2022年山西省忻州市智村學(xué)校高二政治聯(lián)考試題含解析

2022年山西省忻州市智村學(xué)校高二政治聯(lián)考試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.下列說法符合辯證否定原理的是（

）Ａ把寫好的字又涂掉

Ｂ將蟲子踩死

Ｃ改革是自我完善和發(fā)展

Ｄ將小麥磨碎參考答案：C2.中國(guó)載人航天工程研發(fā)團(tuán)隊(duì)在較短時(shí)間內(nèi)攻克了一系列技術(shù)難題，拿下了一大批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)，使中國(guó)人更加深入地認(rèn)識(shí)宇宙。這體現(xiàn)了

A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源

B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿

參考答案：C3.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，適合我國(guó)國(guó)情，顯示出強(qiáng)大生命力和顯著優(yōu)越性。在我國(guó)，多黨合作的組織形式是A.人大常委會(huì)

B.人民政府

C.人民法院

D.人民政協(xié)參考答案：D4.現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)中,最能體現(xiàn)設(shè)計(jì)感的往往是部分而非整體,一個(gè)“點(diǎn)睛之筆”的創(chuàng)意設(shè)計(jì)往往能讓人眼前一亮,并能迅速提升整個(gè)居室的層級(jí)。這表明()A.整體和部分相互區(qū)別,整體統(tǒng)率著部分,部分服從整體B.整體與部分相互制約,關(guān)鍵部分的功能會(huì)影響整體的功能C.整體和部分相互轉(zhuǎn)化,關(guān)鍵部分會(huì)發(fā)揮整體的功能與效果D.整體與部分相互聯(lián)系,部分的作用往往大于整體的作用參考答案：B5.古希臘米利都學(xué)派的代表人物泰勒士提出了“水是萬物的本原”的論點(diǎn)，春秋時(shí)代《管子》書中的《水地》篇中也表述了“水是萬物的根源”的學(xué)說。上述觀點(diǎn)A．是完全正確的，屬于辯證唯物主義的觀點(diǎn)

B．不符合客觀實(shí)際，屬于唯心主義的觀點(diǎn)C．是一種樸素唯物主義的觀點(diǎn)，存在不足之處

D．否認(rèn)了意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物和反映參考答案：C6.從“發(fā)展才是硬道理”到“科學(xué)發(fā)展觀”的提出，從“讓一分部人先富起來”到“初次分配到再分配都要關(guān)注社會(huì)公平”，黨的十七大對(duì)發(fā)展觀、公平觀的認(rèn)識(shí)達(dá)到一個(gè)新的高度。這表明（

）

A．真理最基本的屬性是客觀性

B．真理都是客觀與主觀具體的歷史統(tǒng)一

C．人們對(duì)同一確定對(duì)象的認(rèn)識(shí)，真理不止一個(gè)

D．真理都是具體的、有條件的參考答案：D7.2006年3月15日，十屆全國(guó)人大四次會(huì)議開幕，據(jù)網(wǎng)上調(diào)查，約有近3億人通過電視、廣播、網(wǎng)上點(diǎn)擊等方式收聽、收看開幕式的實(shí)況。這說明①大眾傳媒已日益成為文化傳播的重要手段

②大眾傳媒已取代舊的傳媒③大眾傳媒顯示了文化傳遞、溝通、共享的特大功能

④大眾傳媒以電子網(wǎng)絡(luò)的推廣為標(biāo)志A、①②③B、①③C、①③④D、①②③④參考答案：B8.治理霧霾天氣需要抓住關(guān)鍵和薄弱環(huán)節(jié)，采取綜合治理手段，實(shí)現(xiàn)多項(xiàng)污染物協(xié)同減排；市民需要樹立環(huán)保觀念，減少私車出行，倡導(dǎo)每人少開一天車，大家共同努力，共建綠色家園。這表明①運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法，需要各方面協(xié)同減排

②量變必然引起質(zhì)變，環(huán)保要從點(diǎn)滴做起

③主要矛盾決定事物的性質(zhì)，抓住環(huán)境治理的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

