25伯牙絕弦課件

會(huì)計(jì)學(xué)125伯牙絕弦課件

伯牙與鐘子期的故事可能大多數(shù)人都不知道，其實(shí)俞伯牙和鐘子期的故事才能堪稱史上最經(jīng)典的知音難求！俞伯牙與鐘子期的故事發(fā)生在春秋時(shí)期，楚國有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超。但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對(duì)各種事物的感受。老師知道后，帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞自然的景色，傾聽大海的濤聲。伯牙只見波浪洶涌，浪花激濺;海鳥翻飛，鳴聲入耳;耳邊仿佛響起了大自然和諧動(dòng)聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲，但是無人能聽懂他的音樂，他感到十分的孤獨(dú)和寂寞，苦惱無比。一夜，伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月，他思緒萬千，彈起琴來，琴聲悠揚(yáng)，忽然他感覺到有人在聽他的琴聲，伯牙見一樵夫站在岸邊，即請樵夫上船，伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫道：“雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣!”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說：“寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般!”伯牙激動(dòng)地說：”知音?！边@樵夫就是鐘子期。后來子期早亡，俞伯牙悉知后，在鐘子期的墳前撫平生最后一支曲子，然后盡斷琴弦，終不復(fù)鼓琴。第1頁/共27頁25、伯牙絕弦絕弦：隔斷琴弦，不再彈琴。第2頁/共27頁

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。伯牙絕弦第3頁/共27頁志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”心里想著流水，鐘子期說：“好啊！水勢浩蕩的樣子像江河！”第4頁/共27頁伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙所思念的，鐘子期必然了解它的。

第5頁/共27頁子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

鐘子期去世后，俞伯牙認(rèn)為世上再也沒有能聽懂他琴聲的人了，于是將琴身摔破，琴弦扯斷，從此以后再也不彈琴了。第6頁/共27頁

伯牙與鐘子期的故事可能大多數(shù)人都不知道，其實(shí)俞伯牙和鐘子期的故事才能堪稱史上最經(jīng)典的知音難求！俞伯牙與鐘子期的故事發(fā)生在春秋時(shí)期，楚國有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超。但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對(duì)各種事物的感受。老師知道后，帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞自然的景色，傾聽大海的濤聲。伯牙只見波浪洶涌，浪花激濺;海鳥翻飛，鳴聲入耳;耳邊仿佛響起了大自然和諧動(dòng)聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲，但是無人能聽懂他的音樂，他感到十分的孤獨(dú)和寂寞，苦惱無比。一夜，伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月，他思緒萬千，彈起琴來，琴聲悠揚(yáng)，忽然他感覺到有人在聽他的琴聲，伯牙見一樵夫站在岸邊，即請樵夫上船，伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫道：“雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣!”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說：“寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般!”伯牙激動(dòng)地說：”知音?！边@樵夫就是鐘子期。后來子期早亡，俞伯牙悉知后，在鐘子期的墳前撫平生最后一支曲子，然后盡斷琴弦，終不復(fù)鼓琴。第7頁/共27頁朗讀課文，注意停頓

伯牙／善鼓琴，鐘子期／善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。伯牙絕弦第8頁/共27頁高山流水遇“知音”

知音相遇，是一種什么樣的情景？從中你讀出伯牙什么樣的心情？用“——”勾劃出相關(guān)句子，體會(huì)體會(huì)。

第9頁/共27頁伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。第10頁/共27頁伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。善哉，峨峨兮若泰山！”善：擅長善哉：一種口頭語，好啊！第11頁/共27頁伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”第12頁/共27頁

志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”第13頁/共27頁伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

伯牙彈琴，心里想著高山。鐘子期說：“好??！高峻的樣子像泰山！”

第14頁/共27頁志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”心里想著流水，鐘子期說：“好??！水勢浩蕩的樣子像江河！”第15頁/共27頁楊柳依依雨雪霏霏清風(fēng)徐徐

明月皎皎云煙裊裊大海茫茫芳草萋萋

山泉汩汩

伯牙鼓琴，志在

高山

，鐘子期曰：“善哉，

峨峨兮若泰山

！”志在

流水

，鐘子期曰：“善哉，

洋洋兮若江河！”志在

，鐘子期曰：“善哉，

！”志在

，鐘子期曰：“善哉，

！”楊柳依依兮若楊柳第16頁/共27頁伯牙所念，鐘子期必得之。第17頁/共27頁伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙所思念的，鐘子期必然了解它的。

第18頁/共27頁高山流水遇知音伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。第19頁/共27頁破琴絕弦祭“知音”

痛失知音，伯牙做了什么？從中你讀出伯牙什么樣的心情？默讀課文，用“～”勾劃出相關(guān)句子，體會(huì)體會(huì)。

第20頁/共27頁

伯牙絕弦為知音子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終生不復(fù)鼓。

第21頁/共27頁子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

鐘子期去世后，俞伯牙認(rèn)為世上再也沒有能聽懂他琴聲的人了，于是將琴身摔破，琴弦扯斷，從此以后再也不彈琴了。第22頁/共27頁

伯牙與鐘子期的故事可能大多數(shù)人都不知道，其實(shí)俞伯牙和鐘子期的故事才能堪稱史上最經(jīng)典的知音難求！俞伯牙與鐘子期的故事發(fā)生在春秋時(shí)期，楚國有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超。但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對(duì)各種事物的感受。老師知道后，帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞自然的景色，傾聽大海的濤聲。伯牙只見波浪洶涌，浪花激濺;海鳥翻飛，鳴聲入耳;耳邊仿佛響起了大自然和諧動(dòng)聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲，但是無人能聽懂他的音樂，他感到十分的孤獨(dú)和寂寞，苦惱無比。一夜，伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月，他思緒萬千，彈起琴來，琴聲悠揚(yáng)，忽然他感覺到有人在聽他的琴聲，伯牙見一樵夫站在岸邊，即請樵夫上船，伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫道：“雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣!”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說：“寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般!”伯牙激動(dòng)地說：”知音。”這樵夫就是鐘子期。后來子期早亡，俞伯牙悉知后，在鐘子期的墳前撫平生最后一支曲子，然后盡斷琴弦