初中語文 古詩文賞析 陳與義《臨江仙 高詠楚詞酬午日》原文、譯文及賞析(通用)

臨江仙臨江仙陳與義高詠楚詞酬午日，天涯節(jié)序匆匆。榴花不似舞裙紅。無人知此意，歌罷滿簾風(fēng)。萬事一身傷老矣，戎葵凝笑墻東。酒杯深淺去年同。試澆橋下水，今夕到湘中?！咀⑨尅竣排R江仙：詞牌名。唐教坊曲，雙調(diào)小令，用作詞調(diào)。臨江仙源起頗多歧說。最初是詠水仙的，調(diào)見《花間集》，以后作一般詞牌用。雙調(diào)，五十四字，上下片各五句，三平韻。⑵高詠：朗聲吟詠。⑶楚詞：亦作“楚辭”本為楚地歌謠。戰(zhàn)國楚屈原吸收其營養(yǎng)，創(chuàng)作出《離騷》等巨制鴻篇，后人仿效，名篇繼出，成為一種有特點(diǎn)的文學(xué)作品，通稱楚辭。⑷午日：端午，即農(nóng)歷五月初五。酬：指過、對付、打發(fā)，這里有度過之意（杜牧《九日齊山登高》詩：“但將酩酊酬佳節(jié)”）。⑸節(jié)序：節(jié)令。⑹“榴花”句：言舞裙比石榴更紅更美。這是懷念昔時(shí)生平歲月之意。榴花，

指石榴花。⑺戎葵:即蜀葵，夏日開花，花開五色，似木槿，有向陽特性。⑻凝笑:長時(shí)間含笑。⑼湘中,湘江水中。這里指屈原殉難處。指石榴花。⑺戎葵:即蜀葵，夏日開花，花開五色，似木槿，有向陽特性。⑻凝笑:長時(shí)間含笑。⑼湘中,湘江水中。這里指屈原殉難處?！咀g文】我放聲吟誦楚辭，來度過端午。此時(shí)我漂泊在天涯遠(yuǎn)地，是一個(gè)匆匆過客。異鄉(xiāng)的石榴花再紅，也比不上京師里的舞者裙衫飄飛，那般艷麗。沒有人能理解我此時(shí)的心意，慷慨悲歌后，只有一身風(fēng)動涼過。萬事在如今，只是空有一身老病在。墻東的蜀葵，仿佛也在嘲笑我的凄涼。杯中之酒，看起來與往年相似，我將它澆到橋下的江水，讓江水會帶著流到湘江去?！緞?chuàng)作背景】此詞是陳與義在建炎三年（公元1129年）所作，這一年，陳與義流寓湖南、湖北一帶。宋朝南渡后，高宗聽信奸臣，實(shí)行屈辱投降的賣國政策，以致國事日衰。詞人在屈原投江的湘水一帶漂流，正好趕上了端午節(jié)，深刻的家國之恨讓他感事生懷，揮筆寫下了這首詞。【作品鑒賞】詞一開頭，吐語挺拔，一語驚人。“高詠楚詞”，透露了在節(jié)日中的感傷心緒和壯闊胸襟，屈原的高潔品格給詞人以激勵，他高昂地吟誦楚辭，深感流落天涯之苦，節(jié)序匆匆，自己卻報(bào)國無志。他在兩湖間流離之際，面對現(xiàn)實(shí)回想過去，產(chǎn)生無窮的感觸，他以互相映襯的筆法，抒寫“榴花不似舞裙紅”用鮮艷燦爛的榴花比鮮紅的舞裙，回憶過去春風(fēng)得意、聲名籍籍時(shí)的情景。宣和四年（公元1122年），陳與義因《墨梅》詩為徽宗所賞識，名震一時(shí)，諸貴要人爭相往來，歌舞宴會的頻繁，可想而知。而現(xiàn)在流落江湖，“兵甲無歸日，江湖送老身”（《晚晴野望》）難怪五月的榴花會如此觸動他對舊日的追憶。但是，“無人知此意，歌罷滿簾風(fēng)”，沒誰能理解他此刻的心情。高歌《楚辭》之后，滿簾生風(fēng)，其慷慨悲壯之情，是可以想象的，但更加突出了作者的痛苦心情。從“高詠”到“歌罷”一曲《楚辭》的時(shí)空之中，詞人以一“酬”字，交代了時(shí)間的過渡。在這值得紀(jì)念的節(jié)日里，詞人心靈上的意識在歌聲中起伏流動?！