2022年山東省臨沂市大尚莊鄉(xiāng)中心中學(xué)高三語(yǔ)文下學(xué)期期末試題含解析

2022年山東省臨沂市大尚莊鄉(xiāng)中心中學(xué)高三語(yǔ)文下學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成16—19題。清

名梁曉聲倘非子誠(chéng)之緣故，我斷不會(huì)識(shí)得徐阿婆的。子誠(chéng)是我學(xué)生，他的家，在西南某山區(qū)的茶村。今年清明后，他有幾天假，約我去他的老家玩。我總聽(tīng)他說(shuō)那里風(fēng)光旖旎，經(jīng)不住動(dòng)員，成行。斯時(shí)茶村，遠(yuǎn)近山廓，美侖多姿。樹(shù)、竹、茶垅，渾然而不失層次，綠如滴翠。翌日傍晚，我見(jiàn)到了徐阿婆。那會(huì)兒茶農(nóng)們都背著竹簍或拎著塑料袋子前往茶站交茶。一路皆五六十歲男女，絡(luò)繹不絕。子誠(chéng)與一老嫗駐足交談。我見(jiàn)那老嫗，一米六七、八的個(gè)子，腰板挺直，滿頭白發(fā)，不矜而莊。老嫗離去，我問(wèn)子誠(chéng)她的歲數(shù)?！鞍耸恕！薄鞍耸€采茶？！”我不禁向那老嫗背影望去，欽佩之。子誠(chéng)告訴我——解放前，老人家是出了名的美人兒。及嫁齡，鎮(zhèn)上乃至縣里的富戶爭(zhēng)娶，或?yàn)閮鹤?，或欲納妾；皆拒，嫁給了鎮(zhèn)上一名小學(xué)教師。后來(lái)，丈夫因?yàn)槌煞謫?wèn)題，回村務(wù)農(nóng)。然知識(shí)化了的男人，比不上普通農(nóng)民那么能耐得住山村的寂寞生活，每年清明前，換長(zhǎng)衫游走于各村“說(shuō)春”。當(dāng)年當(dāng)?shù)?，農(nóng)村人大抵文盲，連黃歷也看不懂的。她丈夫有超強(qiáng)記憶，一部黃歷倒背如流?！罢f(shuō)春”就是按照黃歷的記載，預(yù)告一些節(jié)氣與所謂兇吉日的關(guān)系而已。但一般告訴，則不能算是“說(shuō)春”?！罢f(shuō)春人”之“說(shuō)春”，基本上是以唱代說(shuō)。不僅要記憶好，還要嗓子好。她的丈夫嗓子也好。還有另一本事，便是脫口成秀?！罢f(shuō)”得興濃，別人隨意指點(diǎn)什么，意能說(shuō)什么唱出一套套合轍押韻的掌故來(lái)，百難不倒，像是現(xiàn)今的“R&P歌手”。于是，使人們開(kāi)心之余，自己也獲得一碗小米。在人們，那是享受了娛樂(lè)的回報(bào)。在他自己，是一種個(gè)人價(jià)值體現(xiàn)的滿足。所謂與人樂(lè)樂(lè)，其樂(lè)無(wú)窮。不久農(nóng)村開(kāi)展“破除迷信”運(yùn)動(dòng)，原本皆大開(kāi)心之事，遂成罪過(guò)。丈夫進(jìn)了學(xué)習(xí)班，“說(shuō)春人娘子”一急之下，將他們的家賣到了僅剩自己穿著的一身衣服的地步，買了兩袋小米，用竹簍一袋一袋背著，挨家挨戶一碗碗的還。鄉(xiāng)親們過(guò)意不去，都批評(píng)她未免太過(guò)認(rèn)真。她卻說(shuō)——我丈夫是“學(xué)知人，我是‘學(xué)知人’的妻子。對(duì)我們，清名重要。若失清名，家便也沒(méi)什么要緊了。理解我的，就請(qǐng)將小米收回了吧！……”我問(wèn)：“現(xiàn)在她家狀況如何？為什么還讓八十三歲的老人家采茶賣茶呢？”子誠(chéng)說(shuō)：“阿婆得子晚，六十幾歲時(shí)，三十幾歲的獨(dú)生兒子病故了。媳婦改嫁，帶著孫子遠(yuǎn)走高飛，早已斷了音訊。從那以后，她一直一個(gè)人過(guò)活。七八年前，將名下分的一畝多茶地也退給了村里……”“這么大歲數(shù)，又是孤獨(dú)一人，連地都沒(méi)了，可怎么活呢？”“縣里有政策，要求縣鎮(zhèn)兩級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子的干部，每人認(rèn)養(yǎng)一位農(nóng)村的鰥寡高齡老人，保障后者們的一般生活需求，同時(shí)兩級(jí)政府給予一定補(bǔ)貼……”我不禁感慨：“多好的舉措……”“辦法是很好，多數(shù)干部也算做得比較有責(zé)任。但阿婆的命太不好，偏偏承擔(dān)保障她生活責(zé)任的縣里的一位副縣長(zhǎng)，名面是愛(ài)民的典范，背地里貪污受賄，酒色財(cái)賭黑，五毒俱全，原來(lái)不是個(gè)東西，三年前被判了重刑……”

“阿婆知道后，如同自己的名譽(yù)也受了玷污似的，一下子病倒了。病好后，開(kāi)始替茶地多的人家采茶，一天采了多少斤，按當(dāng)日茶價(jià)的五五分成。老人家眼力不濟(jì)了，手指也沒(méi)了準(zhǔn)頭，根本采不了芽茶，只能采大葉茶了，早出晚歸，平均下來(lái)，一天也就只能掙到五六元錢。她一心想要用自己掙的錢，把那副縣長(zhǎng)助濟(jì)她的錢給退還清了……”“??！”我一時(shí)失語(yǔ)?！敖衲昴瓿酰先思一剂税┌Y。幾乎村里所有人都知道了。她自己也知道了。不過(guò)，她裝作自己一點(diǎn)也不知道的樣子，就著自己腌的咸菜，每日喝三四碗糙米粥，仍然早出晚歸地采大葉茶。”聽(tīng)了子誠(chéng)的訴說(shuō)，我沉吟良久。那天晚上，我要求子誠(chéng)轉(zhuǎn)告老人家，有人愿意替她“退還”尚未“還”清的一千二三百元錢。子誠(chéng)說(shuō)：“轉(zhuǎn)告也是白轉(zhuǎn)告……”我惱了，訓(xùn)道：“明天，你必須那么對(duì)她說(shuō)！”第二天，還是傍晚時(shí)，我站在村道旁，望著子誠(chéng)和老人家說(shuō)話。才一兩分鐘后，二人的談話便結(jié)束了。老人背著竹簍，盡量，不，是竭力挺直身板，從我眼前默默走過(guò)。子誠(chéng)也沮喪地走到了我跟前，囁嚅道：“我就料到根本沒(méi)用的嘛……”“我要聽(tīng)的是她的原話！”“她說(shuō)，謝了。還說(shuō)，人的一生，好比流水。可以干，不可以濁……”我不禁再次失語(yǔ)，竟至于，羞愧極了。……以后幾日的傍晚，我一再看見(jiàn)徐阿婆往返于賣茶路上，背著編補(bǔ)過(guò)的竹簍，竭力挺直單薄的身板。然而其步態(tài)，畢竟那么的蹣跚，使我聯(lián)想到衰老又頑強(qiáng)的朝圣者，去向我所不曉得什么圣地。有一天傍晚下雨，她戴頂破了邊沿的草帽，用塑料布罩住竹簍，卻任雨淋濕衣服……那曾經(jīng)的草根族群中的美女，那八十三歲的，身患癌癥的，竭力挺直身板的茶村老嫗，又使我聯(lián)想到古代赴往生命末端的獨(dú)行俠……似乎，我傾聽(tīng)到了那老嫗的心聲：清名、清名……反反復(fù)復(fù)，二字而已。不久前，子誠(chéng)打來(lái)電話，告訴我徐阿婆死了?！奥?tīng)家里人說(shuō)，她死前幾天還清了那筆錢……老人家認(rèn)真到極點(diǎn)，還央求村支書(shū)為她從縣里請(qǐng)去了一名公證員……現(xiàn)在，有關(guān)方面都因?yàn)槟且还P錢而尷尬……”我又說(shuō)不出話來(lái)，也不知自己什么時(shí)候放下電話的。想到我和子誠(chéng)口中，都分明地說(shuō)過(guò)“還”這個(gè)字，頓覺(jué)對(duì)那看重自己清名的老人家，無(wú)疑已構(gòu)成人格的侮辱。清名、清名……這一旦在乎反而累人自討苦吃的東西呀，難怪今人都避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，唯恐沾上了它！我之羞愧，因亦如此……

（選自作者同題文章，有刪改）16.文章第3段，作者著力描寫(xiě)清明時(shí)節(jié)茶村的景象，有什么作用？（4分）答：

17.聯(lián)系文章內(nèi)容，試分析“我”是一個(gè)怎樣的人物形象。（6分）答：

18.文中的“人的一生，好比流水，可以干，不可以濁”一句引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)結(jié)合全文，聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（7分）答：

