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2022年山東省濟(jì)寧市魚臺(tái)縣某高職大學(xué)語文單招訓(xùn)練題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(10題)1.課堂電腦
你們附近發(fā)生過這樣的情況嗎?兒童用胳膊夾著筆記本電腦等黃色公共汽車去中學(xué)上學(xué)。在表面上,電腦是否可以進(jìn)學(xué)校是不假思索就能回答的問題。如果堅(jiān)持認(rèn)為今天的技術(shù)不應(yīng)當(dāng)用來使課堂經(jīng)驗(yàn)變得更個(gè)性化、更有效、更直接、更激動(dòng)人心那就奇怪了。電腦進(jìn)學(xué)校已20多年——大概也起了一些有益的作用。
但是個(gè)人電腦成為美國中小學(xué)生的每日必要工具的想法則完全是另一回事。確定電腦在學(xué)校中應(yīng)有作用問題是如此之重大,因而這個(gè)問題不能全留給電腦供應(yīng)商和教育工作者來決定。受過教育的公眾抱有明確的和現(xiàn)實(shí)的期望,需要他們幫助確定技術(shù)發(fā)展的正確軌道。
學(xué)校用電腦究竟能解決什么問題?我們是在指望改進(jìn)教學(xué)能力和靈活性嗎?我們是試圖使老師和其他助手通過讓學(xué)生利用編好程序的學(xué)習(xí)工具來取得更多成果嗎?這一切聽起來很好,而且借用電腦輔助教學(xué)也已取得了很大成績。
但是,這與把電腦當(dāng)做健全教育政策的象征并不一樣。有一種說法,如果一個(gè)兒童不能熟練地在萬維網(wǎng)上瀏覽,不能在Windows或Finder上瀏覽,不能使用文字信息處理程序,或者不能使用Logo或Basic程序,就不能說是受過完整的教育。這種說法有危險(xiǎn)。這些技巧能在教室外學(xué)會(huì)。更糟糕的是,學(xué)生學(xué)會(huì)這些技巧所花的時(shí)間是從正當(dāng)?shù)慕虒W(xué)計(jì)劃那里偷來的時(shí)間,這是一個(gè)壞交易。
應(yīng)當(dāng)買哪一類電腦?我們不是在談品牌名稱。大部分學(xué)校系統(tǒng)沒有錢根據(jù)不斷變化的技術(shù)所要求的兩到三年周期更換個(gè)人電腦或多用途電腦。另一方面,我們是否可以這樣說:把一部電腦的價(jià)錢投資于學(xué)校圖書館書籍所產(chǎn)生的效益,書架的書籍保存壽命更長些。
誰能改變教室中使用計(jì)算機(jī)進(jìn)行教學(xué)的模式,從而讓電腦變得更有效?誰來教老師?這些問題是真正難以回答的問題——是更多的硬件所不能解決的問題。
當(dāng)學(xué)校在為孩子的未來打下牢固基礎(chǔ)方面作貢獻(xiàn)時(shí),孩子們才得到最好的服務(wù)。學(xué)校作為目標(biāo)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)的學(xué)生就能懷著好奇心和理解力去讀書,掌握基本算術(shù)概念,并能批判地對(duì)一些觀念、想法作出評(píng)估。
根據(jù)作者的看法,在教室里使用教學(xué)電腦是一種不合適的實(shí)踐,因?yàn)?)
A.對(duì)于中小學(xué)生而言,電腦是一種太昂貴的奢侈品。
B.中小學(xué)生的智力還沒有成熟到足以去掌握那些技能。
C.它占用了太多的時(shí)間,而這些時(shí)間本來可以用于正常課程的學(xué)習(xí)。
D.由于電腦的幫助,中小學(xué)生可能什么都沒有學(xué)到。
2.《風(fēng)波》、《斷魂槍》、《苦惱》的作者依次是()
A.魯迅、契訶夫、老舍B.契訶夫、魯迅、老舍C.魯迅、老舍、契訶夫D.契訶夫、老舍、魯迅
3.