肮?jié)序匆匆”的感觸，“榴花不似舞裙紅”的懷舊，“無人知此意”的感喟，都托諸于激昂悲壯的歌聲里，而“滿簾風(fēng)”一筆，更顯出作者情緒的激蕩，融情入景，令人體味到一種豪曠的氣質(zhì)和神態(tài)。詞的下闋，基調(diào)更為深沉。“萬事一身傷老矣”，這一聲長嘆，包涵了作者對家國離亂、個(gè)人身世的感慨之情。人老了，一切歡娛都已成往事。正如他在詩中所詠的，“老矣身安用，飄然計(jì)本”（《初至邵陽逢入桂林使作書問其地之安?！罚肮鲁妓l(fā)三千丈，每歲煙花一萬重”（《傷春》）其對自己歲數(shù)的悲嘆，與詞同調(diào)。“戎葵凝笑墻東”句，是借蜀葵向太陽的屬性來喻自己始終如一的愛國思想。墻邊五月的葵花，迎著東方的太陽開顏。“戎葵”與“榴花”，都是五月的象征，詞人用此來映襯自己曠達(dá)豪宕的情懷。“戎葵”雖為無情之物，但“凝笑”二字，則賦予葵花以人的情感，從而更深刻地表達(dá)作者的思想感情。雖然年老流落他鄉(xiāng)，但一股豪氣卻始終不渝。這“凝笑”二字，正是詞人自己的心靈寫照，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。最后三句寫此時(shí)此刻的心情。滿腔豪情，傾注于對屈原的懷念之中“酒杯深淺”是以這一年之酒與前一年之酒比較，特寫時(shí)間的流逝。酒杯深淺相同，而時(shí)非今日，不可同日而語，感喟深遠(yuǎn)。用酒杯托意而意在言外，在時(shí)間的流逝中，深化了“萬事一身傷老矣”的慨嘆。突出了作者的悲憤之情。情緒的激蕩，促使詞人對詩人屈原的高風(fēng)亮節(jié)的深情懷念，“試澆橋下水，今夕到湘中。”面對湘江作者祭酒的虔誠，加上這杯中之酒肯定會流到汨羅江的聯(lián)想，因而滔滔江水之中，融合了詞人心靈深處的感情。從高歌其辭賦到酹酒江水，深深地顯示出詞人對屈原的憑吊，其強(qiáng)烈的懷舊心情和愛國情感，已付托于這“試澆”的動作及“橋下水，今夕到湘中”的遐想之中。元好問在《自題樂府引》中說：“世所傳樂府多矣，如……陳去非《懷舊》云：'憶昔午橋橋下（應(yīng)作上）飲……'又云'高詠楚辭酬午日……'如此等類，詩家謂之言外句。含咀之久，不傳之妙，隱然眉睫間，惟具眼者乃能賞之?！币源嗽~而論，吐言天拔，豪情壯志，意在言外，確如遺山所說“含咀之久，不傳之妙，隱然眉睫間”。讀者從對“天涯節(jié)序匆匆”的惋惜聲中，從對“萬事一身傷老矣”的浩嘆中，從對“酒杯深淺去年同”的追憶里，可以領(lǐng)略到詞人“隱然眉睫間”的豪放的悲壯情調(diào)。黃升說《無住詞》“語意超絕，識者謂其可摩坡仙之壘也”（《中興以來絕句妙詞選》卷一），指的也是這種悲壯激烈的深沉格調(diào)?！咀髡吆喗椤筷惻c義（1090-1138）,字去非，號簡齋，漢族，其先祖居京兆，自曾祖陳希亮遷居洛陽，故為宋代河南洛陽人（現(xiàn)在屬河南）。他生于宋哲宗元祐五年（1090年）,卒于南宋宋高宗紹興八年（1138年）。北宋末，南宋初年的杰出詩人，同時(shí)也工于填詞。其詞存于今者雖僅十余首，卻別具風(fēng)格，尤近于蘇東坡，語意超絕，筆力橫空,疏朗明快，自然渾成，著有《簡齋集》陳與義是南北宋之交的著名詩人，其先祖居京兆，自曾祖陳希亮遷居洛陽，也推崇蘇軾、黃庭堅(jiān)和陳師道。他生于宋哲宗元祐五年（1090年），卒于南宋宋高宗紹興八年（1138年）。