舉起近代民族民主革命旗幟( metro風(fēng)格界面)

資產(chǎn)階級(jí)革命派的活動(dòng)關(guān)于革命與改良的辯論三民主義學(xué)說(shuō)和資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案辛亥革命爆發(fā)的歷史條件舉起近代民族民主革命的旗幟小組成員：吳新凱張峻杰劉曦辛亥革命爆發(fā)的歷史條件

資產(chǎn)階級(jí)革命派的活動(dòng)

三民主義學(xué)說(shuō)和資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案

關(guān)于革命與改良的辯論

民族危機(jī)加深社會(huì)矛盾激化

清末“新政”及其破產(chǎn)

資產(chǎn)階級(jí)革命派的階級(jí)基礎(chǔ)和骨干力量

帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略日益擴(kuò)大帝國(guó)主義各國(guó)加緊在中國(guó)的爭(zhēng)奪

1901年，帝國(guó)主義列強(qiáng)鎮(zhèn)壓了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)后，同年9月又與清政府簽訂了《辛丑條約》，標(biāo)志著中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的完全形成。此后，加強(qiáng)了對(duì)清政府的政治控制，多方擴(kuò)展在華經(jīng)濟(jì)勢(shì)力。外國(guó)在華投資規(guī)模急速擴(kuò)張，包括擴(kuò)大設(shè)廠規(guī)模和給清政府大量高息貸款，而鐵路、礦山的利權(quán)更成為帝國(guó)主義掠奪的重要目標(biāo)。各階層人民的斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌清政府的反動(dòng)統(tǒng)治使民怨沸騰民族危機(jī)加深社會(huì)矛盾激化

帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略日益擴(kuò)大帝國(guó)主義各國(guó)加緊在中國(guó)的爭(zhēng)奪

1904年至1905年，日、俄兩國(guó)為了爭(zhēng)奪在華利益竟然在中國(guó)東北進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。清政府卻宣稱“局外中立”。經(jīng)過(guò)一年多的廝殺，日本戰(zhàn)勝俄國(guó)，俄國(guó)將所攫得的中國(guó)東北南部所有一切侵略特權(quán)“轉(zhuǎn)讓”給日本。乘日、俄相斗之機(jī)，英國(guó)派兵侵入中國(guó)西藏地區(qū)。德國(guó)則企圖將勢(shì)力延伸到原屬英國(guó)勢(shì)力范圍的長(zhǎng)江流域。

帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略、控制進(jìn)一步加深了。清政府的反動(dòng)統(tǒng)治使民怨沸騰為了對(duì)外支付巨額賠款等，10多年間，清政府的財(cái)政開(kāi)支激增4倍之多。在清朝的最后幾年里，各種舊稅一次又一次被迫加，種種巧立名目的新稅更是層出不窮，各級(jí)官吏還要從中中飽私囊，致使民怨沸騰。各階層人民的斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌

在中外反動(dòng)派的嚴(yán)重壓迫下，20世紀(jì)初，各階層人民的斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌，遍及全國(guó)。從1902年至1911年間，各地民變多達(dá)1300余起。其中包括各階層人民的反洋教斗爭(zhēng)，農(nóng)民、手工業(yè)者的抗捐、抗稅、抗租斗爭(zhēng)，工人的罷工，少數(shù)民族與會(huì)黨的起事等。同時(shí)還發(fā)生了拒俄、拒法、抵制美貨等愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)以及收回利權(quán)運(yùn)動(dòng)和保路運(yùn)動(dòng)等。

在一些運(yùn)動(dòng)中，資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始成為主要的角色。清末“新政”的推行清末“新政”的破產(chǎn)清末“新政”的推行

