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文檔簡(jiǎn)介
課外古詩(shī)詞誦讀(二)一、《秋詞(其一)》(一)作者簡(jiǎn)介劉禹錫,字夢(mèng)得,洛陽人,自稱中山人。貞元七年中進(jìn)士,又中博學(xué)宏詞科。曾和柳宗元等參加革新政治的王叔文集團(tuán)。失敗后,被貶官。后又入朝為官,以太子賓客分司東都,因此,世稱劉賓客。晚年在洛陽,和白居易為詩(shī)友,并稱“劉百”。他的仿民歌《竹枝詞》,別開生面,對(duì)后世影響很大。有《劉夢(mèng)得文集》40卷。(二)創(chuàng)作背景這首詩(shī)是劉禹錫被貶郎州時(shí)寫的,當(dāng)時(shí)順宗即位,任用王叔文改革朝政,劉禹錫也參加了這場(chǎng)革新運(yùn)動(dòng)。但革新遭到宦官、藩鎮(zhèn)、官僚勢(shì)力的強(qiáng)烈反對(duì),以失敗而告終。順宗被迫退位,王叔文賜死,劉禹錫被貶,那時(shí)他三十四歲。晚年在洛陽,和白居易為詩(shī)友,并稱“劉百”。從詩(shī)中可以看到,劉禹錫并沒有悲觀失望,而是一反常態(tài),贊美秋天,給人一種昂揚(yáng)向上的信心。這與他多次被貶,多次抗?fàn)幍男愿袷且恢碌?。而他這個(gè)人求異心理很強(qiáng),干什么都想與眾不同,不肯人云亦云。(三)課文分析這首詩(shī)是劉禹錫被貶朗州后所作。詩(shī)人一改傳統(tǒng)秋詞的凄涼情調(diào),贊美了秋天的開闊明麗,反映出詩(shī)人樂觀情緒和不屈的斗志。首句,從自古詩(shī)家詞人逢秋而悲落筆,道出了詩(shī)人們對(duì)秋天的悲涼心緒,傾訴悲涼寂寞之感。一個(gè)“悲”字寫盡歷代詩(shī)人逢秋之心境,為下文詩(shī)人寫出與眾不同之筆盡其所能。第二句,詩(shī)人直率坦言,喻“秋日似春朝”,一個(gè)“春”字點(diǎn)出富有朝氣,充滿生機(jī)與活頁(yè)紙力,恰與前句的“寂寥”形成鮮明比照,一下子放射出詩(shī)人樂觀向上的心態(tài),不因秋景之衰而氣竭,也不因仕途的不順而自餒。第三句,借景抒情,以秋日晴空為背景,用“一鶴”正振翅沖破云層,翱翔天空來托物言志,借鶴而寫離開“樊籠”復(fù)返自然,擺脫羈絆的欣喜躍然紙上。寫景開闊明麗,令人精神爽朗,耳目為之一新,這是一只多么灑脫自在,奮發(fā)向上的鶴??!尾句,“引”字不僅有獨(dú)樹一幟,標(biāo)新立新之效,還具有矢志不移的傲骨,更有“鯤鵬展翅九萬里”的遠(yuǎn)大志向。全詩(shī)落筆恢弘,從遙遠(yuǎn)的時(shí)空下筆,一幅“秋日晴空”既給悲秋者以肯定,又不落俗套地點(diǎn)化出與眾不同的觀點(diǎn),寫景為言志作鋪陳,在一片開闊美麗的景色之中吐露自己的意圖,這種大開大闔之作在唐詩(shī)之中也不多見。二、《夜雨寄北》(一)作者簡(jiǎn)介李商隱(813-858):字義山,號(hào)玉谿生,是晚唐時(shí)期很有影響的一位著名詩(shī)人,他與杜牧生活在同一時(shí)代,被世人并稱為“小李杜”。李商隱有“欲回天地”的雄心壯志,可惜“運(yùn)與愿違”,他是“虛負(fù)凌云萬丈才,一生襟抱未曾開”,他的詩(shī)多寫時(shí)代離亂、個(gè)人失意的感慨,尤以纏綿深摯的愛情詩(shī)和借古諷今的詠史詩(shī)最有特色。(二)創(chuàng)作背景唐宣宗大中五年至大中九年,即公元851年--855年,李商隱在東川(今四川三臺(tái))節(jié)度使柳仲郢的幕府中擔(dān)任書記(相當(dāng)于現(xiàn)在的秘書)之職。