陳與義在北宋做過地方府學(xué)教授、太學(xué)博士，在南宋是朝廷重臣，又是一位愛國詩人，其主要貢獻(xiàn)還是在詩歌方面，給后世留下不少憂國憂民的愛國詩篇。存詞19首。曾在余杭任太傅幕僚，后被宰相賞識，因而升遷。他的詩歌創(chuàng)作可以金兵入侵中原為界線，分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期表現(xiàn)個(gè)人生活情趣的流連光景之作，詞句明凈，詩風(fēng)明快，很少用典，清新可喜。以《墨梅》（意足不求顏色似，前身相馬九方皋。）詩受到徽宗的賞識。南遷之后，因國破家亡，顛沛流離，經(jīng)歷了和杜甫在安史之亂時(shí)頗為相似的遭遇，對學(xué)杜有了更深刻的認(rèn)識，詩風(fēng)有了改變，轉(zhuǎn)學(xué)杜甫。他不象江西派詩人那樣，只從句律用字著手，而是把自己的遭遇和國家的命運(yùn)融合在一起，題材廣泛，感時(shí)傷事，寫了不少寄托遙深的詩篇，趨向沉郁悲壯，雄闊慷慨，成為宋代學(xué)習(xí)杜甫最有成就的詩人之一。陳與義與呂本中有過交往，但呂本中作《江西詩社宗派圖》并未列陳與義之名。宋人也有稱他崇尚陳師道的，但多數(shù)人認(rèn)為他于杜甫。元代方回在《瀛奎律髓》中稱杜甫為江西派的〃一祖〃，黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義為三宗〃。陳與義不是江西人，作詩重錘煉，固然有與陳師道相似的地方，但他重意境，擅白描，與黃庭堅(jiān)的好用典、矜生硬，迥然有別，不應(yīng)列入江西詩派。陳與義詩作最逼近杜詩的是七律。像《登岳陽樓》之一、《巴丘書事》、《再登岳陽樓感慨賦詩》、《除夜》等，雄渾悲壯，感慨多端。五言律如《雨》謹(jǐn)首、《除夜》等則以清迥峭刻見長。五言古詩寫景造意，接近謝靈運(yùn)、柳宗兀等人。如《夏日集葆真池上》中間寫景：〃魚游水底涼，鳥宿林間靜。談余日亭午，樹影一時(shí)正?！⒉ㄏ矒u人，小立待其定。〃觀察細(xì)密，造語工致。七言絕句重在意趣，格調(diào)清婉，如《和張規(guī)臣水墨梅五絕》、《春日二首》、《中牟道中二首》等，或工于興寄，或活用典實(shí)，屢見新意，耐人尋味。陳與義亦擅詞作。〔臨江仙〕中的〃杏花疏影里，吹笛到天明〃，〔虞美人〕中的〃及至桃花開后卻匆匆〃等名句都為人稱誦，胡仔、黃□等人對他也有較高的評價(jià)。總的說來，他的詞作以清婉秀麗為主要特色。陳與義集原為其學(xué)生周葵編，共10卷，早佚。宋光宗紹熙元年（1190）,胡稚箋注《簡齋詩集》30卷（附《無住詞》1卷）刊刻問世，《四部叢刊》即據(jù)此影印，并附印元刊《陳簡齋詩外集K1982年，中華書局出版的《陳與義集》即以胡本為底本。陳與義一生的主要貢獻(xiàn)在詩詞方面。他青年時(shí)詩文就寫得很好，《宋書》本傳說他的詩詞“體物寓興，清邃紆余，高舉橫厲，上下陶（淵明）、謝（靈運(yùn)、胱）、韋（應(yīng)物）、柳（永）之間”他曾寫過一首《墨梅》，得到宋徽宗的嘉賞，并由此受到器重。他是專學(xué)杜甫的，是江西詩派后期的代表作家。他學(xué)杜甫又不拘泥于杜甫，對前賢的作品是博覽約取，善于變化。他還特別推崇蘇軾和黃庭堅(jiān)、陳師道，但并不墨守成規(guī)，而能參合各家融會貫通，創(chuàng)造自己的風(fēng)格。他的作品語言質(zhì)樸，音節(jié)響亮，形象豐富，很少用典，明快中沒有鄙俗，口語化略無平淡。