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2022年河北省滄州市劉夫青中學高二歷史模擬試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.劉邦即位之初曾下令:“賈人不得衣絲乘車”,其夫人呂后當政時強調(diào):“市井之子孫不得仕宦為吏”。這說明西漢初年對商人實行的政策是A.休養(yǎng)生息
B.限制商人
C.禁止經(jīng)商
D.反腐倡廉參考答案:B
2.古代中國地域遼闊,交通不便,中央政府鞭長莫及,容易形成尾大不掉之勢,通過建立巡視制度,中央對地方情況了解比較全面真實,對典正法度、維系綱紀、改善地方吏治及防范分裂割據(jù)能夠發(fā)揮較好的制衡實效。職掌巡察的監(jiān)察機構通常實行自上而下的垂直領導,只對皇帝一人負責,不受其他部門干擾,便于獨立行使職權。這反映了中國古代建立監(jiān)察制度的根本目的是A.澄清吏治,緩和社會矛盾B.調(diào)節(jié)統(tǒng)治階級內(nèi)部關系C.保障國家機器正常運轉D.加強專制主義中央集權參考答案:D【詳解】“通過建立巡視制度,中央對地方情況了解比較全面真實,對典正法度、維系綱紀、改善地方吏治及防范分裂割據(jù)能夠發(fā)揮較好的制衡實效”表明是為了加強對地方的控制,加強中央集權,故D項正確;A材料信息無法體現(xiàn),故A錯誤;調(diào)節(jié)統(tǒng)治階級內(nèi)部關系是指調(diào)節(jié)統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾,與材料中監(jiān)察地方的內(nèi)容不符,故B錯誤;C材料無法體現(xiàn),排除。3.2017年8月2日,美國總統(tǒng)特朗普無可奈何地簽署了一項針對俄羅斯等三國的制裁法案,因為此前美國參眾兩院幾乎全票通過了這一法案。這體現(xiàn)了美國政府權力構建中:A.總統(tǒng)行使最高行政權B.總統(tǒng)不具有立法否決權C.國會立法權至高無上D.國會對總統(tǒng)的權力制約參考答案:D總統(tǒng)可奈何地簽署文件說明總統(tǒng)的權力受到國會的制約,體現(xiàn)出美國權力制約與平衡的特點,故D項正確;材料說明的是權力制約,故A項錯誤;總統(tǒng)有立法否決權,故B項和C項錯誤。4.“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生長于先生?!边@是中國對聯(lián)藝術中非常典型的雙關聯(lián)。其上聯(lián)的“朱子高于孔子”的本義是人的眼珠子在位置上比鼻孔高,其喻意的最佳解釋:A.朱熹對儒家學說的貢獻比孔子大
B.朱熹繼承和發(fā)展了儒家學說
C.朱熹以后要步人仕途須讀儒家經(jīng)典
D.與孔子相比朱熹的學說更科學參考答案:B5.目前出土的漢代牛耕圖畫像石共有多幅。其分布如下從中可以得出的結論是A.漢代時陜西是全國經(jīng)濟中心
B.山東的農(nóng)耕技術在漢代最先進C.漢朝時使用牛耕的范圍較廣
D.漢朝時牛耕范圍已經(jīng)遍及全國參考答案:C6.明代小說《西游記》中的孫悟空,向往“天不收、地不管,自由自在”的生活,對強加于他頭上的緊箍咒一直耿耿于懷,成佛之后首先想到的是把它打個粉碎。這反映出明代出現(xiàn)A.追求個性自由,反對綱常禮教的思想
B.注重氣節(jié)、自我節(jié)制、奮發(fā)立志的思想C.追求民主自由,反對君主專制的思想
