中考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)《文言文斷句》課件

中考文言文斷句技巧

文言文斷句是文言文閱讀高頻考點(diǎn)之一。傳統(tǒng)上稱(chēng)之為“句讀”。明辨句讀，是閱讀文言文最基本的能力。

斷句兩原則1、人名、地名、物名之間不能停頓

例：士大夫/不能誦坡詩(shī)2、表示一個(gè)完整的概念的短語(yǔ)中間不能停頓；語(yǔ)意停頓，不能改變?cè)湟馑肌?/p>

例：益慕/圣賢之道斷句流程注意文體，認(rèn)真通讀全文易斷先斷，縮小斷句范圍，分層次，尋標(biāo)志疑難之處，聯(lián)系上下文意回首檢驗(yàn)，確定答案斷句方法

1.通讀全文，了解文意，說(shuō)說(shuō)文段的故事梗概，涉及到哪些人物？2.根據(jù)文章的內(nèi)容，憑語(yǔ)感先斷出幾個(gè)大的段落或?qū)哟危汛_有把握的地方先斷開(kāi)來(lái)：3.逐步縮小范圍，再集中分析難斷的地方。

一、閱讀文段明白大意

1.“主語(yǔ)—謂語(yǔ)”之間應(yīng)停頓。

和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，文言文中名詞（代詞）一般也常常用作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ)，因此，找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就基本上可以斷出句讀了。

注：人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱(chēng)，后面再出現(xiàn)就只有名而無(wú)姓。例：①前人之述/備矣②負(fù)者/歌于途，行者/休于樹(shù)

③先帝/不以臣卑鄙二、根據(jù)語(yǔ)法知識(shí)斷句

2.“動(dòng)詞—賓語(yǔ)”之間應(yīng)停頓。

例：①銜/遠(yuǎn)山，吞/長(zhǎng)江②無(wú)/絲竹之亂耳③遙聞/深巷中犬吠3.“狀語(yǔ)—謂語(yǔ)”之間應(yīng)停頓。例：①屠/自后/斷其股②緣溪/行，忘路之遠(yuǎn)近

4.介賓短語(yǔ)后置，在介詞前停頓。

例：①受任/于敗軍之際，奉命/于危難之間②咨臣/以當(dāng)世之事5.修飾語(yǔ)與名詞中心語(yǔ)之間一般不能停頓。例：①醉翁之意/不在酒②予/嘗求/古仁人之心

③燕雀/安知/鴻鵠之志哉

1.注意對(duì)稱(chēng)句式

古文講究整齊對(duì)稱(chēng)、行文中上下句常用相同的字?jǐn)?shù)和相同的結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。

例：城非不高也／池非不深也男有分/女有歸

山／不在高，有仙／則名。

水／不在深，有龍／則名

三、根據(jù)句子特點(diǎn)斷句

2.文言文中固定句式

判斷句式：……者……也反問(wèn)句式：不亦……乎、何……之有、安……哉（也）、孰與……乎、豈……哉（耶）、奈何……乎等固定句式：如……何、奈……何、若……何、無(wú)乃……乎、何……為、以……為

例：①曾不能損魁父之丘②如太行王屋何

③覽物之情，得無(wú)異乎④何陋之有三、根據(jù)句子特點(diǎn)斷句

1.句首發(fā)語(yǔ)詞后要停頓

例：蓋／大蘇泛赤壁云。

若夫／日出而林霏開(kāi)。夫/專(zhuān)諸之刺王僚也。四、根據(jù)虛詞斷句

句首發(fā)語(yǔ)詞即指放在句子的開(kāi)頭，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣或領(lǐng)起全句乃至全段，又沒(méi)實(shí)在意義，只是充當(dāng)語(yǔ)氣助詞的虛詞，如“至于”“夫”“若夫”“蓋”“且”等。

