北京萬(wàn)壽寺中學(xué)2021-2022學(xué)年高三語(yǔ)文測(cè)試題含解析

北京萬(wàn)壽寺中學(xué)2021-2022學(xué)年高三語(yǔ)文測(cè)試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成各題。（9分）動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的構(gòu)建與傳播對(duì)兒童心理的影響（節(jié)選）周大勇、王秀艷動(dòng)畫(huà)片以怪異形象、滑稽動(dòng)作以及擬人話語(yǔ)構(gòu)成了它的幽默源，而這些元素?zé)o疑與兒童求新、求奇、求趣的心理相匹配。也就是說(shuō)，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的構(gòu)成要素與兒童的接受心理具有同構(gòu)性，這決定了動(dòng)畫(huà)藝術(shù)能夠深入兒童內(nèi)心世界，其潛移默化的影響是不容置疑的。無(wú)論是從背景布局到動(dòng)畫(huà)形象的設(shè)置無(wú)不呈現(xiàn)了它的特異性，比如“海綿寶寶”“天線寶寶”“大頭兒子”“果寶”“大耳朵圖圖”等形象從外形的設(shè)計(jì)上就帶有一定的怪異性。如果說(shuō)怪異外形是動(dòng)畫(huà)片幽默產(chǎn)生的潛在條件，那么滑稽動(dòng)作與擬人的話語(yǔ)則直接將幽默表露出來(lái)。很多動(dòng)畫(huà)藝術(shù)形象都可以在現(xiàn)實(shí)生活中找到原型，但又并非現(xiàn)實(shí)生活原貌，而是在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的“變異化”組合。這種組合方式是符合兒童接受心理的，對(duì)兒童而言，這種藝術(shù)組合與呈現(xiàn)既具有“熟悉感”又不乏“陌生化”信息的融入。將兒童置于“熟悉”到“陌生”之間，滿足了兒童的好奇心和求索欲望。從“喜羊羊”“灰太狼”“加菲貓”到“忍者神龜”“功夫熊貓”等這些動(dòng)物擬人化形象的塑造上，我們不難看出動(dòng)畫(huà)形象“熟悉”與“陌生”融合的特性。而且?guī)缀跛械膭?dòng)畫(huà)都按照“擬人”的化身來(lái)呈現(xiàn)，并借助擬人的“陌生化”來(lái)呈現(xiàn)“熟悉的形象”，拉近了與兒童的距離。不僅如此，以動(dòng)畫(huà)形象的“小巧靈動(dòng)”向兒童傳遞“人小鬼大”的信息，有助于兒童自信心的培育。通常動(dòng)畫(huà)片的敘事方式是基于“沖突”或“問(wèn)題”而展開(kāi)的。動(dòng)畫(huà)片中的“沖突框架”的確立是基于對(duì)立主體雙方矛盾而反映出來(lái)的，一種是“斗勇”型，比如《變形金剛》《黑貓警長(zhǎng)》《忍者神龜》反映的是正義與邪惡的較量，善惡分明、情節(jié)清晰。另一種則是純粹“斗智”型的，比如《貓與老鼠》《喜羊羊與灰太狼》《魔術(shù)師與兔子》等等以智慧戰(zhàn)勝對(duì)手?！皢?wèn)題”的敘事模式是圍繞問(wèn)題的出現(xiàn)和解決路徑而展開(kāi)的，比如《海底總動(dòng)員》是圍繞小丑魚(yú)父子從分離（問(wèn)題出現(xiàn)）到團(tuán)聚（問(wèn)題解決）來(lái)完成敘事的?；凇皼_突”和“問(wèn)題”模式下的動(dòng)畫(huà)敘事使情節(jié)起伏跌宕，讓兒童完全融入動(dòng)畫(huà)之中。跳入“動(dòng)畫(huà)世界”的兒童，在“沖突”和“問(wèn)題”的推動(dòng)下，能夠滿足于其心理體驗(yàn)。需要說(shuō)明的是，兒童從“動(dòng)畫(huà)世界”再跳回“現(xiàn)實(shí)世界”就感覺(jué)很困惑、也很不情愿和某種不適應(yīng)，需要及時(shí)干預(yù)。看來(lái)，家長(zhǎng)需要做好兒童的“把關(guān)人”，對(duì)兒童的媒介接觸進(jìn)行控制和引導(dǎo)。在動(dòng)畫(huà)想象藝術(shù)中，有時(shí)候改變了現(xiàn)實(shí)的關(guān)系法則，試圖在動(dòng)畫(huà)中植入一種“平衡”，而恰恰是利用這種超越現(xiàn)實(shí)的方式引起受眾對(duì)其關(guān)注。在《貓與老鼠》中，與現(xiàn)實(shí)相比，貓和老鼠的關(guān)系錯(cuò)位了，貓的詭計(jì)總是能被老鼠識(shí)破，而且貓總是被耍，似乎貓永遠(yuǎn)也斗不過(guò)機(jī)靈的老鼠。對(duì)于貓與老鼠的顛覆性構(gòu)建恰恰是動(dòng)畫(huà)藝術(shù)性的體現(xiàn)，這種動(dòng)畫(huà)敘事的構(gòu)建改變了自然法則。動(dòng)畫(huà)藝術(shù)形象“對(duì)立關(guān)系錯(cuò)位”是“違背”自然法則的，對(duì)兒童已有的或正在形成的認(rèn)知圖式產(chǎn)生沖擊?！敦埮c老鼠》在敘事過(guò)程中所傳遞主題是動(dòng)用智慧“弱小一樣可以戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大敵人”，把斗智斗勇的精神傳播給兒童。但不能不提及問(wèn)題的另一面，這種構(gòu)建方式一定程度上造成低齡兒童認(rèn)知的困惑，心理學(xué)研究表明，7歲以下的兒童還不能充分理解電視節(jié)目的虛構(gòu)性，常常認(rèn)為故事人物在生活中真實(shí)存在?！倍鴮?duì)大齡兒童而言并非壞事，這種違背常理的藝術(shù)表達(dá)方式有利于兒童打破思維定勢(shì)、有助于逆向思維的培育。今天的兒童，一方面存在著缺少玩伴的孤獨(dú)，另一方面也面臨著無(wú)休止“學(xué)習(xí)牢籠”的禁錮，二者不同程度地壓制了童真的釋放。而動(dòng)畫(huà)世界的自由舒展、千變?nèi)f化以及超現(xiàn)實(shí)的想象力恰恰給兒童送去了屬于他們特有的童真——“單純”“快樂(lè)”“稚趣”“游戲”等。盡管“動(dòng)畫(huà)世界”與“現(xiàn)實(shí)世界”存在很大的差異，但現(xiàn)代科技助推下的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)正在彌合兒童已經(jīng)破損的童年之夢(mèng)。我們有理由相信，進(jìn)入動(dòng)畫(huà)世界的兒童是快樂(lè)的，這種快樂(lè)對(duì)于兒童而言，不但喜形于色，而且也指向其內(nèi)心深處，在心理上達(dá)到舒展和釋放。8．下列關(guān)于“動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的構(gòu)建”的說(shuō)法，符合文意的一項(xiàng)是（）A．怪異形象、滑稽動(dòng)作以及擬人話語(yǔ)是優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)片必須具備的三個(gè)要素。B．動(dòng)畫(huà)藝術(shù)形象要源于生活，但不照搬生活，要注意“熟悉感”與“陌生化”的融合。C．動(dòng)畫(huà)片中的“沖突框架”或“問(wèn)題”敘事模式分“斗勇”型和“斗智”型兩種。D．動(dòng)畫(huà)藝術(shù)主要采用“對(duì)立關(guān)系錯(cuò)位”這種超越現(xiàn)實(shí)的方式來(lái)吸引兒童。9．下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的構(gòu)成要素要與兒童接受的心理相匹配，動(dòng)畫(huà)才能深入兒童內(nèi)心。B．兒童長(zhǎng)時(shí)間置身于“動(dòng)畫(huà)世界”，不容易回歸“現(xiàn)實(shí)世界”，需要成人及時(shí)引導(dǎo)。C．動(dòng)畫(huà)藝術(shù)形象“對(duì)立關(guān)系錯(cuò)位”違背了自然法則，對(duì)兒童的心理產(chǎn)生許多不良影響。D．在自由舒展、千變?nèi)f化的動(dòng)畫(huà)世界里，兒童可以暫時(shí)消除孤獨(dú)，獲得滿足和愉悅。[KS5UKS5UKS5U]10．動(dòng)畫(huà)藝術(shù)對(duì)兒童心理有哪些影響，請(qǐng)結(jié)合原文概括。（3分）參考答案：8．B9．C10．①動(dòng)畫(huà)元素的組合與兒童接受心理形成同構(gòu)性，能夠深入兒童內(nèi)心世界，滿足兒童的好奇心和求索欲望。