小學(xué)教育學(xué)專項(xiàng)練習(xí)

專項(xiàng)練一、單項(xiàng)選擇學(xué)校教育產(chǎn)生于 A．社會(huì)初 B．社會(huì)末C．社會(huì)初 D．社會(huì)末狹義的教育主要是指（ 戰(zhàn)國(guó)后期，我國(guó)出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是 A B C D4“教學(xué)相長(zhǎng)“循序漸進(jìn)”等教學(xué)原則最早出自（AA B C D A．面向全體學(xué) B．培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精 C．普及性、強(qiáng)制性、基礎(chǔ) D．基礎(chǔ)性、普及性、義務(wù)教育教學(xué)要求的“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的 階段 B．順序 C．不平衡 D．互補(bǔ) B．內(nèi)的觀點(diǎn)C．多因素論的觀點(diǎn)D．綜合論的觀點(diǎn) 12“ A．名譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán)B．公正評(píng)價(jià)權(quán)C．隱私 D．尊嚴(yán)教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是職業(yè)角色的 合理 B．示范 C．多樣 D．個(gè)別教師勞動(dòng)的特殊性，決定了教師勞動(dòng)具有 。特點(diǎn) 17．制定課程計(jì)劃的首要問題是（學(xué)科設(shè) B．學(xué)年編制和學(xué)周安 C．學(xué)科順 D．分18．小學(xué)階段的課程應(yīng)體現(xiàn)普及性、基礎(chǔ)性、可接受性和 22．個(gè)別教師私拆、毀棄學(xué)生的信件、的行為了學(xué)生的（ 公正評(píng)價(jià) B．隱私權(quán)C尊嚴(yán) D．名譽(yù)23．師生關(guān)系在上是一種 A．強(qiáng)制性、普及性和統(tǒng)一 B．科學(xué)性、選擇性和統(tǒng)一C．普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展 D．科學(xué)性、基礎(chǔ)性和發(fā)展 惟一選 B．內(nèi) C．途 D．基《學(xué)記》中“雜施而不孫，則壞亂而不修”的主張對(duì)應(yīng)的教學(xué)原則 因材施教原 B．循序漸進(jìn)原則C．鞏固性原 D．啟發(fā)性原 講授 B．討C．談話 D．指導(dǎo)在德育過程中人們?yōu)榱诉_(dá)到某種目的而產(chǎn)生的自覺能動(dòng)性一般稱為 道德情 B．道德意 C．道 觀 D．道德行 B．疏導(dǎo)原則C．因材施教原則 30．班工作的中心環(huán)節(jié)是（ 組織和培養(yǎng)班集 B．建立學(xué)生C．了解學(xué) D．操行評(píng)31．1632年英國(guó)哲學(xué)家（ 《論語(yǔ) B《學(xué)記 C《理想國(guó) D《雄辯術(shù)原理““ 盧 B．洛 C．杜 D．赫爾巴教育的生物論和心理論的共同特點(diǎn)是都否認(rèn)了 教育的社會(huì) B．教育的性C．教育的性D．教育的生產(chǎn)35．17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯在（ A《教學(xué)與發(fā)展 B《大教學(xué)論》C《普通教育學(xué)》D《大教育論點(diǎn)構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素是 教師．學(xué)生．B．教師．學(xué)生．教學(xué)內(nèi)容 人類教育賴以存在和發(fā)展的決定性力量是 社會(huì)生 B．人口數(shù) C．科學(xué)技 D．自然環(huán)在現(xiàn)產(chǎn)中，提高經(jīng)濟(jì)效益的最主要的策略是 B．延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的地位思想的提出始自黨的（十二 B．十三 C．十四 D．十五心理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念這說明了身心發(fā)展 我國(guó)近代教育史上被稱頌“學(xué)界泰斗人世楷模的教育家 A．B．楊賢 C．徐特 D．