杜絕浪費(fèi)珍惜糧食心得體會3篇

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杜絕鋪張珍惜糧食心得體會范文1

勤儉就是勤勞節(jié)儉，包括努力工作和節(jié)省用度兩個重要方面。我國自古就以勤儉作為修身治家的美德，《尚書》說：“惟日孜孜，無敢逸豫”?！蹲髠鳌芬耪Z說：“民生在勤，勤則不匱”?！吨芤住诽岢觯骸皟€德辟難”之說，《墨子》有：“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”之論。古人認(rèn)為能否做到勤儉，是關(guān)系到生存敗亡的大事，不行輕忽。在現(xiàn)在社會，經(jīng)濟(jì)增長和物質(zhì)消費(fèi)的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化，但勤儉作為一種美德，作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng)或治國方針，還是要大力提倡的。

有很多的歷史人物都以勤儉來修身，他們不僅在國家事業(yè)上勤勞，而且在家庭生活上也特別節(jié)儉?？饲诳藘€，是我國人民的傳統(tǒng)美德。傳奇中的古代圣賢都是這樣做的，如堯特殊關(guān)懷民眾，認(rèn)為別人挨餓受凍是自己的工作沒有做好，是自己的過錯。而他自己的生活卻非常節(jié)儉，常常穿著粗布衣裳，吃粗米飯，喝野菜湯。正是由于堯在事業(yè)上和生活上克勤克儉，所以贏得了百姓的愛戴，成為一位圣賢。

我國北宋時期聞名的文學(xué)家、書畫家——蘇東坡，也把節(jié)儉作為自己的生活習(xí)慣，以節(jié)儉來提高自身的修養(yǎng)，他在生活上堅決反對浪費(fèi)鋪張。有一年，他被貶黃州，俸祿削減，這給生活上帶來了諸多不便。為了渡過逆境，它不僅辭退了身邊全部的仆人，而且自己更加節(jié)儉，他給自己制定了一份完整具體的開支方案，把全部的收入和手邊的錢都集中起來，然后將這些錢分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是這樣“取之有度，用之有節(jié)”度過了難關(guān)。“君子以儉德辟難”，蘇東坡就是這樣做的。

浪費(fèi)鋪張小到足以破壞一個和諧美滿的家庭，大到足以滅亡一個無比強(qiáng)盛的國家。自古就有很多帝王在剛開頭創(chuàng)業(yè)時，以勤儉修身，受到了百姓的擁護(hù)，但后來他們漸漸放棄了勤儉而一味的追求安逸享樂，結(jié)果招致了自己的滅亡。五代時的后唐莊宗李存勖，一開頭勵精圖治，奮勉有為，擊敗各個敵手稱帝。但后來沉湎于音樂戲曲，每天在宮廷上用重金請人表演，演得好，用重金封賞，并且成天大肆興建樂宮，樂隊，造成黃金流失，最終導(dǎo)致部下作亂，伶人發(fā)難，在位三年就死于兵亂之中。歐陽修在撰寫《伶官傳》時，有感于這段歷史，闡發(fā)了“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理。

中國有著很強(qiáng)的憂患意識，特殊是在國家動蕩，民不聊生時更是如此。孔子說“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，孟子講“生于憂患而死于安樂”就是分別從個人和國家的角度強(qiáng)調(diào)了保持憂患意識的重要性。魏征即使在大唐盛世，也規(guī)勸皇帝“居安思危，戒奢以儉”，以實現(xiàn)長治久安。

還有要提示大家留意“由儉入奢易，由奢入儉難”。意思是說，從節(jié)儉變得浪費(fèi)簡單，從浪費(fèi)轉(zhuǎn)到節(jié)儉很難。這是司馬光引述他人的話，用來訓(xùn)誡子孫的。它強(qiáng)調(diào)要自覺保持節(jié)儉，防止浪費(fèi)，含有自勉、警世之意。人都想過好日子，這本無可厚非。但是過于奢華是不行取的，商紂用了雙象牙筷子，他的臣子就要逃走，緣由是看到紂王的貪欲一發(fā)，將不行遏制。所以堅持節(jié)儉要有自律力量。

現(xiàn)在，隨著科技的進(jìn)展，物質(zhì)生活水平的提高。人們漸漸淡漠了古人的教訓(xùn)，大肆的浪費(fèi)鋪張。我國就形成了一種通病——“節(jié)儉冷漠癥”。身邊的小事就足見這種病態(tài)的嚴(yán)峻。白天光明的教室里非得開燈，洗手間的水龍頭“細(xì)水長流”，電腦永久處在待機(jī)狀態(tài)，簡直是“不知節(jié)儉何味道”。據(jù)上海能源管理部門統(tǒng)計，按平均每戶家庭有15瓦特的耗電量計算，上海480萬戶家庭在白天高峰時就增加了2。5萬千瓦左右的用電負(fù)荷;一臺電腦的待機(jī)能耗30瓦，假如上海15萬機(jī)關(guān)干部下班后都不關(guān)掉電腦電源，僅此一項，就將每天增加4500千瓦的用電負(fù)荷，如果加上企事單位的的電腦待機(jī)鋪張，數(shù)字非常驚人。假如這樣鋪張下去，有多少能源將被這樣白白的鋪張掉。為國家造成多大的經(jīng)濟(jì)損失。長此下去，即使我國再強(qiáng)盛，唯恐也支撐不了多長時間。

縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，忘于奢侈。古往今來，勝利的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過艱苦奮斗階段，所以都很勤儉節(jié)省。但是對于守業(yè)者來說，則正好相反，他們沒有經(jīng)受過創(chuàng)業(yè)的艱辛，簡單貪圖浪費(fèi)享樂，最終的命運(yùn)必定是事業(yè)的衰敗，國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。

在物質(zhì)極大豐富的今日，戒奢從儉，不糜費(fèi)財物，熟悉我們崇尚的美德。

歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

杜絕鋪張珍惜糧食心得體會范文2

說到，“反對鋪張鋪張，提倡珍惜糧食，節(jié)省資源——光盤行動”這句話時，平常喜愛watchtv(看電視)的同學(xué)們肯定會想到，電視里有個公益廣告里的一句話——“立行勤儉節(jié)省，反對鋪張鋪張!”

“今日不剩飯，從我做起，我，是“光盤!”怎么樣呀，是不是特別熟識呀!沒錯，這就是光盤行動的口號!

要不是那天，我觀察有10個人拿著5萬份宣揚(yáng)單在8個加油站散發(fā)。要不然，我還真不會信任“全世界饑餓的人口數(shù)超過10億!全球平均每年因饑餓而死亡的人數(shù)可達(dá)1000萬，每6秒鐘就會有1名兒童因饑餓而死亡!假如我們每天的食物削減鋪張5﹪，就可救活超過400萬的饑民!”這是“光盤行動”宣揚(yáng)單上的話，我信任任何一個人看到這樣觸目驚心的數(shù)字，嘴巴都會張成“o”字形，都會再也無法忍心將盤子中沒有吃完的食物倒掉!

假如，我們說起來鋪張，還是在飯店，餐館里工作的服務(wù)員們看的最多、最心疼。有的顧客愛于面子問題，點(diǎn)了好多菜又吃不完，還不情愿打包。他們可能是遺忘了《憫農(nóng)》這首古詩：鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。每一粒米，每一棵菜，都分散了農(nóng)夫伯伯的汗水和心血，我們要敬重他人的勞動成果，堅決不鋪張一粒米，一點(diǎn)菜。反對鋪張鋪張，提倡珍惜糧食。

有一次，舅媽請我去“北京烤鴨店”吃晚飯。舅媽先替我們點(diǎn)了一道這個飯店的特色菜，接著，我們又點(diǎn)了三、四道菜。吃完飯后，我發(fā)覺：還有很多菜沒吃完。我心想：倒了也太惋惜了，不如打包吧。可誰知道，舅媽早已經(jīng)預(yù)備好打包的飯盒了，我?guī)椭藡尠褯]吃完的菜撥到了打包盒里。嘴里還嘀咕了一句：今日不剩飯，從我做起，我，是“光盤!”舅媽說：“你也知道呀!”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。

我們家也在施行“光盤行動”。每天吃不完的剩飯剩菜都會換一個小碗裝起來，再放到冰箱里。等著吃下一頓飯的時候拿出來加熱一下。在我的碗里，你看不到一粒米飯，由于它們都被我給“毀滅”了!

今日，你“光盤”了嗎?

杜絕鋪張珍惜糧食心得體會范文3

民以食為天，為了糧食，人類曾一次又一次的發(fā)動戰(zhàn)斗;為了糧食，農(nóng)夫們冒著酷暑在田間辛苦勞作;為了糧食的得來不易，詩人們曾一遍又一遍的吟出了誰知盤中餐，粒粒皆辛苦的警示世人的詩句，糧食生長不易，而人們耕種更是不簡單。糧食是生命之源，是力氣之源，更是富國之關(guān)鍵。我國是一個人口大國，糧食問題始終是全國的頭等大事。在我們的日常生活中，存在著嚴(yán)峻的鋪張，為什么人會消失這種現(xiàn)象呢?由于現(xiàn)在的生活水平提高了，也不曾消失過戰(zhàn)斗和天災(zāi)，所以人們就開頭肆無忌憚的鋪張，還有就是和現(xiàn)在的教育有關(guān)，現(xiàn)在的父母也不曾告知孩子糧食的生長是多么的不易啊。中國人自古以來就講究排場，古代的皇帝一餐就100多道菜，現(xiàn)在雖然人們一餐沒有這么的菜，但是一餐4個還是很平常的。在現(xiàn)在這個時代社交還是蠻多的，婚宴，喪禮，都在酒店辦，僅一家中小型飯店每天就倒掉剩飯剩菜就達(dá)百斤，所以飯店就成了鋪張糧食的重災(zāi)區(qū)，由此可見，在糧食已經(jīng)不是問題的今日，又出了一個新問題—鋪張。鋪張已經(jīng)成了面子和過得好的代名詞了，鋪張隨處可見。自助餐更是鋪張的重災(zāi)區(qū)，一些自私的人們，認(rèn)為自己花錢就應(yīng)當(dāng)享受，所以吃不完，也會要，由于他們覺得我交錢了吃不吃是我的事，誰也管不著，假如沒有這些自私的人們的想法和做法，信任糧食的鋪張可能會好一些吧。其實，我國就尚有2000萬貧困人口還沒解決溫飽問題呢;在地球