②拉近了與兒童的距離，幫助兒童自信心的培養(yǎng)。③基于“沖突”和“問(wèn)題”情境下的動(dòng)畫(huà)敘事能夠滿足兒童的心理體驗(yàn)。④“對(duì)立關(guān)系錯(cuò)位”的動(dòng)畫(huà)形象對(duì)兒童原有的認(rèn)知圖式產(chǎn)生沖擊，有利于大齡兒童打破定式思維。⑤動(dòng)畫(huà)藝術(shù)使其心理獲得快樂(lè)，使他們?cè)谛睦砩线_(dá)到舒展和釋放。（每點(diǎn)1分，答出任意三點(diǎn)滿分。）8．試題分析：A．怪異形象、滑稽動(dòng)作以及擬人話語(yǔ)構(gòu)成了動(dòng)畫(huà)片的幽默源，不是優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)片必須具備的三個(gè)要素。C．動(dòng)畫(huà)片中的“沖突”，一種是“斗勇”型，另一種則是純粹“斗智”型的D．動(dòng)畫(huà)藝術(shù)是有時(shí)采用“對(duì)立關(guān)系錯(cuò)位”的方式，不是主要采用。KS5U【考點(diǎn)定位】理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解B?！久麕燑c(diǎn)睛】本題考查理解概念含義的能力，題干一般以“下列關(guān)于……的論述不正確的一項(xiàng)是”，答題時(shí)注意分清概念的內(nèi)涵和外延，錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無(wú)中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析比選項(xiàng)即可得到答案。9．試題分析：C項(xiàng)，由原文可知，“動(dòng)畫(huà)藝術(shù)形象‘對(duì)立關(guān)系錯(cuò)位’是‘違背’自然法則的，對(duì)兒童已有的或正在形成的認(rèn)知圖式產(chǎn)生沖擊?！鴮?duì)大齡兒童而言并非壞事……”，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)形象“對(duì)立關(guān)系錯(cuò)位”對(duì)兒童已有的或正在形成的認(rèn)知圖式產(chǎn)生沖擊，但不會(huì)對(duì)兒童的心理產(chǎn)生許多不良影響?！究键c(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C?！久麕燑c(diǎn)睛】這是一道考核篩選并整合文中信息的能力的題目，題干的表述一般為“對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)”，錯(cuò)誤選項(xiàng)的命制基本和考核概念的題目沒(méi)有區(qū)別，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別，即可得到答案。10．【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C?！久麕燑c(diǎn)睛】本題既考查篩選整合信息，又考查歸納概括要點(diǎn)能力。此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的，解答時(shí)一定要善于追本溯源尋依據(jù)，抓因求果找理由。首先要鎖定答題范圍，根據(jù)要求非常謹(jǐn)慎地尋找辨識(shí)有效信息，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解，并將有效信息進(jìn)行剪輯組合，形成全面的符合要求的答案。2.閱讀下面的文字，完成小題。春天，我的春天史光柱①我最后一個(gè)用眼睛看到的春天是被瘋狂的絞肉機(jī)絞碎的，春天淌著血，連同那天的太陽(yáng)一起被絞斷。留下一條根，深埋在歲月里。那是1984年的事，至今已整整二十個(gè)年頭。往前一年，春天是和平的橄欖綠；再往前一年，我走在滇東老家的山道。父母送我入伍，父母愛(ài)、故鄉(xiāng)情勾動(dòng)情懷。路邊有青青的麥苗、棕櫚和灌木林。青青的麥田和灌木是春天。翻過(guò)山崗，便看不見(jiàn)了我熟悉的木屋和炊煙，能讓我爬上山崗，回頭再望一眼的故鄉(xiāng)是春天?；ú粯?biāo)價(jià)，草不打折，那時(shí)的春天沒(méi)有商家炒作的痕跡。伸進(jìn)樹(shù)叢的牛頭、羊嘴告訴我日子香甜，啃嚼鮮美。一張慈祥的面容從天涯海角如期而至，它掏出錢(qián)褡子，傳播慈善、慈祥。一枚枚類似金幣、銀幣的東西，從山灣、地灣冒出來(lái)，從野茅草返青的溝崖露出來(lái)。這時(shí)我總在想，城里的春天，大廈裝不下吧？為何城里工作的人回鄉(xiāng)探親，臉上都泛著紅光？立交橋向四方炫耀，現(xiàn)代化進(jìn)駐山鄉(xiāng)?？赡藓鐭舾蜔舻木嚯x越拉越大。我托著腮幫坐在燈影下苦思：什么時(shí)候大山不阻斷遙遠(yuǎn)，我也把牛車上的夢(mèng)搬到汽車上。生日有紅燭，天天有餅吃，可能春天進(jìn)家了吧！外婆跟我說(shuō)，如能一天從雞窩里撿兩個(gè)蛋，你的春天也就來(lái)了，石榴樹(shù)露出靦腆的神色，拋出紅繡球招引我憂郁的眼神，春天是家里買了一包鹽，不用再吃淡菜，是季節(jié)熬出頭，說(shuō)是苦盡甜來(lái)。狗尾巴草穿花衣服是春天，蒲公英湊趣、閃出身、向路人報(bào)幕是春天，老地疤長(zhǎng)新肉、添新喜是春天。這個(gè)季節(jié)，誰(shuí)最尖刻——草尖兒，誰(shuí)最淘氣——春風(fēng)，誰(shuí)的腰肢最細(xì)——鏈子草，誰(shuí)的嗓音清亮、聲帶最長(zhǎng)——溪流，誰(shuí)最高興——布谷鳥(niǎo)和油菜花一樣招眼的秧子，誰(shuí)的嗓門(mén)最大，是村長(zhǎng)大塊頭。他把開(kāi)春的調(diào)門(mén)起得很高。春天，何止大地蒸蒸日上，青麥苗暖陽(yáng)坡，它還讓漢子們將縮在衣領(lǐng)里的脖子伸直，起早上山，讓女人們拉家常時(shí)不只嬉笑，還看山色。耕牛和我們的腿腳沒(méi)閑著，擔(dān)子壓在人肩上，愿望長(zhǎng)翅。一個(gè)被貧窮剝奪書(shū)本的女娃，接過(guò)爺爺挖藥材換來(lái)的學(xué)費(fèi)，朝房頭登枝的小鳥(niǎo)招招手。春天來(lái)了，根的愿望得到伸展，種子跟苗床說(shuō)著噴香的悄悄話。冷漠的土地找到掏心窩子的人。痛快地宣泄著壓抑已久的心情。孩子們有了玩場(chǎng)，破口鞋成了打老鼠臉的銳利武器。窮山溝的孩子總能找到屬于自己的童話。天被雨婆婆刷洗成藍(lán)屋檐，白云洗成春雪蓮。丁香花刷得特丁香，鳥(niǎo)窩里的雛鳥(niǎo)是他們寵愛(ài)的丑小鴨，泥塘子當(dāng)成天鵝湖，娃娃魚(yú)成了美人魚(yú)，螞蚱窩當(dāng)成星星屎。星星會(huì)拉屎撒尿，不知是哪位祖先注冊(cè)在人們頭腦里的童話。因?yàn)楣适码x奇，也因傳說(shuō)螞蚱窩有消食敗火的功能，老人們便說(shuō)星星屎不臟，吃了長(zhǎng)聰明。孩子們也想不呆不傻，長(zhǎng)大后掙大錢(qián)，蓋大屋，娶好媳婦，想聰明的孩子見(jiàn)到半個(gè)火柴盒大的螞蚱窩，從枝葉上掰下，拿回家串烤著“聰明”。膽子小的孩子，掰開(kāi)螞蚱窩，瞅著金色的蟲(chóng)卵囊仔細(xì)觀瞧，最終不敢拿在火上烤熟親嘗。山道如線，扯著木屋放飛的風(fēng)箏。坡地掛在高山上。誰(shuí)在翹首？誰(shuí)在顧盼？誰(shuí)是年歲中的畚螞蚱？弓著腰，鼓著眼四下尋找。情繽紛，夢(mèng)繽紛，青瓜棚看呆看傻了。在管生不管死、管成長(zhǎng)不管成熟的春天，我懷著樹(shù)的沖動(dòng)，肩挑憧憬，根盤(pán)串螞蚱情節(jié)的領(lǐng)地。如今，我娶了相知的人，小屋不大，但裝得下工作之余的溫馨。我拄著盲杖，敲打著未知的路面，能敲打未知，采來(lái)采去是春天。春景斬?cái)啻M，深埋在心里的根卻在時(shí)時(shí)發(fā)芽。時(shí)時(shí)發(fā)芽的根是春天。大概我現(xiàn)在的春天就那么多了。就那么多的春天，牽動(dòng)著我忙碌的身影。我握著生命的犁鏵，翻犁一溝接一溝漆黑的命運(yùn)。能翻犁命運(yùn)、播種未來(lái)是春天。你的春天是什么？是耕耘霓虹點(diǎn)點(diǎn)的春色？還是在嫩葉和花瓣間尋找她的眼神與面容？

