第三單元第八課唯物辯證法的發(fā)展觀

第三單元第八課唯物辯證法的發(fā)展觀第八課唯物辯證法的發(fā)展觀

唯物辯證法的發(fā)展觀：發(fā)展的概念；發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性；發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)◎基礎(chǔ)梳理◎一、世界是永恒發(fā)展的1．發(fā)展的普遍性自然界是發(fā)展的，_________是發(fā)展的，人的認(rèn)識是發(fā)展的。2．發(fā)展的實(shí)質(zhì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的___________，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。人類社會前進(jìn)和上升二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題1．前途是光明的，道路是曲折的(1)新事物的含義：是符合________、具有強(qiáng)大生命力和__________的事物。(2)發(fā)展的前進(jìn)性：新事物必然_____舊事物。(3)發(fā)展的曲折性：新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能_________，必然經(jīng)歷一個(gè)漫長和曲折的過程?？陀^規(guī)律遠(yuǎn)大前途戰(zhàn)勝一蹴而就

(4)事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一：①原理：事物發(fā)展的方向是______、上升的，道路是曲折的、迂回的。②方法論要求：既要對未來________，熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽，促使其成長壯大，又要做好充分的________，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。2．做好量變的準(zhǔn)備，促進(jìn)事物的質(zhì)變

(1)量變和質(zhì)變的含義：①量變：是指事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一種漸進(jìn)的、______的變化。②質(zhì)變：是指事物________的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根本的、顯著的變化。前進(jìn)的充滿信心思想準(zhǔn)備不顯著根本性質(zhì)

(2)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系：①原理：量變是質(zhì)變的________，質(zhì)變是量變的________。②方法論要求：要積極做好________；要果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成_____。必要準(zhǔn)備必然結(jié)果積累量的質(zhì)變

◎自測自評◎1．“人事有代謝，往來成古今?！碧拼娙嗣虾迫坏倪@句詩體現(xiàn)的哲理是()A．世界是普遍聯(lián)系的B．世界是永恒發(fā)展的C．自然界具有物質(zhì)性D．人類社會具有物質(zhì)性[解析]新陳代謝體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)。故選B。[答案]B2．“理無常是，事無常非?！边@種觀點(diǎn)是()

A．正確的，因?yàn)樾率挛镆欢〞媾f事物 B．錯(cuò)誤的，因?yàn)槊芸偸菍α⒔y(tǒng)一的 C．正確的，因?yàn)槭挛锟偸遣粩嘧兓l(fā)展的 D．正確的，因?yàn)槊茇灤┯谑挛锇l(fā)展的全過程 [解析]材料意思是說，道理沒有永遠(yuǎn)正確的，事物沒有永遠(yuǎn)錯(cuò)誤的。這個(gè)觀點(diǎn)告訴我們，要正確認(rèn)識事物，必須在運(yùn)動發(fā)展中把握事物，因?yàn)槭挛锸沁\(yùn)動變化發(fā)展的。故選C。

[答案]C3．如果每一個(gè)中國人都能夠樹立環(huán)保意識，建設(shè)環(huán)境友好型社會就指日可待。這一材料反映的哲理是()

A．量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 B．事物變化發(fā)展的根本原因在于量的積累 C．有了量的積累，就一定能夠發(fā)生質(zhì)變 D．沒有質(zhì)變，就沒有事物的發(fā)展 [解析]建設(shè)環(huán)境友好型社會需要每一個(gè)中國人的努力，體現(xiàn)量變和質(zhì)變的關(guān)系。A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)說法錯(cuò)誤，事物變化發(fā)展的根本原因是矛盾。C項(xiàng)說法錯(cuò)誤，只有量變到了一定程度才能發(fā)生質(zhì)變。D項(xiàng)和題意不符。

[答案]A)4．下列選項(xiàng)中，蘊(yùn)涵量變引起質(zhì)變哲理的是(A．鍥而不舍，金石可鏤B．浮云游子意，落日故人情C．文章千古事，得失寸心知D．亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄[解析]A項(xiàng)體現(xiàn)的是量變和質(zhì)變的關(guān)系。[答案]A考點(diǎn)1發(fā)展的概念

1．發(fā)展的普遍性 (1)原理。 ①自然界是發(fā)展的。自然界總是處在由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的運(yùn)動過程中。②人類社會是發(fā)展的。社會形態(tài)的依次更替表明，人類社會是一個(gè)不斷發(fā)展的過程。③人的認(rèn)識是發(fā)展的。每個(gè)人的知識積累都經(jīng)歷著由不知到知、由知之不多到知之較多的過程，對事物的認(rèn)識也都有一個(gè)由淺入深的過程。 (2)方法論要求。 堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。2．發(fā)展的實(shí)質(zhì)唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。★正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)

