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會(huì)計(jì)學(xué)1從題材類別入手讀懂古詩(shī)L[專題微語(yǔ)]
古詩(shī)鑒賞,其前提是要讀懂詩(shī)歌。對(duì)于命題者來(lái)說(shuō),如何引導(dǎo)考生先讀懂后鑒賞,命題的導(dǎo)向至關(guān)重要。對(duì)于考生來(lái)說(shuō),能否全面理解、深刻領(lǐng)悟作品的內(nèi)容和技巧,能否讀懂詩(shī)歌極其關(guān)鍵。因此,必須扭轉(zhuǎn)輕讀詩(shī)、重做題的傾向,而應(yīng)沉下心來(lái),反復(fù)咀嚼,一定要重視古詩(shī)本身給我們傳達(dá)的內(nèi)容,從而來(lái)解讀古詩(shī)。
在考場(chǎng)上,讀懂一首古詩(shī),說(shuō)到底就是理解詩(shī)句意思,明確詩(shī)歌寫了哪些內(nèi)容,是按照什么樣的思路和層次來(lái)寫的。內(nèi)容和思路是讀懂詩(shī)歌的關(guān)鍵。
培養(yǎng)讀懂古詩(shī)的能力,要從三個(gè)方面入手:一要把握古詩(shī)常見的題材特征,二要懂得古詩(shī)的語(yǔ)言特征,三要掌握閱讀的基本方法。第1頁(yè)/共106頁(yè)一、從題材類別入手讀懂古詩(shī)
中國(guó)古典詩(shī)歌雖說(shuō)浩如煙海,但如從題材的角度看,總有一些題材相同、情感相近、手法相似的詩(shī)歌。我們閱讀詩(shī)歌,完全可以從題材入手,爭(zhēng)取“讀一首詩(shī),知一類詩(shī)”。
根據(jù)題材分類,中國(guó)古詩(shī)大致有山水田園詩(shī)、邊塞軍旅詩(shī)、懷古詠史詩(shī)、托物言志詩(shī)、送別懷人詩(shī)、羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)、即事抒懷詩(shī)等幾種類型。當(dāng)然,這些詩(shī)很難有清晰明確的界限。閱讀時(shí),既要把握詩(shī)的大致題材,更要把功夫花在對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的準(zhǔn)確把握和理解上。第2頁(yè)/共106頁(yè)水光瀲滟晴方好——山水田園詩(shī)(即景抒情詩(shī))第3頁(yè)/共106頁(yè)(一)山水田園詩(shī)
山水田園詩(shī)是以描寫美麗清新的自然景色、歌詠閑適恬淡的田園生活為題材的詩(shī)歌。東晉詩(shī)人陶淵明開創(chuàng)田園詩(shī)派,南北朝謝靈運(yùn)開創(chuàng)山水詩(shī)派,至唐代兩者合流,形成盛唐山水田園詩(shī)派,代表詩(shī)人有王維、孟浩然等。山水田園詩(shī)屬于寫景詩(shī)的范疇,解讀時(shí)一定要抓住情景關(guān)系加以品析。
首先,把握景物(意象)特征。
常見的意象有溪水、山石、松林、野老、柴門、桑麻、南畝、五柳、明月、漁歌等。第4頁(yè)/共106頁(yè)
其次,領(lǐng)悟詩(shī)人溢于景物的情感。(
“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”)
山水田園詩(shī)表達(dá)的常見的思想情感有:熱愛自然,對(duì)寧?kù)o、平和、歸隱生活的向往,閑適自得的心情,對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和懷才不遇苦悶。另有抒寫自己遺世獨(dú)立的高尚情懷和隱居生活的幽寂高雅,歌頌勞動(dòng)生活以及在勞動(dòng)中與農(nóng)民的深情厚誼等。
山水田園詩(shī)寫景的方法很多,常見的描寫手法有遠(yuǎn)近高低結(jié)合、視聽結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、白描、反襯等。第5頁(yè)/共106頁(yè)寫景的常見方法和技巧
(1)留意作者觀察景物的立足點(diǎn)和描寫景物的角度,如高、低、俯、仰的變化。(2)把握和分析作者描寫景物的方法,如繪形、繪聲、繪色。如“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”。(3)理解和說(shuō)明描寫景物的技巧,如虛實(shí)結(jié)合(“曉看紅濕處,花重錦官城”);以動(dòng)襯靜(“月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中”);明、暗對(duì)比(“野徑云俱黑,江船火獨(dú)明”);以小見大(“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船”);粗筆勾勒和細(xì)部描繪相結(jié)合(“千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”與“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”);比興手法的運(yùn)用。第6頁(yè)/共106頁(yè)
明確鑒賞中常用到的術(shù)語(yǔ)
1.思想內(nèi)容——熱愛自然向往自由歸(退)隱閑適淡泊悠然自得
2.表現(xiàn)手法——借景抒情、寄情于景,常用白描、襯托、渲染、對(duì)比。
3.語(yǔ)言特點(diǎn)——清新自然質(zhì)樸自然清新洗練
4.分析重點(diǎn):景物(意象)特征
5.山水田園詩(shī)的主題:
①歸隱田園,鐘情山水;②描繪山川美景,熱愛祖國(guó)河山;
③厭棄官場(chǎng)黑暗,抒發(fā)閑適情調(diào),表達(dá)自己決不同流合污的高潔品格。第7頁(yè)/共106頁(yè)從以下幾方面入手進(jìn)行鑒賞1、把握形象的特征和寓意2、體味詩(shī)中情景交融的意境3、體會(huì)詩(shī)人寫景所表現(xiàn)的情感4、分析詩(shī)歌的寫作技巧和語(yǔ)言特色(景——境——法——情)意境術(shù)語(yǔ):孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼、恬靜安謐、
雄奇優(yōu)美、生機(jī)勃勃、富麗堂皇,肅殺荒寒、瑰麗雄壯、虛幻飄渺、凄寒蕭條……
第8頁(yè)/共106頁(yè)練中悟1閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪王維寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺湲。倚杖柴門外,臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日,墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉,狂歌五柳前。第9頁(yè)/共106頁(yè)(1)本詩(shī)寫景有何特點(diǎn)?答案
描寫景物有聲、有色、有形,體現(xiàn)了“詩(shī)中有畫”的特點(diǎn)。所寫景物帶上了作者的主觀色彩,寫得情景交融。所選的寒山、秋水、落日、孤煙等富有季節(jié)和時(shí)間特征的景物,構(gòu)成了一幅和諧靜謐的山水田園風(fēng)景畫。(2)簡(jiǎn)析頷聯(lián)、尾聯(lián)的人物形象特點(diǎn)。答案
頷聯(lián)刻畫了詩(shī)人年事已高和安閑的神態(tài),尾聯(lián)生動(dòng)地刻畫了裴迪的狂士之態(tài)。第10頁(yè)/共106頁(yè)注:棹歌:漁民的船歌。1.詩(shī)的第一句從什么角度觀察?第二句從什么角度觀察?這兩句詩(shī)勾勒出一個(gè)怎樣的境界?
第一句仰視,第二句俯視。勾勒出月色秀朗、溪水清澈的蘭溪山色,營(yíng)造了一種朦朧飄渺、如幻如夢(mèng)的境界。第11頁(yè)/共106頁(yè)全詩(shī)未出現(xiàn)一個(gè)“人”字,但我們處處感受到“人”的存在,標(biāo)題“棹歌”即船歌;首句中的“涼”字則是寫出人對(duì)景物的感受;次句中的一個(gè)“看”,分明道出景中之人;而山水的明麗動(dòng)人,月色清爽皎潔,都透露出漁民的欣快歡暢,使人感到美好的蘭溪山水充滿蓬勃生機(jī)。
2.這首詩(shī)從頭到尾似乎沒(méi)有描寫人,你感受到人的存在了嗎?為什么?第12頁(yè)/共106頁(yè)
寫出漁民欣快歡暢之情,整個(gè)畫面使人感到蘭溪山水充滿著蓬勃生機(jī)。3.整首詩(shī),從頭至尾沒(méi)有寫到“人”,也沒(méi)有寫到“情”,而讀來(lái)使人感到景中有人,景中有情,請(qǐng)問(wèn)詩(shī)中的人是怎樣的形象?情是怎樣的情?第13頁(yè)/共106頁(yè)
宿建得江(孟浩然)移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹,江清月近人。1、詩(shī)中點(diǎn)題兼寫環(huán)境的詩(shī)句是哪一句?有什么作用?