19.下列對(duì)文章的理解，不正確的兩項(xiàng)是（

）（4分）A.因?yàn)閷W(xué)生子誠(chéng)的原因，“我”得以到達(dá)風(fēng)光旖旎的西南茶莊，見(jiàn)到了年邁的徐阿婆，聽(tīng)到了有關(guān)阿婆的一些事情，內(nèi)心受到強(qiáng)烈的震撼。B.故事發(fā)生在清明時(shí)節(jié)一個(gè)景色清明的茶村，作者著力塑造了一位追求清名的老人，細(xì)致描繪他清澈如水的心靈，一個(gè)“清”字貫穿全篇。C.丈夫靠說(shuō)“春”換得小米，卻被認(rèn)定搞迷信活動(dòng)。本屬冤屈之事，但阿婆卻堅(jiān)持變賣家產(chǎn)還米，她忍辱負(fù)重的性格讓人欽佩。D.第20段“聽(tīng)了子誠(chéng)的訴說(shuō)，我沉吟良久”一句中，“子誠(chéng)訴說(shuō)”的是阿婆的坎坷經(jīng)歷，“我沉吟”的是對(duì)阿婆遭遇發(fā)自內(nèi)心的同情和感傷。E.結(jié)尾段寫(xiě)“有關(guān)方面都因?yàn)槟且还P錢而尷尬”一句蘊(yùn)含有關(guān)方面對(duì)認(rèn)真的徐阿婆的欽佩之情，一暗含作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀深沉的思考。參考答案：16.清明時(shí)節(jié)正是采摘春茶的時(shí)節(jié)，把故事放在這樣的時(shí)節(jié)展開(kāi)（1分），為下文作者多次見(jiàn)到徐阿婆了解徐阿婆做好了鋪墊（2分），推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展（1分）。（或把故事發(fā)生地放在一個(gè)風(fēng)光旖旎，景色秀美的茶村（1分），為塑造人物提供一個(gè)清麗的背景（1分），襯托（比喻）文中主人公優(yōu)秀品質(zhì)如同茶村一樣美麗動(dòng)人（2分）?；虬压适掳l(fā)生地放在一個(gè)風(fēng)光旖旎，景色秀美的茶村（1分），為塑造人物提供一個(gè)清麗的背景（1分）為下文寫(xiě)徐阿婆追求一生的清明做鋪墊（2分）。17.“我”是一個(gè)善良的、有同情心的、正直的、善于反省的知識(shí)分子形象。（2分）①善良、有同情心?！拔摇甭?tīng)說(shuō)徐阿婆的故事后，主動(dòng)提出幫她還剩下的錢，可以看出“我”是一個(gè)尚禮而富有同情心的人。（2分）②善于反省。當(dāng)“我”聽(tīng)到徐阿婆說(shuō)人的一生如流水“可以干，不可以濁”時(shí)，羞愧了。結(jié)尾處也有“我之羞愧，因我亦如此”，這些地方都表明我是一個(gè)善于反省的人。（2分）③正直。當(dāng)“我”聽(tīng)到副縣長(zhǎng)的所作所為時(shí)，一時(shí)無(wú)語(yǔ)，可見(jiàn)“我”對(duì)他的做法持否定態(tài)度，所以說(shuō)，“我”是一個(gè)正直的人。（2分）18．略。（5分）19．CE

C項(xiàng)中內(nèi)容概括有誤，“忍辱負(fù)重”應(yīng)該為“看重清名”；E項(xiàng)語(yǔ)句理解有誤，“蘊(yùn)含有關(guān)方面對(duì)認(rèn)真的徐阿婆的欽服之情”沒(méi)有依據(jù)。

2.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）

較量無(wú)聲何錢文老木匠在腳手架底下站著。小木匠在腳手架上面打眼。

沖擊鉆“突突突”的響，腳手架顫巍巍地震。

老木匠單手搭在腳手架上，想心事。

其實(shí)腳手架不用扶。其實(shí)老木匠也不是扶，只是找點(diǎn)事做。要不，待會(huì)兒包工頭準(zhǔn)會(huì)看他，他現(xiàn)在很怕包工頭的眼神。

包工頭不會(huì)說(shuō)他。包工頭如今只找小木匠說(shuō)話。每次從他面前走過(guò)，包工頭幾乎“瞧不見(jiàn)”他。

包工頭又來(lái)了！

老木匠背過(guò)身，雙手用力握住腳手架立柱。那情形：仿佛要不是他用力扶著，腳手架就會(huì)倒了似的。

包工頭又在門口站著。

老木匠不用回頭都知道。但老木匠裝著不知道。老木匠仰頭“專注”地看上面忙碌的小木匠，仿佛他不盯著，小木匠就會(huì)出錯(cuò)似的。

“小木匠真年輕?。　倍赘叩哪_手架，輾轉(zhuǎn)騰挪就像在平地。老木匠想起兩個(gè)月前。

兩個(gè)月前，他自己還在腳手架上的。

兩個(gè)月前，要不是那該死的鋼筋……老木匠心里顫了一下。那次老木匠打眼碰到混凝土里的鋼筋，鉆頭被卡住猛甩了一下。要不是小木匠及時(shí)拽住了他，現(xiàn)在……

老木匠很感激小木匠。

老木匠又恨小木匠。也從那天開(kāi)始，包工頭就不準(zhǔn)老木匠上腳手架了。“要是真摔下來(lái)，誰(shuí)消受得起！”包工頭媳婦心有余悸地說(shuō)。

那天包工頭沒(méi)說(shuō)什么。包工頭從不亂說(shuō)話，但從那天開(kāi)始，老木匠就感覺(jué)自己在包工頭心里的地位一落千丈。兩個(gè)月之前，包工頭說(shuō)圖紙、吩咐事情都必定找老木匠，那天之后，都換成了小木匠。之前包工頭遞煙，隔得再遠(yuǎn)都走來(lái)送到老木匠手里，再點(diǎn)上火。現(xiàn)在呢，是先送給小木匠，最后再甩給他。有幾次似乎沒(méi)看見(jiàn)他，連甩都沒(méi)甩。

冰火兩重天。這兩個(gè)月老木匠心里不舒服，很不舒服！老木匠真想撂挑子：老子不干了，回家種地去！有次他氣呼呼地跑到包工頭辦公室門口，抬手敲門的瞬間，手又凝固了：回家？回家老婆子的病誰(shuí)給錢治？回家兒子的彩禮錢誰(shuí)給拿？回家蓋房子借的債誰(shuí)還……一念過(guò)后，老木匠低頭走了回去。走回去的老木匠佝僂著腰，像又老了幾歲。

包工頭還在門口站著。

站得高應(yīng)該看得遠(yuǎn)，但腳手架上的小木匠這次真沒(méi)看見(jiàn)包工頭。手臂上的腱子肌依舊隨電鉆快速旋轉(zhuǎn)而“突突”顫動(dòng)，他現(xiàn)在不敢分神：二十米高的腳手架，藏在水泥暗處的鋼筋，鉆頭轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)落下的水泥粉……一不留神他就可能摔下去。

如果小木匠知道包工頭來(lái)了，肯定會(huì)像往常一樣停下來(lái)，讓發(fā)燙的電鉆歇一會(huì)。小木匠知道老木匠在底下閑著。小木匠準(zhǔn)會(huì)喊老木匠遞幾包膨脹螺栓，或遞幾支輕鋼龍骨。這樣老木匠心里就會(huì)舒服點(diǎn)。這樣包工頭心里也會(huì)舒服點(diǎn)。這樣小木匠心里也會(huì)舒服點(diǎn)。

小木匠知道老木匠對(duì)自己有意見(jiàn)：但他有什么辦法？老木匠真的老了！在“差點(diǎn)摔下”之前，老木匠已有很多次看錯(cuò)了圖紙上的小數(shù)點(diǎn)，要不是他和工友們瞞著包工頭及時(shí)補(bǔ)救，后果不堪設(shè)想。小木匠知道老木匠家里日子艱難，可他小木匠就容易？他還不是為了多掙那一點(diǎn)工錢！再說(shuō)他小木匠要不頂替，自然會(huì)有別人頂替。至少他小木匠頂替了，還可以暗中照顧老木匠。小木匠只能在心里發(fā)牢騷。很多次他想找老木匠喝頓酒，說(shuō)說(shuō)心里話?？衫夏窘硡s總是一臉揶揄似的冷漠，所以幾次話到嘴邊又縮回去了。再找機(jī)會(huì)吧！每晚睡覺(jué)前小木匠都想。