秋雨綿綿中的一天,他收到遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的友人(妻子)的來信,問他何時(shí)能回長(zhǎng)安。友人(妻子)情意殷殷的千里來信,激起了詩(shī)人無限的感慨,詩(shī)人依窗觀雨景,吟成了此詩(shī)。(三)課文分析這首詩(shī)所寄何許人,有友人和妻子兩說。前者認(rèn)為李商隱居留巴蜀期間,正是在他三十九歲至四十三歲做東川節(jié)度使柳仲郢幕僚時(shí),而在此之前,其妻王氏已亡。持者認(rèn)為在此之前李商隱已有過巴蜀之游。也有人認(rèn)為它是寄給“眷屬或友人”的。從詩(shī)中所表現(xiàn)出熱烈的思念和纏綿的情感來看,似乎寄給妻子更為貼切。開首點(diǎn)題,“君問歸期未有期”,讓人感到這是一首以詩(shī)代信的詩(shī)。詩(shī)前省去一大段內(nèi)容,可以猜測(cè),此前詩(shī)人已收到妻子的來信,信中盼望丈夫早日回歸故里。詩(shī)人自然也希望能早日回家團(tuán)聚。但因各種原因,愿望一時(shí)還不能實(shí)現(xiàn)。首句流露出道出離別之苦,思念之切。次句“巴山夜雨漲秋池”是詩(shī)人告訴妻子自己身居的環(huán)境和心情。秋山夜雨,總是喚起離人的愁思,詩(shī)人用這個(gè)寄人離思的景物來表了他對(duì)妻子的無限思念。仿佛使人想象在一個(gè)秋天的某個(gè)秋雨纏綿的夜晚,池塘漲滿了水,詩(shī)人獨(dú)自在屋內(nèi)倚床凝思。想著此時(shí)此刻妻子在家中的生活和心境;回憶他們從前在一起的共同生活;咀嚼著自己的孤獨(dú)。三、四句“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”,這是對(duì)未來團(tuán)聚時(shí)的幸福想象。心中滿腹的寂寞思念,只有寄托在將來。那時(shí)詩(shī)人返回故鄉(xiāng),同妻子在西屋的窗下竊竊私語,情深意長(zhǎng),徹夜不眠,以致蠟燭結(jié)出了蕊花。他們剪去蕊花,仍有敘不完的離情,言不盡重逢后的喜悅。這首詩(shī)既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時(shí)的寂寥之苦,又想象了來日聚首之時(shí)的幸福歡樂。此時(shí)的痛苦,與將來的喜悅交織一起,時(shí)空變換,此詩(shī)語言樸素流暢,情真意切?!鞍蜕揭褂辍笔啄┲貜?fù)出現(xiàn),令人回腸蕩氣?!昂萎?dāng)”緊扣“未有期”,有力地表現(xiàn)了作者思?xì)w的急切心情。三、《十一月四日風(fēng)雨大作(其二)》(一)作者簡(jiǎn)介陸游,宋代愛國(guó)詩(shī)人、詞人。字務(wù)觀,號(hào)放翁。存詩(shī)9300多首,是文學(xué)史上存詩(shī)最多的詩(shī)人,內(nèi)容極為豐富,抒發(fā)政治抱負(fù),反映人民疾苦,風(fēng)格雄渾豪放;抒寫日常生活,也多清新之作。(二)創(chuàng)作背景陸游自南宋孝宗淳熙十六年(1189年)罷官后,閑居家鄉(xiāng)山陰農(nóng)村。此詩(shī)作于南宋光宗紹熙三年(1192年)十一月四日。當(dāng)時(shí)詩(shī)人已經(jīng)68歲,雖然年邁,但愛國(guó)情懷絲毫未減,日夜思念報(bào)效祖國(guó)。詩(shī)人收復(fù)國(guó)土的強(qiáng)烈愿望,在現(xiàn)實(shí)中已不可能實(shí)現(xiàn),于是,在一個(gè)“風(fēng)雨大作”的夜里,觸景生情,由情生思,在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)了自己金戈鐵馬馳騁中原的愿望。