《辛丑條約》的簽訂，標(biāo)志清政府已徹底放棄了抵抗外國(guó)侵略者的念頭，甘當(dāng)“洋人的朝廷”；同時(shí)也使國(guó)人對(duì)清政府更為失望，國(guó)內(nèi)要求改革的呼聲日漸高漲。為了擺脫困境，清政府于1901年4月成立督辦政務(wù)處，宣布實(shí)行“新政”。此后，陸續(xù)推行了一些改革，包括：設(shè)立商部、學(xué)部、巡警部等中央行政機(jī)構(gòu)；裁撤綠營(yíng)，建立新軍；頒布商法商律，獎(jiǎng)勵(lì)工商；鼓勵(lì)留學(xué)，頒布新的學(xué)制，并下令從1906年起正式廢除科舉考試。迫于內(nèi)外壓力，又于1906年宣布“預(yù)備仿行憲政”，并于1908年頒布了《欽定憲法大綱》，制定學(xué)習(xí)日本實(shí)現(xiàn)君主立憲的方案，但又規(guī)定了9年的預(yù)備立憲期限。清末“新政”及其破產(chǎn)

清末“新政”的破產(chǎn)預(yù)備立憲并沒(méi)有能夠挽救清王朝，反而激化了社會(huì)矛盾，加重了危機(jī)。主要原因在于，清政府改革的根本目的是為了延續(xù)其反動(dòng)統(tǒng)治。正如出洋考察政治的五大臣在回國(guó)后的奏折中所說(shuō)的，立憲有三大利：“皇位永固”、“外患漸輕”、“內(nèi)亂可弭”。這正是清政府預(yù)備立憲的目的。1911年5月，在為形勢(shì)所迫不得不成立的責(zé)任內(nèi)閣里，13名大臣中滿族就有9人，其中皇族占5人，被譏為“皇族內(nèi)閣”。這不僅使立憲派大失所望，也使統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部因滿、漢矛盾和中央與地方矛盾的尖銳而分崩離析。隨著民族資本主義企業(yè)發(fā)展數(shù)量的增多和規(guī)模的擴(kuò)大，民族資產(chǎn)階級(jí)及與它相聯(lián)系的社會(huì)力量也有了較大的發(fā)展。民族資產(chǎn)階級(jí)為了沖破帝國(guó)主義、封建主義的桎梏，發(fā)展資本主義，需要自己政治利益的代言人和經(jīng)濟(jì)利益的維護(hù)者。

資產(chǎn)階級(jí)革命派的骨干是一批資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子。這個(gè)知識(shí)分子群的出現(xiàn)與戊戌維新運(yùn)動(dòng)及20世紀(jì)初清政府興學(xué)堂、派留學(xué)生的措施有關(guān)。這些青年學(xué)生接觸到近代西方資本主義的思想文化，其中不少人在民族危難加深、群眾自發(fā)斗爭(zhēng)高漲形勢(shì)的推動(dòng)下，開(kāi)始摸索救國(guó)救民的新道路資產(chǎn)階級(jí)革命派的階級(jí)基礎(chǔ)和骨干力量

辛亥革命爆發(fā)的歷史條件

資產(chǎn)階級(jí)革命派的活動(dòng)

三民主義學(xué)說(shuō)和資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案

關(guān)于革命與改良的辯論

民族危機(jī)加深社會(huì)矛盾激化

清末“新政”及其破產(chǎn)

資產(chǎn)階級(jí)革命派的階級(jí)基礎(chǔ)和骨干力量

孫中山與資產(chǎn)階級(jí)民主革命的開(kāi)始資產(chǎn)階級(jí)革命派的宣傳與組織工作資產(chǎn)階級(jí)革命派的活動(dòng)孫中山與資產(chǎn)階級(jí)民主革命的開(kāi)始

從根本上說(shuō)，近代中國(guó)的革命是被外國(guó)侵略者和本國(guó)封建統(tǒng)治者逼迫出來(lái)的。許多先驅(qū)者早年也曾嘗試采取和平的手段來(lái)推進(jìn)中國(guó)的變革與進(jìn)步。棄醫(yī)從政

立志救國(guó)上書(shū)遭貶思想覺(jué)悟建立組織籌劃起義倫敦遇難聲名鵲起資產(chǎn)階級(jí)革命派的活動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)革命派的宣傳與組織工作