2.句末語(yǔ)氣詞后停頓。

例：是亦不可以已乎／但少閑人如無(wú)兩人者耳3.句首關(guān)聯(lián)詞后應(yīng)停頓。例：然則／何時(shí)而樂(lè)耶

是故／所欲有甚于生者

4.古文是兩個(gè)單音節(jié)詞，而現(xiàn)代漢語(yǔ)是一個(gè)復(fù)音節(jié)詞的，它們之間要停頓。

例：今齊地／方千里可/以為師矣故天將降大任于/是人也

5.在表示轉(zhuǎn)折意思的句子中，按照“而前則前”的原則劃分朗讀節(jié)奏。例：①人不知/而不慍；②萬(wàn)鐘/則不辯禮義/而受之。

6.“也、乎”等語(yǔ)氣助詞在句中表停頓。例：悠悠乎/與灝氣俱，而/莫得其涯

7.“曰、云、言、道”等后要停頓。例：孔子云/何陋之有

8.朗讀停頓要體現(xiàn)出省略的成分，不能把成分省略當(dāng)作沒(méi)有省略來(lái)讀。例：“一鼓/作氣，再/而衰，三/而竭”句中“再”“三”的后面都省略了謂語(yǔ)動(dòng)詞“鼓”，應(yīng)略停。

例：虞山/王毅叔遠(yuǎn)甫/刻。(“虞山”是山名，“王毅叔遠(yuǎn)”，姓王名毅字叔遠(yuǎn)，“甫”，古代對(duì)男子的美稱(chēng)。)五、根據(jù)文學(xué)常識(shí)斷句

要給文言斷句，常常需借助古代的文化常識(shí)，如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等，古人的姓、名、字、封號(hào)、謚號(hào)、謙稱(chēng)、自稱(chēng)、別稱(chēng)、尊稱(chēng)、官名、文體名稱(chēng)等的后面要停頓。

例：具告沛公/沛公大驚

歸來(lái)見(jiàn)天子/天子坐明堂

六、根據(jù)修辭斷句

文言文常用排比、對(duì)偶、頂真、反復(fù)、互文等修辭方法，句式整齊。抓住這個(gè)特點(diǎn)斷句，常能收到斷開(kāi)一處，接著斷開(kāi)幾處的效果，是我們讀通讀懂文言文的好幫手。小試牛刀1、用“/”給下列句子斷句(劃三處)

飲酒人之常情欺君臣子之大罪也

2、用“/”給下面句子斷句（標(biāo)四處）

今汝若此，余今而后恐無(wú)望余汝矣！

用錢(qián)事小而因之怠棄學(xué)業(yè)損耗精力虛度光陰則甚固大矣。余前曾致函戒汝，須努力用功，何竟忘之？

——《復(fù)兒子書(shū)》

飲酒/人之常情/欺君/臣子之大罪也用錢(qián)事小/而因之怠棄學(xué)業(yè)/損耗精力/虛度光陰/則甚固大矣。3、給劃線(xiàn)句子斷句。(斷兩處)

凡音①，生于人心者也。樂(lè)②者，通于倫理者也。樂(lè)者音之所由生也其本在人心之感于物也。是故知聲③而不知音者，禽獸是也。

注釋?zhuān)孩僖簦焊枨?。②?lè)：這里是音樂(lè)和舞蹈（有事還包括詩(shī)歌）相結(jié)合的總稱(chēng)。③聲：這里指聲音樂(lè)者/音之所由生也/其本在人心之感于物也4、給下面劃線(xiàn)句子斷句。（各斷一處）

趙襄主學(xué)御于王子期①，俄而與子期逐②，三易馬而三后③。襄主曰：“子之教我御，術(shù)未盡也?！睂?duì)曰：“術(shù)已盡，用之則過(guò)也。凡御之所貴，馬體安于車(chē)，人心調(diào)④于馬，而后可以追速致遠(yuǎn)。今君后則欲速臣，先則恐逮于臣。夫誘⑤道爭(zhēng)遠(yuǎn)，非先則后也。而先后心皆在于臣，尚何以調(diào)于馬?此君之所以⑥后也?！?/p>

趙襄主/學(xué)御于王子期而/