包工頭終于走了！老木匠舒了口氣。

在門口看了一會(huì)，包工頭轉(zhuǎn)身悄悄走了，就像沒(méi)來(lái)過(guò)一樣。其實(shí)他每天不用來(lái)工地的：工地交給小木匠，他很放心。他唯一不放心的是老木匠。他知道老木匠心里不舒服，就怕老木匠耍起性子來(lái)，硬要上腳手架！老木匠跟了自己這么久，他太了解他了。每當(dāng)想起那次“遇險(xiǎn)”，包工頭后背就冒冷汗：那天真要摔了下來(lái)，他這一年就算白干了！老木匠后半輩子就算完了！所以包工頭在背后多次叮囑小木匠：就算老木匠在下面閑著，也不準(zhǔn)他再上腳手架。但他又怕小木匠資歷淺，鎮(zhèn)不住要強(qiáng)的老木匠，所以要幫小木匠樹(shù)立“權(quán)威”：這兩月，每次遞煙必先遞給小木匠，再親手給小木匠點(diǎn)上火；每次看圖紙必?zé)o視老木匠直接找小木匠……包工頭是想傳遞給老木匠一個(gè)信息：地球離了誰(shuí)都轉(zhuǎn)！老木匠你要服老，別找事。

其實(shí)包工頭本不用這么麻煩的，家里女人背后跟他說(shuō)過(guò)無(wú)數(shù)次：把老木匠打發(fā)走。但他始終開(kāi)不了口：誰(shuí)的心不是肉做的？他知道老木匠家不容易。但他容易么？現(xiàn)在工程隊(duì)之間競(jìng)爭(zhēng)這么激烈，利潤(rùn)低廉到容不得出一絲絲紕漏。他每天不來(lái)看看，怎么能放心？（1）下列對(duì)這篇小說(shuō)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（

）（

）A．小說(shuō)對(duì)老木匠假裝扶腳手架、“專注”看小木匠的細(xì)節(jié)描寫(xiě)和心里不舒服卻不敢撂挑子的心理描寫(xiě)，表現(xiàn)了他迫于生活壓力的委曲求全。

B．小說(shuō)在人物關(guān)系的參照中塑造包工頭的形象，如他對(duì)小木匠、老木匠及老婆等不同的人就有不同的言談、態(tài)度，很好地表現(xiàn)了他的個(gè)性。

C．小說(shuō)順敘了包工頭來(lái)、站、走的過(guò)程，而中間插敘老木匠差點(diǎn)從腳手架上掉下來(lái)的險(xiǎn)情，則交代了故事的起因，使情節(jié)發(fā)展合乎邏輯。

D．包工頭的老婆怕老木匠出安全事故連累自家，所以多次動(dòng)員包工頭將老木匠打發(fā)回家，可見(jiàn)她是一位膽小怕事，缺乏同情心的勢(shì)利人。

E．發(fā)生在老木匠、小木匠和包工頭之間的故事，看似一場(chǎng)無(wú)聲的較量，實(shí)際上他們能互相理解，蘊(yùn)含了作者對(duì)當(dāng)下人際關(guān)系的深層思考。

（2）老木匠腳手架遇險(xiǎn)后，包工頭對(duì)他和小木匠的態(tài)度有何變化？請(qǐng)指出并說(shuō)明原因。（6分）

（3）劃線句“這樣老木匠心里就會(huì)舒服點(diǎn)。這樣包工頭心里也會(huì)舒服點(diǎn)。這樣小木匠心里也會(huì)舒服點(diǎn)”中的“舒服”有什么不同的內(nèi)涵？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

（4）小說(shuō)對(duì)人物主要進(jìn)行心理描寫(xiě)，請(qǐng)以小木匠為例，簡(jiǎn)要分析這種表達(dá)方式的作用。（8分）

參考答案：（1）（5分）答C給3分；答A給2分；答B(yǎng)給1分；答DE不得分?；卮鹑?xiàng)或三項(xiàng)以上，不給分。（2）（6分）態(tài)度變化：①包工頭不讓老木匠上腳手架了，讓小木匠頂替；②包工頭有事不找老木匠了，只找小木匠；③包工頭優(yōu)先給小木匠遞煙點(diǎn)火，而不是老木匠，甚至故意無(wú)視老木匠。原因說(shuō)明：①包工頭怕老木匠真的出事；②包工頭暗示老木匠要服老，別逞能找事；③包工頭怕小木鎮(zhèn)不住要強(qiáng)的老木匠，要幫小木匠樹(shù)威?！皯B(tài)度變化”每答對(duì)一點(diǎn)給1分；“原因說(shuō)明”每答對(duì)一點(diǎn)給1分；意思答對(duì)即可。（3）（6分）①老木匠的“舒服”是一種坦然。對(duì)自己能幫上忙，不會(huì)讓包工頭看到此時(shí)的自己無(wú)所事事而坦然。②包工頭“舒服”是一種滿意。對(duì)老木匠不要強(qiáng)不消極，能當(dāng)好小木匠的副手感到滿意。③小木匠“舒服”一種滿足。對(duì)自己能及時(shí)幫上老木匠的忙而感到滿足。每答對(duì)一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。（4）（8分）①心理描寫(xiě)反映出人物的性格特征。小木匠的想法體現(xiàn)了他的善良、理智和隱忍的性格特征。②心理描寫(xiě)使結(jié)構(gòu)互相呼應(yīng)。小木匠的想法呼應(yīng)了老木匠和包工頭的想法，加深了讀者對(duì)人物處境和行為的理解。③心理描寫(xiě)凸顯了文章的主題。小木匠的想法充分展示了他的可貴品質(zhì)，凸顯了小說(shuō)謳歌美好人性的主題。答對(duì)一點(diǎn)給3分，答對(duì)兩點(diǎn)給6分，答對(duì)三點(diǎn)給8分。意思答對(duì)即可。如有其它答案，可根據(jù)概括和分析合理的程度，酌情給分。【考點(diǎn)定位】欣賞作品的形象。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D?！久麕燑c(diǎn)睛】本題要求分析人物心理變化歷程，屬于人物形象分析類題型，因?yàn)樾睦淼淖兓欢ㄅc情節(jié)的發(fā)展有關(guān)，所以本題也涉及對(duì)小說(shuō)情節(jié)梳理能力的考查。解答這類題目可首先理清小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)，然后要篩選出對(duì)人物的動(dòng)作、語(yǔ)言和心理的描寫(xiě)，尤其要注意心理描寫(xiě)，盡可能尋找可以表現(xiàn)人物內(nèi)心情感的詞匯或句子，最后歸納總結(jié)，得到答案。（3）試題分析：本題解答時(shí)要結(jié)合上下文分別回答。首先，應(yīng)弄清楚“這樣”指代什么，從上文來(lái)看，“這樣”應(yīng)是指小木匠如果發(fā)現(xiàn)包工頭來(lái)了會(huì)采取的一系列行為，這些行為有意識(shí)地顯示出老木匠的作用。從小木匠的角度看，結(jié)合下文小木匠幫老木匠改正圖紙，及“小木匠知道老木匠家里日子艱難”，“至少他小木匠頂替了，還可以暗中照顧老木匠”“小木匠只能在心里發(fā)牢騷……每晚睡覺(jué)前小木匠都想”可分析出，小木匠這么做，是為了幫老木匠，因此，小木匠“舒服”是對(duì)自己能及時(shí)幫上老木匠的忙而感到滿足；再分析老木匠的“舒服”，從上文看，老木匠對(duì)自己的處境是擔(dān)憂害怕的，他明知架子不用扶，但還是在包工頭來(lái)了之后努力去扶，以顯示自己的作用，因此可分析出老木匠的“舒服”，是認(rèn)為自己顯示出了自己的作用，自己并沒(méi)有無(wú)所事事的坦然；而包工頭“舒服”是一種滿意，由下文可知，他既要照顧老木匠，又擔(dān)心老木匠逞強(qiáng)出事，老木匠能小木匠的這些差遣積極配合，可見(jiàn)老木匠沒(méi)有逞強(qiáng)，也沒(méi)有消極，能當(dāng)好小木匠的副手，因此他感到滿意?！究键c(diǎn)定位】體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。【名師點(diǎn)睛】品析詞語(yǔ)類題目答題時(shí)既要指出該字含義，還要指出所用手法及其表達(dá)效果，必須聯(lián)系詞語(yǔ)的具體語(yǔ)境，結(jié)合上下文，依據(jù)所在的句、段，聯(lián)系作者觀點(diǎn)、小說(shuō)主題來(lái)分析。如本題，雖然考查的是詞語(yǔ)“舒服”但，畫(huà)線句子中提到了三個(gè)人的“舒服”，而導(dǎo)致三個(gè)人“舒服”的原因是相同的，所以就必須首先分析清楚“舒服”的含義，然后再結(jié)合上下文分別分析出三個(gè)“舒服”的不同內(nèi)容?！究键c(diǎn)定位】分析作品主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C?！久麕燑c(diǎn)睛】本題考查小說(shuō)塑造人物的手法。心理描寫(xiě)，是通過(guò)剖析人物的心里活動(dòng)（如內(nèi)心感受、意向、愿望、思索、思想斗爭(zhēng)等），挖掘人物的思想感情，以刻畫(huà)人物形象內(nèi)在性格特征的一種描寫(xiě)方法。是人物在特定環(huán)境下的心理活動(dòng)。揭示人物內(nèi)心，刻畫(huà)人物性格。