在孫中山走向革命道路的同時(shí)，我國(guó)在20世紀(jì)初，又興起一場(chǎng)留學(xué)熱潮，留學(xué)生的人數(shù)以幾倍乃至幾十倍的速度直線上升。組建資產(chǎn)階級(jí)革命政黨涌現(xiàn)一批民主革命的思想家反清革命組織不斷建立

歷史進(jìn)人20世紀(jì)，隨著一批新興知識(shí)分子的產(chǎn)生，各種宣傳革命的書(shū)籍報(bào)刊紛紛涌現(xiàn)，民主革命思想得到廣泛傳播。其中著名的人物有廖仲愷，陳天華，秋瑾，鄒容，黃興，魯迅，吳玉章等。

在資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播過(guò)程中，資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體也在各地次第成立。從1904年開(kāi)始，出現(xiàn)了10多個(gè)革命團(tuán)體，其中重要的有華興會(huì)、科學(xué)補(bǔ)習(xí)所、光復(fù)會(huì)、岳王會(huì)等。這些革命團(tuán)體的成立為革命思想的傳播及革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供了不可缺少的組織力量。

1905年8月20日，孫中山和黃興、宋教仁等人在日本東京成立中國(guó)同盟會(huì)，孫中山被推選為總理，黃興被任命為執(zhí)行部庶務(wù)，實(shí)際主持日常工作。同盟會(huì)以《民報(bào)》為機(jī)關(guān)報(bào)，并確定了革命綱領(lǐng)。這是中國(guó)第一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)革命的全國(guó)性政黨，它的成立標(biāo)志著中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命進(jìn)入了一個(gè)新的階段。辛亥革命爆發(fā)的歷史條件

資產(chǎn)階級(jí)革命派的活動(dòng)

三民主義學(xué)說(shuō)和資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案

關(guān)于革命與改良的辯論

孫中山與資產(chǎn)階級(jí)民主革命的開(kāi)始

資產(chǎn)階級(jí)革命派的宣傳與組織工作

民族主義

民權(quán)主義

民生主義

三民主義學(xué)說(shuō)和資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)是“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)?！?905年11月，在同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》發(fā)刊詞中，孫中山將同盟會(huì)的綱領(lǐng)概括為三大主義，即民族主義、民權(quán)主義、民生主義，后被稱為三民王義。民族主義民生主義民權(quán)主義

民族主義包括“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”兩項(xiàng)內(nèi)容。一是要以革命手段推翻清朝政府，改變它一貫推行的民族歧視和民族壓迫政策；二是追求獨(dú)立，建立“民族獨(dú)立的國(guó)家”。

但是，同盟會(huì)綱領(lǐng)中的民族主義沒(méi)有從正面鮮明地提出反對(duì)帝國(guó)主義的主張。當(dāng)時(shí)的革命派對(duì)于帝國(guó)主義的本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清，害怕帝國(guó)主義干涉，甚至幻想以承認(rèn)不平等條約“繼續(xù)有效”為條件來(lái)?yè)Q取列強(qiáng)對(duì)自己的支持。同時(shí)，他們也沒(méi)有明確地把漢族軍閥、官僚、地主作為革命對(duì)象，從而給了這部分人后來(lái)從內(nèi)部和外部破壞革命以可乘之機(jī)。

民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國(guó)”，即推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。這就是孫中山所說(shuō)的政治革命。

不過(guò)，民權(quán)主義雖然強(qiáng)調(diào)了要建立民主共和國(guó)，卻忽略了廣大勞動(dòng)群眾在國(guó)家中的地位，因而難以使人民的民主權(quán)利得到真正的保證。