移舟泊煙渚?!耙浦邸秉c(diǎn)出“江行”,“泊”點(diǎn)出題面上的“宿”字,而”煙渚“二字,既寫出了江邊煙霧茫茫的時(shí)空環(huán)境,又引出日暮無(wú)歸的莫名惆悵,為下面抒寫羈旅客愁作了鋪墊。2、體會(huì)“日暮客愁新”中“新”的內(nèi)涵
“新”內(nèi)涵豐富。一方面它明說(shuō)“日暮”引發(fā)了“新”的客愁,日之夕矣,寫自己無(wú)歸之愁;另一方面又暗示了“新愁”之外,自己心中還有許多舊憂。第14頁(yè)/共106頁(yè)秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)——邊塞軍旅詩(shī)第15頁(yè)/共106頁(yè)高考回放
閱讀下面一首唐代的邊塞詩(shī),然后回答問(wèn)題。
征人怨柳中庸歲歲金河復(fù)玉關(guān),朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢,萬(wàn)里黃河繞黑山。(1)為什么說(shuō)這是一首邊塞詩(shī)?結(jié)合詩(shī)句具體說(shuō)明。(2)詩(shī)題為“征人怨”,通篇雖無(wú)“怨”字,但句句有“怨情”,請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。.①詩(shī)句中有金河、玉關(guān)、青冢、黃河、黑山等邊塞地名,寫了征人的戍邊生活。②怨年年歲歲頻繁調(diào)動(dòng),怨時(shí)時(shí)刻刻練兵備戰(zhàn),怨氣候酷寒,怨景色單調(diào)。第16頁(yè)/共106頁(yè)
在唐代,有一批詩(shī)人(如高適、岑參、王昌齡、王維、李益等)十分擅長(zhǎng)描寫邊塞征戰(zhàn)生活,后人稱他們?yōu)椤斑吶?shī)人”,形成了所謂的“邊塞詩(shī)派”,反映邊塞征戰(zhàn)生活的詩(shī)作逐漸蔚為大觀。所以說(shuō)邊塞詩(shī)是唐代這個(gè)詩(shī)歌大國(guó)的一束奇葩。
他們從大漠、烽煙、長(zhǎng)城、黃沙等景物中反映出他們的精神風(fēng)貌,我們可以從多個(gè)角度,體味每首詩(shī)的整體風(fēng)格,領(lǐng)會(huì)作者熔鑄其中的感情,以及把握好所反映的時(shí)代風(fēng)貌。
邊塞詩(shī)派的產(chǎn)生第17頁(yè)/共106頁(yè)歸納特征1.內(nèi)容景——邊塞風(fēng)光(奇麗壯闊)人統(tǒng)治者——窮兵黷武將士艱苦生活報(bào)國(guó)豪情(殺敵豪情)思鄉(xiāng)念親友人惜別感傷
壯別感奮第18頁(yè)/共106頁(yè)描寫邊塞蒼茫雄奇的自然風(fēng)光,體現(xiàn)邊塞風(fēng)光的自然之美。表現(xiàn)建功立業(yè)的渴望、保家衛(wèi)國(guó)的決心、山河淪喪的痛苦、久居邊關(guān)的鄉(xiāng)愁、家中妻子的離恨、塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的慘烈。揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難,反映厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)、渴望團(tuán)圓和安寧生活的思想。抒發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志難酬的怨憤和歸家無(wú)望的哀痛。2.基本主題:第19頁(yè)/共106頁(yè)3.常用手法:借景抒情、對(duì)比襯托、比喻、夸張、用典、渲染、虛實(shí)結(jié)合等
4.常用詞語(yǔ)從用品看:金鼓、旌旗、烽火、羽書、戈、矛、劍、戟、斧、鉞、刀、鎩、從地名和民族名看:磧、西、輪臺(tái)、龜茲、夜郎;胡、羌、羯、夷、樓蘭、安西、單于;從景物看:大漠、烽煙、長(zhǎng)城、黃沙、長(zhǎng)云、秋月、雪山、孤城、雁飛、鷹揚(yáng)、箭飛、馬走,5.景物的特點(diǎn):雄奇、奇麗、奇寒、遼闊、壯闊、廣闊6.風(fēng)格:雄壯豪邁蒼涼悲慨凄涼悲憤豪放曠達(dá)慷慨悲壯委婉清麗第20頁(yè)/共106頁(yè)鑒賞方法第21頁(yè)/共106頁(yè)㈠了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景。
邊塞征戰(zhàn)詩(shī)最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)的興衰。
盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)其基調(diào)是豪邁、爽朗、一往無(wú)前。如:“孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香?!?王維)“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。”(王翰)“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不斬樓蘭誓不還?!?王昌齡)
即使是艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng),也壯麗無(wú)比,即使是出征遠(yuǎn)戍,也爽朗明快,即使是壯烈犧牲,也死而無(wú)悔。第22頁(yè)/共106頁(yè)
到了中、晚唐,國(guó)勢(shì)漸衰,雖然詩(shī)人也保持著昂揚(yáng)向上的基調(diào),但悲壯惋傷的成分多了起來(lái)。如“可憐無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人。”(陳陶)
到了宋代,國(guó)家在民族斗爭(zhēng)中一直處于劣勢(shì),外侮不斷,國(guó)難當(dāng)頭,在邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中流露出來(lái)的感情,就更多地體現(xiàn)為或報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣,如:“塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。”(陸游)
或?yàn)闅w家無(wú)望的哀痛,如:“燕然未勒歸無(wú)計(jì),羌管悠悠霜滿地。”但是不管什么時(shí)期的邊塞詩(shī)都回旋著愛國(guó)的主旋律。第23頁(yè)/共106頁(yè)
在唐代的邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中,還有著一種濃郁的漢代情結(jié):以漢代唐,出征的軍隊(duì)稱為漢兵,將領(lǐng)稱為漢將,邊塞稱為漢塞,就連天上的月亮也稱為漢月。不僅如此,一般的邊塞詩(shī)在提及周邊少數(shù)民族時(shí),也往往沿襲漢代的稱謂,把交戰(zhàn)對(duì)方稱為匈奴,把其首領(lǐng)稱為單于、左賢。在稱頌戰(zhàn)地英雄時(shí),常常提到的也是漢代的霍去病、李廣、衛(wèi)青、班超、馬援等,以呼喚英雄精神的回歸。這種漢代情結(jié)既是對(duì)歷史的繼承,又是對(duì)歷史的超越,是唐代邊塞征戰(zhàn)詩(shī)所特有的一種文化現(xiàn)象。第24頁(yè)/共106頁(yè)
高適、岑參、李益等反映征戰(zhàn)詩(shī)的各個(gè)方面:
表達(dá)建功立業(yè)的渴望。表達(dá)報(bào)效國(guó)家的激情。
有的寫出征士兵的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離恨,寫塞外征戰(zhàn)的艱苦和連年征戰(zhàn)的殘酷,對(duì)帝王黷武的不滿和對(duì)將軍貪功啟釁的怨恨,有的陳述久戍邊關(guān)對(duì)家鄉(xiāng)和親人的懷念,有的驚異于塞外那種迥異于中原的風(fēng)光……寧為百夫長(zhǎng),勝作一書生。(楊炯)誓欲成名報(bào)國(guó),羞將開口論勛。(張說(shuō))二、要注意區(qū)別每首詩(shī)思想內(nèi)容上的差別和各自的思想感情特點(diǎn)。第25頁(yè)/共106頁(yè)三、體會(huì)征戰(zhàn)詩(shī)中的種種矛盾慷慨從戎和久戍思鄉(xiāng)的矛盾衛(wèi)國(guó)激情和艱苦生活的矛盾痛恨庸將和獻(xiàn)身精神的矛盾……但主旋律是:愛國(guó)主義。第26頁(yè)/共106頁(yè)四、藝術(shù)風(fēng)格很不相同有的豪放曠達(dá)
醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。有的雄奇壯美
大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。有的豪壯悲慨
落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭。有的委婉清麗
何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征?!?7頁(yè)/共106頁(yè)練中悟2閱讀下面兩首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。窮邊詞(其二)姚合將軍作鎮(zhèn)古汧州,水膩山春節(jié)氣柔。清夜?jié)M城絲管散,行人不信是邊頭。隴西行陳陶誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵。可憐無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人。第28頁(yè)/共106頁(yè)(1)請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句判斷這兩首詩(shī)是不是邊塞詩(shī)。
答案
姚詩(shī)和陳詩(shī)均為邊塞詩(shī)。
姚詩(shī)題中的“窮邊”是極遠(yuǎn)的邊地。詩(shī)作寫邊鎮(zhèn)的升平景象借以贊揚(yáng)邊鎮(zhèn)守將的防守之功。其中有“將軍”“邊頭”等特定稱謂。
陳詩(shī)的題目“隴西行”是樂(lè)府舊題,一般描寫邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)。詩(shī)作借助“匈奴”“胡塵”“無(wú)定河”等特定名稱,反映了唐代長(zhǎng)期的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的痛苦和災(zāi)難。(2)試簡(jiǎn)析這兩首詩(shī)歌所包含的思想感情。答案
姚詩(shī)借描寫邊鎮(zhèn)春意盎然、歌舞升平的美景,委婉地表達(dá)了對(duì)戍邊將士的贊揚(yáng)之情。陳詩(shī)以將士殺敵的英勇、戰(zhàn)斗進(jìn)程的激烈、傷亡程度的慘重、親人盼望的無(wú)期,來(lái)寄寓詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)死者及其家人的無(wú)限同情。第29頁(yè)/共106頁(yè)
從軍行七首(其五)王昌齡大漠風(fēng)塵日色昏,紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北,已報(bào)生擒吐谷渾。
1.第一句寫景對(duì)于詩(shī)歌所描寫的戰(zhàn)事起了什么作用?2.請(qǐng)?jiān)O(shè)想“紅旗半卷”是怎樣的景象,作者捕捉這個(gè)景象入詩(shī)要表現(xiàn)什么?第一句描寫浩瀚的沙漠,呼嘯的狂風(fēng),漫天的塵土,黯淡的陽(yáng)光,襯托出戰(zhàn)事的緊張艱苦?!凹t旗半卷”是側(cè)面描寫戰(zhàn)況,一方面是風(fēng)勢(shì)很大,卷起紅旗便于急行軍,另一方面是高度戒備,不事張揚(yáng),把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)突現(xiàn)出來(lái)。鑒賞舉隅第30頁(yè)/共106頁(yè)3.這首詩(shī)的前兩句和后兩句之間是一個(gè)轉(zhuǎn)折,分析前后內(nèi)容的不同。4.這首詩(shī)在寫法上很有特色,給讀者很多聯(lián)想和想象的空間,試說(shuō)說(shuō)從第二句和第四句的描寫中,提供了讓讀者怎樣的聯(lián)想和想象的余地?前兩句寫援軍疾出,暗示戰(zhàn)況緊張。后兩句寫捷報(bào)驟傳,充滿振奮喜悅。從“紅旗半卷出轅門”可以想象到唐軍出征時(shí)的迅猛聲威和緊張氣氛。從“已報(bào)生擒吐谷渾”可以想象到唐軍在戰(zhàn)場(chǎng)上勇猛善戰(zhàn)的情景和捷報(bào)傳來(lái)時(shí)的振奮喜悅情景。
從軍行七首(其五)王昌齡大漠風(fēng)塵日色昏,紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北,已報(bào)生擒吐谷渾。
第31頁(yè)/共106頁(yè)漁家傲范仲淹
塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。1.“濁酒一杯家萬(wàn)里”,句中“一杯”、“萬(wàn)里”分別包含著什么言外之意?2.試簡(jiǎn)述“千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉”一句所寫景物的特點(diǎn)。
3.分析末句“白發(fā)”和“淚”的思想感情。
孤獨(dú)之感思鄉(xiāng)之情以“千嶂”、“長(zhǎng)煙”、“落日”,“孤城”組合成一幅富有層次的塞下秋景圖,渲染出一種開闊蒼涼的氣氛。
一方面是年華流逝,功業(yè)不知何時(shí)才能建立的惆悵,另一方面是思念家鄉(xiāng)的苦悶。第32頁(yè)/共106頁(yè)歲暮杜甫歲暮遠(yuǎn)為客,邊隅還用兵。煙塵犯雪嶺,鼓角動(dòng)江城。天地日流血,朝廷誰(shuí)請(qǐng)纓。濟(jì)時(shí)敢愛死,寂寞壯心驚。[注]①本詩(shī)作于唐代宗廣德元年(763)末,時(shí)杜甫客居閬州(今四川閬中)。②雪嶺:又名雪山,在成都(今四川成都)西。雪嶺臨近松州、維州、保州(均在今四川成都西北),杜甫作本詩(shī)時(shí),三州已被吐蕃攻占。
1.詩(shī)人為什么會(huì)發(fā)出“寂寞壯心驚”的感慨?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。
邊境發(fā)生戰(zhàn)事、時(shí)局艱危,朝中無(wú)人為國(guó)分憂;歲末暮年,漂泊異地,政治上被冷落,孤獨(dú)寂寞;詩(shī)人崇高的責(zé)任感、強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情與艱難的處境、報(bào)國(guó)愿望的難以實(shí)現(xiàn)形成巨大的發(fā)差。第33頁(yè)/共106頁(yè)歲暮杜甫歲暮遠(yuǎn)為客,邊隅還用兵。煙塵犯雪嶺,鼓角動(dòng)江城。天地日流血,朝廷誰(shuí)請(qǐng)纓。濟(jì)時(shí)敢愛死,寂寞壯心驚。
2.這首詩(shī)使用了多種表達(dá)技巧,請(qǐng)舉出兩種并作賞析。
借代,如“煙塵”代指邊境戰(zhàn)事;與后文“鼓角”相應(yīng),從視覺(jué)和聽覺(jué)兩方面突出了戰(zhàn)爭(zhēng)的緊張,渲染了時(shí)局的艱危。用典,如“請(qǐng)纓”,典出《漢書?終軍傳》;在詩(shī)句中暗示朝廷中無(wú)人為國(guó)分憂,借以表達(dá)詩(shī)人對(duì)國(guó)事的深深憂慮。
對(duì)偶,“煙塵犯雪嶺”與“鼓角動(dòng)江城”。
雙關(guān),如“歲暮”表面指的是時(shí)序歲末,深層指作者已進(jìn)入人生暮年,還指唐帝國(guó)由盛而衰進(jìn)入晚唐。
反問(wèn),“朝廷誰(shuí)請(qǐng)纓?濟(jì)時(shí)敢愛死?”寫出了朝中無(wú)人為國(guó)分憂。
虛實(shí)結(jié)合,如“朝廷誰(shuí)請(qǐng)纓”是作者的想象,是虛寫;“鼓角動(dòng)江城。天地日流血”是眼下情景,是實(shí)寫。
對(duì)比,如朝廷之臣無(wú)人請(qǐng)纓與江湖之士的作者“敢愛死”對(duì)比;作者高遠(yuǎn)的心志與報(bào)國(guó)無(wú)門對(duì)比等等。第34頁(yè)/共106頁(yè)千古興亡多少事
———懷古詠史詩(shī)第35頁(yè)/共106頁(yè)
越中覽古
李白
.越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。
