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文檔簡介

《敕勒歌》教學設計教學目標知識與能力:認識13個生字,會寫7個字。過程與方法:有感情地朗讀并背誦課文,能用自己的話說說這兩首詩的意思。情感、態(tài)度、價值觀目標:激發(fā)學生熱愛大自然,熱愛祖國大好河山的思想感情教學重點:認字、寫字,朗讀、背誦課文。教學難點:體會詩的意境。教學課時:1課時教學過程一、創(chuàng)設情境,激情導入,親近敕勒大草原1.聽歌賞景,激情導入。播放騰格爾《天堂》,課件展示草原圖片。學生邊聽邊看,感受草原的壯美。師:一曲《天堂》唱盡了游牧民族對家鄉(xiāng)的熱愛,令人心潮澎湃,一首《敕勒歌》寫盡了北國草原壯麗富饒的風光,讓人為之陶醉。今天我們共同來學習《敕勒歌》。(板書課題)2.了解《樂府詩集》的相關知識。教師:上課之前,同學們都積極地了解了有關《樂府詩集》的知識,下邊請同學們把你收集的知識展示一下,和大家一起分享吧?!飳W生1.《樂府詩集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》?!稑犯娂肥撬未痪幹臉犯娍偧?。它是繼《詩經(jīng)·風》之后,一部總括我國古代樂府歌辭的著名詩歌總集。★學生2.《樂府詩集》主要集錄了兩漢到唐五代的樂府詩,兼集先秦歌謠,共一百卷?!飳W生3.《樂府詩集》傳世名篇佳作眾多,如《木蘭辭》、《陌上桑》、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》等。★學生4.“樂府”,本是掌管音樂的機關名稱,最早設立于漢武帝時,南北朝也有樂府機關。其具體任務是制作樂譜,收集歌詞和訓練音樂人才。歌詞的來源有二:一部分是文人專門作的;一部分是從民間收集的。后來,人們將樂府機關采集的詩篇稱為樂府,或稱樂府詩、樂府歌辭,于是樂府便由官府名稱變成了詩體名稱。二、誦讀詩歌,感受敕勒歌的韻律之美第一步:讀準讀順1.學生大聲朗讀一遍,老師引導學困生朗讀,引導學生讀準字音,正確停頓。字音提示:“天似穹廬,籠蓋四野”中的“野”讀“yǎ”;“風吹草低見牛羊”中的“見”讀“xiàn”。停頓提示:敕勒川/陰山下。天似穹廬/籠蓋四野。天/蒼蒼,野/茫茫,風吹草低/見牛羊。(板書)2.學生大聲朗讀詩歌,讀準讀通詩句。組內(nèi)互助,小組長聽讀,保證每位同學都能讀準字音,正確停頓。第二步:讀出詩歌的韻律美教師指導:讀準讀順了詩歌,這只是詩歌朗讀的初步,朗讀詩歌一定要注意音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強弱、速度的快慢,還要注意詩歌所表現(xiàn)的情感基調(diào),這樣才能讀出詩歌的韻律美。那么,敕勒川這首民歌,應該怎樣來讀?1.學生自由朗讀品味,交流朗讀所要注意的事項。教師引導明確:敕勒歌,主要是對敕勒川這個大草原的歌頌,它是在遼遠壯闊的大草原上縱情歌唱的歌,具有明朗豪爽的風格,境界開闊,音調(diào)雄壯、粗獷、豪放,同時要讀出敕勒人對家鄉(xiāng)大草原的熱愛與自豪的情感。(多媒體投示)2.學生按照要求,揣摩著朗讀。3.教師放錄音,學生聽讀、跟讀,感受并把握詩歌的韻律。4.學生自由朗讀??梢源舐暲首x,也可低聲吟唱,注意朗讀要求模仿示范朗讀,把詩歌讀通、讀出韻律。(兩分鐘)5.教師點讀(學生3人,三個層次),教師引導學生點評,感受敕勒歌的音韻美。第三步:匯報朗讀,當堂背誦1.學生自行背誦2分鐘,然后組長指導組內(nèi)學生的熟練地背誦,并能基本體現(xiàn)詩歌韻,并選出本組最佳朗誦者。2.找3人單獨背誦,及時指導評價。3.各組代表上臺誦讀古詩。教師及各組長組成評委,選出班級最佳朗誦者!