2023百萬富翁的讀后感500字

5/52023百萬富翁的讀后感500字讀完一本名著以后，相信大家都有很多值得分享的東西，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，今天小編在這給大家整理了一些百萬富翁的讀后感，我們一起來看看吧!百萬富翁讀后感1《百萬富翁》：送給掙扎中的你我。昨天晚上和幾個身在不同城市的同學(xué)聊天，當(dāng)大家提到讀書時，很多人表示現(xiàn)在幾乎不怎么讀書，感慨之余，有人希望介紹本書來讀，恰巧前不久讀過一本勵志書籍《百萬富翁》，覺得此書對于正奮斗或掙扎在理想中人們可能會有一些幫助，于是介紹給他們;但是他們有人認(rèn)為這書應(yīng)該由我來讀，他們只需看我的讀后感即可。對此，我頗有意見，讀書是萬萬不能讓別人代替的。讀書如同吃飯，我們吃飯是為了生理上汲取營養(yǎng)，沒有見過誰可以代替誰吃飯，假設(shè)有人把食物嚼碎了再喂給你吃，你不僅會惡心，而且會覺得那是對你的侮辱。讀書雖不至此，但他同樣是我們精神生存的需要，親身的攝取才能體會真正的味道。假設(shè)你一直無所事事，空虛無聊，甚至感覺寂寞難耐，那么我覺得你是處在精神的饑渴狀態(tài)，你有必要去讀些書來補(bǔ)充精神營養(yǎng)了，否那么，精神死亡，便是行尸走肉。因此，我今天在這里所要表達(dá)的關(guān)于《百萬富翁》的文字，并不是代替某個人去讀這本書，也不希望你看了這篇文字而不再去讀這本書，我寫此文的目的，只在于引導(dǎo)你去了解有這么一本書，如果正在奮斗或者掙扎，他即便不能幫你改變現(xiàn)狀，但是相信他會給你一定的力量。我們都有過一個夢，一個理想;但現(xiàn)實告訴我們，成長是幻滅的開始。不曉得你有沒有問過自己：“為什么?為什么我會變成現(xiàn)在這個樣子?〞，你是否也有過心灰意冷的時候，不得不成認(rèn)這么一個“現(xiàn)實〞：“我大概天生如此……〞如果你真的如上所說，那么看到這本書的你是幸運的;主人公羅勃和你一樣，不愿放棄卻又疑心自己。百萬富翁讀后感2你不理財，財不理你。很多時候我們我們以為財富就是你的工資，賺的多你的財富就多。但實際上財富是你的凈資產(chǎn)，積累下來的財富才真正屬于你。但我身邊的月入過萬的年輕人卻沒有多少存款。因為他們是高消費群體，掙得多，花的多，結(jié)余就少。但是只有屬于你的資產(chǎn)和money,才是真正屬于你的。財富：不只是你賺的的收入，而是你存下來的收入。包括你的固定資產(chǎn)。識別消費陷阱積累財富，首先要識別日常生活中的消費陷阱。我們在電視劇中經(jīng)?？吹桨缘揽偛脨凵衔业墓适拢偛玫某鰣隹偸抢鹩掷L(fēng)，仿佛就是行走的廣告牌。包括各種模特時裝秀，各種明星機(jī)場帶節(jié)奏拉貨。人們被灌輸一個理念：有錢人穿的都是大牌子，出口闊綽，出手不闊綽的人不是有錢人。"生活得好"便意味著通過消費各種高級商品來展示自己的收入。但實際上，很多有錢人過得是低消費的生活方式。很多人習(xí)慣以外觀方式來判斷這個人是否有錢，但是這是不是品牌方的價值觀念的誤導(dǎo)呢?因為宣揚奢華的生活方式能夠提高產(chǎn)品的銷量和銷路。我們以為財富就是你的工資，賺的多你的財富就多。