石頭城
劉禹錫
山圍故國(guó)周遭在,潮打空城寂寞回?;此畺|邊舊時(shí)月,夜深還過(guò)女墻來(lái)。將昔時(shí)的繁盛和今日的凄涼,通過(guò)具體的景物,作了鮮明的對(duì)比,寫人事的變化,盛衰的無(wú)常。故國(guó)的沒(méi)落荒涼,詩(shī)中句句是景,然而無(wú)景不融合著詩(shī)人對(duì)故國(guó)蕭條、人生凄涼的深沉感傷。第36頁(yè)/共106頁(yè)
詠史與懷古都是以歷史題材為詠寫對(duì)象,發(fā)表議論、或抒發(fā)感慨,或者借古以諷今,或者發(fā)思古之幽情。所謂“懷古”,是指登臨游覽,觸景生情,由于歷史遺跡的誘發(fā),而抒發(fā)感慨;而詠史卻是翻閱古書,撿點(diǎn)舊說(shuō),針對(duì)特定的人和事,而陳述自己的獨(dú)到見地。懷古之作長(zhǎng)于情景交融,詠史之作長(zhǎng)于議論精辟。詠史詩(shī)多針對(duì)具體歷史事件或歷史人物,有所感悟而作;而懷古詩(shī)多是登臨舊地有感而發(fā)之作。
一、詠史懷古詩(shī)的含義:第37頁(yè)/共106頁(yè)二、懷古詠史詩(shī)的鑒賞要領(lǐng):
(一)弄清史實(shí):對(duì)于作品所涉及的史實(shí)和人物一定要有所了解,這就要求我們要積累一些歷史知識(shí)。在閱讀一首詩(shī)時(shí),一定要讀好注解,這也是讀懂材料的一把鑰匙。
(二)要體會(huì)意圖
后代作家對(duì)塵封的往事發(fā)思古之幽情,一定有現(xiàn)實(shí)的原因或觸發(fā)感慨的媒介。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,蘇軾被貶黃洲,到過(guò)當(dāng)?shù)匾惶幗谐啾谴壍牡胤健獋髀劸褪钱?dāng)年三國(guó)時(shí)的古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁——憑吊,這赤鼻磯也可以說(shuō)是觸發(fā)詩(shī)人感想的媒介。辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》,詩(shī)人登上京口北固亭,從歷史上的孫權(quán)、劉裕以京口為基地堅(jiān)持抗擊北方勁敵,聯(lián)想到南宋小朝廷在風(fēng)雨飄搖中茍且偷安,這京口北固亭是觸發(fā)詩(shī)人感想的媒介。南宋小朝廷的茍且偷安,自己報(bào)國(guó)無(wú)門,是詩(shī)人引發(fā)詩(shī)情的現(xiàn)實(shí)原因。第38頁(yè)/共106頁(yè)
(三)領(lǐng)悟感情
1.詩(shī)人懷古詠古,大致有這樣幾種情況:
第一種是對(duì)歷史作冷靜的理性思考,詩(shī)人自己不置身其中,表達(dá)自己對(duì)歷史事實(shí)的獨(dú)特觀點(diǎn),啟迪世人。如杜牧和王安石都寫過(guò)《題烏江亭》詩(shī)。杜牧為項(xiàng)羽自刎而惋惜:“江東弟子多俊才,卷土重來(lái)未可知。”然而王安石卻感到項(xiàng)羽的失敗歷史的必然:“江東弟子今雖在,肯為君王卷土來(lái)?!钡诙N情況是把史實(shí)和現(xiàn)實(shí)扭和在一起,或緬懷前賢,表達(dá)敬仰;或類比對(duì)比,寄托傷感;或借古諷今,哀嘆興衰;或總結(jié)經(jīng)驗(yàn),以古諫今等第39頁(yè)/共106頁(yè)
2.懷古詠史詩(shī)的感情類型:①借古諷今或懷古傷今,寫興亡之感
《越中覽古》《石頭城》
(寫情,事為主:勸誡今人不要一味貪圖享樂(lè)/過(guò)度奢侈/窮兵黷武,以免重蹈歷史覆轍;有昔盛今衰型和物是人非型)②借古抒懷,發(fā)不遇之恨《念奴嬌·赤壁懷古》《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》(寫人為主——懷人傷己——對(duì)比失落型和同病相憐型)第40頁(yè)/共106頁(yè)(四)分析寫法
懷古詩(shī)的結(jié)構(gòu)一般是臨古地,思古人,憶其事,抒己志。
在構(gòu)思上,懷古詠史詩(shī)可以說(shuō)百花齊放,有以景襯情的,如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》;有議論引發(fā)的。在章法上,或作正反對(duì)比,或側(cè)面烘托等,多用典故,手法委婉。
詩(shī)歌里面的“人、事、景、物”,只是作者抒發(fā)感慨、寄寓自己對(duì)歷史的思索的“傳媒”和宣泄物而已。所以,詠史詩(shī)里面的景物或者其他的人、事與現(xiàn)實(shí)中的人、事有一定的距離,都是“有我之景”,是用來(lái)傳達(dá)作者的某種理念和情感的。第41頁(yè)/共106頁(yè)
三、賞析懷古詠史詩(shī)的要點(diǎn):
1.形式標(biāo)志:標(biāo)題中有古跡、古人名,或在古跡、古人前冠以“詠”,或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等字樣。
2.內(nèi)容特點(diǎn):
①表達(dá)像古人那樣建立功業(yè)志向,抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情;
②抒發(fā)昔盛今衰的感慨,暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判,多借古諷今;
③憂國(guó)傷時(shí),揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽,同情下層人民的疾苦,擔(dān)憂國(guó)家民族的前途命運(yùn)。
④悲嘆年華消逝,壯志難酬。第42頁(yè)/共106頁(yè)練中悟3閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。登金陵鳳凰臺(tái)李白鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外,一水[注]中分白鷺洲??倿楦≡颇鼙稳?,長(zhǎng)安不見使人愁。注
一水:亦作“二水”。第43頁(yè)/共106頁(yè)(1)首聯(lián)寫“江自流”,對(duì)應(yīng)著“鳳去臺(tái)空”,同時(shí)又引出下聯(lián)對(duì)______________________________的慨嘆。(2)詩(shī)人為何要把吳、晉作為詠懷的對(duì)象?答:_______________________________________(3)“浮云蔽日”是個(gè)比喻,再聯(lián)系“長(zhǎng)安”這個(gè)特定的所在,說(shuō)說(shuō)詩(shī)人愁的原因。答:_______________________________________
六朝繁華一去不復(fù)返
吳、晉是六朝的代表,金陵是六朝古都。君王被奸邪蒙蔽,自己不得任用。第44頁(yè)/共106頁(yè)
臺(tái)城
劉禹錫
臺(tái)城六代競(jìng)豪華,結(jié)綺臨春事最奢。
萬(wàn)戶千門成野草,只緣一曲后庭花。1、“后庭花”即“玉樹后庭花”相傳為陳后主所創(chuàng),一般被認(rèn)為是杜牧在其詩(shī)句(《泊秦淮》)中也用了這個(gè)典故。2、這首詩(shī)反映了作者怎樣的思想感情?用什么手法來(lái)強(qiáng)調(diào)這個(gè)主題的?
亡國(guó)之音隔江猶唱后庭花吊古傷今今昔對(duì)比鑒賞舉隅第45頁(yè)/共106頁(yè)
閱讀下面一首詩(shī),然后回答問(wèn)題。
臺(tái)城
[韋莊]
江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥空啼。
無(wú)情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤。
【注釋】韋莊(836——910),晚唐京兆杜陵(今陜西西安)人。
(1)這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。詩(shī)人為什么說(shuō)“臺(tái)城柳”“無(wú)情”?
(2)有人說(shuō)詩(shī)人在憑吊古跡時(shí)流露出濃重的對(duì)時(shí)事的感傷情緒,你是否同意這種說(shuō)法?為什么?