D.追求金錢、海外冒險的拜金主義思想?yún)⒖即鸢福篈7.有日本學者指出,朱子學體系的主要構成具有鮮明的古希臘哲學中的自然學性質(zhì);李約瑟認為,朱熹的理氣二元論像是依照愛因斯坦的理論而架構出的世界觀。據(jù)此可知,朱子學()A.正確揭示了宇宙的本原B.具有樸素唯物主義思想C.蘊含著自然科學的理念D.與西方科學具有一致性參考答案:C宋明理學屬于客觀唯心主義,沒有正確揭示了宇宙的本原,排除AB;由材料“朱子學體系的主要構成具有鮮明的古希臘哲學中的自然學性質(zhì)”,故選C;近代西方科學建立在實驗和推理的基礎上,排除D。8.下列觀點中屬于資產(chǎn)階級維新派的是A.夫不可變者,倫紀、圣道心術也,非工商器械、工藝也B.君權與民權合則情易通,議法與行法分則易就,二者行斯強也C.當世惡疾,帝制為最,唯合眾共和為世界之潮流,順者昌,逆者亡D.當國之道,尚禮義不尚權謀,根本之圖在人心,不在技藝參考答案:B9.孫中山先生研究了太平天國之后,得出結論說:“洪氏之覆亡,知有民族而不知有民權,知有君主而不知有民主?!边@觀點(
)
A基本否定太平天國
B客觀地評價太平天國C高度肯定太平天國
D片面地評價太平天國參考答案:B10.下列不屬于民粹派主張和活動的是(
)A、不滿意資本主義制度
B、號召知識分子到農(nóng)村去發(fā)動農(nóng)民革命C、痛恨沙皇制度對農(nóng)民的剝奪
D、主張發(fā)動工人階級與農(nóng)民結盟推翻沙皇參考答案:D11.一位美術老師為一位環(huán)衛(wèi)工人畫肖像,看著畫,有人判斷該工人是一位妙齡少女,有人判斷該工人是一位五旬老漢,甚至有人判斷老師畫的是一棵樹。據(jù)此,該老師的繪畫風格是A.浪漫主義
B.現(xiàn)實主義
C.印象派
D.現(xiàn)代主義參考答案:D12.在15世紀,法國斯特拉斯堡的印刷出版物中50%以上屬于宗教書籍,10%屬于古典書籍。從1500年到1520年,在該市的印刷出版物中古典書籍上升到總數(shù)的33%,而與宗教相關的書刊下降為總數(shù)的27%。這一變化反映了A.法國成為歐洲文化中心B.人文精神的復興C.歐洲宗教意識日趨淡漠D.啟蒙思想的興起參考答案:答案:B分析:據(jù)材料“從1500年到1520年,在該市的印刷出版物中古典書籍上升到總數(shù)的33%”并結合所學知識可知,當時處于文藝復興時期,復興古希臘、羅馬文化,人文主義思想盛行,故古典書籍上升,故B項正確;法國不是歐洲文藝復興的文化中心,故A項錯誤;材料不能說明歐洲宗教意識日趨淡漠,故C項錯誤;啟蒙思想的興起于17、18世紀,故D項錯誤。故選B。點睛:本題解題的關鍵是緊扣材料時間“1500年到1520年”,學生應該聯(lián)系文藝復興的時間,再據(jù)材料關鍵信息“印刷出版物中古典書籍上升”,結合文藝復興相關知識,即可正確判斷。13.巴黎公社和以列寧為首的蘇維埃政權采取的措施中,相同的是A.實行土地改革
B.取消一切商品貿(mào)易C.以革命武裝代替舊軍隊
D.給予國內(nèi)各民族等權利參考答案:C14.辛亥革命后10周年之際,梁啟超撰文寫道:“辛亥革命有什么意義呢?簡單說······第一,覺得凡不是中國人都沒有權來管中國人的事;第二,覺得凡是中國人都有權來管中國人的事?!边@反映出他認為辛亥革命:A.增強了國民的民族民主意識
B.使民主共和觀念深入人心C.打擊了帝國主義的侵略勢力
D.擴大了人民的民主自由權利參考答案:A15.閱讀《中國土特產(chǎn)品出口統(tǒng)計表》。下列結論中不正確的是(