三、吟誦遠眺,賞析敕勒川的景色之美過渡語:通過剛才的朗讀,我們感受了敕勒歌高亢、粗獷、豪放音韻之美,現(xiàn)在我們一起來賞析敕勒川為我們展現(xiàn)的景色之美。第一步:吟誦明確,理解意象問題1:你在詩中都看到了什么?1.學生抑揚頓挫自由吟誦詩歌,在文本上劃出所寫的景物;之后思考并在組內(nèi)展開討論交流寫這些景物的作用,從而初步感受詩歌所展示的敕勒川的美景。2.學生展示學習成果,教師評價肯定。學生1:我看到了:陰山、天空、草地、牛羊等。學生2:我還能想象得到:有一座座蒙古包、騎馬放牧的人們。問題2:為什么要寫這些景物(意象)?學生思考簡單交流,然后積極舉手發(fā)言,教師評價肯定?!飳W生1:一句“敕勒川,陰山下”說出敕勒川的地理位置。陰山是綿亙?nèi)獾拇笊?,草原以陰山為背景,說明人草原的壯闊雄偉?!飳W生2:“天似穹廬,籠蓋四野”,極目遠望,天野相接,天空就像碩大無比的圓頂氈帳將整個大草原籠罩起來。寫天空是從仰視的角度寫出了敕勒川的遼闊的?!飳W生3:“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”,這句主要從俯視的角度寫草地。在藍藍的天底下,草原一眼望不到邊,風時時吹來,茂盛的牧草低伏下去,一群群肥壯的牛羊從草里顯露出來。寫出了水草豐茂、牛羊肥壯情境,表現(xiàn)了敕勒川的美麗富饒。第二步:誦讀想象,賞析美景問題:這些景物各有怎樣的的色彩?共同構成了怎樣的畫面?請用筆寫出來或者畫出來。教師指導:描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面,我們要抓住詩中的主要景物,用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時一要忠實于原詩,二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造,語言力求優(yōu)美。(多媒體出示)1.學生閉目誦讀,想象并賞析草原美景,之后討論明確。教師參與討論活動,對學生的學習結果予以積極評價展示。2.學生展示,教師評價明確:★學生1:青黛的陰山,藍藍的天空,朵朵白云,翠綠的牧草,五彩繽紛的花朵,蒼茫的草原,白色蒙古包,黑白黃相間的奶牛,白色的羊群,穿著鮮艷的敕勒族小伙子。----畫面色彩斑斕?!飳W生2:敕勒川,坐落在雄偉的陰山腳下。站在這個大草原上,環(huán)顧四野,天空就像碩大無比的圓頂氈帳將整個大草原籠罩起來。藍藍的天空上漂浮白云朵朵,點點白色的蒙古包散落在翠青色的大草原上,極目遠望,無邊無際,一片茫茫。這時一陣清風吹過,茂盛的牧草隨風輕伏,一群群牛羊閃現(xiàn)出來了???,那黃的牛,白的羊,東一群,西一伙,在悠閑自得吃著草。騎著馬的敕勒族小伙子,一邊抽著響鞭,一邊縱情地唱著《敕勒歌》,那蒼勁豪放歌聲隨風飄揚,引得一些牛羊也在側耳傾聽!★學生3:展示自己根據(jù)詩歌所畫的敕勒川壯麗的美景!教師評價肯定。教師小結:(多媒體出示)“敕勒川,陰山下”,交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下,將草原的背景襯托得十分雄偉?!疤焖岂窂],籠蓋四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻,說天空如氈制的圓頂大帳篷,蓋住了草原的四面八方,以此來形容極目遠望,天野相接,無比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”是一幅壯闊無比、生機勃勃的草原全景圖?!