（有刪改）【注】①史光柱，1963年生，云南馬龍人。1984年在保衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)斗中身負(fù)重傷，雙目失明。1985年開(kāi)始自學(xué)寫(xiě)作，出版了多部作品。4.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.文章開(kāi)篇說(shuō)“春天淌著血”，這是因?yàn)樽髡咴诋?dāng)年的戰(zhàn)斗中身負(fù)重傷，雙目失明，那年春天給他留下了獨(dú)特而殘酷的印象。B.“螞蚱窩”被當(dāng)?shù)厝速x予特殊的意義，孩子們掰螞蚱窩．作者也說(shuō)“根盤(pán)串螞蚱情節(jié)的領(lǐng)地”，這表現(xiàn)了人們對(duì)未來(lái)的期盼。C.文章選取了故鄉(xiāng)春天中的一些典型景象，生動(dòng)地表現(xiàn)了故鄉(xiāng)在作者心中的鮮明印象，回憶中充滿了深深的眷戀之情。D.“我握著生命的犁鏵，翻犁一溝接一溝漆黑的命運(yùn)”一句，使用了借代的手法，形象地表現(xiàn)了作者對(duì)抗命運(yùn)的頑強(qiáng)精神。5.文章的標(biāo)題為“春天，我的春天”，請(qǐng)結(jié)合全文，分點(diǎn)概述“我的春天”的含義并作簡(jiǎn)要分析。6.本文語(yǔ)言的文學(xué)味較濃，請(qǐng)從遣詞造句的角度對(duì)此加以賞析。參考答案：4.D

5.①春天是和平的歲月。②春天是回憶中故鄉(xiāng)的自然生機(jī)與美好人情。③春天是苦盡甜來(lái)的生活改善。④春天是對(duì)美好的期盼。⑤春天是改造命運(yùn)創(chuàng)造未來(lái)的奮斗精神。