)時間茶葉生絲鴉片戰(zhàn)爭前5000(年平均值)5000(年平均值)1846年7010132201850年8919230401854年1412262896A.中國的茶葉和生絲出口量持續(xù)增加
B.中國在對外貿(mào)易中逐漸取得優(yōu)勢C.中國茶葉和生絲生產(chǎn)日益商品化
D.中國開始卷入資本主義世界市場參考答案:B16.在20世紀興起的藝術形式是A.戲劇B.音樂C.繪畫D.電視藝術參考答案:D根據(jù)所學知識可知,電視藝術在20世紀成為人類重要的藝術形式,它融合了文學、戲劇、舞蹈、繪畫等藝術,是重要的傳播媒介,故D項正確。戲劇音樂繪畫在20世紀之前已經(jīng)存在,排除ABC。17.他的著作推翻了那種把動植物種看做彼此毫無聯(lián)系的、偶然的、“神造的”、不變的東西的觀點,第一次把生物學放在完全科學的基礎上。指的是誰的哪一部著作A.林耐的《自然系統(tǒng)》
B.達爾文的《物種起源》
C.赫胥黎的《人類在自然界中的位置》
D.達爾文的《人類的起源》參考答案:B18.《中國通史》載“秦始皇為‘黔首改化,遠邇(近)同度(法度)’,五次出巡,與頒布統(tǒng)一的各種制度、統(tǒng)一文字、大規(guī)模移民、經(jīng)濟上各種措施結合起來,在荀派儒學和法家刑名之學的思想基礎上,促進了全國范圍內(nèi)‘行同倫’的巨大任務?!边@表明“行同倫”的目的是A.彰顯皇帝無上權威 B.抑制儒學倡導法家C.形成共同行為規(guī)范 D.防止人民反抗斗爭參考答案:C19.西漢時災異頻發(fā)。每當災害發(fā)生,皇帝常下“罪己詔”。據(jù)黃仁宇先生統(tǒng)計,《漢書》中記載皇帝頒布“罪己詔”多達三十三次。分析皇帝頒布“罪己詔”受哪一學說或主張的影響A.“天人感應”學說B.“罷黜百家,獨尊儒術”的主張C.“大一統(tǒng)”的主張D.“三綱五?!睂W說參考答案:A試題分析:本題考查解讀史料獲取信息的能力,董仲舒新儒學的基礎是“天人感應”學說。他認為人君受命于天,進行統(tǒng)治,所以應當“屈民而伸君,屈君而伸天”。如果人君無道,天就會降下災異來譴責和威懾。如果人君面對災異而不思悔改,就會出現(xiàn)“傷敗”,因此人君必須仿效天道,實行仁政,選擇A符合題意。BCD三項也是董仲舒的思想,但不符合題意??键c:中國傳統(tǒng)文化主流思想演變·漢代儒家思想演變·董仲舒的“天人感應”學說20.1862年,馬克思重讀了達爾文的《物種起源》。他說,“我重新閱讀了達爾文的著作,使我感到好笑的是……達爾文在動植物界中重新認識了他自己的英國社會及其分工、競爭、開辟新市場、‘發(fā)明’以及馬爾薩斯的‘生存斗爭’。”據(jù)此可以看出馬克思認為A.生物進化論是自然進化的結果B.生存斗爭是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律C.達爾文學說是科學社會主義的重要來源D.達爾文混淆了自然世界與人類社會的區(qū)別參考答案:D本題考查學生解讀材料、獲取信息和運用所學知識解決問題的能力。根據(jù)材料“我重新閱讀了達爾文的著作,使我感到好笑的是……”可知馬克思認為達爾文混淆了自然世界與人類社會的區(qū)別,D項正確;材料沒有體現(xiàn)生物進化論是自然進化的結果,排除A;材料沒有體現(xiàn)生存斗爭是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律,排除B;材料沒有體現(xiàn)達爾文學說是科學社會主義的重要來源,排除C。所以選D21."這個畫派的畫家摒棄了傳統(tǒng)的光影、透視和平面表現(xiàn)等技巧,另辟蹊徑,僅以幾何圖形來構筑意象.”與“這個畫派”風格相同的文學作品是A、《巴黎圣母院》