本題考查小說(shuō)中心理描寫(xiě)的作用，考生解答時(shí)首先要找出相應(yīng)的心理描寫(xiě)，然后從人物形象塑造、情節(jié)發(fā)展（結(jié)構(gòu)上的作用）、主題表達(dá)等角度分析其作用即可。3.閱讀下面的文字，完成6～8題。游民、游民文化及其與文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系，在中國(guó)歷史、中國(guó)文學(xué)史上都是客觀存在的。最早的通俗文藝作品是江湖藝人們創(chuàng)作的，所以在早期通俗小說(shuō)和戲曲中便帶有抹不掉的游民生活的痕跡，并或多或少地反映了游民對(duì)生活和歷史的理解。我們從中還可以發(fā)現(xiàn)，文學(xué)作品尤其是通俗文學(xué)作品，由于其受眾眾多，在社會(huì)生活中起到的作用巨大。它們不僅促成了游民的社會(huì)化和組織化(如明末清初，游民組織的出現(xiàn))，而且成為社會(huì)游民化的橋梁(游民的思想意識(shí)通過(guò)通俗文藝影響到其他階層)。特別是走投無(wú)路的人們?cè)阡b而走險(xiǎn)之時(shí)，這些具有游民意識(shí)的通俗文學(xué)作品便給了他們以鼓舞和力量，甚至成為指導(dǎo)他們戰(zhàn)斗生涯的百科全書(shū)。唐以前的朝代實(shí)行兵農(nóng)合一、全農(nóng)皆兵的制度，人人都是兵，農(nóng)閑時(shí)，每人都要參加軍，事訓(xùn)練。唐代實(shí)行府兵制，可以說(shuō)是“全兵皆農(nóng)”，大部分農(nóng)民都要接受嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練。宋代和宋代以后，整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣是崇文抑武的，普通的老百姓只能從反映游民冒險(xiǎn)生活的文學(xué)作品中吸取武裝斗爭(zhēng)和反抗的經(jīng)驗(yàn)。因此我們可以看到，下層社會(huì)的人們?cè)谖溲b反抗統(tǒng)治階級(jí)的斗爭(zhēng)中的戲劇化或小說(shuō)化的傾向。這種情形甚至波及許許多多有群眾參加的社會(huì)運(yùn)動(dòng)中去。如天地會(huì)組織模仿《水滸傳》、《三國(guó)志演義》、《說(shuō)唐》等小說(shuō)作品，義和團(tuán)的斗爭(zhēng)生活模仿通俗戲曲，正像張鳴在〈戲曲文化視野中的義和團(tuán)的意識(shí)走向》一文中所說(shuō)：

“也許沒(méi)有任何一場(chǎng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)能像義和團(tuán)那樣，在其自身的活動(dòng)中存在著如此明顯又隨處可見(jiàn)的戲曲映象。我們?cè)诹x和團(tuán)的儀式活動(dòng)、輿論宣傳、行為舉止、言語(yǔ)服飾中，不時(shí)地可以發(fā)現(xiàn)戲曲行當(dāng)、念白、表演做派的影子?！?/p>

清末民初，土匪遍地，幾乎所有的桿子都打著《水滸傳》所樹(shù)立的“替天行道”的旗號(hào)。英國(guó)漢學(xué)家貝思飛在考察了民國(guó)時(shí)期的土匪活動(dòng)資料之后指出：“(《水滸傳》中)描繪了一系列暴力事件，由豪飲的場(chǎng)面和插科打諢作點(diǎn)綴，但是重點(diǎn)在于羅賓漢式的英雄生活；打富濟(jì)貧，在‘替天行道’的旗幟下聚義，正如對(duì)世代土匪首領(lǐng)所提供的激勵(lì)，小說(shuō)繼續(xù)把年輕人的夢(mèng)想引向現(xiàn)實(shí)。土匪們根據(jù)《水滸傳》所提供的標(biāo)準(zhǔn)選取領(lǐng)袖、組織戰(zhàn)斗、安排生活，乃至對(duì)待弟兄等。不僅缺少文化教養(yǎng)的游民、農(nóng)民如此，連南明弘光小朝廷為抵抗?jié)M洲鐵騎南下侵略，在長(zhǎng)江邊裝模作樣地舉行誓師大典時(shí)，也未能免俗，作為兵部尚書(shū)的阮大鋮參加典禮時(shí)所穿的服裝就是戲曲里的行頭，成為當(dāng)時(shí)的笑柄。真是如我們平時(shí)所說(shuō)的：在中國(guó)，戲往往不像生活，而生活有時(shí)候卻很像戲。

(選自王學(xué)泰《自民問(wèn)題與社會(huì)的游民化》，有改動(dòng))6．下列對(duì)“在中國(guó)，戲往往不像生活，而生活卻有時(shí)很像戲”這句話含意的理解，不正確的一項(xiàng)是A．中國(guó)戲曲的程式化、臉譜化的表演和現(xiàn)實(shí)生活之間有較大差距。B．中國(guó)戲曲常見(jiàn)的“大團(tuán)圓”結(jié)局其實(shí)是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)反映。C．諷刺了中國(guó)有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些戲劇化的荒誕、不合理的社會(huì)現(xiàn)象。D．通俗文藝作品影響著社會(huì)生活，是社會(huì)的游民化的橋梁。7．下列各項(xiàng)中不能作為論據(jù)證明“社會(huì)游民化”的是A．在通俗文學(xué)作品的影響下，明末清初，一些游民組織起來(lái)反抗暴政。B．在《水滸傳》的影響下，清末民初的土匪都打著“替天行道”的旗號(hào)。C．義和團(tuán)的儀式、宣傳、言行、服飾等方面都明顯受到通俗戲曲的影響。D．阮大鋮身為兵部尚書(shū)，參加誓師大典時(shí)所穿的服裝就是戲曲里的行頭。8．下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是A．正如社會(huì)生活對(duì)文學(xué)創(chuàng)作有重大影響一樣，文學(xué)作品對(duì)社會(huì)生活也有巨大作用。B．文學(xué)史上最早期的通俗小說(shuō)是由江湖藝人創(chuàng)作的，因此都明顯帶有游民生活盼痕跡。C．唐以前的朝代全農(nóng)皆兵，唐代全兵皆農(nóng)，正是這種制度造成了整個(gè)社會(huì)的游民化。D．《水滸傳》里的好漢行俠仗義、劫貧濟(jì)富，他們跟英國(guó)的俠盜羅賓漢有相似之處。參考答案：6．B(是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活理想化的反映)7．(“社會(huì)游民化”指其他社會(huì)階層受到游民思想意識(shí)的影響，A項(xiàng)說(shuō)明游民本身的組織化。)