所以無論從思想內(nèi)容還是藝術(shù)技巧，都比江西派的其他詩人的成就較大，無愧于江西詩中的改革派。詩人還寫了不少懷念故鄉(xiāng)洛陽的作品，如《虞美人》（亭下桃花盛開，作長短句詠之）“洛陽城里又東風(fēng)，未必桃花得似舊時(shí)紅”。《臨江仙》（夜登小閣，憶洛中舊游）“憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。……二十余年如一夢，此身雖在堪驚”《虞美人》是寫雖然到了春天（“又東風(fēng)”），洛陽的桃花未必開得和往年一樣紅妍。其原因是被戰(zhàn)亂踐踏得連花兒也一改舊時(shí)的俏容,給洛陽蒙上一層恥辱的陰影?！杜R江仙》是寫在洛陽午橋相約飲酒，在座的都是同學(xué)少年，英雄豪杰。當(dāng)時(shí)陳與義才二十多歲，金榜題名（二十四歲進(jìn)士及第）。又二十多年過去了，簡直像一場惡夢，雖然還活在世上，確實(shí)叫人日日夜夜提心吊膽，擔(dān)驚害怕。其原因又是朝綱敗壞，戰(zhàn)爭使社會動蕩不安所造成的。再如《法駕導(dǎo)引》中的“歸路碧迢迢”《點(diǎn)絳唇》（紫陽寒食）中的“不解鄉(xiāng)音，只怕人嫌我”。《木蘭花慢》中的“北歸人未老，喜依舊，著南冠”。等等都是寫對故鄉(xiāng)的懷念。歸途遙遠(yuǎn)，又一定是雜草叢生，無路可尋，欲歸而不可得。即是回去，由于長期在外難解鄉(xiāng)音，父老子弟們對我會是什么看法呢？年齡不算大（逝世時(shí)才四十九歲），依然喜愛北方衣著，無不流露出懷戀故鄉(xiāng)之情，任何一個(gè)羈旅它鄉(xiāng)的人讀了都會產(chǎn)生共鳴。【閱讀訓(xùn)練】（1）詞的上闋，作者是怎樣抒發(fā)感情的？請簡要分析？（6分）（2）與蘇軾的“一樽還酹江月”相比，本詞中詞人“試澆橋下水”用意有何不同？請簡要分析。（5分）（3）試析“萬事一身傷老矣”一句在全詞中的作用。（4分）（4）試分析本詞最主要的表現(xiàn)手法及其作用。（4分）【參考答案】（1）直接抒情：“無人知此意”，直接表達(dá)無人理解的凄涼；“天涯”二字深表漂泊之苦，“節(jié)序匆匆”，表達(dá)了時(shí)光流逝，自己卻報(bào)國無門的無奈。（2分）間接抒情：借事抒情：適逢端午，詩人高歌楚辭來表達(dá)對屈原的憑吊和自己的愛國情懷。（2分）借景（物）抒情：榴花不似舞裙紅，表達(dá)如今的失意與痛苦“滿簾風(fēng)”顯示出作者無人理解的痛苦悲涼之情。（2分）（2）不同：表達(dá)出詞人對屈原的憑吊與敬仰；表達(dá)真摯強(qiáng)烈的愛國情感；身世漂泊的感慨。（答出一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)5分。意思對即可）（3）承上啟下。上片寫自己離開了都城，才無所用，報(bào)國無門，所以發(fā)出了這樣憤懣的感嘆。而下片是說自己雖老，但心誠志堅(jiān)，然而這也只有向千年之前的屈子訴說，體現(xiàn)了作者的無奈和堅(jiān)守。結(jié)構(gòu)上是結(jié)住上片，開啟下片，內(nèi)容上是情感的深化和轉(zhuǎn)折鋪墊。（4）一是用典（借古抒懷），借用屈子的史實(shí)，表明自己的志堅(jiān)及無奈。上片以“高詠楚詞”開篇，透露出節(jié)日中的感傷心