“游戲規(guī)則”強調知識傳授，孩子從小學、中學到大學，每個階段都伴隨著考試，每個人都身經百戰(zhàn)。例如，孩子回家后，中國家長問得最多的是“考了多少分”，而美國家長關心的是孩子“今天在課堂上提出了什么特別的問題”。美國的小學生已能獨立到圖書館查資料、作文獻說明，但中國的大學生都不一定具備這種能力。此外，中國孩子迷信權威、迷信名家、迷信老師，“迷信”扼殺了他們的想象力與綜合能力。摘自秦小艷《高考取消會導致“開后門”成風》，《深圳特區(qū)報》2012年5月27日A3版

最高科技獎得主：教育背景相近最高科技獎得主們求學的那個時代，學校除了是傳承知識的場所，也教會學生求知的方法和途徑，更重要的是培養(yǎng)他們獨立思考的習慣，為他們打開認識自然、了解世界、觀察社會的窗口；鼓勵和激發(fā)他們的創(chuàng)造欲。摘自傅國涌在《最高科技獎得主為何教育背景相近》，《新京報》2008年1月11日讀萬卷書而沒有思考，不過是浮光掠影，行萬里路而沒有思考，不過是走馬觀花。特別是在當下這個時代，網絡覆蓋世界，信息湮滅一切，人們已經習慣了寸步不離電腦，習慣了與手機耳鬢廝磨?！皟仁虏粵Q求百度，外事不解找谷歌”。一切似乎都無需思考，一切似乎都已習慣了不思考。[印度]孟莎美指出：

網絡侵蝕是一個全球化的現象，并不只是中國才有。中國很多年輕人喜歡從網絡獲取信息。這會不會塑造出只會使用網絡語言的下一代？當下不少中國人缺少那種把靈魂解放出來，讓人獨處而不寂寞、與另一個自己——自己的靈魂——對話的空間。

摘自孟莎美《不閱讀的中國人》，《光明日報》2013年7月26日13版對“錢學森之問”的若干回應教育家辦學

辦學有特色與個性

理想

更重視培養(yǎng)學生獨立思考

鼓勵和激發(fā)學生的創(chuàng)造欲

尊重學生的夢想與個性

說真話……三、關于“創(chuàng)新能力培養(yǎng)”培養(yǎng)“杰出人才”的兩種指向

高等教育（高起點）

基礎教育（低重心）

培養(yǎng)“杰出人才”的三個關鍵

質疑—→想象—→創(chuàng)新

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前提關鍵目的

饒毅：為什么我國總是難以培養(yǎng)出杰出的人才我國教育嚴重缺乏對創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重視，是歷史上一直存在的問題。國家也通過高考規(guī)范化地以“學習成績”為惟一標準來要求和檢驗中小學教育。這樣造成的問題，在中小學教育完成后的一段時間內不會顯示出來，到研究生階段明顯暴露出來后，中小學又不能得到反饋信息，或認為是大學的問題，沒有認識到根子在中小學教育。中小學會自豪于有多少畢業(yè)生讀了國內或國外的研究生，殊不知國內研究生因為思維方式已定，創(chuàng)新能力短期難以得到培養(yǎng)；很多留學的研究生，創(chuàng)新能力也明顯不足，常常只能在別人指導下做研究，而不能獨立工作或開創(chuàng)自己的研究方向和領域。摘自饒毅《健全人格和創(chuàng)新精神》，《人民日報》1999.4.17（06）什么是成功的教育？張中行說：德國的小學教科書說打敗拿破侖是德國人的力量，英國的小學教科書說打敗拿破侖是英國人的力量。羅素主張把這兩種教科書放到一起讓孩子念；有人擔心說，你這樣讓孩子信什么呢？羅素說，你教的學生他不信了，你的教育就成功了”。張中行認為，“不信”首先是建立在有知識的基礎上，一個無知的人無法“不信”，因為他無法對事物作出判斷，不能判斷如何能“不信”；“達到不信了，教育也就成功了。從這個角度說我們的教育是不成功的。許多年輕人沒有判斷力，過于輕信?！闭詮堈摺稄堉行校航^不寬恕》，《書摘》2005年第2期（一）注重培養(yǎng)不懼權威的質疑、批判精神案例：《朱德的扁擔》1950年代初《朱德的扁擔》編入小學語文教材，1967年初被換成《林彪的扁擔》，“9.13”事件后又換回《朱德的扁擔》。