第46頁(yè)/共106頁(yè)臺(tái)城[韋莊]
江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥空啼。
無(wú)情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤。(1)這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。詩(shī)人為什么說(shuō)“臺(tái)城柳”“無(wú)情”?因?yàn)殡m然六朝的繁華已如夢(mèng)遠(yuǎn)逝,而臺(tái)城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂,不管人世滄桑、人間興亡,總是給人以欣欣向榮之感,以它的繁榮茂盛和臺(tái)城的荒涼破敗,以它的終古如斯和六朝繁華如夢(mèng)轉(zhuǎn)瞬即逝作鮮明對(duì)比,因此詩(shī)人說(shuō)它“無(wú)情”。第47頁(yè)/共106頁(yè)臺(tái)城[韋莊]
江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥空啼。
無(wú)情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤。(2)有人說(shuō)詩(shī)人在憑吊古跡時(shí)流露出濃重的對(duì)時(shí)事的感傷情緒,你是否同意這種說(shuō)法?為什么?同意。因?yàn)樵?shī)人身處晚唐,此時(shí)的唐王朝全面走向衰落,昔日的繁華已蕩然無(wú)存,如夢(mèng)一場(chǎng),取而代之的是兵荒馬亂民不聊生。詩(shī)人憑吊臺(tái)城古跡,回顧六朝舊事,今之視昔如來(lái)者視今,六朝的先盛后衰的命運(yùn)使詩(shī)人聯(lián)想到唐王朝,懷古傷今。第48頁(yè)/共106頁(yè)一草一木總關(guān)情
——詠物詩(shī)第49頁(yè)/共106頁(yè)碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
詠柳唐賀知章詠柳曾鞏亂條猶未變初黃,倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。
解把飛花蒙日月,不知天地有清霜。1、兩首詩(shī)對(duì)柳的態(tài)度是截然不同的,前者表現(xiàn)了
的態(tài)度,后者表現(xiàn)了
的態(tài)度。
2、兩首詩(shī)雖然寫法不同,但都抓住了柳枝的特點(diǎn)展開聯(lián)想,請(qǐng)分析兩位作者抓住了柳枝的什么特點(diǎn),而由此聯(lián)想到什么?喜悅、贊賞貶斥、嘲諷
前者由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶;后者由柳枝的隨風(fēng)搖擺、披拂不定聯(lián)想到?jīng)]有節(jié)操、反復(fù)無(wú)常的小人。第50頁(yè)/共106頁(yè)自憐結(jié)束小身材,一點(diǎn)芳心未肯灰。時(shí)節(jié)到來(lái)寒焰發(fā),萬(wàn)人頭上一聲雷。解落三秋葉,能開二月花。過(guò)江千尺浪,入竹萬(wàn)竿斜。
爆竹(明)黎淳
風(fēng)(唐)李嶠概念理解:(1)詠物詩(shī):借描寫
的
表達(dá)
。(2)寫作技巧:客觀的“物”(山川河岳、花鳥草蟲)特點(diǎn)(形態(tài)、色彩或其所處的環(huán)境)詩(shī)人理想、志向、情懷托物言志、借物喻人、象征、比喻、擬人、對(duì)比、雙關(guān)、借代、聯(lián)想和想象,正面描寫、側(cè)面烘托等。第51頁(yè)/共106頁(yè)特點(diǎn)歸納:1.詠物詩(shī)的特點(diǎn):內(nèi)容上以某一物為描寫對(duì)象,抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人,由實(shí)到虛,寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對(duì)比等表現(xiàn)手法。①以物象為題;②詠(題、贈(zèng)、贊)+物象
2.內(nèi)容特點(diǎn):托物言志,借所詠之物表達(dá)自己的志向、志趣或品質(zhì);或表達(dá)自己對(duì)生活的思考、對(duì)人事的評(píng)價(jià)。
3.分析角度:物與人的相同點(diǎn)(物我合一的契合點(diǎn)),賞析時(shí)要重點(diǎn)把握①寫的什么物,有什么特征。②寄托什么志。(抓住所詠物的形態(tài),色澤等特征和生長(zhǎng)環(huán)境,分析其象征意味;物的品質(zhì)透視出作者的人生追求、態(tài)度;物的生長(zhǎng)環(huán)境與作者的生平、遭遇聯(lián)系起來(lái))第52頁(yè)/共106頁(yè)練中悟4閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。孤雁崔涂幾行歸塞盡,念爾獨(dú)何之?暮雨相呼失,寒塘欲下遲。
渚云低暗度,關(guān)月①冷相隨。
未必逢矰繳②,孤飛自可疑。注
①關(guān)月:關(guān)塞上的月亮。②矰繳(zēngzhuó):系著絲繩射鳥用的短箭。幾陣齊飛的旅伴,全部回到了塞上,只有你這孤雁,不知獨(dú)自飛向何方。暮雨中,你悲凄地呼喚丟失的伙伴,你想棲息,卻又遲疑畏懼不下寒塘。渚上低暗,你孤獨(dú)地穿越過(guò)了云層;只有關(guān)山的冷月,伴隨你孤苦凄涼。雖然你未必會(huì)遭暗算,把生命葬喪,只是失群孤飛,畢竟叫人疑懼恐慌。第53頁(yè)/共106頁(yè)(1)結(jié)合全詩(shī),簡(jiǎn)要賞析標(biāo)題“孤雁”中“孤”字的表達(dá)效果。答案
“孤”字是本詩(shī)的“詩(shī)眼”?!肮隆弊謱⑷?shī)的神韻、意境凝聚在一起,渾然天成,既寫出了大雁的孤獨(dú),又寫出了詩(shī)人羈留客地的離愁別緒。(2)這首詩(shī)中的“孤雁”是怎樣的形象?詩(shī)人借孤雁表達(dá)了怎樣的情懷?答案
“孤雁”孤獨(dú)、壓抑、恐懼,在艱險(xiǎn)的行程中,它心境凄涼,心有余悸。詩(shī)人漂泊異鄉(xiāng),世途艱險(xiǎn),通過(guò)對(duì)孤雁處境的描寫,表達(dá)了自己孤凄憂慮的羈旅之情。第54頁(yè)/共106頁(yè)
白云泉白居易天平山上白云泉,云自無(wú)心水自閑。何必奔沖山下去,更添波浪向人間。⑴簡(jiǎn)要分析詩(shī)中抒情主人公的形象特點(diǎn)。
詩(shī)人以“云自無(wú)心水自閑”自況,表面上寫白云隨風(fēng)飄蕩,舒卷自如,無(wú)牽無(wú)掛,泉水淙淙潺潺,自由流淌,從容自得,實(shí)際上正是詩(shī)人內(nèi)心的獨(dú)白。本詩(shī)抒情主人公是一個(gè)胸懷淡泊、精神閑適、渴望擺脫俗務(wù),具有出世歸隱思想的仕人。第55頁(yè)/共106頁(yè)⑵本詩(shī)在藝術(shù)手法上有何突出特點(diǎn)?試簡(jiǎn)要分析。詩(shī)人運(yùn)用象征手法寫景寓志,以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷和閑適的心情,用泉水激起的自然風(fēng)浪象征社會(huì)風(fēng)浪,言淺意深,理趣盎然。
白云泉白居易天平山上白云泉,云自無(wú)心水自閑。何必奔沖山下去,更添波浪向人間。第56頁(yè)/共106頁(yè)
蟬虞世南①垂綏②飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。(1)這首詩(shī)是詩(shī)。(2)請(qǐng)說(shuō)出這首詩(shī)中“蟬”的形象特點(diǎn)。注釋:①虞世南:原為隋朝舊臣,被唐太宗李世民留用后,由于才高學(xué)廣,為人正直,深得器重。②垂綏:指蟬。蟬的頭部有伸出的觸須,形狀好像下垂的冠纓。蟬“啜飲清露”“居高聲遠(yuǎn)”,可知蟬生性高潔,出眾。詠物這首詩(shī)借詠蟬表達(dá)了詩(shī)人認(rèn)為賢能高潔的人,并不需要外在的憑借,自能聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的自得之情。(3)這首詩(shī)借詠蟬表達(dá)了作者怎樣的情感?