帮L吹草低見牛羊”,一陣風兒吹彎了牧草,顯露出成群的牛羊,多么形象生動地寫出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。全詩寥寥二十余字,就展現(xiàn)出我國古代牧民生活的色彩斑斕的壯麗圖景。四、揣摩理解,體會敕勒人的鄉(xiāng)情之美過渡語(引導思考探究):敕勒歌這首詩通過陰山、天空、草原、牛羊等簡單意象,為我們展現(xiàn)了敕勒川的多姿多彩、生機勃勃,壯麗富饒的美麗景色,那么在這些意象和美麗的畫面中,抒發(fā)著敕勒族人怎樣的情感呢?你是從哪些句子或詞語中品出來的?教師指導:(多媒體出示)從詩歌的意象下手,來揣摩蘊含的情感。即:這些“象”有何“意”?1.學生研讀詩歌,思考,交流討論探究,最后展示。教師積極參與學生活動,或引導或點撥。2.學生展示,教師評價明確:★學生1:“陰山下”,陰山是綿亙?nèi)獾拇笊?,草原以陰山為背景,顯示了敕勒川的壯闊雄偉,體現(xiàn)了敕勒人對自己家園壯闊雄偉的贊美與自豪!★學生2:“天似穹廬,籠蓋四野”,寫天空之大,是為了表現(xiàn)敕勒川的遼闊的,體現(xiàn)了敕勒人對自己家園蒼茫遼闊的贊美與自豪!★學生3:“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”,寫草地的豐茂、牛羊的肥壯,為的是表現(xiàn)敕勒川的美麗富饒,體現(xiàn)了敕勒人對自己家園美麗富饒的贊美與自豪!教師小結:(多媒體出示)這首詩歌,通過大山、天空、草原、牛羊的意象,敕勒人歌頌了家鄉(xiāng)大草原的壯闊雄偉、蒼茫遼闊、美麗富饒,歌頌了悠閑富足恬靜的美好生活,字里行間也流露出了敕勒人對大草原感激和熱愛、崇敬和膜拜之情!五、品讀想象,感受敕勒詩的意境之美過渡語:敕勒川壯麗富饒的草原美景,我們看完了;敕勒人對家鄉(xiāng)熾烈的贊歌,我們聽完了。那么,同學們,你還知道有關《敕勒歌》的哪些知識?展示出來,我們一起來分享一下,如何?學生展示發(fā)言,其余學生聽,識記。老師補充肯定?!飳W生1:敕勒,中國古代民族,屬于原始游牧部落,又稱赤勒、鐵勒、高車、丁零(丁靈、狄歷)。敕勒人最早生活在貝加爾湖附近,在冒頓單于時臣屬于匈奴?!飳W生2:4世紀中葉,生活在陰山一帶的人大都已鮮卑化。著名的《敕勒歌》,是北齊時敕勒人的鮮卑語的牧歌,后被翻譯成漢語。敕勒人在北魏時期大量參加鮮卑人、漢人的戰(zhàn)爭,其中大部和丁零人一起逐漸融入漢族。敕勒中北方的一部臣服突厥汗國,后來成為回紇,現(xiàn)代維吾爾族的祖先?!飳W生3:《敕勒歌》是南北朝時北方敕勒族的民歌,是牧人的歌唱?!飳W生4:據(jù)說,在公元646年,統(tǒng)治中國北部的東魏和西魏兩個政權之間爆發(fā)一場大戰(zhàn),東魏喪師數(shù)萬。軍心渙散,主帥高歡為安定軍心,在宴會上命大將斛律金唱《敕勒歌》,群情因之一振。教師小結并引導思考:剛才幾位同學的說的真好,我們從他們的展示中知道了敕勒族的演變,敕勒歌的作者和創(chuàng)作背景。那么,這首詩歌蘊含了怎樣的意境?接下來,我們一起來品讀感受一下。教師指導:(多媒體出示)所謂意境,是指寄托詩人情感的物象(即意象)綜合起來構建的讓人產(chǎn)生想象的藝術境界。揣摩感受詩歌意境的思路一般是:意象+意象的特點+藝術效果+包含的詩人的感情。概括景物所營造的氛圍特點。一般用兩個雙音節(jié)詞即可,例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等。主要準確地體現(xiàn)景物的特點和情調(diào)。1.播放騰格爾演唱的《敕勒川》。學生閉上眼睛邊聽邊想象敕勒川的獨特的景物,之后品讀詩歌,組內(nèi)討論探究,品味感受敕勒歌的意境。