B、《等待戈多》
C、?大衛(wèi)·科波菲爾》D、《母親》.參考答案:B本題考查世界藝術的特點。此題考查的是對近代文藝發(fā)展的理解。根據(jù)題干提供的信息和所學史實,二十世紀初期,有些畫家反對傳統(tǒng)模擬自然的手法,他們將自然事物分解為幾何切面,把前后左右在畫面上交錯、重疊,來表現(xiàn)物體的結構,這就是立體派。所以此題正確選項是B。22.梭倫在當選執(zhí)政官之前,曾經(jīng)賦詩說:“我注目凝視,悲哀充溢著我的心,這愛奧尼亞最古老的地方,竟至陷于絕境”。梭倫說雅典“陷于絕境”主要是指(
)A.奴隸的反抗斗爭 B.奴隸主內(nèi)部爭權奪利斗爭C.工商業(yè)奴隸主的挑戰(zhàn) D.貴族與平民的矛盾斗爭參考答案:D23.2010年3月14日,溫家寶總理在十一屆全國人大三次會議舉行的記者會上引用了古人的一句名言“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”用以明志。與這一名言出處作品屬于同一藝術風格的小說是(
)A.《三國演義》
B.《水滸傳》
C.《西游記》
D.《紅樓夢》參考答案:C24.當前局部性的戰(zhàn)爭比“冷戰(zhàn)”時期增多的主要原因是(
)A霸權主義和“冷戰(zhàn)”對峙局面結束B地區(qū)性沖突由來已久C民族、宗教問題錯綜復雜
D西方大國的暗中指使參考答案:A25.21世紀提及王安石,我們只更感到驚異:“在我們之前900多年,中國即企圖以金融管制的辦法操縱國事,其范圍與深度不曾在當日世界里任何其他地方提出?!边@段材料說的是()A.農(nóng)田水利法B.募役法
C.市易法D.青苗法參考答案:D26.從圖中信息看,新中國建立后,旨在變革土地所有制的是A.“人民公社好”
B.“把大躍進的戰(zhàn)鼓
C.農(nóng)民申請加入合作社
D.農(nóng)民領取敲得更響”
承包合同書參考答案:C27.恩格斯說:“和啟蒙學者的華美語言比起來,‘理性的勝利’建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫?!鄙鲜鲆闹饕赋隽?/p>
A.啟蒙文學盛行的時代背景
B.浪漫主義和批判現(xiàn)實主義盛行的時代背景
C.繪畫藝術的局限性
D.現(xiàn)代主義文學盛行的時代背景參考答案:B28.蔣介石在臺兒莊大捷后的電報中說:“此次臺兒莊之捷,幸賴我前方將士之不惜犧牲,后方同胞之共同奮斗,乃獲此初步之勝利?!比毡拒娙苏J為失敗的原因是中國方面“集中國力”導致的。由此說明A.全民族抗戰(zhàn)是此次勝利之源B.國民黨放棄了片面抗戰(zhàn)的軍事路線C.日本懼怕國民黨組織的正面戰(zhàn)場D.國民黨軍事方針受到中共抗戰(zhàn)政策影響參考答案:A對材料進行分析后可知,蔣介石認為臺兒莊大捷是因為前方和后方的共同奮斗,日本軍人認為失敗的原因是中國“集中國力”,據(jù)此可知,此次勝利是中華民族全民抗戰(zhàn)的結果,故選A;結合史實可知,在后來的抗戰(zhàn)中國民黨還在執(zhí)行片面的抗戰(zhàn)路線,所以國民黨并沒有放棄片面抗戰(zhàn)軍事路線,故可排除B;依據(jù)史實可知,國民黨組織的正面戰(zhàn)場的抵抗,多以失敗而告終,這就不能反映出日本懼怕國民黨組織的正面戰(zhàn)場,故排除C;D的說法在材料中是無法體現(xiàn)的,故可排除D。