前 ）主編的《教育學(xué)》影響最大，流傳最廣A．葉希波夫B．斯米爾切諾夫 C．凱D．申比寥夫 A．B．英國(guó) C．法國(guó)D．德國(guó)45“ 。相。 C．D．荀子47“ C．培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活 D．保存人類文明的活48．社會(huì)生活的基礎(chǔ)和社會(huì)發(fā)展的決定力量是 C．可以調(diào)整人口結(jié) D．可以制約人口遷教育現(xiàn)代化的是（ A．教育觀念現(xiàn)代化 B．教育內(nèi)容現(xiàn)代化C．教育管理現(xiàn)代化 D．教師素質(zhì)現(xiàn)代化人們常說的“聰明早慧”或“大器晚成”是指身心發(fā)展的 互補(bǔ) B．個(gè)別差異 C．不平衡 D．階段我國(guó)正在進(jìn)行的制實(shí)驗(yàn)開始于 ）年 “明人倫”是我國(guó) ）的學(xué)校教育目的原始社會(huì)末 B．社 C．社 D．國(guó)民黨時(shí) B．一種實(shí)踐活動(dòng)C．教師的教學(xué)活動(dòng) A．第一次 B．第二次C．20世紀(jì)80年 D．20世紀(jì)90年58．教師的根本任務(wù)是 A．依賴 B．向師 C．可塑 D．接受 小學(xué)德育過程的基本是 C．德育要求與受教育者已有品德水 D．受教育者與教育德育的基本途徑是 德育在人的全面發(fā)展教育中起著 ）作用 64．校園文化是影響學(xué)生發(fā)展的因一，在課程類型上，它屬于（ 科學(xué)課 B．活動(dòng)課 C．隱性課 D．課65．從德育的角度來(lái)看“一把開一把鎖”反映的德育原則是 B．疏導(dǎo)原則C．因材施教原則D．教育影響的一致性原則 C．D．行動(dòng)指南 A．與環(huán)境B．與社C．與教 D．社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范69．為達(dá)到德育目的采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總稱是 （ ）是基礎(chǔ)（。是關(guān)鍵。A． B． C． D． 71．下述說法中不正確的是 D．可概括為“有技能的人的資源資源中最為重要的資源，人力資本收益大（A．教育的經(jīng)濟(jì)功能B．教育的文化功能C．教育的自然功能D．我國(guó)現(xiàn)在實(shí)施的義務(wù)教育的年限目標(biāo)是（A．10 B．6 C．9 D．12首次在科學(xué)分類中將教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科劃分出來(lái)的是 捷克教育家夸美紐 B．英國(guó)哲學(xué)家培C．德國(guó)教育家赫爾巴 D．英國(guó)哲學(xué)家洛教育的生物論和心理論的共同缺陷是都否認(rèn)了 教育的科學(xué)屬 B．教育的生產(chǎn)屬C．教育的社會(huì)屬 D．教育的藝術(shù)屬 許 B．孔 C．朱 D．韓《中共關(guān)于教育的決定》的是 A．1985 B．1986 C．1987 D．1988主張教育目的應(yīng)依據(jù)個(gè)人需要來(lái)確定，這是教育目的價(jià)值取向上的 社會(huì)本位論B．個(gè)人本位 C．政治本位 D．本位當(dāng)代中國(guó)所教育導(dǎo)向思想是 應(yīng)試教 B．科舉考 C．英才教 D．素質(zhì)教“ 百科全書式課程理 B．綜合課程理 A．原始社會(huì)初 B．社會(huì)初C．社會(huì)初 D．初82．下列說法中正確的是（ A．學(xué)校工作要以教學(xué)為主，這就是學(xué)是學(xué)校唯一的工作B．課外活動(dòng)就是活動(dòng)課程，兩者沒有質(zhì)的區(qū)別C A．學(xué)校、家庭、社區(qū)三種教育力量的D．教科書、、網(wǎng)絡(luò)的三結(jié)合 A．B．徐特立 C．D．梁?jiǎn)⒊?A．教師都要評(píng)B．寫寫，提高自己的知名 C．D．87．由于學(xué)生身心發(fā)展存在著個(gè)別差異，因此要 A．堅(jiān)持教師為中 B．堅(jiān)持為中 A．杜 B．懷特 C．布魯 D．克伯教育是 A．古代教育的特 B．中世紀(jì)教育的特C．近代教育的特 D．現(xiàn)代教育的特人的動(dòng)機(jī)情感意志性格等心理因素在教育活動(dòng)中被稱作（ 92“ A B《論語(yǔ)》C《孟子》 D93．歐洲的新教育思潮和的進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)在（ A．