④社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，要樹立環(huán)保觀念A(yù)．①②

B．①③

C．②③

D．①④參考答案：D9.右圖“圓的自白”給我們的哲學(xué)啟示是（

） ①任何真理都是有條件的 ②要樹立批判精神和創(chuàng)新意識(shí)

③肯定就是否定，終點(diǎn)就是起點(diǎn) ④辯證否定是事物發(fā)展的重要環(huán)節(jié) A．①②

B．②④

C．②③

D．①④參考答案：B10.面對(duì)復(fù)雜的文化現(xiàn)象，需要我們認(rèn)真加以分析。下列現(xiàn)象屬于腐朽文化的是①“游戲人生”“今朝有酒今朝醉”

②有殖民色彩的“洋店名”③宣傳暴力色情的文化

④講排場(chǎng)、揮霍性消費(fèi)⑤婚事要大操大辦

⑥“法輪功”邪教A.①②③④⑤

B.②③⑥

C.③④⑤⑥

D.①②③參考答案：B11.對(duì)物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系的表述，最準(zhǔn)確、最完整的是A.物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性B.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映C.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用D.物質(zhì)和意識(shí)相互依存，相互轉(zhuǎn)化參考答案：C12.“給力”的詞與潮汕方言“到力”相同，是當(dāng)今一些社會(huì)現(xiàn)象的感嘆或者祈望，它原是少數(shù)網(wǎng)友用語，現(xiàn)在成了社會(huì)熱語，還出現(xiàn)在《人民日?qǐng)?bào)》頭版頭條的標(biāo)題中?！敖o力”成了熱語表明A．文化創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力

B．文化創(chuàng)新的來源是作者的靈感C．文化創(chuàng)新的途徑是推陳出新

D．文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐的需要

參考答案：D13.全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)吳邦國(guó)在福建省考察工作時(shí)強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，不斷提高發(fā)展社會(huì)主義民主政治的能力，推進(jìn)社會(huì)主義民主的制度化、規(guī)范化和程序化。之所以要堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，是因?yàn)槿嗣翊泶髸?huì)制度A．是我國(guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)

B．是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本途徑和最好形式C．是我國(guó)的立國(guó)之本，是四項(xiàng)基本原則之一

D．是我國(guó)的基本政治制度

參考答案：B14.唯物主義和唯心主義的分歧，是圍繞

的問題展開的A.物質(zhì)和意識(shí)誰是本原 B.物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系C.思維能否正確認(rèn)識(shí)存在 D.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系參考答案：A15.各省在世博會(huì)上展示的不同主題體現(xiàn)了各自的文化魅力。形成這種不同魅力的主要原因在于()①各地自然條件不同

②各地經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同③各地的開放程度不同

④各地的科技發(fā)展程度不同A．①②

B．②③

C．①③

D．③④參考答案：A16.中華文化之所以博大精深，得益于它特有的包容性。對(duì)“包容性”理解正確的是①包容性能使中華文化與其他民族的文化和諧相處

②包容性能使中華文化在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分

③包容性有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)中外文化的趨同

④包含性是指求同存異和兼收并蓄A(yù).①②③④

B.①②③

C.①②④

D.①③④參考答案：C17.2011年6月，中國(guó)愛國(guó)主義教育論壇在北京啟動(dòng)。愛國(guó)主義精神是：（

）①社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)

②維系中華各族人民共同生活的精神紐帶③發(fā)展本民族文化和世界文化的內(nèi)在要求

④中華民族共同的精神特征和價(jià)值追求A.①②

B.②③

C.②④

D.③④參考答案：C18.2010年11月16日，聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)委員會(huì)審議通過了中國(guó)申報(bào)項(xiàng)目《中醫(yī)針灸》和《京劇》，將其列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。這表明①中國(guó)政府高度重視對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)②文化遺產(chǎn)對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用③國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的高度認(rèn)可④文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志A．①②③④B．②④C．②③④D．①③參考答案：D略19.中華民族創(chuàng)造的燦爛文化，大部分是用漢字記錄下來，流傳后世的?！边@表明了（