6.①詞語(yǔ)選用：使用了大量形象化的詞語(yǔ)形象可感。例如：“啃嚼”、“地疤”、形象可感?！盎ú粯?biāo)價(jià)，草不打折”新穎獨(dú)特，具有詩(shī)意。②句式使用：整句、長(zhǎng)句、排比句的運(yùn)用，表達(dá)內(nèi)容豐富，增強(qiáng)了文章的節(jié)奏感。③修辭運(yùn)用：使用了擬人、比喻等手法，表達(dá)生動(dòng)，富有情趣。④情感細(xì)膩、富有音樂(lè)美、繪畫(huà)美等【4題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)散文綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是”，要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”，立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng)，“使用了借代的手法”分析錯(cuò)誤，應(yīng)為“借喻”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析理解標(biāo)題含義能力。標(biāo)題含義一般從表層含義和深層含義的兩個(gè)方面來(lái)分析。表層含義即標(biāo)題的字面含義、文中內(nèi)容；深層含義即引申義、比喻義、象征義。標(biāo)題如果是比喻句的，文中往往不是圍繞標(biāo)題的字面含義來(lái)展開(kāi)敘述，那么就應(yīng)該聯(lián)系文章的具體內(nèi)容，弄清比喻義，這樣就可以領(lǐng)悟出標(biāo)題的深刻含義。本題題目是“文章的標(biāo)題為‘春天，我的春天’，解答本題，注意在理清原文層次結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，篩選有效信息，運(yùn)用規(guī)范的語(yǔ)言去表述。從開(kāi)頭段“春天是被瘋狂的絞肉機(jī)絞碎的，春天淌著血”，結(jié)尾段保衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)斗中身負(fù)重傷，雙目失明，春天寓意著和平。從文中對(duì)故鄉(xiāng)的回憶，例如“狗尾巴草穿花衣服是春天，蒲公英湊趣、閃出身、向路人報(bào)幕是春天。”可以看出春天是回憶中故鄉(xiāng)的自然生機(jī)與美好人情。文中說(shuō)“春天是家里買了一包鹽，不用再吃淡菜，是季節(jié)熬出頭”?？闯龃禾焓强啾M甜來(lái)的生活改善。“愿望長(zhǎng)翅”、“肩挑憧憬”等，說(shuō)明春天是對(duì)美好的期盼。“我握著生命的犁鏵，翻犁一溝接一溝漆黑的命運(yùn)”，春天是改造命運(yùn)創(chuàng)造未來(lái)的奮斗精神?！?題詳解】本題考查學(xué)生賞析品味文章精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)能力。賞析文章的語(yǔ)言，要在通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意的基礎(chǔ)上，一般從語(yǔ)言風(fēng)格、修辭手法、遣詞造句幾個(gè)方面結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行賞析。本題題目是“本文語(yǔ)言的文學(xué)味較濃，請(qǐng)從遣詞造句的角度對(duì)此加以賞析”，題干中給出賞析的范圍“詞語(yǔ)、句式、修辭等方面”，答題時(shí)找到文中的相應(yīng)特征，舉例分析即可，如從修辭的角度賞析，“春天淌著血，連同那天的太陽(yáng)一起絞斷”“春天是和平的橄欖綠”使用了擬人、比喻等手法，表達(dá)生動(dòng)，富有情趣?！扒嗲嗟柠溙锖凸嗄臼谴禾臁薄盎仡^再望眼的故鄉(xiāng)是春天”“狗尾巴草穿花衣服是春天；蒲公英湊趣閃出身向路人報(bào)幕是春天；老地疤長(zhǎng)新肉、添新喜是春天”等內(nèi)容分析可知，詞語(yǔ)組合新穎獨(dú)特，具有詩(shī)意。如“花不標(biāo)價(jià)，草不打折”“種子跟苗床說(shuō)著噴香的悄悄話”，使用了大量形象化的詞語(yǔ)。還有整句、長(zhǎng)句、排比句的運(yùn)用，使文章表達(dá)內(nèi)容豐富，增強(qiáng)了文章的節(jié)奏感等等。【點(diǎn)睛】文章的題目是文章的眼睛，分析文章的標(biāo)題含義注意從字面（即表層含義）和深層兩個(gè)角度進(jìn)行分析，字面的意思較為淺顯，不難理解，深層含義要結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析，注意是對(duì)某事物的贊美，或是對(duì)某種人的鞭撻等。作用是注意結(jié)合內(nèi)容和形式作答，內(nèi)容上就答上面的含義，形式上主要回答是否是文章的線索，或是運(yùn)用什么特殊的手法等。3.閱讀下面的文字，完成10—12題。西洋畫(huà)素描與中國(guó)畫(huà)的白描及水墨法，擺脫了彩色的紛華燦爛，輕裝簡(jiǎn)從，直接把握物的輪廓、物的動(dòng)態(tài)、物的靈魂。畫(huà)家的眼、手、心與造物面對(duì)面肉搏。物象在此啟示它的真形，畫(huà)家在此流露他的手法與個(gè)性。抽象線紋，能以它的勻整、流動(dòng)、回環(huán)、曲折，表現(xiàn)萬(wàn)物的體積、形態(tài)與生命；更能憑借它的節(jié)奏、速度、剛?cè)?、明暗，?xiě)出心情的靈境而探入物體的詩(shī)魂。中國(guó)畫(huà)自始至終以線為主。西洋畫(huà)的素描則自米開(kāi)朗琪羅、達(dá)·芬奇、拉斐爾、倫勃朗以來(lái)，不但是作為油畫(huà)的基礎(chǔ)工作，且以其親切地表示畫(huà)家“藝術(shù)心靈的探險(xiǎn)史”與造物肉搏時(shí)的悲劇及光榮的勝利，使我們直接窺見(jiàn)藝人心物交融的靈感剎那，驚天動(dòng)地的非常際會(huì)。其歷史的價(jià)值與心理的趣味有時(shí)超過(guò)完成的油畫(huà)。然而中、西線畫(huà)之觀照物象與表現(xiàn)物象的方式、技法，有著傳統(tǒng)的差別：西畫(huà)線條是撫摩著肉體，顯露著凹凸，體貼輪廓以把握?qǐng)?jiān)固的實(shí)體感覺(jué)；中國(guó)畫(huà)則以飄灑流暢的線紋，筆酣墨飽，自由組織，暗示物象氣勢(shì)與動(dòng)向。中國(guó)畫(huà)無(wú)暇作形體實(shí)象的描摹，而以表現(xiàn)動(dòng)力氣韻為主。北齊時(shí)畫(huà)家曹仲達(dá)以西域作風(fēng)畫(huà)人物，其衣紋垂直貼附肉體顯露凹凸，此為中國(guó)線畫(huà)之受外域影響者。宋、元花鳥(niǎo)畫(huà)以純凈優(yōu)美的曲線，寫(xiě)花鳥(niǎo)的體態(tài)輪廓，高貴圓滿，表示最深意味的立體感。以線示體，于此已見(jiàn)高峰。唐代王維以后，水墨渲淡一派興起，以墨氣表達(dá)骨氣，以墨彩暗示色彩。雖同樣以抽象筆墨追尋造化，在西洋亦屬于素描之一種，然重墨輕筆之沒(méi)骨畫(huà)法，亦系間接接受印度傳來(lái)暈染法之影響。故中國(guó)線描、水墨兩大畫(huà)系雖淵源不同，而其精神在以抽象的筆墨超象立形，依形造境，因境傳神，達(dá)于心物交融、形神互映的境界，則為一致。西畫(huà)里所謂素描，在中國(guó)畫(huà)正是本色。素描的價(jià)值在直接取相，眼、手、心相應(yīng)以與造物肉搏，而其精神則又在以富于暗示力的線紋或墨彩表現(xiàn)具體的形神。故一切造形藝術(shù)的復(fù)興，當(dāng)以素描為起點(diǎn)；素描是返于“自然”，返于“自心”，返于“直接”，返于“真”，更是返于純凈無(wú)欺的。（摘編自宗白華《美學(xué)散步》）10．下列對(duì)文中“素描”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）（3分）A．素描沒(méi)有彩色的紛華燦爛，而用簡(jiǎn)潔的線條或墨彩去表現(xiàn)物體的輪廓、動(dòng)態(tài)和靈魂。B．素描不但能表現(xiàn)萬(wàn)物的體積、形態(tài)與生命，還能反映出畫(huà)家的手法、個(gè)性與心情。C．素描是一切藝術(shù)復(fù)興的起點(diǎn)，因?yàn)樗恰白匀弧薄白孕摹薄爸苯印薄罢妗焙图儍魺o(wú)欺的。D．素描包括西洋畫(huà)的素描、中國(guó)畫(huà)以線示體的白描和以抽象筆墨追尋造化的水墨法。11．下列關(guān)于“中國(guó)畫(huà)”和“西洋畫(huà)”的說(shuō)法，符合原文意思的一項(xiàng)是（