18世紀(jì)末19世紀(jì) B．19世紀(jì)中C．19世紀(jì)末20世紀(jì) D．20世紀(jì)中94．教育生物論的代表人物是 A．B．霍爾 A．原始社 B．原始社會(huì)末 C．社 D．社96．教育的特質(zhì)是 97（ A．人口的結(jié) B．人口的結(jié)C．人口的文化結(jié) D．人口的結(jié)“洪堡式”大學(xué)的傳統(tǒng)是由 ）的A．柏林大 B．大 C．巴黎大 D．哈佛大 A．B．C．D．100A．華 B．霍C．D．二、多項(xiàng)選擇 ）認(rèn)知領(lǐng) B．情感領(lǐng)域C．態(tài)度領(lǐng)域D．意志領(lǐng)域E．動(dòng)作技能領(lǐng)在漫長(zhǎng)的中國(guó)社會(huì)里學(xué)校教育得到了進(jìn)一步發(fā)展具體的類型（ 3．教育的特質(zhì)至少有以下幾方面（教育是人類社特有的有意識(shí)活動(dòng)“環(huán)境決定論”完全否定了（B．C．D．E．人的能動(dòng)性5．（） 學(xué)科課 B．經(jīng)驗(yàn)課程C．活動(dòng)課 D．潛在課 E．課7．德育從內(nèi)容上看包括（）A．B．C．D．E．道德品質(zhì)教育8．課外活動(dòng)的基本組織形式是（A．群眾性活動(dòng)B．競(jìng)賽活動(dòng)C．游戲活動(dòng) D．小組活動(dòng)E．個(gè)人活動(dòng)9．三結(jié)合教育合力的基本形式是（A．互相B．通訊聯(lián)系C．家長(zhǎng)會(huì) B．為主C．短訓(xùn)為主D．在職為主E．學(xué)歷提高為主11．從橫向看，教育的基本形式有（A．學(xué)校教 B．社會(huì)教 C．閑暇教 D．家庭教育E．業(yè)余教12．主義教育學(xué)認(rèn)為，教育于（ 13．人的教育活動(dòng)與動(dòng)物“教育”活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別是（A．社會(huì)性B．生產(chǎn)性C．實(shí)踐性D．意識(shí)性E．14．政治有 ）幾種表現(xiàn)形態(tài)A．管理B．制度C．活動(dòng)D．觀念E．組織15．我國(guó)的教育結(jié)構(gòu)確定了以下幾種類型（ B．中等教育C．高等教育 D．職業(yè)教育E．成人教育16．教育目的的確定要符合（）的需要。A．社會(huì)B．生產(chǎn)力和科技發(fā)展 課程現(xiàn)代化的代表人物是（ B．懷特海C．瓦根舍因 18．我國(guó)教育內(nèi)容的規(guī)范形式有（A．教科 B．參考 C．練習(xí) D．課程計(jì)劃E．教學(xué)大19．《兒童權(quán)利公約》原則有（A．兒童利益 B．尊重兒童尊嚴(yán)原則C．尊重兒童 E．無(wú)原則課外活動(dòng)的特點(diǎn)是 組織上的自愿 B．內(nèi)容上的廣泛C．活動(dòng)上的自主 D．形式上的多樣 E．方法上的趣味中上著名的教育家有（楊賢 B．C．康有 D．徐特 E．主義教育學(xué)認(rèn)為，教育于（Ａ．兒童對(duì)成人模仿的需 Ｂ．傳遞生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)需C．人類生存的需 Ｄ．人的自身發(fā)展的需 Ｅ．社會(huì)安寧的需教育的特質(zhì)至少有以下幾方面（Ａ．是人類社特有的有意識(shí)活動(dòng)Ｂ．是人類與動(dòng)物共有的生存活動(dòng) 家庭環(huán)境的效應(yīng)表現(xiàn)在（ B．家長(zhǎng)的期望水平C．家長(zhǎng)的文化程度 我國(guó)的教育結(jié)構(gòu)確定了以下幾種類型（基礎(chǔ)教 B．中等教育C．高等教 D．職業(yè)教育E．成人教教育目的具有 ）作用 27．課程計(jì)劃主要由以下幾部分組成（ B．學(xué)科順序C．分配D．學(xué)年編制 28．教師的教育工作能力包括（ C．運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力 教育的本體功能是 B．經(jīng)驗(yàn)和人才的選擇 C．人類精神文明的傳遞與繼承D．促進(jìn)社會(huì)政治E．促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展“環(huán)境決定論”完全否定了（ B．教育的價(jià)值C．