suí第57頁(yè)/共106頁(yè)詠素蝶詩(shī)
劉孝綽隨蜂繞綠蕙,避雀隱青薇。映日忽爭(zhēng)起,因風(fēng)乍共歸。出沒(méi)花中見,參差葉際飛。芳華幸勿謝,嘉樹欲相依。
[注]劉孝綽:南朝梁文學(xué)家,彭城人。文名頗盛,因恃才傲物,而為人所忌恨,仕途數(shù)起數(shù)伏。1.這首詠物詩(shī)描寫了素蝶的哪些活動(dòng)?是怎樣描寫的?2.這首詩(shī)有什么含意?采用了什么表現(xiàn)手法?這首詩(shī)描寫了素蝶隨蜂悠游,遇雀躲藏;映襯日光騰起,順著風(fēng)勢(shì)返回;在花叢中時(shí)出時(shí)沒(méi),于樹葉間上下翻飛。是通過(guò)素蝶和周圍事物的關(guān)系、對(duì)不同情況的反應(yīng)來(lái)描寫的。這首詩(shī)通過(guò)對(duì)素蝶活動(dòng)的描寫,表現(xiàn)了詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中的悲歡、沉浮,最后兩句突出了作者對(duì)美好事物的依戀和向往。采用了托物言志的手法。第58頁(yè)/共106頁(yè)這首《詠素蝶詩(shī)》是南朝齊梁之際有“神童”兼“彭城才子”之譽(yù)的劉孝綽所作。
此詩(shī)在形式上采用了白描手法描寫蝴蝶在風(fēng)中、花中的飛舞的情況,同時(shí)運(yùn)用了對(duì)比手法,以及動(dòng)態(tài)描寫和靜態(tài)描寫相結(jié)合的方法將蝴蝶飛舞的姿態(tài)描寫得十分形象和逼真。詩(shī)人僅僅用了四十字就把蝴蝶的性格、姿態(tài)、情感表現(xiàn)出來(lái),讓人如于風(fēng)和日麗之時(shí),見蝴蝶隨著蜂兒轉(zhuǎn)于綠蕙叢中,時(shí)而避雀隱,時(shí)而浴日舞,令人嘆為觀止。
聯(lián)系劉孝綽雖然自負(fù)才華自視甚高,但一生僅做到秘書監(jiān),一直得不到提拔的遭遇,可知詩(shī)中蘊(yùn)含著期盼得遇明主之意。"嘉樹欲相依"為全詩(shī)主旨。
素蝶即白蝶,詩(shī)首聯(lián)寫蝴蝶為了躲避天敵(“蜂”、“雀")時(shí)而繞著草花飛,時(shí)而躲藏在草花叢中。頷聯(lián)寫蝴蝶在陽(yáng)光照射下隨風(fēng)翩翩起舞。頸聯(lián)寫出蝴蝶在花草樹木間出沒(méi)。詩(shī)的前三聯(lián)采用白描的手法,使紅花、綠草、白蝶、陽(yáng)光、嘉樹,構(gòu)成了一幅生動(dòng)的畫卷,充滿了無(wú)限生機(jī)。最后寫出蝴蝶的期盼:希望這些提供蝴蝶棲息的花草樹木能夠永遠(yuǎn)存在。這首詠物詩(shī)傳達(dá)了古人樸素的人與自然和諧相處的良好愿望。第59頁(yè)/共106頁(yè)何人不起故園情——思鄉(xiāng)懷人類
(羈旅詩(shī)和閨怨詩(shī))第60頁(yè)/共106頁(yè)
古人或久宦在外,或長(zhǎng)期流離漂泊,或久戍邊關(guān),總會(huì)引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情,所以這類詩(shī)文就特別多,它們或?qū)懥b旅之思,或?qū)懰寄钣H友,或?qū)懻魅怂监l(xiāng),或?qū)戦|中懷人。寫作上或觸景傷情,或感時(shí)生情(中秋望月、重陽(yáng)登高、傷春悲秋、日暮思?xì)w),或托物傳情(月、雁、笛、柳),或因夢(mèng)寄情,或妙喻傳情。
鑒賞這類詩(shī)要在整體感知的基礎(chǔ)上確定情感類別;抓住意象,構(gòu)建圖景;抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),體味詩(shī)意情感。
懷人思鄉(xiāng)詩(shī)一般與三類人相關(guān):漂泊在外的游子、長(zhǎng)年征戰(zhàn)的將士、獨(dú)守閨中的離婦。第61頁(yè)/共106頁(yè)明月千里寄相思——羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)羈旅詩(shī):主要表現(xiàn)行旅之人旅途的艱辛、寂寞以及對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念。作詩(shī)緣由:中秋望月;重陽(yáng)登高;除夕;傷春悲秋;日暮思?xì)w羈旅詩(shī)抒發(fā)的情感大致有三類:①敘寫羈旅之苦,抒發(fā)內(nèi)心的孤獨(dú)、凄涼及思鄉(xiāng)之情。如張繼的《楓橋夜泊》。
②感念親情之深,表達(dá)對(duì)親人的熱愛與思念。如孟郊的《游子吟》、溫庭筠的《商山早行》等。
③抒發(fā)獨(dú)居他鄉(xiāng)、不得重用、懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門的孤獨(dú)寂寞、幽怨憤慨之情。如杜甫的《旅夜書懷》、范仲淹的《漁家傲·塞下秋來(lái)風(fēng)景異》等。
第62頁(yè)/共106頁(yè)羈旅詩(shī)中關(guān)鍵的字詞:如“孤”、“悲”、“無(wú)情”、“憐”“空”、”客”“獨(dú)”、“故園”、“相思”等。
有時(shí)特殊的節(jié)日,也是關(guān)鍵信息,如冬至、除夕、元宵節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等重要節(jié)日,常常引發(fā)旅人的思鄉(xiāng)懷人之情。高適的《除夜作》、魏初的《鷓鴣天·室人降日,以此奉寄》
第63頁(yè)/共106頁(yè)
羈旅詩(shī)中常見的意象:月亮,人生的圓滿、缺憾,情感的無(wú)耐,時(shí)空的永恒,思鄉(xiāng)思親;孤雁,孤獨(dú),思鄉(xiāng),思親,音信,消息;寒蟬,悲涼;猿猴,哀傷;落花,凋零,失意,人生、事業(yè)的挫折;沙鷗,飄零,傷感;黃葉,凋零成熟,美人遲暮,新陳代謝;危樓;書信羈旅詩(shī)中常見的手法:“借景抒情”、“虛實(shí)結(jié)合”、“渲染”。特別注意①樂(lè)景襯哀情。
②側(cè)面落筆(對(duì)寫法)。
人們思鄉(xiāng)緣由:戰(zhàn)亂頻仍;山長(zhǎng)水闊;久戍邊關(guān);宦游不歸。第64頁(yè)/共106頁(yè)觸景傷情:何事吟余忽惆悵,村橋原樹似吾鄉(xiāng)。
感時(shí)生情:中秋望月;重陽(yáng)登高;除夕;傷春悲秋;日暮思?xì)w托物傳情:月、雁、笛、柳因夢(mèng)寄情:①夜來(lái)有夢(mèng)登歸路,不到桐廬已及明。
②因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘。妙喻傳情:鄉(xiāng)愁人們?cè)谠?shī)中如何表達(dá)思鄉(xiāng)之情?第65頁(yè)/共106頁(yè)羈旅詩(shī)常見節(jié)令:人日:正月初七日。古代詩(shī)人在人日大多表達(dá)思家、想友的感情。上元:即元宵,正月十五日。古代在元宵日張燈結(jié)彩,所以元宵又稱為燈節(jié)。中元節(jié):七月十五。下元節(jié):十月十五。
社日:立春后第五個(gè)戊日,春分前后,農(nóng)家祭社(土地神)祈年的日子,這是春社;而立秋后第五戊曰,稱為秋社。古人多借這個(gè)節(jié)日集會(huì)競(jìng)技,開展難得的娛樂(lè)活動(dòng)。寒食:清明前二日,此日禁火吃冷食。清明:三月的節(jié)氣名,也是祭祖掃墓的日子。上巳(三月三日):此日人們臨水祓除不祥,叫做修禊。后來(lái)演變?yōu)樗呇顼?、郊外春游的?jié)日。端午:五月初五日。七夕:七月七日,傳說(shuō)此日牛郎織女鵲橋相會(huì)。在古詩(shī)中多借七夕表達(dá)愛情。中秋:八月十五日。是闔家賞月的佳節(jié),在這一天大多思念親人。重陽(yáng):九月初九日。古人有登高飲酒的習(xí)俗。冬至:是節(jié)氣中的起點(diǎn),相當(dāng)于一日中的子時(shí),古人認(rèn)為陰極陽(yáng)生之時(shí)。除夕:一年中最后一天晚上?!俺币鉃槌f布新。第66頁(yè)/共106頁(yè)【方法點(diǎn)撥】羈旅詩(shī)的鑒賞應(yīng)注意以下幾點(diǎn):1.要明確作者寫了哪些“眼中景”、借此抒發(fā)怎樣的“心中情”。
2、詩(shī)人是怎樣把羈旅之情與所見所聞的一些事物巧妙地融合在一起的?