(三)課文分析這首詩(shī)是紹熙三年(1192)十一月陸游退居家鄉(xiāng)山陰時(shí)所作,是年六十八歲。這首詩(shī)的大意是:我挺直地躺在孤寂荒涼的鄉(xiāng)村里,自己并不感到悲哀,還想著替國(guó)家守衛(wèi)邊疆。夜深了,我躺在床上聽到那風(fēng)雨的聲音,就夢(mèng)見自己騎著披著盔甲的戰(zhàn)馬跨過冰封的河流出征北方疆場(chǎng)。詩(shī)的開頭兩句,意思緊密相聯(lián):“僵臥孤村不自哀”敘述了作者的現(xiàn)實(shí)處境和精神狀態(tài),“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”是對(duì)“不自哀”這種精神狀態(tài)的解釋,前后照應(yīng),形成對(duì)比。“僵、臥、孤、村”四字寫出了作者此時(shí)凄涼的境遇?!敖弊謱懩赀~,寫肌骨衰老,“臥”字寫多病,寫常在床蓐;“孤”字寫生活孤苦,不僅居處偏僻,而且思想苦悶,沒有知音;“村”寫詩(shī)人貧困村居,過著荒村野老的凄苦生活。四字寫出了作者罷官回鄉(xiāng)后處境寂寞、窘迫、冷落的生活現(xiàn)狀,籠罩著一種悲哀的氣氛。但接下去“不自哀”三字情緒急轉(zhuǎn),又現(xiàn)出一種樂觀豪放之氣。詩(shī)人對(duì)自己的處境并不感到悲哀,貧病凄涼對(duì)他來說沒有什么值得悲哀之處;詩(shī)人自己尚且“不自哀”,當(dāng)然也不需要?jiǎng)e人的同情。但他需要理解,理解他終生不渝的統(tǒng)一之志,理解他為這個(gè)壯志奮斗的一生,理解他的滿腔熱血、一顆忠心,就是“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”的精神狀態(tài)。這兩句詩(shī)是詩(shī)人靈魂和人格的最好說明,山河破碎,國(guó)難當(dāng)頭,自有“肉食者謀之”,詩(shī)人不必多此一舉。另外,詩(shī)人正是因?yàn)椤跋舱摶謴?fù)”、熱心抗敵才屢屢受打擊,最后才罷官閑居的。作為一個(gè)年近七旬的老人,他一生問心無愧,對(duì)國(guó)家的前途和命運(yùn)盡到了自己的責(zé)任,而今后國(guó)運(yùn)如何他可以毫不負(fù)責(zé)。其次,雖說“天下興亡,匹夫有責(zé)”,詩(shī)人作為年邁多病的老人也已不能承擔(dān)報(bào)國(guó)殺敵的義務(wù)了。作為一個(gè)既無責(zé)任也無義務(wù)的七旬老人仍有“為國(guó)戍輪臺(tái)”的壯志,這就讓人肅然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的達(dá)官貴人和茍且偷生的人,他們承擔(dān)著責(zé)任和義務(wù)卻無心復(fù)國(guó),顯得渺小和可鄙。“夜闌臥聽風(fēng)吹雨”緊承上兩句。因“思”而夜闌不能成眠,不能眠就更真切地感知自然界的風(fēng)吹雨打聲,由自然界的風(fēng)雨又想到國(guó)家的風(fēng)雨飄搖,由國(guó)家的風(fēng)雨飄搖自然又會(huì)聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)的風(fēng)云、壯年的軍旅生活。這樣聽著、想著,輾轉(zhuǎn)反側(cè),幻化出特殊的夢(mèng)境——“鐵馬冰河”,而且“入夢(mèng)來”反映了政治現(xiàn)實(shí)的可悲:詩(shī)人有心報(bào)國(guó)卻遭排斥而無法殺敵,一腔御敵之情只能形諸夢(mèng)境。