民生主義在當(dāng)時(shí)指的是“平均地權(quán)”，也就是孫中山所說(shuō)的社會(huì)革命。孫中山主張核定全國(guó)土地的地價(jià)，其現(xiàn)有之地價(jià)，仍屬原主；革命后的增價(jià)，則歸國(guó)家，為國(guó)民共享。他認(rèn)為，西方資本主義發(fā)展中的諸多社會(huì)問(wèn)題，其根源在于未能解決土地問(wèn)題，因此他試圖探討一種一勞永逸的辦法，既使中國(guó)富強(qiáng)，又避免產(chǎn)生貧富懸殊的現(xiàn)象，避免社會(huì)危機(jī)。為此，他希望“舉政治革命、社會(huì)革命畢其功于一役”。

但是，孫中山的“平均地權(quán)”的主張，沒(méi)有正面觸及封建土地所有制，不能滿足廣大農(nóng)民的土地要求，在革命中難以成為發(fā)動(dòng)廣大工農(nóng)群眾的理論武器。孫中山的三民主義學(xué)說(shuō)，初步描繪出中國(guó)還不曾有過(guò)的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案，是一個(gè)比較完整而明確的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。它的提出，對(duì)推動(dòng)革命的發(fā)展產(chǎn)生了重大而積極的影響。辛亥革命爆發(fā)的歷史條件

資產(chǎn)階級(jí)革命派的活動(dòng)

三民主義學(xué)說(shuō)和資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案

關(guān)于革命與改良的辯論

民生主義民族主義

民權(quán)主義

要不要以革命手段推翻清王朝?

改良派革命派革命會(huì)引起下層社會(huì)暴亂，招致外國(guó)的干涉、瓜分，使中國(guó)“流血成河”、“亡國(guó)滅種”，所以要愛(ài)國(guó)就不能革命，只能改良、立憲。指出，清政府是帝國(guó)主義的“鷹犬”，因此愛(ài)國(guó)必須革命。只有通過(guò)革命，才能“免瓜分之禍”，獲得民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步。要不要推翻帝制，實(shí)行共和

?

中國(guó)“國(guó)民惡劣”、“智力低下”，沒(méi)有實(shí)行民主共和政治的能力，如果實(shí)行，非亡國(guó)不可。因此，只能實(shí)行君主立憲。不是“國(guó)民惡劣”，而是“政府惡劣”。民主共和是大勢(shì)所趨，人心所向。拯救中國(guó)與建設(shè)中國(guó)都必須取法乎上，直接推行民主制度，只有“興民權(quán)，改民主”，才是中國(guó)的唯一出路。中國(guó)國(guó)民自有顛覆專制制度、建立民主共和的能力。要不要社會(huì)革命?

反對(duì)土地國(guó)有、反對(duì)平均地權(quán)。認(rèn)為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織優(yōu)良，土地問(wèn)題不是最重要的問(wèn)題，不存在社會(huì)革命的可能。社會(huì)革命只會(huì)導(dǎo)致大動(dòng)亂。

強(qiáng)調(diào)，當(dāng)時(shí)的中國(guó)存在著嚴(yán)重的“地主強(qiáng)權(quán)”、“地權(quán)失平”的現(xiàn)象，而“救治之法，惟有實(shí)行土地國(guó)有之政策”。必須通過(guò)平均地權(quán)以實(shí)現(xiàn)土地國(guó)有，在進(jìn)行政治革命的同時(shí)實(shí)現(xiàn)社會(huì)革命，才能避免貧富不均等社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)。要不要社會(huì)革命

要不要以革命手段推翻清王朝要不要推翻帝制實(shí)行共和

這場(chǎng)論戰(zhàn)具有重大的意義。通過(guò)這場(chǎng)論戰(zhàn)，劃清了革命與改良的界限，傳播了民主革命思想，促進(jìn)了革命形勢(shì)的發(fā)展。

但這場(chǎng)論戰(zhàn)也暴露了革命派在思想理論方面的弱點(diǎn)。比如，他們主張推翻清政府，但對(duì)“革命是否會(huì)招致帝國(guó)主義干涉”的問(wèn)題不敢作出理直氣壯的正面回答，只是希望通過(guò)“有秩序的革命”來(lái)避免動(dòng)亂和帝國(guó)主義的干涉。他們所