探尋物我合一、情景交融的審美境界。3、抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),體味藝術(shù)特點(diǎn)。第67頁(yè)/共106頁(yè)練中悟6閱讀下面這首散曲,然后回答問(wèn)題。[雙調(diào)]慶東原·京口夜泊湯式
故園一千里,孤帆數(shù)日程,倚篷窗自嘆飄泊命。城頭鼓聲,江心浪聲,山頂鐘聲。一夜夢(mèng)難成,三處[注]愁相并。注三處:城頭、江心和山頂。第68頁(yè)/共106頁(yè)(1)此曲首二句是怎樣寫游子與故鄉(xiāng)的遙隔的?抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?解析
回答本題,要注意抓住詩(shī)歌中的關(guān)鍵詞來(lái)分析?!耙磺Ю铩笔菑目臻g上說(shuō)的,“數(shù)日程”是從時(shí)間上說(shuō)的,這樣開頭兩句就從空間和時(shí)間上,極力描寫與故鄉(xiāng)的遙隔,從而抒發(fā)了作者流離漂泊的失意悵惘之情。答案
首二句分別從空間(一千里)和時(shí)間(數(shù)日程)上,極言游子與故鄉(xiāng)的遙隔。抒發(fā)了作者流離漂泊的失意悵惘之情。第69頁(yè)/共106頁(yè)(2)曲中的鼓聲、浪聲、鐘聲對(duì)表現(xiàn)作者的情感有何作用?解析一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),題干中的鼓聲、浪聲、鐘聲,既是景語(yǔ),又是情語(yǔ),它是作者心聲的寫照。回答本題,要結(jié)合鼓聲、浪聲、鐘聲所產(chǎn)生的聯(lián)想意義和它們?cè)谇兴鸬挠嘘P(guān)作用來(lái)回答。答案
①寫鼓聲、浪聲、鐘聲,既烘托出夜泊的環(huán)境,又寫出了作者強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。②鼓聲易使人發(fā)出光陰蹉跎的感慨,浪聲易使人聯(lián)想起險(xiǎn)惡的仕途人間,鐘聲更易激起人凄涼惆悵的落拓情懷。③鄉(xiāng)思本在睡夢(mèng)中才能解脫,可現(xiàn)在鼓聲、浪聲、鐘聲卻攪得作者難以入眠,其悲其哀更深一層。第70頁(yè)/共106頁(yè)72
旅次寄湖南張郎中戎昱寒江近戶漫流聲,竹影當(dāng)窗亂月明。歸夢(mèng)不知湖水闊,夜來(lái)還到洛陽(yáng)城。前人評(píng)說(shuō),“歸夢(mèng)”是這首詩(shī)的詩(shī)眼。詩(shī)中寫“歸夢(mèng)”突出了什么?你是否同意這種說(shuō)法?為什么?1、寫夢(mèng)中返鄉(xiāng)是那么容易,突出了鄉(xiāng)思之深、之切。2、“歸夢(mèng)”因旅次見聞引發(fā),前兩句江水漫流之聲、月下竹影之形,是“歸夢(mèng)”之因;而“歸夢(mèng)”則是思鄉(xiāng)之情的集中表現(xiàn)。所以可以說(shuō)“歸夢(mèng)”是這首詩(shī)的詩(shī)眼。用記夢(mèng)來(lái)抒發(fā)鄉(xiāng)思之情。第71頁(yè)/共106頁(yè)
聞雁韋應(yīng)物故園渺何處?歸思方悠哉?;茨锨镆褂?,高齋聞雁來(lái)。
寒塘趙嘏曉發(fā)梳臨水,寒塘坐見秋。鄉(xiāng)心正無(wú)限,一雁度南樓。(1)填空:這兩首詩(shī)從體裁上看都屬于
這兩首都是抒發(fā)
(2)簡(jiǎn)答:這兩首詩(shī)為什么都寫到雁?五言絕句
思鄉(xiāng)之情
雁是候鳥,春秋遷徙。秋天,大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動(dòng)游子的思鄉(xiāng)之情。因此詩(shī)人常常借雁抒情,寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁。第72頁(yè)/共106頁(yè)商山早行溫庭筠晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘。[注]①征鐸:車行時(shí)發(fā)聲的鈴。②杜陵:在長(zhǎng)安城南,是詩(shī)人的安家之地。⑴詩(shī)中除了“晨起”、“雞聲”表現(xiàn)了早行之外,還有什么詞語(yǔ)也表現(xiàn)了早行?此詩(shī)頷聯(lián)上下句除對(duì)仗外,其構(gòu)成形式還有什么特點(diǎn)?⑵“鳧雁滿回塘”表現(xiàn)了怎樣的意境?聯(lián)系首聯(lián)解說(shuō)作者這樣寫的意圖。
①還有“月”“板橋霜”,月尚未落,板橋結(jié)霜,可見其早。②由名詞連綴成句(列錦),一字一景,收到了蒙太奇的效果。
“鳧雁滿回塘”表現(xiàn)了春回故鄉(xiāng)、野鴨滿塘的溫暖意境。通過(guò)這個(gè)溫暖的鄉(xiāng)夢(mèng)反襯了漂泊在外的作者對(duì)家鄉(xiāng)杜陵深切的思念。
“明”原為形容詞,這里用作動(dòng)詞,為“照亮”之意。枳樹白花照亮驛墻,襯托出拂曉前的暗,突出了行之“早”。第73頁(yè)/共106頁(yè)75
悔教夫婿覓封侯——閨怨(宮怨)詩(shī)一、思想內(nèi)容:①表現(xiàn)婦女對(duì)出征在外的丈夫的思念,表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡或鼓勵(lì)丈夫建功立業(yè)的情懷;《春閨思》②表達(dá)對(duì)出門在外(為官或經(jīng)商)的丈夫的思念,表達(dá)女子的柔情別緒,憂愁傷感;《菩薩蠻》《江南曲》③青春易逝、美人遲暮的傷感;《琵琶行》《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》④表現(xiàn)宮中女子對(duì)自由被禁錮、遭人冷落的處境的怨恨,表達(dá)對(duì)自由和幸福生活的向往。
《行宮》《七夕》⑤寫自己的孤獨(dú)寂寞。《聲聲慢》《醉花陰》⑥對(duì)薄情丈夫的怨恨?!睹ァ发呓杷紜D閨情寄寓作者的人生感慨。《嫦娥》第74頁(yè)/共106頁(yè)
春閨思張仲素裊裊城邊柳,青青陌上桑。提籠忘采葉,昨夜夢(mèng)漁陽(yáng)。(征婦思夫樂(lè)景襯哀情、細(xì)節(jié)描寫)秋夜曲張仲素丁丁漏水夜何長(zhǎng),漫漫輕云露月光。秋逼暗蟲通夕響,征衣未寄莫飛霜。(征婦思夫借景抒情、擬人、呼告)
第75頁(yè)/共106頁(yè)
江南曲李益嫁得瞿塘賈,朝朝誤妾期。早知潮有信,嫁與弄潮兒。(白描商婦思夫)行宮元稹寥落古行宮,宮花寂寞紅。白頭宮女在,閑坐說(shuō)玄宗。
用盛開的紅花反襯宮女被禁閉的哀怨情緒。也有紅顏易老的人生感慨。第76頁(yè)/共106頁(yè)
在怨女詩(shī)中,一些詩(shī)歌中女性意象淡化,政治性較為突出。主要通過(guò)男女的戀愛關(guān)系比喻君臣關(guān)系。具體分為兩種:一是直接用男女之依戀表達(dá)詩(shī)人對(duì)君王的依戀,希望被君王重用;二是用男女失戀,女子被拋棄來(lái)喻自己不被朝廷重用等。二、注意怨女詩(shī)中的比喻與象征意義三、常用意象:楊柳、月、明月樓、西樓、流水、落花、雁、七夕、征衣、寒衣、漁陽(yáng)四、主要手法:借景抒情、細(xì)膩的心理描寫第77頁(yè)/共106頁(yè)這是一首宮怨詩(shī),雖然主題是“怨”,但全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“怨”字,只以人物行動(dòng)見意,引讀者步入詩(shī)情之最幽微處,以此見詩(shī)家“不著一字,盡得風(fēng)流”真意。請(qǐng)你結(jié)合全詩(shī),談?wù)剬?duì)后兩句的看法。注:玲瓏:此處形容月空明凄清。第78頁(yè)/共106頁(yè)這兩句詩(shī)以女子“下簾”和“望月”兩個(gè)行動(dòng)傳達(dá)出“幽怨”的信息:“卻下水晶簾”,看似只因夜深,無(wú)可奈何而入室,其中卻又有無(wú)限幽怨;“玲瓏望秋月”,以月之空明凄清,襯人之幽怨。這樣為讀者保留了想象余地。第79頁(yè)/共106頁(yè)歡聚離散皆是緣——送別詩(shī)第80頁(yè)/共106頁(yè)
古代由于交通不便,通訊極不發(fā)達(dá),親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見
,故古人特別看重離別。離別之際,人們往往設(shè)酒餞別,折柳相送,有時(shí)還要吟詩(shī)話別,因此離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒的主題。
因各人的情況不同,故送別詩(shī)所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情,如李白的《贈(zèng)汪倫》;有的借以一吐胸中積憤或表明心志,如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》;有的重在寫離愁別恨,如柳永《雨霖鈴》;有的重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰,如王勃的《送杜少府之任蜀州》;有的兼而有之。1.形式標(biāo)志:標(biāo)題中有“送”或“別”等字眼;2.基本主題:依依不舍的留念;情深意長(zhǎng)的勉勵(lì);坦陳心志的告白;別后情境的想象、擔(dān)憂與對(duì)友人的思念。3.感情色彩:
依戀與不舍——低沉哀婉,傷感惆悵;
安慰與祝愿——曠達(dá)剛健,樂(lè)觀向上。第81頁(yè)/共106頁(yè)鑒賞時(shí)要注意的關(guān)鍵信息1、常見的意象:長(zhǎng)亭、短亭、勞勞亭、西樓、南浦、灞橋、楊柳
、寒蟬、舟、陽(yáng)關(guān)、古道夕陽(yáng)、酒、秋、日暮、斜陽(yáng)、暮雪、暮鐘、西風(fēng)、春草、眼淚2、常見的表現(xiàn)手法(抒情方式)借景抒情、情景交融,襯托(樂(lè)景襯哀情)、烘托對(duì)比(相聚的歡樂(lè)與別后的痛苦凄涼)、比喻、擬人,也借助想象、虛實(shí)相生(想象別后朋友行旅中的孤寂和在這種孤寂環(huán)境中的愁苦心情,展示自己對(duì)朋友的留戀和關(guān)切;或想象別后自己的凄涼)聯(lián)想塑造形象,或敘事抒情融為一體。第82頁(yè)/共106頁(yè)練中悟5閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。送魏十六還蘇州①皇甫冉
秋夜沉沉此送君,陰蟲②切切不堪聞。歸舟明日毗陵道,回首姑蘇是白云。注
①皇甫冉:唐代詩(shī)人。作者的朋友魏十六曾從蘇州(即“姑蘇”)到常州(即“毗陵”,唐代常州為毗陵郡)方向來(lái)拜訪他;魏十六返回蘇州時(shí),作者乘船相送。②陰蟲:蟋蟀。第83頁(yè)/共106頁(yè)(1)簡(jiǎn)要概括這首詩(shī)表達(dá)的思想感情。答案
表達(dá)了送別友人時(shí)內(nèi)心的沉重與感傷,也表達(dá)了設(shè)想別后而流露出的留戀、孤寂和惆悵。(2)全詩(shī)運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法,請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。答案
詩(shī)中的“實(shí)”是送別友人時(shí)秋夜的環(huán)境;“虛”是詩(shī)人想象別后的明天,自己在歸舟中回望蘇州只見悠悠白云而不見友人。詩(shī)人借助想象,運(yùn)用以虛寫實(shí)的手法拓展了詩(shī)歌意境,深化了送別友人時(shí)的感情(留戀、孤寂和感傷)。第84頁(yè)/共106頁(yè)
送杜十四之江南
唐·孟浩然
荊吳相接水為鄉(xiāng),君去春江正渺茫。
日暮征帆何處泊?天涯一望斷人腸。【注釋】①荊:是今天湖北省。②吳:是今天江浙一帶。(1)第二句中的“渺?!币辉~在詩(shī)中有什么含義?(2)“春江正渺?!迸c“征帆何處泊”形成強(qiáng)烈的對(duì)比,突出表達(dá)了作者怎樣的情感?(1)“渺?!币辉~包含著復(fù)雜的情感,從字面上來(lái)看它是描寫眼前景:春江上煙波浩淼,雨霧蒙蒙,其實(shí)是寫詩(shī)人心中的茫然,寫出詩(shī)人送別友人時(shí)的悵然若失。
(2)“春江渺?!迸c“征帆一片”,形成一個(gè)強(qiáng)烈對(duì)比,闊大的背景襯托出一片征帆的渺小,真有點(diǎn)擔(dān)心那征帆晚來(lái)找不到停泊的處所,表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)朋友一片殷切的關(guān)心。同時(shí),揣度行蹤,可見送者的心追逐友人東去,又表現(xiàn)出一片依依惜別之情。練習(xí)第85頁(yè)/共106頁(yè)閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。送魏二王昌齡醉別江樓橘柚香,江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月,愁聽清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。(1)找出詩(shī)中點(diǎn)明送別季節(jié)的詞語(yǔ)。由送別季節(jié)可以聯(lián)想到柳永《雨霖鈴》中直抒離別之情的哪兩個(gè)句子?答:橘柚香。
多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。(2)一、二兩句詩(shī)中“醉別”“江風(fēng)引雨”表達(dá)了惜別深情,請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)答:惜別知音,借酒澆愁;凄凄風(fēng)雨烘托悲涼的心情。
第86頁(yè)/共106頁(yè)閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。送魏二王昌齡醉別江樓橘柚香,江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月,愁聽清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。(3)三、四兩句詩(shī),明人陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》云:“代為之思,其情更遠(yuǎn)?!闭?qǐng)作具體分析。
答:由眼前情景轉(zhuǎn)為設(shè)想對(duì)方抵達(dá)后的孤寂與愁苦,通過(guò)想象拓展意境,使主客雙方惜別深情表達(dá)得更為深遠(yuǎn)。第87頁(yè)/共106頁(yè)注:①董大:唐玄宗時(shí)著名琴客。高適在寫此詩(shī)時(shí),正在不得意的浪游時(shí)期。②曛:即曛黃,指夕陽(yáng)西沉的昏黃景色。結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)送別詩(shī)的前兩句和后兩句在風(fēng)格上有什么不同。別董大
高適
千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。前兩句用白描手法寫眼前之景;落日黃云,北風(fēng)勁吹,大雪紛紛,大雁南飛,體現(xiàn)的是一種漂泊的蒼涼孤獨(dú)之感;而第三句突然一轉(zhuǎn),借對(duì)朋友的慰藉表達(dá)對(duì)朋友的真摯情感,鼓勵(lì)朋友充滿信心和力量,格調(diào)高昂豪壯。第88頁(yè)/共106頁(yè)勞歌:本指在勞勞亭(是一個(gè)著名的送別之地)送客時(shí)唱的歌,后來(lái)遂成為送別歌的代稱。詩(shī)中“紅葉青山水急流”描寫了一種怎樣的景色?與全詩(shī)的感情基調(diào)是否和諧?請(qǐng)對(duì)這一手法對(duì)表現(xiàn)思想內(nèi)容的好處作簡(jiǎn)要評(píng)析。謝亭送別許渾勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓。第二句寫友人乘舟出發(fā)后所見江上景色。時(shí)值深秋,兩岸青山,霜林盡染,滿目紅葉丹楓,映襯著一江碧綠的秋水,顯得色彩格外鮮艷。這里是借美好的秋色反襯別離之悲,以樂(lè)景寫哀情,使詩(shī)歌更富表現(xiàn)力和感染力。第89頁(yè)/共106頁(yè)
古人常以“即事”為題寫詩(shī),因一點(diǎn)事由生發(fā),抒寫心中的感慨,如懷親、送友、思鄉(xiāng)、贈(zèng)人、人生感悟、閑情逸趣等。
鑒賞這類作品,必須了解詩(shī)人感慨的事由。例如同是懷鄉(xiāng)思親:杜甫的《月夜》是在戰(zhàn)亂離散、月夜冷清的情景中思念妻子;李煜的《浪淘沙令》是在國(guó)破身囚、歡夢(mèng)醒來(lái)的景況中痛悼故國(guó)。朱弁的《春陰》是在被拘塞北、春寒陰冷的環(huán)境中盼望返鄉(xiāng)。詩(shī)人抒發(fā)感慨的事由不一樣,詩(shī)人抒發(fā)的感情和采用的筆法也不一樣。㈠弄清詩(shī)人感慨的事由。即事抒懷詩(shī)第90頁(yè)/共106頁(yè)㈡賞析“事”與“懷”的結(jié)合。李白的《春夜洛城聞笛》:誰(shuí)家玉笛暗飛聲?詩(shī)人的故園情思是由一曲《折楊柳》引發(fā)的,先寫笛聲滿城飛揚(yáng),再寫故園之思深濃,“事”與“懷”結(jié)合緊密、自然熨帖。第91頁(yè)/共106頁(yè)㈢體味詩(shī)人所抒之“懷”的深摯感人。
特別是思鄉(xiāng)、念親、懷友、離別之佳作,其情必感人至深,絕不矯情造作。如杜甫的《江南逢李龜年》“岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君?!边@是在“安史之亂”后寫的一首抒懷詩(shī),詩(shī)人于吟詠尋常的事情之中,潛伏著豐富而深刻的社會(huì)內(nèi)容。表面看來(lái),這首詩(shī)是寫“他鄉(xiāng)遇故知”,字里行間好似洋溢著一種“喜”情。然而詩(shī)人卻在這“喜”的
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