1．事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，是指事物發(fā)展全過程的總方向和總趨勢，不是指事物發(fā)展的各個(gè)具體階段的方向。

2．正確區(qū)分運(yùn)動、變化和發(fā)展。發(fā)展是運(yùn)動、變化，但并非任何運(yùn)動、變化都是發(fā)展。倒退的、落后的運(yùn)動和變化就不是發(fā)展，只有那些上升的、前進(jìn)的運(yùn)動和變化才是發(fā)展?！具^關(guān)訓(xùn)練】

1．最初人們把文盲定義為“不識字的人”。20世紀(jì)70年代，世界上又把文盲定義為“看不懂現(xiàn)代信息符號、圖表的人”。而現(xiàn)在聯(lián)合國把文盲確定為“不能用計(jì)算機(jī)交流的人”。可見()

A．事物的聯(lián)系是客觀的、有條件的 B．人的認(rèn)識在不斷地變化發(fā)展 C．任何事物的變化都是新陳代謝 D．一切要從實(shí)際出發(fā) [解析]題干強(qiáng)調(diào)的是人們在不同時(shí)期對文盲有不同的認(rèn)識，可見只有B項(xiàng)符合題意。

[答案]B2．“仁者樂山，智者樂水”。下列與水有關(guān)的名句中蘊(yùn)涵新事物代替舊事物哲理的是()①無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來②春江潮水連海平，海上明月共潮生③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波④飛流直下三千尺，疑是銀河落九天A．①③B．②④C．②③D．①④

[解析]本題以古詩詞為材料，考查發(fā)展的實(shí)質(zhì)。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。①③符合發(fā)展的實(shí)質(zhì)的要求，故選A項(xiàng)。②體現(xiàn)聯(lián)系觀。④不體現(xiàn)辯證法原理。故選A。

[答案]A考點(diǎn)2發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性

1．發(fā)展的前進(jìn)性：新事物必然戰(zhàn)勝舊事物 (1)新事物的含義：是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。 (2)新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的原因：①新事物克服了舊事物中消極的、過時(shí)的和腐朽的東西，汲取了其中積極的、合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容，因而具有舊事物所不可比擬的優(yōu)越性。②舊事物違背事物發(fā)展的必然趨勢，最終走向滅亡。③在社會歷史領(lǐng)域中，新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢，反映了社會進(jìn)步的基本要求，符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護(hù)。2．發(fā)展的曲折性(1)新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過程。(2)新事物不可避免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方，人們對新事物的認(rèn)識也有一個(gè)過程。

(3)舊事物在開始時(shí)往往比較強(qiáng)大，總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物。新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就，必然經(jīng)歷一個(gè)漫長和曲折的過程。3．事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一(1)原理：事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，道路是曲折的、迂回的。

(2)方法論要求：既要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽，促使其成長壯大，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)?！飬^(qū)分事物發(fā)展的方向、道路、途徑

1．方向：事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的，這是指事物發(fā)展全過程的總體方向，不是指事物發(fā)展的各個(gè)階段的方向，更不是指每一步的方向。事物向前發(fā)展的方向是任何力量也改變不了的。 2．道路：事物發(fā)展的道路是曲折的、迂回的。事物發(fā)展中各個(gè)具體階段和每一步的方向，可能是前進(jìn)的，也可能是停滯的，甚至是倒退的，這正說明事物發(fā)展的道路不可能是一帆風(fēng)順的，只能是螺旋式或波浪式的，有曲折、有起伏。

3．途徑：一切新事物發(fā)展的途徑都是在前進(jìn)中有曲折，在曲折中有前進(jìn)。任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，是螺旋式上升或波浪式前進(jìn)。誤區(qū)：新事物就是新出現(xiàn)的事物。

注意：新事物是指符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。判定一個(gè)事物是“新”還是“舊”，其根本標(biāo)志在于它們是否同事物發(fā)展的趨勢相符合?！具^關(guān)訓(xùn)練】

3．下列和“青山遮不住，畢竟東流去”這句詩包含相同哲理的是()