但實際上財富是你的凈資產(chǎn)，積累下來的財富才真正屬于你。而奢侈品是你展示財富的窗口，卻不是你的財富。普通人的財富積累手冊大家都是普通人，一夜暴富，創(chuàng)業(yè)神話對于大多數(shù)人都有點遙遠(yuǎn)。那么如何從普普通通的職員工作當(dāng)中積累財富，讓自己慢慢實現(xiàn)財富自由。你有沒有一整套經(jīng)過明確闡釋的關(guān)于每天、每周、每月、每年和整個一生的目標(biāo)體系?家庭消費做預(yù)算和記賬，將數(shù)字用表格列出，有助于控制消費，也可防止在并不真正重要的消費品和效勞上花錢過多。金錢是永不浪費的資源，在最初的階段，做預(yù)算，做方案，節(jié)儉生活，這些都是構(gòu)建財富大廈的基石。只有慢慢積累財富，而不是一開始就覺得自己錢太少，積累不了財富。從而一次次的錯過積累的時機(jī)。那些富裕的?努為保持金錢上的充分自立;而那些在金錢上捉襟見肘的很不自如的人，卻幾乎沒有做什么改善自己狀況的工作。你沒有自律能力去控制你的花銷，你沒有花時間去做預(yù)算和方案。就可能陷入財務(wù)危機(jī)。即使收入很多的人也會發(fā)生這樣的情況，因為他們沒有規(guī)劃，一旦收入缺乏以維持高消費，就會陷入窘迫的境地。消費習(xí)慣的養(yǎng)成俗話說：富不過三代。因為很多節(jié)儉勤奮富裕過來的家庭不想讓孩子在經(jīng)濟(jì)上窘迫。但是他們忽略了一個情況：家庭的消費習(xí)慣會影響孩子的消費習(xí)慣，只有整個家庭克己自律，才能夠讓財富傳承。但是很多家庭都是自己克已自律，卻對孩子的消費不管不顧，讓孩子放任自由。這種不加節(jié)制的愛反而會害了孩子，讓財富無法傳承下去。職業(yè)道路的選擇為什么學(xué)習(xí)是最有價值的投資。在之前，很多企業(yè)主站在了開展的風(fēng)口上，暴富，但是這種暴富收到政策，環(huán)境等的因素比擬大。同時因為很多企業(yè)主自己的文化水平不高，他們更加希望孩子能夠收到良好的教育。而傳統(tǒng)企業(yè)主和知識技能型人才的差異在于知識型的人才最大的技能就能自己，最大的資源也是自己，雖然積累財富的速度不會像企業(yè)家那么大。但是風(fēng)險也沒有經(jīng)營企業(yè)那么大，同時還有相應(yīng)的社會地位。先改變觀念，再改變習(xí)慣投資理財，積累財富，從改變自己的觀念做起，在我們的行為習(xí)慣還沒有改變過來時，觀念開始，慢慢改變自己的.行為模式，讓自己擁抱財富。百萬富翁讀后感3這部電影通過展現(xiàn)貧民窟一群小孩從小到大的經(jīng)歷，來折射整個社會的現(xiàn)狀。本片獨特的敘事手法極大的豐富了觀眾對于整部電影的感染力，從一開始第一個問明星的問題，就揭露了主角杰瑪·馬利克從小的命運。在數(shù)個問題的背后，所反映的不僅僅是杰瑪一個人的生活和成長，更多的是展現(xiàn)了整個印度社會底層平民的生活狀態(tài)。給我印象最深刻的，是主持人提出的第三個宗教問題：印度教義中描述的羅摩神，他的右手里握著的是什么?這時候，電影畫面折射的，正是杰瑪幼時，母親的死，死于穆斯林和其他宗教擁護(hù)者的殺戮中。當(dāng)那些狂熱的教徒拿著木棒一下下敲在這些無辜的平民身上的時候，羅摩神右手握著的東西，就正好是杰瑪心里永遠(yuǎn)無法磨滅的印記：弓和箭。