家庭的影響 中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)過的學(xué)校教育的類型有（ C．騎士學(xué)校D．書院 32．課外活動(dòng)的基本組織形式是（ B．以教師為C．小組活動(dòng) 教 化向縱深發(fā)展的主要表現(xiàn)在（教 的開 B．提出教育機(jī)會(huì)均等C．教育法制化的形 D．強(qiáng)化教育的國(guó)家控 E．教育精英化的實(shí) B．人的能動(dòng)性的調(diào)動(dòng) （ C．教育發(fā)展與教育相結(jié)合 E．辦學(xué)與民間辦學(xué)相結(jié)36．全面發(fā)展教育的組成部分是（德育B．智育 37．教師必須要培養(yǎng)的基本教育能力素養(yǎng)有（語(yǔ)言表達(dá)能 B．運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)的能 38．學(xué)校組織學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐，它的意義在于（A.我國(guó)社區(qū)教育主要類型是（以學(xué)校為主體的社區(qū)教育B．以教師為主體的社區(qū)教育C．以學(xué)生為主體的社區(qū)教育D．以社區(qū)為中心的社區(qū)教育教師要確立現(xiàn)代教育思想觀念，最為主要的內(nèi)容是指（教育 B．人才 C．應(yīng)試升學(xué)觀D．教育質(zhì)量 E．精英教育第二 以來(lái)出現(xiàn)的著名教育家及其論著有（ B．杜威的《主義與教育》 D．盧梭的《》學(xué)校的產(chǎn)生一般需要具備下列哪些條件？（ 43．文化發(fā)展對(duì)教育的影響主要體現(xiàn)在（ D．教育的方法E．的編排教育的本體功能是 促進(jìn)社會(huì)政治B．經(jīng)驗(yàn)和人才的選擇 人的身心發(fā)展規(guī)律是指（階段 B．差異 C．順序性D．平衡性E．互補(bǔ)教育目的具有 。作用導(dǎo)向B．評(píng)價(jià) C．激勵(lì)D．規(guī)范 47．下列課程屬于綜合課程的有（ B．文學(xué)美C．自然美 50《中民教師法》規(guī)定教師有以下權(quán)利（ C．按時(shí)獲取工資D．對(duì)學(xué)校教育教學(xué)提出意見和建議三、填空教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象．教育問題為研究對(duì)象，探 的科學(xué)中國(guó)近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年“壬寅學(xué)制以及1903年 宋代以后，作為教學(xué)的基本和科舉考試依據(jù)的 教育的根本特征，教育的質(zhì)的規(guī)定性是指教育是一 的社會(huì)活動(dòng)小學(xué)全面發(fā)展教育的基本組成部分包括德育智育體育美育 《義務(wù)教育法》規(guī)定，我國(guó)義務(wù)教育實(shí)行在的下， 7．小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位表現(xiàn)在三個(gè)方面，分別 小學(xué)教育目的具有導(dǎo)向作 素質(zhì)教育的 教 是對(duì)教育性、等級(jí)化和化的否定教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于德國(guó)哲學(xué) 是具有思想感情的，學(xué)生具有獨(dú)特的創(chuàng)造價(jià)值。學(xué)生的受教育權(quán)包括受完法定教育年限 權(quán)和公正評(píng)價(jià)權(quán)。 根據(jù)一節(jié)課所要完成任務(wù)的多少，我們把課分 課和綜合課兒童思想品德的形成是通過教育和自我教育實(shí)現(xiàn)的。自我教育能力 柏拉圖教育思想的代表作 《義務(wù)教育法》規(guī)定，為了發(fā)展基礎(chǔ)教育，促進(jìn)物質(zhì)文明和精神 ．25的實(shí)踐活動(dòng)體系中第二層次的活動(dòng)是的 部世界能動(dòng)的．帶有性的反映。． 小學(xué)德育主要由以下面構(gòu)成：道德教育．政治教育 教育以他人的高尚思想模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法 法 四、社區(qū)教 2．社會(huì)本 3“4．古代社會(huì)的教 5．美 6．義務(wù)教潛在課 8．教 9．教育目教育合 11．