29.“啟蒙思想家手中所持有的武器同樣是傳統(tǒng)里面的東西……是借助于遠古的傳統(tǒng)反對近世的傳統(tǒng)。”“近世的傳統(tǒng)”是指()A.古希臘羅馬思想傳統(tǒng) B.神權思想與拜金主義C.封建專制與宗教神學 D.人文主義與理性主義參考答案:考點:87:啟蒙運動.分析:本題考查啟蒙運動,啟蒙運動高舉“理性”的旗幟,旨在反對專制主義、教權主義和封建特權,追求政治平等和經(jīng)濟自由.解答:本題材料提到,“啟蒙思想家手中所持有的武器同樣是傳統(tǒng)里面的東西…是借助于遠古的傳統(tǒng)反對近世的傳統(tǒng).”結合所學知識可知,啟蒙運動反對封建王權與教權,“近世的傳統(tǒng)”是指封建專制與宗教神學,故C正確;ABD都不符合所學知識,排除.故選C.【點評】啟蒙運動是資本主義發(fā)展的結果,對世俗的君主專制制度提出了批評.啟蒙思想是在科學事業(yè)發(fā)展的前提下出現(xiàn)的,它打擊了專制主義的世俗統(tǒng)治,引發(fā)了歐洲乃至世界范圍內(nèi)資產(chǎn)階級革命的浪潮.30.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說:“之前,沒有人曾認真地考慮過在中國人的生活方式方面進行一場根本革命,沒有人提出過農(nóng)民大眾可以轉變成有文化、有財產(chǎn)、政治上積極的公民這樣的見解?!辈牧现械摹啊睉獮椋ǎ〢.康有為B.孫中山C.毛澤東D.鄧小平參考答案:B試題分析:提取材料的關鍵信息“農(nóng)民大眾可以轉變成有文化、有財產(chǎn)、政治上積極的公民”,這是資產(chǎn)階級的民主思想,其倡導和實踐者是孫中山。故選B。考點:孫中山的民權思想二、非選擇題(共40分)31.材料一“因為法律的規(guī)定是任意的(人為的),而自然的指示則是必然的。此外,法律的規(guī)定是人們約定的結果,并非產(chǎn)生于自身(自然的產(chǎn)物);而自然的指示則與生俱來(源于自身),并非人們之間約定的產(chǎn)物?!薄案鶕?jù)自然,我們大家在各方面都是平等的,并且無論是蠻族人,還是希臘人,都是如此。在這里,應當適時地注意,所有人的自然需求都是一樣的。”——安提豐材料二“人是萬物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”“要想成為有教養(yǎng)的人,就應當應用自然的秉賦和實踐;此外還宜于從少年時就開始學習。”“至于神,我既不知道他們是否存在,也不知道他們像什么東西。有許多東西是我們認識不了的;問題是晦澀的,人生是短促的。”——古希臘某哲學家材料三“你,我的朋友,偉大、強盛而且智慧的城市雅典的一個公民,像你這樣只注意金錢名位,而不注意智慧、真理和改進你的心靈,你不覺得羞恥嗎?”材料四“美德即知識。美德不是孤立存在的一些觀念和準則,任何美德都須具備相應的知識,無知的人不會真正有美德。每一種美德都離不開知識,知識是美德的本質(zhì)。”請回答:(1)材料一、二體現(xiàn)了古希臘哪一學派的思想?這一思想出現(xiàn)的背景是什么?(10分)(2)這一學派的代表人物是誰?結合所學知識,這一學派的主張有何局限性?(6分)(3)材料三、四是哪位思想家的思想?他的主要思想是什么?