）（3分）A．中西畫(huà)素描可以讓人窺見(jiàn)藝人心物交融的靈感，其歷史價(jià)值與心理趣味超過(guò)油畫(huà)。B．中、西線畫(huà)表現(xiàn)物象的方式方法存在差異，中國(guó)線畫(huà)在方式和技法上勝過(guò)西洋線畫(huà)。C．西洋畫(huà)的傳統(tǒng)是以線條顯露凹凸，體貼輪廓，而中國(guó)畫(huà)到了宋元時(shí)期才能以線示體。D．中國(guó)畫(huà)重在表現(xiàn)形體的動(dòng)力氣韻，而西洋畫(huà)素描重在描摹形體實(shí)象，把握實(shí)體感覺(jué)。12．文中為什么說(shuō)“西畫(huà)里所謂素描，在中國(guó)畫(huà)正是本色”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）答：

參考答案：10．（3分）C（“一切藝術(shù)”有誤，應(yīng)是“一切造形藝術(shù)”。)11．（3分）D（A.“超過(guò)”應(yīng)為“有時(shí)超過(guò)”，而且不能脫離“自米開(kāi)朗琪羅、達(dá)·芬奇……以來(lái)”的限制；B.“但中國(guó)線畫(huà)在方式和技法上勝過(guò)西洋線畫(huà)”有誤，原文無(wú)此信息；C.“中國(guó)畫(huà)到了宋、元時(shí)期才能以線示體”有誤，以線示體在宋、元時(shí)期“已見(jiàn)高峰”。）12．（3分）因?yàn)槲鳟?huà)素描的本質(zhì)是以抽象線紋表現(xiàn)萬(wàn)物，而中國(guó)畫(huà)自始至終以線為主，不管是白描還是水墨畫(huà)都以抽象筆墨來(lái)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造。（意思對(duì)即可。照抄原文“其精神在以抽象的筆墨超象立形，依形造境，因境傳神，達(dá)于心物交融、形神互映的境界”，得1分。）二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成小題。張策，字少逸，敦煌人。父同，仕唐，官至容管經(jīng)略使。策少聰警好學(xué)，尤樂(lè)章句。居洛陽(yáng)敦化里，嘗浚甘泉井，得古鼎，耳有篆字曰“魏黃初元年春二月，匠吉千”，且又制作奇巧，同甚寶之。策時(shí)在父旁，徐言曰：“建安二十五年，曹公薨，改年為延康，其年十月，文帝受漢禪，始號(hào)黃初，則是黃初元年無(wú)二月明矣。鼎文何謬歟！”同大驚，亟遣啟書(shū)室，取《魏志》展讀，一不失所啟，宗族奇之，時(shí)年十三。未弱冠，落發(fā)為僧，居雍之慈恩精廬，頗有高致。唐廣明末，大盜犯闕，策遂返初服，奉父母逃難，君子多之。及丁家艱，以孝聞。服滿，自屏郊藪，一無(wú)干進(jìn)意，若是者十余載，方出為廣文博士，改秘書(shū)郎。王行瑜帥邠州，辟為觀察支使，帶水曹員外郎，賜緋。及行瑜反，太原節(jié)度使李克用奉詔討伐，行瑜敗死，邠州平。策與婢肩輿其親，南出邠境，屬邊寨積雪，為行者所哀。太祖聞而嘉之，奏為鄭滑支使，尋以內(nèi)憂去職。制闋，除國(guó)子博士，遷膳部員外郎。不一歲，華帥韓建辟為判官，及建領(lǐng)許州，又為掌記。天復(fù)中，策奉其主書(shū)幣來(lái)聘，太祖見(jiàn)而喜曰：“張夫子且至矣?！奔醋酁檎朴洠尜n金紫。天祐初，表其才，拜職方郎中，兼史館修撰，俄召入為翰林學(xué)士，轉(zhuǎn)兵部郎中，知制誥，依前修史。未幾，遷中書(shū)舍人，職如故。太祖受禪，改工部侍郎，加承旨。其年冬，轉(zhuǎn)禮部侍郎。明年，從征至澤州，拜刑部侍郎、平章事，仍判戶部，尋遷中書(shū)侍郎。以風(fēng)恙拜章乞骸改刑部尚書(shū)致仕即日肩輿歸洛居于福善里修篁嘉木圖書(shū)琴酒以自適焉乾化二年秋，卒。所著《典議》三卷、制詞歌詩(shī)二十卷、箋表三十卷，存于其家。（節(jié)選自《舊五代史·張策傳》）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.以風(fēng)恙拜章乞骸/改刑部尚書(shū)致仕/即日肩輿歸洛/居于福善里/修篁嘉木/圖書(shū)琴酒/以自適焉/B.以風(fēng)恙拜章乞骸/改刑部尚書(shū)/致仕即日/肩輿歸洛/居于福善里/修篁嘉木/圖書(shū)琴酒/以自適焉/C.以風(fēng)恙拜章乞骸/改刑部尚書(shū)致仕/即日肩輿歸洛居/于福善里修篁/嘉木圖書(shū)琴酒/以自適焉/D.以風(fēng)恙拜章乞骸/改刑部尚書(shū)/致仕即日/肩輿歸洛居/于福善里修篁/嘉木圖書(shū)琴酒/以自適焉/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.章句，章節(jié)和句子。也指對(duì)古書(shū)章節(jié)句讀進(jìn)行研究和分析，這里指章句之學(xué)。B.篆字，篆書(shū)字體，是漢字字體之一，分為大篆和小篆，漢時(shí)多用于莊重場(chǎng)合。C.國(guó)子，國(guó)子監(jiān)的簡(jiǎn)稱，朝廷設(shè)立的官學(xué)，是中國(guó)古代教育體系中的最高學(xué)府。D.金紫，指金印紫綬，由皇帝頒賜給朝中的重臣，文中以此表明張策位高權(quán)重。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.張策聰明好學(xué)，博聞強(qiáng)識(shí)。他十三歲舊根據(jù)歷史事實(shí)指出古鼎上文字內(nèi)容的謬誤，父親查閱史書(shū)后證實(shí)了他的說(shuō)法，族人們對(duì)此感到十分驚奇。B.張策孝順父母，至情至性。父親去世，他在守喪期滿后隱居郊野，十多年都無(wú)心功名；出任鄭滑支使不久，又因母親去世而辭去官職，為母親守喪。C.張策仕途順暢，屢受提拔。他出仕后因受太祖賞識(shí)，晉升很快，先在地方任判官、掌記等官職；后又在兵部、工部、禮部等多個(gè)重要部門(mén)任要職。D.張策情致高尚，著述豐厚。他年輕時(shí)在雍州慈恩精廬修行，退休后過(guò)著情趣高雅的生活；他曾編寫(xiě)國(guó)史，平生著有《典議》、詩(shī)詞、箋表等作品多卷。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）大盜犯闕，策遂返初服，奉父母逃難，君子多之。（2）策與婢肩輿其親，南出邠境，屬邊寨積雪，為行者所哀。參考答案：10.A