8．C(系無(wú)中生有，文中沒(méi)有依據(jù)。)二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成各題。薛琡，字曇珍，河南人。形貌魁偉，少以干用稱。為典客令，每引客見(jiàn)，儀望甚美。魏帝召而謂之曰：“卿風(fēng)度峻整，姿貌秀異，后當(dāng)升進(jìn)，何以處官？”琡曰：“宗廟之禮，不敢不敬，朝廷之事，不敢不忠，自此以外，非庸臣所及?！闭庵校新尻?yáng)令，部?jī)?nèi)肅然。有犯法者，未加拷掠，直以辭理窮核，多得其情。于是豪猾畏威，事務(wù)簡(jiǎn)靜。時(shí)以久旱，京師見(jiàn)囚悉召集華林，理問(wèn)冤滯，洛陽(yáng)系獄，唯有三人。魏孝明嘉之，賜縑百匹。遷吏部，尚書(shū)崔亮奏立停年之格，不簡(jiǎn)人才，專問(wèn)勞舊?，`上書(shū)，言：“黎元之命，系于長(zhǎng)吏，若得其人，則蘇息有地，任非其器，為患更深。若使選曹唯取年勞，不簡(jiǎn)賢否，次若貫魚(yú)，何謂銓衡？請(qǐng)不依此?！睍?shū)奏不報(bào)。后因引見(jiàn)，復(fù)進(jìn)諫曰:“共治天下本屬百官是以漢朝常令三公大臣舉賢良方正有道直言之士以為長(zhǎng)吏監(jiān)撫黎元自晉末以來(lái)此風(fēng)遂替。今四方初定，務(wù)在養(yǎng)民。臣請(qǐng)依漢氏更立四科，令三公貴臣各薦時(shí)賢，以補(bǔ)郡縣，明立條格，防其阿黨之端?！痹t下公卿議之，事亦寢。元天穆討邢杲也，以琡為行臺(tái)尚書(shū)。時(shí)元顥已據(jù)酂城。天穆集文武議其所先。議者咸以杲眾甚盛，宜先經(jīng)略?，`以為邢杲聚眾無(wú)名，雖強(qiáng)猶賊；元顥皇室昵親，來(lái)稱義舉，此恐難測(cè)。杲鼠盜狗竊，非有遠(yuǎn)志，宜先討顥。天穆以群情所欲，遂先討杲。杲降軍還，顥遂入洛。天穆謂琡曰：“不用君言，乃至于此?！碧炱匠?，高祖引為丞相長(zhǎng)史?，`宿有能名，深被禮遇，軍國(guó)之事，多所聞知。琡亦推誠(chéng)盡節(jié)，屢進(jìn)忠讜。高祖大舉西伐，將度蒲津?，`諫曰：“西賊連年饑饉，無(wú)可食啖，故冒死來(lái)入陜州，欲取倉(cāng)粟。今高司徒已圍陜城，粟不得出。但置兵諸道，勿與野戰(zhàn)。愿王無(wú)渡河也?！备咦娌患{，遂有沙苑之?dāng)?。累遷尚書(shū)仆射，卒。臨終，敕其子斂以時(shí)服，逾月便葬，不聽(tīng)干求贈(zèng)官。自制喪車，不加雕飾，但用麻為流蘇，繩用網(wǎng)絡(luò)而已。明器等物并不令置。（選自《北齊書(shū)》）4.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.共治/天下本屬百官/是以漢朝常令三公大臣/舉賢良方正有道直言之士/以為長(zhǎng)吏/監(jiān)撫黎元/自晉末以來(lái)/此風(fēng)遂替B.共治天下/本屬百官/是以漢朝常令三公大臣舉賢良方正有道/直言之士以為長(zhǎng)吏/監(jiān)撫黎元/自晉末以來(lái)/此風(fēng)遂替C.共治天下/本屬百官/是以漢朝常令三公大臣舉賢良方正有道直言之士/以為長(zhǎng)吏/監(jiān)撫黎元/自晉末以來(lái)/此風(fēng)遂替D.共治/天下本屬百官/是以漢朝常令三公大臣/舉賢良方正/有道直言之士以為長(zhǎng)吏/監(jiān)撫黎元/自晉末以來(lái)/此風(fēng)遂替也5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.黎元，也作“黎玄”，即百姓，民眾。百姓的稱謂常見(jiàn)的有：布衣、黔首、生民、庶民、黎庶、蒼生、氓等。B.停年之格，即停年格，崔亮所創(chuàng)的選官制度，不問(wèn)賢愚，專以年資深淺為錄用標(biāo)準(zhǔn)。C.吏部，古代官制六部之一，長(zhǎng)官為吏部尚書(shū)，主管官吏的任免、考課、升降、調(diào)動(dòng)等事務(wù)。D.明器，文中指受封時(shí)皇帝所賜的禮器寶物。如《左傳·昭公十五年》：“諸侯之封皆受明器於王室，以鎮(zhèn)撫其社稷?！?.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.薛琡治獄有方。他把被囚禁的人召集到華林園，審理滯留未申的冤案，最后只留下三人囚禁在牢獄。他因此得到魏孝明帝的嘉獎(jiǎng)。B.薛琡主張朝廷任人唯賢。在吏部時(shí)，他反對(duì)尚書(shū)提議建立的論資排輩選擇官員的制度，為此兩次向皇帝進(jìn)諫。C.薛琡在軍事上有一定的遠(yuǎn)見(jiàn)。他曾先后向元天穆和高祖進(jìn)言，意見(jiàn)均沒(méi)有被采納，事后元天穆與高祖都很后悔。D.薛琡一心為國(guó)，力行節(jié)儉。高祖西征，他極力進(jìn)諫；他臨終前，告訴兒子節(jié)儉辦理自己的喪事，用當(dāng)時(shí)通行的服裝裝殮。7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）有犯法者，未加拷掠，直以辭理窮核，多得其情。（2）若使選曹唯取年勞，不簡(jiǎn)賢否，次若貫魚(yú)，何謂銓衡？參考答案：4.

5.

6.

7.【4題詳解】試題分析：共治天下，本屬百官，是以漢朝常令三公大臣舉賢良方正有道直言之士，以為長(zhǎng)吏，監(jiān)撫黎元，自晉末以來(lái)，此風(fēng)遂替?！究键c(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B?！久麕燑c(diǎn)睛】文言斷句的題目，注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，一般集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中的充當(dāng)?shù)某煞?，答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。如此題“共治天下，（此處主語(yǔ)應(yīng)是“共治天下”，不是“天下）本屬百官，是以漢朝常令三公大臣舉賢良方正（如短句也應(yīng)由此斷開(kāi)，注意層次的劃分）有道直言之士，以為長(zhǎng)吏，監(jiān)撫黎元，自晉末以來(lái)，此風(fēng)遂替”?！?題詳解】試題分析：明器，文中指專為隨葬而制作的器物?！究键c(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A?！久麕燑c(diǎn)睛】這是一道文化常識(shí)的考核的題目，去年在大綱卷中出現(xiàn)，重點(diǎn)突出對(duì)古代文化的理解，合乎當(dāng)今國(guó)學(xué)熱的趨勢(shì)，以后還會(huì)堅(jiān)持。文言的選文是人物傳記，那主要的常識(shí)是古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)還有一些避諱的說(shuō)法等。這類題目一般錯(cuò)誤都比較明顯，如此題明器，文中指專為隨葬而制作的器物?！?題詳解】試題分析：“元天穆與高祖都很后悔”錯(cuò)，文中沒(méi)有說(shuō)明高祖后悔?！究键c(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C?！久麕燑c(diǎn)睛】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的題目是文言文必考的題目，錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn)，有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題，因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判，答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文，注意核實(shí)這些情節(jié)，如此題選項(xiàng)C“元天穆與高祖都很后悔”，文中沒(méi)有說(shuō)明高祖后悔。人物錯(cuò)誤?！?題詳解】試題分析：注意關(guān)鍵詞語(yǔ)的解釋：（1）“拷掠”：拷打；“直”：通“只”；“窮核”：詳盡審核；“情”：實(shí)情；（2）“曹”：官員；“簡(jiǎn)”：考核；“次若貫魚(yú)”：次序就像一起游過(guò)的魚(yú)群；“銓衡”：銓選考核【考點(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B?！久麕燑c(diǎn)睛】文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的“拷掠”“直”“窮核”“情”“曹”“簡(jiǎn)”“次若貫魚(yú)”“銓衡”等實(shí)詞和被動(dòng)句的落實(shí)。還要注意翻譯完之后一定要注意對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。建議翻譯時(shí)打草稿?！緟⒖甲g文】薛琡，字曇珍，河南人氏。他形貌魁偉，年輕時(shí)因有才干而被人稱道。擔(dān)任典客令，每引導(dǎo)客人相見(jiàn)，儀表十分美麗。魏帝召見(jiàn)，對(duì)他說(shuō)：“你風(fēng)度翩翩，姿貌秀偉，以后升進(jìn)，要作什么樣的官？”琡答：“宗廟之禮，不敢不敬；朝廷之事，不敢不忠，除此之外，不是我能夠達(dá)到的。”正光年間，薛琡擔(dān)任洛陽(yáng)縣令，境內(nèi)安定肅然。有犯法的，不加拷打，只用辭理詳盡考核，大多獲得實(shí)情。豪猾畏懼他的威勢(shì)，事務(wù)不繁苛。當(dāng)時(shí)久旱，京師囚犯都被集中到了華林園，他審理滯留未申的冤案，最后只留下三人囚禁在牢獄。魏孝明帝嘉獎(jiǎng)了薛琡，還賜給縑百匹。薛琡遷官吏部郎中，早些時(shí)候吏部尚書(shū)崔亮奏請(qǐng)建立停年之格，不選拔人才，只提拔有功勞年齡大的。薛琡上書(shū)，說(shuō)：“百姓的命運(yùn)，被長(zhǎng)吏掌握，如果用人得當(dāng)，百姓就可以休養(yǎng)生息；如果任用不當(dāng)，造成的禍患更大。若讓吏部選官只按任職年歲和功勞，不考核他是否賢愚，次序就像一起游過(guò)的魚(yú)群，哪能說(shuō)銓選考核？”上奏后，皇帝沒(méi)有答復(fù)。后趁皇帝召見(jiàn)，他又進(jìn)諫說(shuō)：“一同治理天下，是百官的義務(wù)。所以漢朝經(jīng)常下令讓三公大臣舉薦賢良、方正、有道、直言人士，任作長(zhǎng)吏，安撫黎元。從晉末以來(lái)，此風(fēng)逐漸衰敗。如今天下剛剛安定，應(yīng)致力于養(yǎng)民。我請(qǐng)求依漢代之制，建立四科，令三公大臣各自推舉賢能，補(bǔ)充到郡縣，明晰條例，防止官員們結(jié)黨偏私?！痹t令下達(dá)讓公卿討論，但卻議而未決。元天穆征討邢杲，請(qǐng)薛琡擔(dān)任行臺(tái)尚書(shū)。這時(shí)元顥已占領(lǐng)了酂城。天穆集合文武大臣議論先攻誰(shuí)后討誰(shuí)的問(wèn)題。大臣們都認(rèn)為邢杲人多勢(shì)眾，應(yīng)該先集中力量對(duì)付。薛琡認(rèn)為邢杲聚眾無(wú)名，雖然強(qiáng)大卻像盜賊；元顥是皇室的嫡親，并稱自己的行動(dòng)是義舉，這就很難預(yù)測(cè)影響了。邢杲像鼠狗那樣奔竄偷盜的人，沒(méi)有遠(yuǎn)大志向，應(yīng)先征討元顥。天穆根據(jù)大多數(shù)人的意見(jiàn)，就先出兵圍攻刑杲。邢杲投降，軍隊(duì)歸還時(shí)，元顥占領(lǐng)了洛陽(yáng)。天穆對(duì)薛琡說(shuō)：“不聽(tīng)你的話，事情就發(fā)展了如此田地！”天平初年，高祖推薦薛琡作了丞相長(zhǎng)史。薛琡一向有才能名望，所以深受高祖禮遇，軍國(guó)大事，多有參預(yù)。薛琡也推誠(chéng)盡忠，屢進(jìn)忠心正直的言論。高祖大舉西伐，將要渡過(guò)蒲津。薛琡進(jìn)諫說(shuō)：“西賊連年饑荒，沒(méi)有什么東西可以吃了，所以冒死侵掠陜州，是想奪取糧食。眼下高司徒已經(jīng)包圍了陜城，糧食是運(yùn)不出來(lái)了。我們只要在各條大道上設(shè)置兵馬，不要同他們交戰(zhàn)。請(qǐng)求大王不要過(guò)河?！备咦鏇](méi)有采納他的意見(jiàn)，于是就有了沙苑的失敗。遷尚書(shū)仆射后去世。臨終之時(shí)，告誡其子裝殮時(shí)穿上平時(shí)的衣服，一個(gè)月后就下葬，還不準(zhǔn)兒子向朝廷索取贈(zèng)官。自家建造喪車，不加裝飾，只用麻為流蘇，繩用一般的線。也不讓添置陪葬物品。5.閱讀下面的文言文，完成12—15題。（15分）