）A．漢字是世界上最先進(jìn)的文字，要讓漢字成為世界通用的文字B．漢字是中華文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”的重要見征C．漢字記錄的內(nèi)容博大精深D．漢字走在世界文明的前列參考答案：B20.黨中央國(guó)務(wù)院多次強(qiáng)調(diào)指出，要切實(shí)把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。之所以要切實(shí)把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，是因?yàn)锳．世界出現(xiàn)了多極化趨勢(shì)

B．當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)決定的C．世界仍不太平

D．不合理的國(guó)際舊秩序仍然存在參考答案：B21.甬臺(tái)溫、溫福鐵路的開通運(yùn)營(yíng)，以及福廈、廈深鐵路投入運(yùn)營(yíng)，使上海至深圳之間形成一條大容量的快捷客運(yùn)通道，把長(zhǎng)三角地區(qū)、海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)更加緊密地連接起來。這表明①

人具有主觀能動(dòng)性

②

意識(shí)對(duì)人們改造客觀世界具有促進(jìn)作用

③規(guī)律具有客觀性④人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系A(chǔ).①②

B.②③

C.③④

D.①④參考答案：D22.“故審堂下之陰，而知日月之行、陰陽之變；見瓶水之冰，而知天下之寒、魚鱉之藏也?！毕铝羞x項(xiàng)與古文蘊(yùn)涵的哲理相似的是()A．城門失火，殃及池魚

B．凡益之道，與時(shí)偕行C．兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折

D．只見樹木，不見森林參考答案：A23.在現(xiàn)代社會(huì)條件下，有兩種基本的資源配置方式：計(jì)劃的方式和市場(chǎng)的方式。下列選項(xiàng)體現(xiàn)市場(chǎng)作為資源配置方式的是（

）A．中國(guó)海爾集團(tuán)并購(gòu)日本三洋電機(jī)公司白色家電業(yè)務(wù)B．江蘇省投資17億元支援青海海南州經(jīng)濟(jì)建設(shè)C．上海市政府對(duì)在校大學(xué)生提供物價(jià)補(bǔ)貼D．中央財(cái)政加大“三農(nóng)”支出參考答案：A24.右邊漫畫《不倒翁》的哲學(xué)寓意是A矛盾的雙方具有同一性B實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)C沒有曲折就沒有前進(jìn)D量變時(shí)質(zhì)變的前提參考答案：A25.每當(dāng)中華民族處于重大困難的當(dāng)頭，中華文化的力量就會(huì)突顯出來。在外寇入侵時(shí)中華民族就會(huì)團(tuán)結(jié)一致，用血肉筑起新的長(zhǎng)城。在遭受巨大洪澇災(zāi)害、“非典”、“5.12汶川特大地震”、“藏獨(dú)、疆獨(dú)搞分裂”時(shí)，中華民族就會(huì)“萬眾一心，眾志成城”，并最終奪取勝利。這表明（

）A．文化是人所創(chuàng)造的

B.文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物

C.文化力量決定綜合國(guó)力

D.文化越來越成為民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要源泉，越來越成為綜合國(guó)力的重要因素參考答案：D26.“當(dāng)一個(gè)人年輕的時(shí)候，不要讓他耽誤了哲學(xué)的研究；當(dāng)他年老的時(shí)候，也不要讓他對(duì)他的研究產(chǎn)生厭倦。因?yàn)橐@得靈魂的健康，誰也不會(huì)有太早或太晚的問題。”這句話表明，哲學(xué)

A.是人生觀和方法論的統(tǒng)一B.是理論化、系統(tǒng)化的世界觀C.是一門智慧的學(xué)問，是人們美好生活的向?qū).產(chǎn)生于人類實(shí)踐活動(dòng)和人們對(duì)實(shí)踐的追問參考答案：C27.下列成語、俗語、詩句與有關(guān)哲理的對(duì)應(yīng)中，正確的是①對(duì)癥下藥——矛盾具有普遍性，要求一分為二②嚴(yán)師出高徒——內(nèi)外因辯證關(guān)系