11.D

12.C

13.（1）大盜侵朝廷，張策就恢復(fù)俗人的身份，侍奉父母一起逃難，君子們都稱贊他。（2）張策帶著婢女用轎子抬著自己的母親，向南逃離邠州地界，恰好遇上邊寨積雪，他們被路人憐憫。【10題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。“致仕”為退休，“即日”為當(dāng)日，不應(yīng)斷在一處，所以BD兩項(xiàng)錯(cuò)?！奥濉敝嘎尻?yáng)，“居”為居住，二者不能斷在一處，故選A項(xiàng)?！?1題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。D項(xiàng)中“金紫”后代指高官顯爵?！拔闹幸源吮砻鲝埐呶桓邫?quán)重”，有誤。故選D項(xiàng)?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。由文中“太祖受禪，改工部侍郎，加承旨”的意思是梁太祖接受讓位后，改任他為工部符印，加封承旨官，知張策的晉升，并非都因太祖賞識(shí)，故選C項(xiàng)。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ)，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。題中第一句重點(diǎn)字為“奉”是侍奉，“多”是贊美；第二句中為“屬”是恰好遇到，“行者”是路人，同時(shí)此句是被動(dòng)句。【點(diǎn)睛】解答概括歸納文章內(nèi)容這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)參考譯文張策，字少逸，敦煌人。父親張同，在唐朝做官，官位到了容管經(jīng)略使。張策從小聰明機(jī)警，喜歡學(xué)習(xí)，尤其喜好章句之學(xué)。住在洛陽(yáng)敦化里，家人曾經(jīng)在疏通甜水井時(shí)，挖出了一只古鼎，鼎耳上刻有篆字“魏黃初元年春二月，匠吉千”，古鼎制作新奇精巧，張同十分喜愛(ài)，視為寶貝，張策當(dāng)時(shí)在父親身旁，慢慢地說(shuō)道：“建安二十五年，曹操去世，漢獻(xiàn)帝改年號(hào)為延康，這年十月，魏文帝接受漢帝讓位，才改年號(hào)為黃初，那么黃初元年沒(méi)有二月就很清楚了。鼎尚的文字多荒謬啊！”張同大吃一驚，急忙讓人打開(kāi)書(shū)房，取出《魏志》翻閱，果然與張策說(shuō)的一點(diǎn)不差，族人們對(duì)此感到十分驚奇，當(dāng)時(shí)張策年僅十三歲，不到二十歲，他就削發(fā)為僧，住在雍州的慈恩精廬，頗有高致。唐廣明末年，大盜入犯朝廷，張策就恢復(fù)俗人的身份，侍奉父母一起逃難，君子們都稱贊他。到為父親守喪時(shí)，以孝行聞名。喪期結(jié)束，他隱居郊野，毫無(wú)謀求仕進(jìn)的打算，像這樣有十多年，才出任廣文博士，改任秘書(shū)郎。王行瑜任邠州帥后，征召他為觀察支使，兼任水曹元外郎，并賜給他紅色官服。到王行瑜反叛時(shí)，太原節(jié)度使李克用奉詔討伐，王行瑜戰(zhàn)敗而死，邠州被平定，張策帶著婢女用轎子抬著自己的母親，向南逃離邠州地界，恰好遇上邊寨積雪，他們被路人憐憫。梁太祖知道這件事情之后贊揚(yáng)了他，奏請(qǐng)（當(dāng)朝皇帝）讓他擔(dān)任鄭滑支使，不久后他因母親去世離職，服喪期滿后，被授予國(guó)子博士，調(diào)任膳部員外郎。不到一年，華帥韓建征召他為判官，到韓建治理許州時(shí)，又任他為掌記。天復(fù)年間，張策帶著唐朝皇帝的書(shū)信和禮物來(lái)訪，梁太祖見(jiàn)了他高興地說(shuō)：“張夫子到了。”就上奏任他為掌記，并給他賜金魚(yú)袋及紫衣。天佑初年，又上表奏報(bào)他的才能，皇帝任命他為職方郎中，兼史館修撰，不久召入朝廷任翰林學(xué)士，后轉(zhuǎn)任兵部郎中、知制誥，像以前一樣編修史書(shū)。不久，調(diào)任中書(shū)舍人，職位依舊。梁太祖接受讓位后，改任他為工部符印，加封承旨官。這年冬天，轉(zhuǎn)任禮部侍郎，第二年，跟隨梁太祖出征到澤州，被任命為刑部侍郎，平章事，仍兼管戶部事務(wù)，不久調(diào)任中書(shū)侍郎。他因風(fēng)癥上奏章請(qǐng)求退休，改任刑部尚書(shū)退休，當(dāng)天坐轎子回洛陽(yáng)，住在福善里，高竹大樹(shù)，圖書(shū)琴酒，籍以自樂(lè)。乾化二年秋，去世。所著《典議》三卷，制詞歌詩(shī)二十卷、箋表三十卷，保存在家中。5.閱讀下面的文言文，完成9一l2題。