于仲文，字次武，髫齔就學(xué)，耽閱不倦。及長(zhǎng)，倜儻有大志，氣調(diào)英拔。起家為趙王屬，尋遷安固太守。

高祖為丞相，尉迥作亂，遣將檀讓收河南之地。復(fù)使人誘致仲文，仲文拒之。迥怒其不同己，遣儀同宇文威攻之。仲文迎擊，大破威眾，斬首五百余級(jí)。以功授開(kāi)府。迥又遣其將宇文胄渡石濟(jì)，宇文威、鄒紹自白馬，二道俱進(jìn)，復(fù)攻仲文。仲文自度不能支，棄妻子，將六十余騎，開(kāi)城西門，潰圍而遁。為賊所追，且戰(zhàn)且行，所從騎戰(zhàn)死者十七八。仲文僅而獲免，達(dá)于京師。迥于是屠其三子一女。高祖見(jiàn)之，引入臥內(nèi)，為之下泣。進(jìn)位大將軍，領(lǐng)河南道行軍總管。給以鼓吹，馳傳詣洛陽(yáng)發(fā)兵，以討檀讓。

仲文軍次蓼堤，去梁郡七里，讓擁眾數(shù)萬(wàn)，仲文以羸師挑戰(zhàn)。讓悉眾來(lái)拒，仲文偽北，讓軍頗驕。于是遣精兵左右翼?yè)糁?，大敗讓軍。檀讓以余眾屯城武，別將高士儒以萬(wàn)人屯永昌。仲文詐移書(shū)州縣曰：“大將軍至，可多積粟?！弊屩^仲文未能卒至，方槌牛享士。仲文知其怠，選精騎襲之，一日便至，遂拔城武。迥將席毗羅，眾十萬(wàn)，屯于沛縣，將攻徐州。其妻子在金鄉(xiāng)。仲文遣人詐為毗羅使者，謂金鄉(xiāng)城主徐善凈曰：“檀讓明日午時(shí)到金鄉(xiāng)，將宣蜀公令，賞賜將士?！苯疣l(xiāng)人謂為信然，皆喜。仲文簡(jiǎn)精兵，偽建迥旗幟，倍道而進(jìn)。善凈望見(jiàn)仲文軍且至，以為檀讓，乃出迎謁。仲文執(zhí)之，遂取金鄉(xiāng)。

毗羅恃眾來(lái)薄官軍，仲文背城結(jié)陣，去軍數(shù)里，設(shè)伏于麻田中。兩陣才合，伏兵發(fā)，俱曳柴鼓噪，塵埃張?zhí)?。毗羅軍大潰，仲文乘之，賊皆投洙水而死，為之不流。獲檀讓，檻送京師，河南悉平。毗羅匿滎陽(yáng)人家，執(zhí)斬之，傳首闕下。勒石紀(jì)功，樹(shù)于泗上。史臣曰：仲文博涉書(shū)記，以英略自詡，尉迥之亂，遂立功名。

（《隋書(shū)·于仲文傳》）12．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．髫齔就學(xué)，耽閱不倦

耽：沉迷B．仲文軍次蓼堤，去梁郡七里

次：駐扎C．金鄉(xiāng)人謂為信然，皆喜

信：實(shí)在，確實(shí)D．毗羅軍大潰，仲文乘之

乘：乘機(jī)13．以下各組句子中，全部表明于仲文“英略”的一組是（3分）（

）①?gòu)?fù)使人誘致仲文，仲文拒之。②仲文僅而獲免，達(dá)于京師。③讓擁眾數(shù)萬(wàn)，仲文以羸師挑戰(zhàn)。④仲文詐移書(shū)州縣曰：“大將軍至，可多積粟。”⑤仲文簡(jiǎn)精兵，偽建迥旗幟，倍道而進(jìn)。⑥仲文乘之，賊皆投洙水而死，為之不流。A．①⑤⑥

B．③④⑤

C．①②③

D．②④⑥14、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A、于仲文年輕時(shí)就胸懷大志，氣度超凡。蔚迥發(fā)動(dòng)叛亂，并派人聯(lián)合于仲文，但于仲文不為所動(dòng)，予以拒絕。蔚迥對(duì)此極為憤怒，派遺儀同宇文威攻打于仲文。B、之前，于仲文擊潰了宇文威的軍隊(duì)。蔚迥又派遣兩路大軍圍擊于仲文。于仲文因麻痹大意受到賊兵兩路合擊，被迫率領(lǐng)六十多個(gè)騎兵突圍而逃。而賊兵窮追不舍。C、《孫子·計(jì)》云：“出其不意，攻其不備。”于仲文可謂深諳其道，在城武一役中，他在賊兵將士一片松散之時(shí)，挑選精銳，火速出擊，一舉攻占了城武。D、在平定蔚迥之亂中，于仲文運(yùn)籌帷幄，歷經(jīng)數(shù)戰(zhàn)，最終生擒檀讓，斬殺席毗羅。有鑒于此，朝廷為他刻石紀(jì)功，石碑立在泗水之濱。從此，于仲文功成名就。15．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)（1）為賊所追，且戰(zhàn)且行，所從騎戰(zhàn)死者十七八。（3分）

（2）讓悉眾來(lái)拒，仲文偽北，讓軍頗驕。（3分）

參考答案：

12、C（信：誠(chéng)實(shí)，不欺騙）

13、B（①寫(xiě)于仲文拒絕誘降。②寫(xiě)于仲文死里逃生。⑥寫(xiě)于仲文乘勝追擊，賊兵投水而死的情況。

14、B（文中無(wú)麻痹大意之說(shuō)）

15、（1）（于仲文）被叛軍追擊，他一邊應(yīng)戰(zhàn)一邊逃走，那些跟隨他的騎兵，十分之七八都戰(zhàn)死了。（“為……所”“十七八”各一分，句意通暢一分）

（2）檀讓全軍出動(dòng)來(lái)抵抗，于仲文假裝失敗逃跑，檀讓的軍隊(duì)很驕傲輕敵。（“悉”“偽北”各一分，句意通暢一分）【參考譯文】

于仲文，字次武，幼年就聰明靈活，小時(shí)候上學(xué)，就沉迷書(shū)中而不知疲倦。等到長(zhǎng)大之后，卓異豪爽，胸懷大志，氣度超凡。從家中被征召出來(lái)做官，擔(dān)任趙王的屬官，不久升遷為安固太守。

隋高祖任北周丞相時(shí)，尉迥發(fā)動(dòng)叛亂，派遣部將檀讓攻占黃河以南地區(qū)。又派人誘招于仲文，于仲文拒絕了他。尉迥對(duì)他不聽(tīng)從自己非常憤怒，派遣儀同宇文威進(jìn)攻他。于仲文迎戰(zhàn)，大破宇文威的軍隊(duì)，斬首五百多人，因功被授予開(kāi)府。尉迥又派遣他的部將宇文胄渡過(guò)石濟(jì)，宇文威、鄒紹從白馬出兵，兩路并進(jìn)，又進(jìn)攻于仲文。于仲文估計(jì)自己支撐不住，就扔下妻子兒女，率領(lǐng)六十多個(gè)騎兵，打開(kāi)城池西門，沖破重圍而逃。（于仲文）被賊兵追趕，邊戰(zhàn)邊逃，跟隨的騎兵戰(zhàn)死的有十之分七八。于仲文僅一人死里逃生，到達(dá)京師。尉迥于是殺了于仲文的三個(gè)兒子和一個(gè)女兒。高祖見(jiàn)到于仲文，把他請(qǐng)到自己的內(nèi)室，替他傷心哭泣。提升他為大將軍，兼任河南道行軍總管。把朝廷的樂(lè)隊(duì)給他，讓他乘驛車火速到洛陽(yáng)去發(fā)兵，來(lái)討伐檀讓。