③好事多磨——事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

④射人先射馬，擒賊先擒王——矛盾發(fā)展的不平衡A．②③④

B．②④

C．①②③

D．③④參考答案：A28.下列屬于文化傳播的重要途徑的是①客家先民從中原遷到嶺南

②晨鐘暮鼓、烽火狼煙③當(dāng)今世界各國(guó)頻繁的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來

④各國(guó)互派留學(xué)生和訪問學(xué)者

A.①②④

B．②③④

C．①②③

D．①③④

參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.據(jù)星島環(huán)球網(wǎng)報(bào)道：英國(guó)國(guó)會(huì)議員和政府官員被傳媒揭發(fā)爛報(bào)公帳的丑聞令公眾震怒，據(jù)報(bào)英國(guó)女王伊麗莎白二世已經(jīng)接觸首相卡梅倫，對(duì)這宗丑聞表達(dá)關(guān)注。女王直言對(duì)濫報(bào)公帳事件感到失望，并擔(dān)心這宗丑聞可能對(duì)國(guó)會(huì)造成永久性的傷害。(1)在英國(guó)，女王和首相到底是誰在具體管理著英國(guó)？（2分）首相和議會(huì)是怎樣的關(guān)系？（5分）(2)英國(guó)君主立憲制政體的實(shí)質(zhì)是什么？（6分）參考答案：（1）首相。（2分）首相與議會(huì)的關(guān)系：國(guó)王任命議會(huì)選舉中多數(shù)黨領(lǐng)袖為首相，首相由議會(huì)產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。

（5分）(2)英國(guó)君主立憲制的實(shí)質(zhì)：王室、議會(huì)和內(nèi)閣都是資產(chǎn)階級(jí)和貴族的代表人物，他們實(shí)施的政策也是為了維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益。其政體形式本質(zhì)上是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的組織形式。30.回眸“十一五”，改革開放縱深推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展又好又快。“十二五”，是全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，是深化改革開放、加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的攻堅(jiān)時(shí)期。閱讀材料，回答問題。材料一：“十一五”期間我國(guó)國(guó)家財(cái)政收入、城鎮(zhèn)居民可支配收入增長(zhǎng)情況單位：%年份2005年2006年2007年2008年2009年2010上半年財(cái)政收入18．524．243123．111．730．8城鎮(zhèn)居民可支配收10．3312．0917．2414．478．8313．63材料二：2010年10月15-18日，中國(guó)共產(chǎn)黨十七屆五中全會(huì)召開，會(huì)議強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)“十二五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的根本保證，必須加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，不斷提高黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展能力和水平，實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)由“國(guó)強(qiáng)”向“民富”的美麗轉(zhuǎn)身。

（1）請(qǐng)你分析圖表中所反映的經(jīng)濟(jì)信息。（6分）

（2）運(yùn)用我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的有關(guān)知識(shí)說明怎樣由“國(guó)強(qiáng)”向“民富”轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的“美麗轉(zhuǎn)身”？（8分）參考答案：（1）十一五期間，我國(guó)國(guó)家財(cái)政收入、城鎮(zhèn)居民人均可支配收入都增長(zhǎng)很快，我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。（2分）城鎮(zhèn)居民可支配收入增長(zhǎng)低于財(cái)政收入的增長(zhǎng)。（2分

）08、09年受國(guó)際金融危機(jī)的影響，兩者有所下降。（2分）

（2）①堅(jiān)持社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為由“國(guó)強(qiáng)”向“民富”轉(zhuǎn)變提供物質(zhì)基礎(chǔ)；②堅(jiān)持和完善公有制為主體多種所有制共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)，鼓勵(lì)支持引導(dǎo)非公有經(jīng)濟(jì)制發(fā)展；③堅(jiān)持和完善按勞分配為主體多種分