一根扁擔，如此隨政治風云而不斷變化。這是對常識的褻瀆，還是對現實的嘲諷？

從來以課本和師教為金科玉律的孩子，如何辨別虛構與真實？

我們究竟該以什么樣的態(tài)度，去審視那些理所當然的“常識”？

回到起點，回歸常識，沒有質疑、批判精神行嗎？

陳丹青：民國北洋政府，報紙可以私人控股，新聞可以批評政府，大學可以學術獨立，學生可以上街示威，群眾可以秘密結社，警察不能隨便抓人，權利有邊界，法律有作用，人權有保障，窮人有活路，青年有理想。

崔永元：我們的教科書說北洋政府是黑暗時代，可那個時代出現了中國報業(yè)的高峰，那個時代不需要考政治，不需要考英語就能出國留學，那么時代可以自由辦報，可以發(fā)出獨立聲音，那如果是黑暗時代，那我們現在是什么？光明的新世界？案例：如何評價北洋政府胡適在介紹詹姆士的實在論時說:“實在是我們自己改造過的實在。這個實在里面含有無數人造的分子。實在是一個很服從的女孩子，她百依百順地由我們替她涂抹起來，裝扮起來。好比一塊大理石到了我們手里，由我們雕成什么像”?！逗m作品集》第四集，臺灣遠流出版公司1986年10月出版

所以,不少哲學書講：胡適說,真理是任人打扮的女孩子。案例：歷史就像一個任人裝扮的小姑娘？“標準答案式教育”不利于培養(yǎng)“質疑”能力

中國青年報等最近發(fā)起的一項調查（5617人參與）顯示，94.7%的受訪者覺得“標準答案式教育”在當前很普遍：64.6%的受訪者擔心會使青少年變得機械化；62.5%的受訪者擔心孩子們的好奇心和創(chuàng)造力被壓制，失去想象力；52.7%的受訪者擔心會讓青少年容易依賴權威和他人；46.3%的受訪者擔心會因青少年的創(chuàng)新能力不足而影響社會進步；40.3%的受訪者擔心可能影響孩子獨立人格的形成。

華東師大李曉文教授在接受采訪時說：“標準答案式教育”確實不是培養(yǎng)“質疑”的好方法。當時向西方學是為了閱卷方便，但國外十年前就已經反思“標準答案”不利于培養(yǎng)孩子的獨立精神，現在多以開放式的提問為主了。我們也嘗試改變，但很難推廣。因為一方面是學生多，另一方面是很多學校水平有限，靈活閱卷的成本過高。

摘自孫震《98.9%受訪者深感當下年輕人缺少質疑精神》，《中國青年報》2013年7月日版（二）注重培養(yǎng)沒有拘束的想象能力培根：知識就是力量愛因斯坦：想象力比知識更重要“神奇的水龍頭”（位于西班牙Cadiz的Aqualand）案例：孩子對杜甫《春望》的“雷人”解釋

“國破山河在，城春草木深”：杜甫他們那兒地震了，國還在，但是震破了；山河也在，但是走樣了。為什么“感時花濺淚，恨別鳥驚心”呢？因為地震太厲害了，大家很傷心。

孩子在電視上先后看到汶川地震、玉樹地震、日本海嘯地震，她知道地震是一種苦難。這是孩子的地震版的《春望》。孩子不知道什么是權威，從小就在解構經典，她認為自己有闡釋的權利，而這種權利可能到她讀小學時就要被剝奪了。

我認為：小孩子在思想上的自由期持續(xù)得越長越好，這樣等他們長大了，還可以保留一些突破常規(guī)的思維能力。

摘自《于丹談家庭教育：孩子成長比成功更重要》，《解放日報》2011年7月17日“解放周末”想象力和知識是天敵

人在獲得知識的過程中，想象力會消失。因為知識符合邏輯，本質是科學，而想象力無章可循，特征是荒誕。換句話說，大腦一山不容二虎：在學齡前，腦子被想象力占據。上學后，多數人的想象力將被知識驅逐出境，成為知識淵博但終身只能重復前人的人。

很少有人能讓知識和想象力在大腦里共存，一旦共存，此人就是能進行創(chuàng)造性勞動的成功人士。孩子童年時讓其晚接觸知識，有利于想象力在其大腦里安營扎寨，倘若孩子成為想象力和知識并存的人，您就能給大師當爹當娘了。

鄭淵潔《請讓孩子輸在起跑線上》每個人都是獨一無二的，

承認它才有創(chuàng)新的可能。

世俗要求大家都一樣，不允許獨特，

所以創(chuàng)新很難?。ㄈ┳⒅嘏囵B(yǎng)追求獨特的創(chuàng)新能力耶魯大學前校長：創(chuàng)新是一代中國