教師巡視引導,及時糾正學生的不良學習習慣。2.學生展示,教師評價明確:★學生1展示:詩的前六句寫平川,寫大山,寫天空,寫四野,涵蓋上下四方,意境極其壯闊雄偉、遼遠蒼茫。★學生2展示:“風吹草低見牛羊”展示了草原的水草豐茂,牛羊成群,充滿了勃勃生機的特點,營造了敕勒人悠閑自得生活富足的意境?!飳W生3展示:騰格爾的吼唱,讓我感覺到了詩歌有一種慷慨激昂,粗獷雄放的意境!教師小結:三位同學,從不同的角度感受了詩歌的意境,很準?。ǘ嗝襟w出示)這首詩具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風格,境界開闊,音調(diào)雄壯,語言明白如話,描繪了在一望無垠的大草原上,滿眼的青翠,無邊無際的天宇,如同氈帳一般籠蓋草原,微風吹拂,肥碩的牛羊從豐茂的草叢中顯露出來,波瀾壯闊的場面充滿了蓬勃的生機,形成了闊大恢宏的意境!六、研讀探究,品析敕勒歌的藝術之美過渡語:僅僅用了27個字,這首詩就繪出了敕勒牧民悠閑富足、粗獷豪放的生活圖景,抒發(fā)了敕勒人對家鄉(xiāng)大草原的贊美,對大草原感激和熱愛、崇敬和膜拜之情!讓我們感受到了闊大恢宏的意境!探究:那么,這首詩是通過怎樣的手法做到的呢?教師指導:(多媒體出示)從修辭、藝術手法等方面入手,結合具體語句,進行研讀思考。1.學生研讀詩歌,獨立思考;之后組內(nèi)交流,合作探究;教師引導點撥。2.學生展示,教師評價明確:★學生1:烘托體現(xiàn)了敕勒川的壯闊雄偉。“敕勒川,陰山下”,用連綿雄偉的陰山,烘托了敕勒大草原的壯闊雄偉。★學生2:比喻、間接和直接描寫、仰視俯視相結合,展現(xiàn)了敕勒川的遼遠蒼茫?!疤焖岂窂],籠蓋四野”,極目遠望,天野相接,天空就像碩大無比的圓頂氈帳將整個大草原籠罩起來。寫天空的碩大是從仰視的角度側面寫出了敕勒川的遼闊的?!疤焐n蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”,這句主要從俯視的角度直接寫敕勒川的遼闊和富饒的景象?!飳W生3:虛實結合展現(xiàn)了敕勒川壯麗的畫面。陰山、天空、草地、牛羊等,這是意象的實寫,全詩沒有寫人,但“見牛羊”句暗示了悠閑自得,縱情歌唱牧民的存在,還有那草原上一座座的白色的居住帳篷。這是虛寫。虛實結合,為我們描繪了悠閑富足、宏偉壯麗的牧民生活畫面?!飳W生4:動(點)靜(面)結合。詩的前六句寫平川,寫大山,寫天空,寫草原,是詩人從宏觀著眼作總體(面)的靜態(tài)的勾畫;“風吹草低見牛羊”,這句是動(點)態(tài)的描寫。這風一吹,草一低,現(xiàn)出了悠閑地吃著草的牛羊,騎著馬緩緩移動的牧民,草原,頓時充滿生機與活力。風吹草低,這一現(xiàn)啊,不僅現(xiàn)出了牛羊,還現(xiàn)出了草原的靈動。色彩的豐富,畫面的靈動,使敕勒川變得更加美麗?!飳W生5:這首民歌的語言直白如畫,音調(diào)雄壯,藝術概括力極強。用最具民族特色的“穹廬”設喻,描寫天空的遼遠蒼茫,樸素新奇。它風格奔放、雄健質(zhì)樸,寥寥幾句就十分生動地勾勒出內(nèi)蒙古獨特的壯麗景色,反映了敕勒族人民的生活,表現(xiàn)了他們對生活、對家鄉(xiāng)的熱愛。教師小結:(多媒體出示)烘托和比喻的手法的使用,間接(仰視)和直接(俯視)相結合的寫法,使草原更加的雄偉壯闊,蒼茫遼遠;虛和實結合、動(點)與靜(面)的有機結合,使得詩中有靜有動,形成了一種動靜結合的美,使詩顯得有生氣,使畫面充滿了動感,彌漫著活力,彰顯了敕勒歌的藝術之美。七、課堂總結這節(jié)課,通過同學們的反復吟誦、想象揣摩、合作探

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