(6分)(4)在當時思想家的眼中,優(yōu)秀的個人具備的必要素質(zhì)有哪些?(3分)參考答案:(1)學派:智者學派。背景:公元前5世紀,雅典奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰,成為希臘政治和文化中心;人們越來越多地參與政治生活,在社會中的地位日益突出。(10分)(2)普羅塔哥拉。局限:否定了制度、法律和道德對人行為的約束力,不利于建立正常的社會秩序和社會公德。(6分)(3)蘇格拉底。主要思想:有思想力的人是萬物的尺度,美德即知識,善是人的內(nèi)在靈魂。(6分)(4)心地善良,知識淵博,富于教養(yǎng),崇尚理性等。(3分)32.閱讀下列材料:(12分)材料一
在20世紀初的這場思想解放運動中,激進的民主主義者們喊出了“打到孔家店”的口號。材料二
在孔子已遠逝于我們兩千余年的今天,“孔子熱”成了一道鮮明的文化景觀。
2010年9月28日,即孔子的誕辰日,中國孔子基金會、國際儒學聯(lián)合會和臺灣孔孟學會等單位將聯(lián)合舉行“海峽兩岸同祭孔”活動。此前的2005年9月23日,孔子標準像在山東曲阜正式發(fā)布。一百多所孔子學院在世界各地興建、國學專家呼吁將孔子誕辰定為教師節(jié)、人大代表建議將“仁義禮智信”納入教材、現(xiàn)代課堂開講四書五經(jīng)……請完成:(1)首先提出“仁義禮智信”的為人處世道德標準是誰?(1分)人大代表建議將“仁義禮智信”納入教材,你認為是否合理?說出你的理由。(4分)(2)為什么20世紀初的激進民主主義者反對孔子,而現(xiàn)在我們又極力推崇孔子?(4分)(3)今天,我們紀念孔子,但孔子的思想是否已遠離了現(xiàn)代生活?請舉例說明。(3分)參考答案:1)董仲舒。(1分)有一定的合理性。(1分)“仁義禮智信”是中國古代儒家最基本的道德范疇,具有永恒的意義和普遍價值。在我國今天,將“仁義禮智信”納入教材,吸取其精華內(nèi)容,一方面可以弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德,同時又有利于構建和諧社會。(3分)(2)20世紀初,袁世凱妄圖復辟帝制,在社會上掀起遵孔復古的思想逆流,為反對封建專制獨裁,激進民主主義者提出打倒孔家店的口號。(2分)現(xiàn)在我國為弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),擴大中華文明在世界的影響力,宣傳孔子思想的優(yōu)秀部分。(2分,其他言之有理也可得分)(3)沒有。(1分)如民本思想、和諧意識、憂患意識、博大的教育思想等具有永恒的價值,與顯得生活息息相關。(2分,答到任意兩點即得2分,其他言之有理也可得分33.人才問題關乎國家盛衰。閱讀材料,回答問題:(16分)材料一
君子用人如器,各取所長。人之所能不可兼?zhèn)?,棄其所短,取其所長。
有讜(正直)言直諫,可以施于政教者,當拭目以師友待之。
愛而知其惡,憎而知其善,去邪勿疑,任賢勿猜。
為官擇人,唯才是與。茍或不才,雖親不用;如其有才,雖仇不棄。
——唐太宗材料二入仕群體中寒門子弟所占比例朝代曹魏西晉東晉隋[來源:Z,xx,k.Com]唐北宋比例26%15%4%17.2%24.5%46.1%
(據(jù)何懷宏《選舉社會》編制)材料三1911年清華學校成立,1928年改建為清華大學。1934年,清華大學發(fā)展為包括文
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