A．沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春 B．問渠哪得清如許，為有源頭活水來 C．坐地日行八萬里，巡天遙看一千河 D．少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰 [解析]材料詩句說明了舊事物阻擋不了新事物前進(jìn)的步伐，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。A項(xiàng)說明新事物是不可戰(zhàn)勝的，符合題意。B項(xiàng)體現(xiàn)的是實(shí)踐和認(rèn)識的關(guān)系。C、D兩項(xiàng)體現(xiàn)的是事物的運(yùn)動和變化，沒有體現(xiàn)新事物戰(zhàn)勝舊事物。

[答案]A

4．“六十年像長河，有緩流也有急流；六十年像畫卷，有暖色也有冷色；六十年像樂曲，有高音也有低音；六十年像史詩，有歡樂也有痛苦。”新中國建國六十年歷程體現(xiàn)了()A．量變與質(zhì)變的統(tǒng)一C．矛盾雙方的相互作用B．前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一D．新事物取代舊事物

[解析]新中國建國六十年歷程有緩流、有急流，有暖色、有冷色，有高音、有低音，有歡樂、有痛苦，這表明事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，故B項(xiàng)符合題意，A、C、D三項(xiàng)均與題意不符。故選B。

[答案]B量變質(zhì)變含義事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化事物根本性質(zhì)的變化，由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根本的、顯著的變化呈現(xiàn)的 狀態(tài)統(tǒng)一、相持、平衡和靜止等統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞等結(jié)果性質(zhì)沒變，一事物還是該事物性質(zhì)改變，一事物變?yōu)樗挛锟键c(diǎn)3發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)1．正確認(rèn)識量變和質(zhì)變2.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系(1)原理。

①量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。②質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。(2)方法論要求。

①積極做好量的積累。做任何事情都要從一點(diǎn)一滴的小事做起，要腳踏實(shí)地、埋頭苦干，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。②抓住時(shí)機(jī)促成飛躍。在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度時(shí)，要果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。③反對的錯(cuò)誤傾向。拔苗助長、急于求成或優(yōu)柔寡斷、缺乏信心，都是不可取的。誤區(qū)：有量變就必然會發(fā)生質(zhì)變。

注意：事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。但是事物要發(fā)生質(zhì)變還需要一定的條件，我們要果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成事物的質(zhì)變?！具^關(guān)訓(xùn)練】

5．蝸牛慢慢地往葡萄藤上爬，被甲蟲看見了。“喂，樹上一顆葡萄也沒有，你爬上去干什么？”“我知道。可是等我爬到了藤上的時(shí)候，葡萄就該長出來了?！边@則寓言給我們的啟示是()A．要堅(jiān)持量變和質(zhì)變的統(tǒng)一B．主觀想象比客觀事實(shí)更重要C．要與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新D．要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題

[解析]甲蟲譏笑蝸牛是因?yàn)闆]有認(rèn)識到葡萄的生長是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程，A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)說法明顯錯(cuò)誤。C、D兩項(xiàng)均與題意不符。[答案]A

6．(2011年廣東廣州二模)心理學(xué)家提出“一萬小時(shí)定律”，認(rèn)為天才不過是做了足夠多練習(xí)的人，如莫扎特6歲開始作曲，但直到21歲才寫出堪稱偉大的作品，這時(shí)他已經(jīng)寫了10年，超過一萬小時(shí)。下列選項(xiàng)與“一萬小時(shí)定律”蘊(yùn)涵相同哲理的是()A．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行B．豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙C．凡物各自有根本，種禾終不生豆苗D．善不積不足以成名，惡不積不足以滅身

[解析]“一萬小時(shí)定律”體現(xiàn)的是量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系，故D項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)體現(xiàn)的是實(shí)踐的觀點(diǎn)。B項(xiàng)體現(xiàn)的是對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)。C項(xiàng)體現(xiàn)了規(guī)律的客觀性。[答案]D易錯(cuò)點(diǎn)不能正確理解量變與質(zhì)變的關(guān)系 【典題】長期以來，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中施肥澆水全憑經(jīng)驗(yàn)和感覺。某教授對傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行系統(tǒng)分析，去偽存真、總結(jié)概括，研究、開發(fā)出“基于模型的精確作物管理技術(shù)”，指導(dǎo)農(nóng)民定時(shí)定量科學(xué)種田，取得了少施氨肥、增產(chǎn)增收的顯著成效。定時(shí)定量科學(xué)種田取得顯著成效，說明()①量的積累必然推動事物的發(fā)展②量的積累不一定引起質(zhì)③適度量變才能推動事物發(fā)展④量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)的變化一的A．①②B．③④C．①③D．②④