陳汝成，字華學(xué)，浙江鄞縣人。少隨父錫嘏講學(xué)證人社，黃宗羲曰：“此程門(mén)之楊迪，朱門(mén)之蔡沈也?！笨滴跞辏瑫?huì)試第一，成進(jìn)士，選庶吉士，散館授福建漳浦知縣。民好訟，嚴(yán)懲訟師，無(wú)敢欺者?？h中賦役故貴戶長(zhǎng)主辦，版籍混淆，吏緣為奸。汝咸躬自編審人丁。各歸現(xiàn)籍。以三百戶為一保，第其人口多寡供役。五年一編丁，而役法平。吏胥以不便撓之，大吏搖惑，汝咸毅然不回，奸人無(wú)所施技。民樂(lè)輸將，賦無(wú)逋負(fù)。

俗輕生，多因細(xì)故服斷腸草死，挾以圖財(cái)。汝咸力懲其弊，令當(dāng)刑者掘草根贖罪。禁舁神療病，曉示方證。自制藥以濟(jì)貧者。毀學(xué)宮伽藍(lán)祠，葺故儒陳真晟、周瑛、高登諸人所著書(shū)，表章之。歸誠(chéng)書(shū)院，乃黃道周講學(xué)地，為僧據(jù)，逐而新之。無(wú)為教【注】者，男女群聚茹蔬禮佛，籍其居為育嬰堂。西洋天主教要大吏將于漳浦開(kāi)堂，卻止之。修文廟，造祭器，時(shí)會(huì)邑中士紳于明倫堂講經(jīng)史性理諸書(shū)。設(shè)義學(xué)，延諸生有學(xué)行者為之師。修朱子祠。教養(yǎng)兼施，風(fēng)俗為之一變。會(huì)大水驟漲，幾及城堞，負(fù)錢(qián)登城，多為木筏，渡一人與錢(qián)三十，人皆以錢(qián)助拯，活者數(shù)千。多方撫恤，雖災(zāi)不害。

土寇伏七里洞，將入海，發(fā)兵擊之，走山中。密招賊黨，誘擒其渠曾睦等，余黨悉散。又擒海盜徐容，盡得賊中委曲，赦其罪，責(zé)以招撫。諸盜歸誠(chéng)，海氛遂清。汝咸任漳浦凡十有八年，大吏因南靖多盜，調(diào)使治之，縣民請(qǐng)留不得，構(gòu)生祠日月湖書(shū)院，歲時(shí)祀之。汝咸至南靖，諸盜自首就撫，開(kāi)示威信，頌聲大作。

四十八年。內(nèi)遷刑部主事，擢御史。會(huì)海盜陳尚義乞降，汝咸自請(qǐng)往撫。圣祖命郎中雅奇偕汝成所薦阮蔡生往，尚義率其黨百余人果就撫，擢通政使參議。五十三年，命赴甘肅賑荒，徒步窮鄉(xiāng)，感疫，卒于固原。漳浦士民聞之，奔哭于月湖書(shū)院，醵金置田，歲祀不絕。

（選自《清史稿》卷四百七十六，有刪節(jié)）

【注】無(wú)為教：創(chuàng)建于明正德、嘉靖年間，教義近于禪宗南派的教派。9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．民樂(lè)輸將，賦無(wú)逋負(fù)

逋：拖欠

B．葺故儒陳真晟、周瑛、高登諸人所著書(shū)

葺：修筑

C．男女群聚茹蔬禮佛

茹：吃，食用

D．諸盜自首就撫

就：接受10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

A．多因細(xì)故服斷腸草死

B．乃黃道周講學(xué)地，為僧據(jù)

因賓客奎藺相如門(mén)

竟為秦所滅

C．赦其罪，責(zé)以招撫

D．感疫，卒于固原

其可怪也歟

其勢(shì)弱于秦11．以下六句話分別編為四組，全都直接體現(xiàn)陳汝咸為官興利除弊的一組是

①成進(jìn)士，選庶吉士，散館授福建漳浦知縣②汝咸躬自編審人丁，各歸現(xiàn)籍

③禁舁神療病，曉示方證，自制藥以濟(jì)貧者④無(wú)為教者，男女群聚茹蔬禮佛

⑤設(shè)義學(xué)，延諸生有學(xué)行者為之師

⑥尚義率其黨百余人果就撫

A．①②④

B．②③⑤

C．①③⑥

D．④⑤⑥12．對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是

A．在證人社講學(xué)時(shí)，陳汝咸的父親受到大儒黃宗羲的稱贊；陳汝咸自幼深受父親影響，長(zhǎng)大以后也不同凡響。

B．漳浦縣戶口登記情況長(zhǎng)期混亂，猾吏趁亂為奸。陳汝咸任知縣后，親自審核，重新登記，清除了多年積弊。

C．陳汝咸深諳治民之道，重視文化建設(shè)，教養(yǎng)兼施，多措并舉，改變縣內(nèi)多年的陋習(xí)，取得了良好的社會(huì)效果。 D．南靖多盜，上級(jí)調(diào)陳汝咸前去治理；漳浦士民請(qǐng)求留任，但未獲準(zhǔn)，于是就為汝咸修筑生祠以表感念之情。13．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）吏胥以不便撓之，大吏搖惑，汝咸毅然不回，奸人無(wú)所施技。（4分）

（2）會(huì)大水驟漲，幾及城堞，負(fù)錢(qián)登城，多為木筏，渡一人與錢(qián)三十，人皆以錢(qián)助拯，活者數(shù)千。（6分）參考答案：

6.閱讀下面的文言文，完成9-13題。王定國(guó)①詩(shī)集敘(宋)蘇軾太史公論《詩(shī)》，以為“《國(guó)風(fēng)》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂。”以余觀之，是特識(shí)變風(fēng)、變雅耳，烏睹《詩(shī)》之正乎？昔先王之澤衰，然后變風(fēng)發(fā)乎情，雖衰而未竭，是以猶止于禮義，以為賢于無(wú)所止者而已。若夫發(fā)于情止于忠孝者，其詩(shī)豈可同日而語(yǔ)哉！古今詩(shī)人眾矣，而杜子美為首，豈非以其流落饑寒，終身不用，而一飯未嘗忘君也歟。

今定國(guó)以余故得罪，貶海上三年，一子死貶所，一子死于家，定國(guó)亦病幾死。余意其怨我甚，不敢以書(shū)相聞。而定國(guó)歸至江西，以其嶺外所作詩(shī)數(shù)百首寄余，皆清平豐融，藹然有治世之音，其言與志得道行者無(wú)異。幽憂憤嘆之作，蓋亦有之矣，特恐死嶺外，而天子之恩不及報(bào)，以忝其父祖耳?？鬃釉唬骸安辉固欤挥热??！倍▏?guó)且不我怨，而肯怨天乎！余然后廢卷而嘆，自恨期人之淺也。又念昔日定國(guó)遇余于彭城，留十日，往返作詩(shī)幾百余篇，余苦其多，畏其敏，而服其工也。一日，定國(guó)與顏復(fù)長(zhǎng)道游泗水，登桓山，吹笛飲酒，乘月而歸。余亦置酒黃樓上以待之，曰：“李太白死，世無(wú)此樂(lè)三百年矣。”