于仲文的軍隊(duì)駐扎在蓼堤，距離梁郡七里，檀讓擁有數(shù)萬(wàn)軍隊(duì)，于仲文用瘦弱的士兵來(lái)挑戰(zhàn)。檀讓全軍出動(dòng)來(lái)抵抗，于仲文假裝失敗逃跑，檀讓的軍隊(duì)很驕傲輕敵。于是于仲文派遣精銳部隊(duì)從左右兩側(cè)夾擊賊兵，使檀讓的軍隊(duì)大敗。檀讓率領(lǐng)殘余的軍隊(duì)駐扎在城武，部將高士儒率領(lǐng)一萬(wàn)軍隊(duì)駐扎在永昌。于仲文假意下發(fā)公文到各州縣說(shuō)：“大將軍來(lái)了，應(yīng)多多聚集糧食?！碧醋屵€認(rèn)為于仲文不可能馬上就到，正在殺牛犒勞士兵。于仲文知道他松懈了，于是挑選精銳的騎兵襲擊他，一天便趕到了，于是攻占了城武。尉迥的部將席毗羅，擁有十萬(wàn)軍隊(duì)，駐扎在沛縣，將要攻打徐州。他的妻子兒女在金鄉(xiāng)。于仲文派遣人假稱是席毗羅的使者，對(duì)金鄉(xiāng)城的守主徐善凈說(shuō)：“檀讓明天午時(shí)到達(dá)金鄉(xiāng)，將要宣布蜀公的命令，賞賜將士?！苯疣l(xiāng)人認(rèn)為是真實(shí)的，都很高興。于仲文挑選精銳士兵，假豎起尉迥的旗幟，兼程前進(jìn)。徐善凈望見(jiàn)于仲文的軍隊(duì)將要到達(dá)，還以為是檀讓到了，于是出城迎接謁見(jiàn)。于仲文捉拿住他，奪取了金鄉(xiāng)。

席毗羅依仗人馬眾多，來(lái)迫近官軍，于仲文背城布陣，在距離軍隊(duì)幾里的地方，在麻田中設(shè)下埋伏。兩陣剛剛交鋒，伏兵出動(dòng)，他們都拖著柴枝擂鼓吶喊，塵埃布滿天空。席毗羅的軍隊(duì)大敗而逃，于仲文乘機(jī)追殺，賊兵都投進(jìn)洙水而被淹死，洙水因此而斷流。俘獲了檀讓，用囚車把他送到京師，黃河以南地區(qū)全部平定。席毗羅躲藏在滎陽(yáng)的一戶人家，被捉出斬首，把他的首級(jí)送到京師。朝廷為于仲文刻石紀(jì)功，石碑立在泗水之濱。

史臣說(shuō)：于仲文博覽群書(shū)，拿出眾的謀略稱許自己，平定尉迥之亂，功成名就。6.閱讀下面的文言文，完成6～9題。上杜中丞論舉官書(shū)歐陽(yáng)修修前見(jiàn)舉南京留守推官石介為主簿，近者聞介以上書(shū)論赦被罷，而臺(tái)中因舉他吏代介者。介，一賤士也，用否未足害政，然可惜者，中丞之舉動(dòng)也。介為人剛果有氣節(jié)，力學(xué)，喜辯是非，真好義之士也。始執(zhí)事舉介，議者咸曰知人之明，今聞其罷，皆謂赦乃天子已行之令，非疏賤當(dāng)有說(shuō)，曰當(dāng)罷，修獨(dú)以為不然。主簿于臺(tái)中，非言事之官，然大抵居臺(tái)中者，必以正直、剛明、不畏避為稱職。今介未履臺(tái)門之閾，而已因言事見(jiàn)罷，度介之才，不止為主簿，直可任御史也。是執(zhí)事有知人之明，而介不負(fù)執(zhí)事之知矣。

修嘗聞長(zhǎng)老說(shuō)，趙中令相太祖皇帝也，□某事?lián)窆?，中令列二臣姓名□進(jìn)，太祖不肯用。他日又問(wèn)，復(fù)以進(jìn)，又不用。他日以問(wèn)，復(fù)以進(jìn)，太祖大怒，裂□奏，擲殿階上，中令色不動(dòng)，插笏帶間，徐拾碎紙袖歸中書(shū)。他日又問(wèn)，則補(bǔ)綴□復(fù)以進(jìn)，太祖大悟，終用二臣者。彼之敢爾者，蓋先審知其人之可用，然后果而不可易也。今執(zhí)事之舉介也，若知而舉，則不可遽止。且中丞為天子司直之臣，上雖好之，其人不肖，則當(dāng)彈而去之。上雖惡之，其人賢，則當(dāng)舉而申之。非謂隨上好惡而高下者也。故曰主簿雖卑，介雖賤士，其可惜者中丞之舉動(dòng)也。

況今斥介而他舉，必亦擇賢而舉也。夫賢者固好辯，若舉而入臺(tái)，又有言，則又斥而他舉乎？如此，則必得愚暗懦默者而后止也。伏惟執(zhí)事如欲舉愚者，則豈敢復(fù)云；若將舉賢也，愿無(wú)易介而他取也。故敢布狂言，竊獻(xiàn)門下，伏惟幸察焉。

（選自《歐陽(yáng)修文集》，有刪改）

6.下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.介為人剛果有氣節(jié)，力學(xué)

力：致力

B.今介足未履臺(tái)門之閾

閾：門檻

C.度介之才，不止為主簿

度：衡量

D.然后果而不可易也

易：輕視7.在第三段的方框內(nèi)填入虛詞，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）

A.為

乃

而

之

B.為

以

其

之

C.以

乃

其

為

D.以

為

之

乃8.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）皆謂赦乃天子已行之令，非疏賤當(dāng)有說(shuō)，曰當(dāng)罷，修獨(dú)以為不然。（4分）（2）上雖好之，其人不肖，則當(dāng)彈而去之。（4分）9.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括作者認(rèn)為“其可惜者中丞之舉動(dòng)也”的原因。（4分）參考答案：6.（3分）D(易：替代，替換)7.（3分）B8.（1）（4分）（大家）都認(rèn)為赦免是皇上已經(jīng)推行的命令，不是關(guān)系疏遠(yuǎn)地位卑下的人應(yīng)當(dāng)議論的，都說(shuō)（石介）應(yīng)當(dāng)被罷免，唯獨(dú)我認(rèn)為不是這樣。（“賤”“罷”“然”各1分，語(yǔ)意通順1分）（2）（4分）即使皇上喜歡他，如果這個(gè)人沒(méi)有才干，那么您也應(yīng)當(dāng)彈劾他并讓他離開(kāi)。（“雖”“不肖”“去”各1分，語(yǔ)意通順1分）9.（4分）（1）石介確實(shí)是有才之人；（2）杜中丞順從上意，未能力爭(zhēng)。（每點(diǎn)2分）【參考譯文】（我）歐陽(yáng)修從前見(jiàn)到您薦舉南京留守推官石介做主簿，最近又聽(tīng)說(shuō)石介因?yàn)樯蠒?shū)談?wù)撋饷獾氖虑楸涣T官，臺(tái)中于是舉薦其他官員代替石介。石介，不過(guò)是一個(gè)下層士人，任用他與否都不足以妨礙政務(wù)，不過(guò)我覺(jué)得可惜的，是中丞您的舉措。