第
4
題
柳永《八聲甘州》的線索是()。
4.
第
17
題
下列作品中熔敘事、抒情、議論于一爐的是()。
5.
第
2
題
“青海長云暗雪山”中的“暗”從語法角度看是()。
6.郁達(dá)夫和郭沫若曾一起組織過()
A.語絲社B.創(chuàng)造社C.文學(xué)研究會(huì)D.未名社
7.老舍的長篇小說代表作有()
A.《駱駝祥子》B.《斷魂槍》C.《茶館》D.《月牙兒》
8.不是朱光潛的主要著作的是()
A.《悲劇心理學(xué)》B.《文藝心理學(xué)》C.《詩論》D.《文藝對(duì)話錄》
9.奠定梁實(shí)秋在中國現(xiàn)代散文史上地位的一部作品是()
A.《槐園夢憶》B.《雅舍小品》C.《雅舍談吃》D.《實(shí)秋雜文》
10.錢鐘書的《論快樂》是()A.A.敘事散文B.回憶錄C.抒情散文D.隨筆
二、閱讀理解(4題)11.根據(jù)原文所提供的信息,以下推斷正確的一項(xiàng)是()。
A.遺傳免疫應(yīng)該能夠應(yīng)用于防治“非典”。
B.傳統(tǒng)免疫法由于其自身的缺陷,最終必將被徹底淘汰而為遺傳免疫法所全部取代。
C.雖然有新的難以醫(yī)治的傳染病不斷出現(xiàn),但這并不可怕,因?yàn)楝F(xiàn)在有了遺傳免疫法,一切都可迎刃而解了。
D.遺傳免疫法最終必將使艾滋病、流感、呼吸道疾病、消化道疾病和腫瘤患者起死回生。
12.
簡要分析這篇文章的語言特色。
13.秋聲賦
歐陽修
歐陽子方夜讀書,聞?dòng)新曌晕髂蟻碚?,悚然而聽之,曰:“異?’’初浙瀝以蕭颯,忽奔騰而砰湃,如波濤夜驚,風(fēng)雨驟至。其觸于物也,縱縱錚錚,金鐵皆鳴;又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號(hào)令,但聞人馬之行聲。余謂童子:“此何聲也?汝出視之。”童子曰:“星月皎潔,明河在天,四無人聲。聲在樹間?!?/p>
余曰:“噫嘻悲哉!此秋聲也,胡為而來哉?蓋夫秋之為狀也:其色慘淡,煙霏云斂;其容清明,天高日晶;其氣栗冽,砭人肌骨;其意蕭條,山川寂寥。故其為聲也,凄凄切切,呼號(hào)奮發(fā)。豐草綠縟而爭茂。佳木蔥蘢而可悅。草拂之而色變,木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者,乃其一氣之余烈。夫秋,刑官也,于時(shí)為陰;又兵象也,于行用金。是謂天地之義氣,常以肅殺而為心。天之于物,春生秋實(shí)。故其在樂也,商聲主西方之音,夷則為七月之律。商,傷也,物既老而悲傷;夷,戮也,物過盛而當(dāng)殺。”
“嗟乎!草木無情,有時(shí)飄零。人為動(dòng)物,惟物之靈,百憂感其心,萬事勞其形,有動(dòng)于中,必?fù)u其精。而況思其力之所不及,憂其智之所不能,宜其渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星。奈何以非金石之質(zhì),欲與草木而爭榮?念誰為之戕賊,亦何恨乎秋聲!”
童子莫對(duì),垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧,如助余之嘆息。
歐陽修是從哪幾個(gè)角度表現(xiàn)悲秋情緒的。
14.
從全文看,黃永厚的“冰炭同爐”具體體現(xiàn)在哪些地方?
三、名句默寫題(10題)15.舞幽壑之潛蛟,____________。(蘇軾《前赤壁賦》)
16.____________,桂枝為籠鉤。____________,耳中明月珠。(《陌上?!?