[錯(cuò)因分析]本題易錯(cuò)選①②，原因是沒有全面把握量變與質(zhì)變的關(guān)系。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，但只有前進(jìn)上升的質(zhì)變才是發(fā)展，①說法錯(cuò)誤。量變達(dá)到一定程度時(shí)一定會引起質(zhì)變，②說法也錯(cuò)誤。題干中的“少施氨肥”是適度的量變，“增產(chǎn)增收”是質(zhì)變，③④符合題意。[嘗試解題]B

【指點(diǎn)迷津】全面理解量變引起質(zhì)變的道理要注意把握以下三點(diǎn)：第一，只有量變達(dá)到一定程度時(shí)，才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)變。第二，質(zhì)變是事物性質(zhì)的根本變化，只有向前的、向上的、向好的方面的質(zhì)變才是新事物代替舊事物。第三，不能認(rèn)為只有質(zhì)變才有實(shí)際意義，因?yàn)槿魏问挛锏陌l(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。沒有量變就沒有質(zhì)變，沒有質(zhì)變也就沒有發(fā)展。

◎真題體驗(yàn)◎

1．(2011年北京卷)抗生素的發(fā)明和使用，使病菌一度不再是人類的致命威脅。但是，在人類使用抗生素治療疾病的同時(shí)，病菌的耐藥性也在增強(qiáng)。由于濫用抗生素，出現(xiàn)了目前難以控制的“超級病菌”。上述事實(shí)表明( ①量變達(dá)到一定程度會引起質(zhì)變

)②發(fā)揮主觀能動性受客觀規(guī)律的制約③事物始終處于從低級到高級的發(fā)展過程中④事物經(jīng)過辯證的否定實(shí)現(xiàn)了向自身的回歸A．①②B．①③C．②④D．③④

[解析]人們對抗生素的濫用，導(dǎo)致了“超級病菌”的出現(xiàn)，這體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的關(guān)系；同時(shí)也說明，在客觀規(guī)律面前，人們必須遵守，①②符合題意。③不符合題意。④說法錯(cuò)誤。故本題答案選A。[答案]A

2．(2011年江蘇卷)平面與圓錐面相截，截口的幾何特性隨平面與圓錐軸線的交角而變化。交角是直角時(shí)，截口是圓；稍變一點(diǎn)，圓變成了橢圓；再變，過了一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，橢圓就變成了拋物線。截口的這種變化過程所包含的哲理是()①事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的②整體與部分是辯證統(tǒng)一的③事物的變化發(fā)展是從量變開始的④質(zhì)變是量變的必然結(jié)果A．①②B．①④C．②③D．③④

[解析]抓住題干信息“直角，圓；稍變一點(diǎn)，橢圓；再變，拋物線”，這體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的結(jié)果，③④與題意吻合。事物發(fā)展的總方向是前進(jìn)的，①表述不準(zhǔn)確。②觀點(diǎn)正確，但與題意不符。故選D。[答案]D

3．(2011年四川卷)《呂氏春秋·察今》記載：荊人欲襲宋，使人先表澭水。澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而壞都舍。以下選項(xiàng)，與荊人教訓(xùn)具有相同哲學(xué)寓意的是()A．士以進(jìn)死為榮，退生為辱B．國雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖安，忘戰(zhàn)必危C．九河盈溢，非一塊所防；帶甲百萬，非一勇所抗D．兵無常勢，水無常形；能因敵變化而取勝者，謂之神

[解析]荊人失敗的原因是不懂得實(shí)際情況是變化發(fā)展的，其教訓(xùn)是用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，D項(xiàng)堅(jiān)持了用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，正確。A項(xiàng)體現(xiàn)的是價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。B項(xiàng)體現(xiàn)的是矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。C項(xiàng)體現(xiàn)的是整體與部分的辯證關(guān)系。[答案]D

4．(2010年廣東卷·T38·第二問)在中西文化交流中，“咖啡”、“芭蕾”、“沙發(fā)”等一些外來語已被漢語成功吸納。近些年來，“OK拜拜”、“雷人”、“粉絲”、“介素蝦米東東”等用語漸趨流行。對于外來語、網(wǎng)絡(luò)語、中英文混用語，有人認(rèn)為這是使用者個(gè)人的自由，不會對社會造成危害，無須干涉；有人則認(rèn)為這是語言使用的游戲化、粗鄙化，是對漢語規(guī)范性、純潔性的侵蝕和褻瀆，必須取締；也有人認(rèn)為需要具體分析它們是否符合漢語發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，再決定取舍。結(jié)合材料，闡述唯物辯證法的發(fā)展觀。