正是靠這些問題，一步步的揭開了杰瑪成長過程中的種種經(jīng)歷，讓觀眾不禁要為受過如此多苦難的年輕人所嘆息。警察對杰瑪能答復(fù)出這些問題感到不可思議，連主持人也覺得這是不可能的事，所以他們都認(rèn)為肯定杰瑪在作弊，但觀眾通過電影，通過這些故事，便能像片中那位聽杰瑪表達(dá)自己經(jīng)歷的警察一樣，明白他為什么能答復(fù)出來：這是一個人，用生命鑄寫的答案。百萬富翁讀后感4《鄰家的百萬富翁》這本書，寫的主要是美國富人們是什么樣的：工作、生活、消費等等。什么叫做“富〞?這不單單指的是“掙得多〞更多是個人資產(chǎn)多。“以平均數(shù)論，我們?nèi)暌褜崿F(xiàn)的收不到財富總額的7%。換句話說，我們靠財富總額中不到7%的局部活。〞富人們的生活、消費，并不是大多數(shù)想的那樣，買很多的奢侈品，讓別人看到他們是“富翁〞。事實上，他們更加會省錢，穿著低調(diào)。真正顯得“富〞，并住在高檔小區(qū)的，凈利潤實際很少。因為他們的職業(yè)往往能夠掙的很多，卻要更多滿足自己的物質(zhì)需求，導(dǎo)致高消費，結(jié)余很少。這讓人不得不想到明星們，穿著奢侈品，體驗各種奢華的東西，可以說，不是真正的“富〞。而他們以后，或者后代會如何開展，這就得由時間來評判了。在富翁里面，實際上有相當(dāng)?shù)囊痪植浚恰案灰淮?，靠著自己的努力，財富由少到多。與其說是通過遺產(chǎn)來變得富裕，不如說是靠著自己的努力和頭腦發(fā)家致富。他們有著自己的目標(biāo)，并且一步一步去實現(xiàn)。他們早早地擺脫父母的經(jīng)濟(jì)支持，自給自足。在資金的安排和預(yù)算上，普通人不做預(yù)算，有了更多的收入，很快花掉。而富人們不同，他們有每一個月的預(yù)算，不會隨意購置奢侈品，不該花的錢絕對不花，慢慢積累自己的財富。財富是積累出來的，通過投資、盈利，并對支出進(jìn)行規(guī)劃，能夠省下很多不必要的花銷。生活條件好并不能與很高的凈利潤劃等號。開源節(jié)流，才能夠積累出財富。百萬富翁讀后感5文化是人類共同的語言，精品尤其如此。《貧民窟的百萬富翁》之所以如此廣泛的傳播，帶給全世界的觀眾如此多的感動，就在于它是難得的精品。人類社會中，關(guān)于善的感情是相通的。看到美，我們就贊揚歌頌;看到善，我們就快樂快樂;看到惡，我們就厭惡痛苦。其實，這是一部以喜劇結(jié)尾的悲劇。喜劇的是讓人欣慰的重逢;悲劇的是電影的整個過程。是一個社會對待一個孩子的無比殘忍。戲劇理論認(rèn)為，戲劇只能給人帶來一時的快樂，悲劇那么給人以強(qiáng)烈的震撼。許多經(jīng)久不衰的精品，全是悲劇?！豆防滋亍贰秺W賽羅》等等都是如此?！敦毭窨叩陌偃f富翁》之所以讓全世界的觀眾產(chǎn)生共鳴，在于它對惡的揭露是真實的，它對惡對人性的傷害的描寫是深刻的。它促使人思考：惡從哪里來?難道在人類已產(chǎn)生，惡就產(chǎn)生了嗎?實際上，在原始社會，由于生產(chǎn)力低下，人類是野蠻的，暴力的。惡是廣泛存在的。但人畢竟是靈性動物，畢竟有對自身和同類境遇改善的追求，又對善良的不懈向往。這種向善的基因，使人類有野蠻走向了文明。對于惡的共同厭惡，對于善的共同追求