17.六朝舊事隨流水,___________________。至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,___________________。(王安石《金陵懷古》)
18.殺氣三時(shí)作陣云,______________。(高適《燕歌行》)
19.洞庭青草,近中秋、_______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
20.玉露凋傷楓樹林,______________。(杜甫《秋興八首》(其一))
21.可惜流年,______________,______________!(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)
22.白云一片去悠悠,____________。(張若虛《春江花月夜》)
23.______________,可憐春半不還家。(張若虛《春江花月夜》)
24.青絲為籠系,_____________。(《陌上桑》)
四、寫作題(2題)25.請(qǐng)以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請(qǐng)以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.C
2.C
3.A
4.B
5.B
6.B
7.A
8.D
9.B
10.D
11.A
12.蘇轍的《六國論》長于氣勢善于推理具有縱橫家的雄辯氣派。行文簡潔明快縱橫捭闔勢如破竹。氣勢充沛雄辯有力但文字的活潑生動(dòng)與其父蘇洵相比似乎稍遜一籌。蘇轍的《六國論》長于氣勢,善于推理,具有縱橫家的雄辯氣派。行文簡潔明快,縱橫捭闔,勢如破竹。氣勢充沛,雄辯有力,但文字的活潑生動(dòng)與其父蘇洵相比,似乎稍遜一籌。
13.其色慘淡其容清明其氣栗冽其意蕭條其聲凄切其職刑官。其色慘淡其容清明,其氣栗冽,其意蕭條,其聲凄切,其職刑官。
14.①既關(guān)注現(xiàn)實(shí)、褒貶是非又淡泊寧靜、低調(diào)處世;②對(duì)懂畫的朋友慷慨相贈(zèng)而把重金購畫者拒于門外;③將自己對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的態(tài)度借歷史人物的孤高傲世表達(dá)出來。①既關(guān)注現(xiàn)實(shí)、褒貶是非,又淡泊寧靜、低調(diào)處世;②對(duì)懂畫的朋友慷慨相贈(zèng)而把重金購畫者拒于門外;③將自己對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的態(tài)度借歷史人物的孤高傲世表達(dá)出來。
15.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦
16.青絲為籠系頭上倭墮髻青絲為籠系頭上倭墮髻
17.但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲
18.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗
19.更無一點(diǎn)風(fēng)色更無一點(diǎn)風(fēng)色
20.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森
21.憂愁風(fēng)雨樹猶如此憂愁風(fēng)雨樹猶如此
22.青楓浦上不勝愁青楓浦上不勝愁
23.昨夜閑潭夢落花昨夜閑潭夢落花
24.桂枝為籠鉤桂枝為籠鉤
25.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤,對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型?,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料,寫出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤,在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識(shí)青年曹南薇,堅(jiān)持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?,任何一項(xiàng)成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家,因小時(shí)口吃,登臺(tái)演講時(shí),聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手,便每天口含石子,面對(duì)大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個(gè)故事;福州有一個(gè)叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏。趯W(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個(gè)博學(xué)之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也是可以棄拙為巧,變拙為靈的。實(shí)踐證明,勤奮是點(diǎn)燃智慧的火把。一個(gè)人的知識(shí)多寡,關(guān)鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者,永遠(yuǎn)不會(huì)在事業(yè)上有所建樹,永遠(yuǎn)不會(huì)使自己變得聰明起來。唯有勤奮者,才能在知識(shí)海洋里獵取到真智實(shí)才,才能不斷地開拓知識(shí)領(lǐng)域,獲得知識(shí)的酬報(bào),使自己變得聰明起來。高爾基說過:“天才出于勤奮”。卡萊爾也說過:“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”。這就是說,只要我們不怠于勤,善求于勤,就一定能在艱苦的勞動(dòng)中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個(gè)渴望能得到真知灼見的人,是一定能夠體會(huì)到“勤”的深刻含意的。
26.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事:某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會(huì),他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個(gè)月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮?。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢姡鹬厮耸侵匾?,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對(duì)她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強(qiáng)
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