今余老不復(fù)作詩(shī)，又以病止酒，閉門(mén)不出。門(mén)外數(shù)步即大江，經(jīng)月不至江上，眊眊②焉真一老農(nóng)夫也。而定國(guó)詩(shī)益工，飲酒不衰，所至翱翔徜徉，窮山水之勝，不以厄窮衰老改其度。今而后，余之所畏服于定國(guó)者，不獨(dú)其詩(shī)也?！咀ⅰ竣偻醵▏?guó)：北宋文人，名鞏，工詩(shī)。受蘇軾“鳥(niǎo)臺(tái)詩(shī)案”的株連，被貶嶺南。②眊眊：昏亂，糊涂。10．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A.以忝其父祖耳

忝：羞辱，有愧于。

B.自恨期人之淺也

期：看待。

C.畏其敏

畏：擔(dān)憂。

D.飲酒不衰

衰：減退。11．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

A.然后變風(fēng)發(fā)乎情

B.《小雅》怨誹而不亂

其聞道也亦先乎吾

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)

C.又以病止酒

D.眊眊焉真一老農(nóng)夫也

愿以十五城請(qǐng)易壁

少焉，月出于東山之上12．以下幾句話．分別編為四組，全都表明王定國(guó)豁達(dá)或?yàn)⒚摰囊唤M是

①雖衰而未竭，是以猶止于禮義

②以其嶺外所作詩(shī)數(shù)百首寄余，皆清平豐融，藹然有治世之音

③特恐死嶺外，而天手之恩不及報(bào)

④余苦其多，畏其敏，而服其工也

⑤定國(guó)與顏復(fù)長(zhǎng)道游泗水，登桓山，吹笛飲酒，乘月而歸

⑥所至翱翔徜樣，窮山水之勝，不以厄窮衰老改其度A.①③⑤

B.①②④

C.③④⑥

D.②⑤⑥13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（12分）（1）豈非以其流落饑寒，終身不用，而一飯未嘗忘君也歟。（4分）（2）余意其怨我甚，不敢以書(shū)相聞。（4分）（3）孔子曰：“不怨天，不尤人。”定國(guó)且不我怨，而肯怨天乎！（4分）參考答案：10.C（畏：敬重，心服）11.B（而，表轉(zhuǎn)折

A在、從/比

B因?yàn)?拿、用

C……的樣子/句中表停頓）12.D13.（1）難道不是因?yàn)樗嵟媪麟x忍饑受寒，終身不被重用，卻連一餐飯都不曾忘記(報(bào)效)君王嗎。（2）我猜測(cè)他非常怨恨我，不敢寫(xiě)信給他。（3）孔子說(shuō)：“不埋怨天，不怪罪別人?！倍▏?guó)尚且不埋怨我，怎么肯埋怨上天呢！附：【參考譯文】太史公（司馬遷）評(píng)論《詩(shī)經(jīng)》，他認(rèn)為“《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》雖然有許多描寫(xiě)男女戀情之作，但卻不過(guò)分；《詩(shī)經(jīng)·小雅》雖然表露了百姓對(duì)朝政的誹謗憤怨之情，但卻不主張公開(kāi)反叛?！睉{我看來(lái)，這只是了解《風(fēng)》、《雅》中周衰之際的作品罷了，怎么察看《詩(shī)經(jīng)》的主流呢？從前先王的恩澤衰微，然后《風(fēng)》中周衰之際的作品于情理之中而發(fā)生，雖然恩澤衰微但沒(méi)有竭盡，因此，還因道德禮儀而終止，認(rèn)為賢在沒(méi)有終止的地方罷了。在情理之中而發(fā)生，因忠孝而終止，他的詩(shī)怎么可以同日而語(yǔ)呢！古今詩(shī)人非常多了，杜甫可以稱第一，難道不是因?yàn)樗嵟媪麟x忍饑受寒，終身不被重用，卻連一餐飯都不曾忘記(報(bào)效)君王嗎。現(xiàn)在定國(guó)因?yàn)槲业木壒识@罪，貶謫到海上三年，一個(gè)兒子死在他貶謫的地方，一個(gè)兒子死在家中，定國(guó)也生病差點(diǎn)死了。我猜測(cè)他非常怨恨我，不敢寫(xiě)信給他。可是定國(guó)回到江西，把他在嶺外所作的幾百首詩(shī)寄給我，這些詩(shī)都是言簡(jiǎn)義豐，語(yǔ)言平易和善，有治世之音，那些語(yǔ)言和德高望重的長(zhǎng)者沒(méi)什么不同。幽愁怨憤、寄寓感嘆的作品，大概也有一些，他只擔(dān)心死在嶺外，而來(lái)不及報(bào)答天子的恩德，而有愧于父親和祖先罷了?？鬃诱f(shuō)：“不埋怨天，不怪罪別人?！倍▏?guó)尚且不埋怨我，怎么肯埋怨上天呢！我然后放下詩(shī)卷而感嘆，自恨看待別人太膚淺了。我又考慮到先前定國(guó)到彭城來(lái)拜訪我，住了十天，來(lái)回往返中寫(xiě)了幾百首詩(shī)，我苦惱他的詩(shī)作多，但又敬服他的文思敏捷，佩服他詩(shī)作的精巧啊。有一天，定國(guó)和顏長(zhǎng)道（曾良策注：顏長(zhǎng)道為蘇軾的朋友）游覽泗水，登臨桓山，他們吹著竹笛，飲著美酒，乘著月色而回來(lái)。我也在黃樓上擺上酒宴來(lái)等待他們，我說(shuō)：“李白死了，世間三百年沒(méi)有如此快樂(lè)了?！爆F(xiàn)在，我年老了不再作詩(shī)，又因?yàn)樯《渚疲]門(mén)不出，門(mén)外幾步遠(yuǎn)就是大江，過(guò)了一個(gè)月也沒(méi)到大江邊了，糊里糊涂地，真是一個(gè)老農(nóng)夫了?？墒嵌▏?guó)的詩(shī)更加精巧，飲酒毫不衰減，所到之處安閑自在，覽盡山水的勝景，不因?yàn)槔Ф蛩ダ隙淖兯臍舛取慕褚院?，我敬服定?guó)的原因，不只有他的詩(shī)作??！三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.閱讀下面一段文字，提取四個(gè)四字短語(yǔ)，與短語(yǔ)“形成化石”一起