第4課《課件》課件-部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)

4燈籠吳伯簫新課導(dǎo)入

今天，燈籠是孩童的玩具，是節(jié)日喜慶的象征；但在電燈未出現(xiàn)和普及時(shí)，燈籠是生活的必需品，承載著厚重的文化內(nèi)涵。這堂課，我們一起走進(jìn)吳伯簫的散文《燈籠》，去感受作者與燈籠的情緣。

1.概括文章主要內(nèi)容，體會(huì)散文形散神聚的特點(diǎn)。（重點(diǎn)）2.理解“燈籠”所寄寓的情感和文化內(nèi)涵。（難點(diǎn)）3.體會(huì)作者的情感，領(lǐng)會(huì)并學(xué)習(xí)作者與時(shí)代同呼吸、共命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)精神。（素養(yǎng)）學(xué)習(xí)目標(biāo)

吳伯簫（1906—1982），原名熙成，當(dāng)代著名散文家和教育家。他出生并成長(zhǎng)于山東的一個(gè)鄉(xiāng)村，是一位進(jìn)步作家，一方面有才華，他的散文常從“一枝一葉”的普通事物中深入挖掘，以小見(jiàn)大，引申出深刻的內(nèi)涵。另一方面以天下為己任，投身正義的進(jìn)取心非常強(qiáng)烈，因此在回憶早年的鄉(xiāng)村風(fēng)俗時(shí)，會(huì)自然地引發(fā)激越的愛(ài)國(guó)熱情。

作者簡(jiǎn)介爭(zhēng)訟（

）領(lǐng)域（

）

斡旋（

）靜穆（

）

褪色（

）

熙熙然（

）思慕（

）可憫（

）

鏘然（

）悵惘（

）sònɡyùwòxuánmùtuìxīmùmǐnqiānɡchànɡwǎnɡ預(yù)習(xí)檢查預(yù)習(xí)檢查【斡旋】

【思慕】

【悵惘】

【鏗然】

【爭(zhēng)訟】【靜穆】

【熙熙然】【人情世故】調(diào)停；調(diào)解。

思念（自己敬仰的人）。惆悵迷惘；心里有事，沒(méi)精打采。形容聲音響亮有力。

因爭(zhēng)論而引起訴訟。

安靜莊嚴(yán)。指為人處世的方法、道理和經(jīng)驗(yàn)。溫和歡樂(lè)的樣子。尋燈籠之事

"真的，燈籠的緣結(jié)得太多了，記憶的網(wǎng)里擠著的就都是。與燈籠結(jié)下哪些“緣”呢？（圍繞“燈籠”回憶和聯(lián)想了哪些事？）初讀課文第3段挑燈籠，伴祖父夜行第4、5段接紗燈，上下燈學(xué)第6段村口掛紅燈，慰藉孤行客第7段元宵張燈，跟著龍燈跑半夜第8段族姊遠(yuǎn)嫁，感嘆興衰第9段朱燈描紅，實(shí)在喜愛(ài)第10段聯(lián)想獻(xiàn)帝伴燈第11段聯(lián)想挑燈看劍的名將“燈籠”在課文中起怎樣的作用？

結(jié)構(gòu)上起線索作用，串聯(lián)各個(gè)材料，所有的敘事都與“燈籠”有關(guān)。用下列句式說(shuō)話：透過(guò)第____段_______文字中描寫的這個(gè)“燈籠”，這件事，我讀到了________的情感。再讀課文悟燈籠之情【個(gè)人】【文化】·挑著燈籠接祖父→祖孫情·接過(guò)紗燈上下燈學(xué)→

母子情·

村頭掛燈籠→

鄰里情·跟著龍燈跑→

青春情·族姊遠(yuǎn)嫁，想起官銜燈→

歲月情·紗燈上描紅·對(duì)宮燈的想象【國(guó)家】·愿做燈籠下的“馬前卒”寫作背景

1931年9月18日夜，日本侵略者發(fā)動(dòng)了“九一八事變”，“九一八”的炮火不僅震碎了壯麗的祖國(guó)河山，也擊破無(wú)數(shù)文士的美好幻想，這其中就包括吳伯簫。然而，國(guó)民黨政府竟然采取“不抵抗”政策，這讓他十分憤懣，憂心如焚，怒火中燒，骨鯁在喉，不吐不快。于是，他堅(jiān)持寫作，舒解一腔積郁。

他在這一時(shí)期的散文，常?；厥幹鴲?ài)國(guó)主義的激越旋律。即使在回憶童年生活的篇章里，這一旋律也時(shí)常跳躍而出?！稛艋\》正是這個(gè)時(shí)期回憶主題的文章。“燈籠”在課文中起怎樣的作用？

內(nèi)容上“燈籠”寄托著作者對(duì)故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)親人的懷念，引發(fā)作者對(duì)國(guó)家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。品燈籠之法孩提時(shí)代的生活經(jīng)歷，又有稍大一些時(shí)夜晚接祖父和作者自己上下燈學(xué)的事例；既涉及歷史上唐明皇結(jié)繪彩為燈樓、漢獻(xiàn)帝以燈籠做伴的歷史事件以“燈籠”為線索，抒發(fā)現(xiàn)實(shí)中在延安面對(duì)日寇入侵愿做燈籠下的馬前卒的愿望“形散”——

題材廣泛

寫法多樣

結(jié)構(gòu)自由“神聚”——

中心集中

線索貫穿全文“以小見(jiàn)大”是本文最顯著的寫作手法，試做簡(jiǎn)要分析。事物之小人物之小事件的細(xì)碎情感的細(xì)微“燈籠”，可以說(shuō)是作者早年鄉(xiāng)村生活中的一個(gè)微小事物。文中的現(xiàn)實(shí)人物也是一些微末之人，作者重點(diǎn)描寫了祖父、母親等，其人其事都湮沒(méi)在時(shí)間的塵埃中。如“三家村的犬吠，村中老頭呵狗的聲音”“村邊社戲臺(tái)下……鬧嚷嚷的觀眾，花生籃，冰糖葫蘆”，“去看慶豐酒店的跑馬燈”等，都是細(xì)碎之事。抒情的切入點(diǎn)小，由小到大，需要從細(xì)小的事物中體會(huì)出一些溫暖的愛(ài)、由衷的喜、不可遏制的神往等。一家一村延及天下，由一時(shí)一事延及歷史，由個(gè)人延及社會(huì)，最后所述國(guó)家之事、所抒壯烈之情，才是作者真正的寫作主旨。作者以散文的筆法，抒寫有關(guān)燈籠的記憶，從情感及文化兩方面表達(dá)了燈籠對(duì)于自己乃至民族的重要意義，最后跳出個(gè)人情感圈子，升華為對(duì)家國(guó)情懷的表達(dá)，表現(xiàn)了一個(gè)執(zhí)著追求革命和藝術(shù)的知識(shí)分子與時(shí)代同呼吸、共命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)精神。課堂小結(jié)李永強(qiáng)燈籠挑燈迎祖父——祖孫情深接燈