“鐵馬冰河入夢(mèng)來”正是詩(shī)人日夜所思的結(jié)果,淋漓盡致地表達(dá)了詩(shī)人的英雄氣概。這也是一代志士仁人的心聲,是南宋時(shí)代的民族正氣。整首詩(shī),作者的滿腹愁緒就這樣通過大氣的筆觸一一展現(xiàn),現(xiàn)實(shí)的理想就這樣借助廝殺的夢(mèng)境去實(shí)現(xiàn),較少卿卿我我,無病呻吟。就連自身的病痛,大自然的凄風(fēng)苦雨,也在老而不衰的愛國(guó)激情中,在鐵馬冰河的夢(mèng)想中,變輕變淡,最終成為一種似有若無的陪襯,使得整首詩(shī)洋溢著一種豪邁悲壯的風(fēng)格,積極向上的人生態(tài)度,這種豪邁悲壯之情,積極向上的人生態(tài)度永遠(yuǎn)給人以鼓勵(lì)和激勵(lì)。四、《潼關(guān)》(一)作者簡(jiǎn)介譚嗣同(1865—1898),字復(fù)生,號(hào)壯飛,湖南瀏陽人。清末維新派政治家、思想家,戊戌變法“六君子”之一。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,憤中國(guó)積弱不振,在瀏陽倡立學(xué)社。遍歷北京、上海、南京,吸收新學(xué)知識(shí)。1897年9月政變發(fā)生,被捕入獄,與林旭、楊銳、劉光第、楊深秀、康廣仁等同時(shí)遇害,史稱“戊戌六君子”。(二)創(chuàng)作背景14歲的譚嗣同面臨的祖國(guó)正是一個(gè)軟弱無力,被列強(qiáng)隨意欺凌的國(guó)家。譚嗣同對(duì)此深感憤慨,在隨父上任的途中已經(jīng)是滿腔熱情渴望為民族國(guó)家爭(zhēng)取光榮,面對(duì)北方的壯闊山水,感覺跟自己的那種沖破羅網(wǎng)、勇往直前、改造國(guó)家命運(yùn)的心情相似,移情于物,寫下了這首詩(shī)。(三)課文分析此詩(shī)首句寫潼關(guān)雄踞山腰,下臨黃河,形勢(shì)十分險(xiǎn)要;次句寫作者行經(jīng)此地,馬蹄聲聲,被秋風(fēng)吹散,點(diǎn)明時(shí)間和旅程;三、四句寫黃河浩浩蕩蕩以及潼關(guān)境域內(nèi)的山巒起伏。全詩(shī)豪邁奔放,寫景與言情巧妙結(jié)合,含蓄又生動(dòng)。詩(shī)的首句以一種遠(yuǎn)景式的遙望,展現(xiàn)潼關(guān)一帶蒼茫雄渾的氣象。緊接著,第二句以輕捷、有力的筆調(diào),將“秋風(fēng)”“馬蹄聲”引入詩(shī)中,不但以聽覺形象補(bǔ)充了前一句所造成的視覺形象,進(jìn)一步渲染出潼關(guān)一帶獨(dú)具的氛圍,而且打破了原先畫面的靜態(tài),給全詩(shī)增添了一種動(dòng)感。對(duì)于久處書齋的文弱書生來說,蕭瑟秋風(fēng)也許是惹人傷感的凄涼之物,但對(duì)胸懷大志,亦文亦武的詩(shī)人來說,秋風(fēng)中那矯健的馬蹄聲卻更能催動(dòng)豪情。他在壯闊的天地間策馬馳騁,感到欣喜,感到痛快,感到精神上的極大的自由。接下來的三、四句,則轉(zhuǎn)從河和山方面來寫。在前面那種狀態(tài)下,詩(shī)人極目四望,眼前的自然景物也呈現(xiàn)出新奇的姿態(tài):那從群山中沖決而出的黃河,盡管已奔入遼闊的平原,但仍嫌受束縛似的在不斷沖擊著河岸;而西去的群山,雖然走向與黃河相反,但仿佛也在力戒平坦,一更
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