人的身心發(fā)展12．學(xué)校教育制13．教育內(nèi) 14．身心發(fā)展15．最近發(fā)展16．個(gè)人本 17．教 18．學(xué) 3．20世紀(jì)后教育的和發(fā)展呈現(xiàn)出哪些新的特點(diǎn)簡(jiǎn)述小學(xué)班的作用教育應(yīng)怎樣適應(yīng)身心發(fā)展的規(guī)律，并促進(jìn)其發(fā)展在關(guān)于人的身心發(fā)展的動(dòng)力中，當(dāng)物學(xué)家威爾遜把“”看作是（1）試述學(xué)校教育對(duì)發(fā)展的獨(dú)特功能分析小學(xué)生、智力及非智力因素的差異專項(xiàng)練習(xí)參考答一、單項(xiàng)選擇1- 6- 11-1516-2021-25 26-3031-3536-4041-46-51-5556-6061-66-71-7576-8081-86-91-9596-100二、多項(xiàng)選擇三、填空2.“3.4.培養(yǎng) 5.勞動(dòng)教 6.“地方負(fù)責(zé)分級(jí)管理7.普及 基礎(chǔ) 強(qiáng)制 8.激勵(lì)作用．評(píng)價(jià)作9.關(guān)于人的全面發(fā)展的理 10.培養(yǎng)創(chuàng)新能11.化13.14.16.17.19.20.22.23.25.26.28.29.四社區(qū)教育是為全民教育和終生教育的，滿足社區(qū)成員學(xué)習(xí)科學(xué)知區(qū)為依托以全體社區(qū)成員為對(duì)象以提高居民整體素質(zhì)為是教育社會(huì)化、和社會(huì)教育化的統(tǒng)一。社區(qū)教育包括文化基礎(chǔ)教育、思想道德教育教、“分支型”學(xué)制，是前創(chuàng)造的—種學(xué)制形式。在十月前帝俄時(shí)代實(shí)施的是傳統(tǒng)的歐洲雙軌學(xué)制。十月后，建立了單軌的統(tǒng)一學(xué)校系統(tǒng)古代社會(huì)的教育是以使用青銅器(社會(huì))、鐵器(社會(huì))手工工具為標(biāo)產(chǎn)生人的抽象思維得到發(fā)展腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)分離出現(xiàn)了古代，社會(huì)，包括制和制。古代社會(huì)是自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，政治上是專美育是以培養(yǎng)學(xué)生審美．立美的能力，從而促使他們追求人生的與理想人的身心發(fā)展是指從出生到的變化過程。這個(gè)變化既有連續(xù)的．。種連續(xù)不斷的變化過程身心發(fā)展，是指作為復(fù)雜整體的個(gè)人在從生命開始。影響地得到完善的發(fā)展所以應(yīng)當(dāng)根據(jù)個(gè)人的本性和發(fā)展的需要來(lái)確定教育學(xué)制是由及其的教育行政部門制定的，由國(guó)家頒布實(shí)施教育方針是國(guó)家或政黨在一定歷史階段有關(guān)教育工作的總方向和總展的原則和行動(dòng)包括人類世代積累的歷史經(jīng)驗(yàn)和通過實(shí)踐所獲得的經(jīng)驗(yàn))，這些經(jīng)驗(yàn)是五．簡(jiǎn)答1（1）強(qiáng)育要遵循人的自然發(fā)展規(guī)律要進(jìn)行把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通人的“泛智教育”而不是僅強(qiáng)調(diào)(5)（6）教育的化。它追求讓所有人都受到同樣的教育及追求教育的自由化學(xué)過程中的及地位。與活動(dòng)的統(tǒng)一，主張“從做中學(xué)，在問題中學(xué)習(xí)；②強(qiáng)法與的統(tǒng)一，5（1體育。體育是授予學(xué)生知識(shí)．技能，發(fā)展學(xué)生機(jī)體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)能力，勞動(dòng)技術(shù)教育。勞動(dòng)技術(shù)教育是向?qū)W生傳授現(xiàn)產(chǎn)勞動(dòng)的基礎(chǔ)知識(shí)和基6（1）7（1）青少年學(xué)生不是成人的雛形而是具有身心不穩(wěn)定特點(diǎn)的可塑性極強(qiáng)的和群終極，而是還都處在不斷變化和趨向于成過程中。這就意味著，學(xué)生具有較因此獲得成人的教育和就成為他們發(fā)展中的必然需要。對(duì)于發(fā)展中的學(xué)生，8（１機(jī)械到意義、從具體思維到抽象思維的順序發(fā)展。