[解析]回答本題，首先要明確題目限定的答題范圍，即唯物辯證法的發(fā)展觀。其次要明確唯物辯證法的發(fā)展觀的知識點(diǎn)有發(fā)展的普遍性、發(fā)展的實(shí)質(zhì)(事物的前進(jìn)和上升，新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，新事物代替舊事物)，發(fā)展的趨勢(前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一)和發(fā)展的狀態(tài)(量變與質(zhì)變的統(tǒng)一)。答題時(shí)根據(jù)這些內(nèi)容并結(jié)合題目材料來組織答案就可以了。

[答案]①發(fā)展具有普遍性。漢語也是不斷發(fā)展的。②發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升。新陳代謝是漢語發(fā)展不可抗拒的客觀規(guī)律。③事物發(fā)展的前途是光明的。符合漢語自身發(fā)展規(guī)律的新的語言要素，具有強(qiáng)大生命力。④事物發(fā)展的道路是曲折的。漢語在其發(fā)展中總要經(jīng)歷一個(gè)由不完善到比較完善的過程，不可避免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方，人們的爭議也表明對新生事物也有一個(gè)認(rèn)識過程。⑤做好量變準(zhǔn)備，促進(jìn)事物的質(zhì)變。要積極積累、吸收符合語言發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的新元素，為促進(jìn)漢語進(jìn)一步的發(fā)展做好準(zhǔn)備。

◎考題預(yù)測◎

1．古詩云：“自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時(shí)人不識凌云木，直待凌云始道高?！毕铝羞x項(xiàng)中與此詩句所包含的哲理相同的是()A．塞翁失馬，焉知非福C．牽牛要牽牛鼻子B．同病異治，異病同治D．士別三日，當(dāng)刮目相看

[解析]解答本題首先要明確古詩體現(xiàn)的哲理，全詩的大意是寫埋沒在深草里的小松樹，終究有一天會成長為參天的大樹，而贏得所有人的稱道，主要體現(xiàn)了要用發(fā)展的眼光看問題，D項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)體現(xiàn)的是矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)。B項(xiàng)體現(xiàn)的是具體問題具體分析。C項(xiàng)體現(xiàn)了抓住主要矛盾的觀點(diǎn)。

[答案]D

2．(2011年廣東汕頭二模)在2011年全國“兩會”記者招待會上，溫家寶總理曾指出，擺在我們面前的任務(wù)十分艱巨，我們要有憂患意識，又要樹立信心。“政如農(nóng)功，日夜思之，思其始而成其終。”這體現(xiàn)( ①人能夠能動地改造世界

)②事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的③腳踏實(shí)地，埋頭苦干，積極做好量的積累④主要矛盾和次要矛盾相統(tǒng)一A．①②④B．①②③C．①③④D．②③④

[解析]解答本題，首先要明確材料的含義，“日夜思之”體現(xiàn)了③?！耙袘n患意識”體現(xiàn)了①?！耙袘n患意識，又要樹立信心”體現(xiàn)了②。④在材料中沒有體現(xiàn)。故選B。

[答案]B

3．2011年11月30日《北京日報(bào)》報(bào)道，記者日前從北京市發(fā)展和改革委員會了解到，2012年3月底前，北京將淘汰500萬只白熾燈，取而代之的是高效照明產(chǎn)品。從哲學(xué)上看，這表明()

A．運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動，物質(zhì)是運(yùn)動的主體 B．客觀事物的存在是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 C．任何事物都處于永不停息地變化發(fā)展之中 D．發(fā)展是新事物取代舊事物的過程 [解析]材料強(qiáng)調(diào)的是高效照明產(chǎn)品將取代白熾燈，可見D項(xiàng)符合題意。A、B、C三項(xiàng)說法均正確但不符合題意。

[答案]D

4．改革開放三十多年來，從無法可依到有法可依，從注重?cái)?shù)量到提高質(zhì)量，從基本形成到走向完善，我國的民主法治建設(shè)取得了舉世矚目的成就。這蘊(yùn)涵的哲理是()

①量變必然引起質(zhì)變③人的認(rèn)識是不斷發(fā)展的②量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的④量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④

[解析]解答本題可采用排除法。只有當(dāng)量變達(dá)到一定程度時(shí)才會引起質(zhì)變，可見①說法錯(cuò)誤。故排除含有①的選項(xiàng)，選D。

[答案]D

5．(2012年廣東深圳一模)“道雖邇(注：邇音ěr，意：近)，不行不至；事雖小，不為不成”(選自《荀子·修身》)。這句話蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是()①要充分而正確地發(fā)揮主觀能動性②事物的發(fā)展總是