石介為人剛直果敢，頗有氣節(jié)，勉力治學(xué)，喜歡明辨是非，實(shí)在是好義之士。當(dāng)初您舉薦石介，談?wù)摰娜硕颊f(shuō)您有知人之明，現(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)他被罷免了，（大家）都認(rèn)為赦免是皇上已經(jīng)推行的命令，不是關(guān)系疏遠(yuǎn)地位卑下的人應(yīng)當(dāng)議論的，都說(shuō)（石介）應(yīng)當(dāng)被罷免，唯獨(dú)我認(rèn)為不是這樣。在臺(tái)中這個(gè)官署范圍內(nèi)，主簿并不是專職議事的官員，可是大凡官居臺(tái)中的，必定要以正直剛強(qiáng)明察無(wú)畏才算是稱職?，F(xiàn)在石介還沒(méi)踏進(jìn)臺(tái)中的門檻，就因?yàn)樯蠒?shū)議事被罷職，我估量石介的才干，不止可以做主簿，甚至可以擔(dān)任御史的官職了。這說(shuō)明您有知人之明，而石介也沒(méi)有辜負(fù)您的知遇之恩。我曾經(jīng)聽(tīng)年長(zhǎng)的人說(shuō)，趙中令輔佐太祖皇帝的時(shí)候，為了某件事需要選擇官員，趙中令列出了兩位大臣的姓名舉薦，太祖不肯任用。過(guò)幾天太祖又催問(wèn)人選，趙中令又推薦他們，太祖還是不肯任用。過(guò)幾天再次催問(wèn)，還是推薦他們，太祖十分生氣，撕爛他的奏章，扔到大殿的臺(tái)階上，中令臉色平靜，把笏板插進(jìn)腰帶里，慢慢拾起那些碎紙片，放進(jìn)袖中返回了官邸。過(guò)了一段時(shí)間太祖又催問(wèn)，趙中令就修補(bǔ)好那奏章再次舉薦，太祖幡然醒悟，最終任用了那兩位大臣。趙中令敢這樣做，可能是因?yàn)樗按_切知道這兩位是可用之人，然后確實(shí)如此并且無(wú)人可以替代。現(xiàn)在您舉薦石介，如果也是因?yàn)樯羁痰牧私馑排e薦他的，那么就不應(yīng)該就此停止。并且杜中丞您是皇上直管的大臣，即使皇上喜歡他，如果這個(gè)人沒(méi)有才干，那么您也應(yīng)當(dāng)彈劾他并讓他離開(kāi)；即使皇上厭煩他，如果這個(gè)人很有才干，您也應(yīng)該舉薦并使他受到重用。并不是隨著皇上的個(gè)人喜好或者厭惡，決定被任用者職位的高低。所以說(shuō)主簿的官職雖然低微，石介雖然是個(gè)下層士人，真正值得可惜的是杜中丞您的舉措。況且現(xiàn)在罷黜石介另外舉薦別人，也一定要選擇賢能的人舉薦。賢能的人本來(lái)就喜歡辯議，如果將他舉薦進(jìn)入臺(tái)中，他又有進(jìn)言，那還將罷黜他而另外舉薦別人嗎？這樣一來(lái)，那么最終一定會(huì)選擇一個(gè)愚笨暗弱怯懦緘默的人才會(huì)停止。我私下認(rèn)為您如果想舉薦愚笨的人，那我就不敢多說(shuō)什么了；如果您要舉薦賢能的人，懇請(qǐng)您不要換掉石介而任用別人。所以我斗膽說(shuō)了這些狂妄的話，私下進(jìn)獻(xiàn)給您，恭敬地請(qǐng)您明察。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A.孝悌觀念、故土情結(jié)這些傳統(tǒng)文化中寶貴的道德因子，不僅沒(méi)有受到現(xiàn)代浪潮的沖擊，而且融入當(dāng)代社會(huì)，顯示出反哺?jìng)€(gè)人、軟化社會(huì)的魅力。B.以色列科學(xué)家不久前研發(fā)出能夠緩和近視和遠(yuǎn)視狀況的“納米滴劑”該滴劑將在2018年底進(jìn)行人體臨床實(shí)驗(yàn)，未來(lái)人們也許不再需要眼鏡。C.中國(guó)選手武大靖在2018平昌冬奧會(huì)男子500米短道速滑決賽中，頂住重壓，打破世界紀(jì)錄奪得冠軍，改寫(xiě)了中國(guó)男子短道冬奧無(wú)金的歷史。D.增強(qiáng)國(guó)民的文化自信和文化自覺(jué)，從根本上來(lái)說(shuō)還是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族的文化自強(qiáng)，要想建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，一定要增強(qiáng)文化自信不可。參考答案：C試題分析：本題考查學(xué)生辨析病句能力。題干要求選出“沒(méi)有語(yǔ)病的一句”，A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)，把“而且”換成“反而”。B項(xiàng)，贅余，刪去“該滴劑”，后一句偷換主語(yǔ)，可以改為“未來(lái)納米滴劑可能讓人們不再需要眼鏡”。D項(xiàng)，句式雜糅，“一定要……”和“非……不可”兩個(gè)句子糅合一起，任意保留其一。故選C。8.根據(jù)下面文字提供的信息，給“客家圍龍屋”下定義。不超過(guò)50字（含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）。（6分）客家圍龍屋是一種富有中原特色的典型客家民居建筑。客家人本是中原漢人，他們南遷至閩粵贛邊山區(qū)后，為防止土著和盜匪的打劫及猛獸的襲擊，建造的圍龍屋防范嚴(yán)密，甚為安全。圍龍屋里面房多、廳多、天井多、人也多，正體現(xiàn)了客家人合族聚居的特點(diǎn)。圍龍屋對(duì)外是全封閉的，一般只開(kāi)一個(gè)正門一個(gè)后門，萬(wàn)一有盜匪打劫，只要把門一關(guān)，便封閉得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。近一百多年來(lái)，不少客家圍龍屋雖然歷經(jīng)風(fēng)雨洗刷，強(qiáng)烈地震，臺(tái)風(fēng)襲擊，卻至今安然無(wú)恙，屹立于崇山峻嶺中。參考答案：示例：客家圍龍屋是一種富有中原特色的具有安全性、合族聚居性、封閉性、堅(jiān)固性等特點(diǎn)的典型客家民居（建筑）。（“富有中原特色、安全性、合族聚居性、封閉性、堅(jiān)固性、典型客家民居”每點(diǎn)1分。句子不連貫扣1分）

略9.根據(jù)下面的思維導(dǎo)圖，為“一分鐘試卷”下定義，要求要點(diǎn)完備，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)80字。一分鐘試卷是_______________________________________________參考答案：“一分鐘試卷”是由美國(guó)帕曲卡·克羅斯提出的，以課堂重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)為測(cè)試內(nèi)容，以反饋教師的教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果為目的，在課堂結(jié)束前進(jìn)行的一種測(cè)試形式。試題分析：本題考查圖文轉(zhuǎn)換，下定義，題干要求給“一分鐘試卷”下定義。首先抓住圖片中關(guān)鍵信息，“提出”“內(nèi)容““目的”“時(shí)間”用簡(jiǎn)短明確的語(yǔ)句答題。點(diǎn)睛：下定義應(yīng)牢記一個(gè)公式：所謂下定義，就是用簡(jiǎn)短明確的語(yǔ)句提示概念的內(nèi)涵，即揭示概念所反映的對(duì)象的特點(diǎn)或本質(zhì)的一種邏輯方法。用公式表示就是：被定義概念=種差+鄰近屬概念（“種差”是指同一屬概念下的種概念所獨(dú)有的屬性（既和其它屬概念的本質(zhì)的差別），“鄰近屬概念”是指包含被定義者的最小的屬概念。例如：民歌是直接表現(xiàn)勞動(dòng)人民思想感情和要求愿望的、勞動(dòng)人民創(chuàng)作的詩(shī)歌。在這個(gè)定義中，“詩(shī)歌”是鄰近屬概念。“直接表現(xiàn)勞動(dòng)人民思想感情和要求愿望的、勞動(dòng)人民創(chuàng)作的”是民歌和其他詩(shī)歌的本質(zhì)差別。即種差。10.下面是某校“荷韻”文學(xué)社活動(dòng)的框架圖，請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫(xiě)成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)110個(gè)字。參考答案：“荷韻”文學(xué)社將在校內(nèi)用課外活動(dòng)時(shí)間開(kāi)展讀書(shū)會(huì)、創(chuàng)作交流會(huì)、中秋詩(shī)會(huì)、感恩詩(shī)會(huì)和課本劇、話劇表演；用節(jié)假日在校外開(kāi)展微電影拍攝、社員采風(fēng)、作家訪談并和其他文學(xué)社團(tuán)交流；以培養(yǎng)社員的文學(xué)素養(yǎng)和社會(huì)實(shí)踐能力。試題分析：此題考查圖文轉(zhuǎn)換的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。解答此類題，可根據(jù)圖文項(xiàng)目?jī)?nèi)容及各要素之間的聯(lián)系，進(jìn)行對(duì)比，按照一定的順序進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明?？键c(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。六、寫(xiě)作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。古希臘神話中有一個(gè)大力神叫安泰，他是海神波塞冬與地神蓋婭的兒子，他力大無(wú)比，百戰(zhàn)百勝。但他有一個(gè)致命的弱點(diǎn)，那就是他一旦離開(kāi)大地，離開(kāi)母親的滋養(yǎng)，就失去了一切力量。他的對(duì)手刺探了這個(gè)秘密，設(shè)計(jì)讓他離開(kāi)大地，把他高高舉起，在空中把他殺了。以上材料引發(fā)你怎樣的思考？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)出自己的看法。要求選準(zhǔn)角度，自定立意，自擬題目，除詩(shī)歌外文體不限，文體特征鮮明，不少于800字。參考答案：抓住要害，才能事半功倍古希臘神話中有這樣一則故事：安泰是眾所公認(rèn)的英雄，所向無(wú)敵，地神蓋婭是他的毋親。安泰在格斗時(shí)，只要身不離地，便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量，因而能夠擊敗任何強(qiáng)大的對(duì)手。