質(zhì)的飛躍，跨入到另一階段。而在不同發(fā)展階段，盡管學(xué)生都表現(xiàn)出差異，但還有許多共同的特征。這些特征構(gòu)成了某一階段學(xué)生普遍具有的一般的、典型的、本質(zhì)的特征，這就是特征。（４(2)教育目的決定著教育目標(biāo)的狀態(tài)．內(nèi)容和方向；教育目標(biāo)是教育目的在各級(jí)．各類教育機(jī)構(gòu)中的具體化，是各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)培養(yǎng)人的具體規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。第一，教育擴(kuò)大了人的認(rèn)識(shí)范圍。人可以在教育過程中現(xiàn)實(shí)的局限，認(rèn)識(shí)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)范圍以外的種種現(xiàn)實(shí)。第二，教育可以大大加速或全人類認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。教育把人類歷史上積累起來(lái)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)呈現(xiàn)在面前作為認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，(2)教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面．系統(tǒng)和深刻；(3)學(xué)校有專(3或：(1)(2)(3)(1)班是班級(jí)工作的組織者．者和教育者班是校長(zhǎng)、教導(dǎo)的有力助手班是各任課教師的協(xié)調(diào)者班是學(xué)校、家庭和社會(huì)的溝通者(2)教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面．系統(tǒng)和深刻；(3)學(xué)校有專從事教育活動(dòng)的(3)文字的產(chǎn)生和知識(shí)的記載與整理達(dá)到了一定程度，官吏和，培養(yǎng)本的繼承人，并強(qiáng)化對(duì)被的思想。學(xué)制是建立在一定基礎(chǔ)之上的，隨著和社會(huì)對(duì)教育需求的變化，及各展。如今，許多國(guó)家將學(xué)前教育確定為義務(wù)教育的組成部分，人園提前，教小學(xué)入學(xué)提前，義務(wù)教育年限延長(zhǎng)。小學(xué)入學(xué)呈提前之勢(shì)，據(jù)聯(lián)合其中規(guī)定兒童6歲入學(xué)的國(guó)家占56．8％。義務(wù)教育年限的延長(zhǎng)，是發(fā)展社會(huì)生8～12體制，即?？平逃A段、本科教育階段、教育階段，這在各國(guó)都有體現(xiàn)。近年來(lái)，在、博士教育之后，又出現(xiàn)了“博士后教育。學(xué)校類型也(5)現(xiàn)代城市的出現(xiàn)和不斷發(fā)展()；學(xué)校課程受多種因素的影響，從課程發(fā)展史和當(dāng)代各國(guó)所進(jìn)行的課程來(lái)看，最主要的受社會(huì)需求、科學(xué)知識(shí)的進(jìn)步和兒童身心的發(fā)展面制約。環(huán)節(jié)或來(lái)實(shí)現(xiàn)的。水平特點(diǎn)等等都是影響課程的重要因素其制約性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：對(duì)課程設(shè)置的制約。學(xué)者們的長(zhǎng)期研究認(rèn)為，發(fā)展有六個(gè)方面的共同需在：況，也要反映的這種共同需求。因此，任何時(shí)代，任何國(guó)家所設(shè)計(jì)的課程體系中幾乎都自覺或不自覺地包含了上述六個(gè)方面的內(nèi)容；對(duì)編制的制約。學(xué)生的心理發(fā)展順序制約著內(nèi)容的邏輯順序只有把的邏輯順序與學(xué)生心理發(fā)展的順序統(tǒng)一起來(lái)，這樣的才能受學(xué)生歡迎。、教育要適應(yīng)身心發(fā)展具有的順序性（身體、行為、思維、情感）、教育要適應(yīng)身心發(fā)展的不均衡性和差異性的規(guī)律，做到因材施教，促進(jìn)的身心發(fā)展身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在同