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2022屆湖北十一校高三第二次聯(lián)考作文題及優(yōu)秀范文【試題再現(xiàn)】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)晉代傅玄在《太子少傅箴》中說“近朱者赤,近墨者黑”,又說“聲和那么響清,形正那么影直”。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孔子和荀子也有類似的思想,《論語》云“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,荀在《勸學(xué)》里說“玉在山而草木泗,淵生珠而崖不枯”。古人告訴我們,環(huán)境對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)很重要,個(gè)人同樣可以通過自身的修養(yǎng)、才能等影響他人,改變環(huán)境。作為擔(dān)當(dāng)中國(guó)復(fù)興大任的有為青年,你對(duì)此是如何認(rèn)知與理解的?請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,表達(dá)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;少于800字?!緦W(xué)生優(yōu)秀范文】乘時(shí)代之境雄風(fēng),青年試翼促國(guó)興聞芳芳“玉在山而草木潤(rùn),淵生珠而崖不枯”,在環(huán)境的沃潤(rùn)之下,朽木方得生花,枯樹乃以轉(zhuǎn)榮。而今乘著新時(shí)代盛大環(huán)境裹挾而起的一股雄風(fēng),我輩更應(yīng)以鷹隼試翼、虎嘯山谷之氣勢(shì),在復(fù)興圖卷上濃墨重彩地?fù)]毫一筆。躬逢盛世,時(shí)代之境,蕨蕤方興,我輩生而啜以芳華,作可為青年?!奥暫湍敲错懬?,形正那么影直。”誠(chéng)哉斯言。環(huán)境對(duì)人之影響,非浪非潮,而是春風(fēng)慈雨,涓滴入海,沃潤(rùn)于心。生于兩個(gè)一百年交際之時(shí),青年吾儕所處之環(huán)境乃是百年之未有,機(jī)遇與挑戰(zhàn)所并存,這教會(huì)我們迎接風(fēng)浪,不懼未來;生于五千年文化傳統(tǒng)的氣氛里,我輩常記“當(dāng)樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也”的教誨,這教會(huì)我們矢志報(bào)國(guó),赤子愛國(guó);生于世界格局動(dòng)輒巨移,全球性危機(jī)屢屢沖擊之秋,我輩更明“人類命運(yùn)共同體”建設(shè)之必要,這教會(huì)我們視野長(zhǎng)遠(yuǎn),不囿于籠。躬逢盛世,與有榮焉。時(shí)代環(huán)境為青年所鋪的路正急待著我們踏足深入,正如冰心所言:“時(shí)代正浩浩蕩蕩翻著書頁(yè),青年人,請(qǐng)你著筆!”芳華正好,青年吾儕,智謀兩合,我輩當(dāng)承先人之青燈,俄續(xù)薪火,書時(shí)代華章。史公在牢獄,屈子在放逐,覺民在寫《與妻書》;嗣同在抗訴,魯迅在吶喊,勾踐在臥薪嘗膽。無數(shù)的先人為了創(chuàng)造一個(gè)和諧美好的時(shí)代環(huán)境孜孜以求。而今悠悠紅船已然行過,巍峨巨輪正在駛來。憶往昔崢噪歲月稠,看今朝我輩展鋒芒。無論是抗疫一線“穿上防護(hù)服我就不是小孩兒了”的誓言,抑或抗毒戰(zhàn)士蔡曉東與毒販抵抗,英勇早逝,還是奧運(yùn)賽場(chǎng)上風(fēng)華正茂、不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄的青年選手,正在向整個(gè)世界舞臺(tái)宣告,我們青年有能力改變著環(huán)境以致于更好!個(gè)人與環(huán)境相互影響,青年與時(shí)代休戚與共,青年與環(huán)境相長(zhǎng),使青春騰飛,國(guó)家復(fù)興,時(shí)代飛揚(yáng)。復(fù)興大業(yè)尚未成就,這是先人的憾事。青年朋友們,讓我們握緊彼此的雙手,(共同)匯聚萬人成城之偉力筑就華夏復(fù)興之大廈。待到山花爛漫時(shí),我輩謹(jǐn)遞一封跨越時(shí)空的書信,對(duì)祖先輩道聲:“這盛世,如您所愿?!薄扒啻喝绯F,如初陽(yáng),如春花之萌動(dòng)”,處于時(shí)代環(huán)境中,我輩當(dāng)擁一份“我自長(zhǎng)纓在手,即日以縛蒼龍”的豪情,蹲厲發(fā)奮,篤行不怠,終致萬世太平,赤縣如夢(mèng)。心懷“少年感”,強(qiáng)國(guó)有我行斯言不謬,環(huán)境固然重要,但個(gè)人同樣可以通過自身修養(yǎng)、才能等影響他人,改變環(huán)境。林清玄曾寫道:“振衣于千仞之崗,長(zhǎng)嘯于萬海之濱,我仿佛還是那身穿藍(lán)衫的最初的少年?!彪S著時(shí)間的流逝,生活的磨難隨之而來,多少人堅(jiān)持不住向生活低頭,選擇了隨波逐流,了此一生;可我們身肩中國(guó)復(fù)興的大任,無論何時(shí),都應(yīng)充滿少年感,保護(hù)持積極向上的心態(tài),營(yíng)造昂揚(yáng)向上的環(huán)境,為強(qiáng)國(guó)之路增輝添彩。真正的少年感,不是青衫落拓也不是朱唇柔膝,而是一種積極進(jìn)取的人生態(tài)度。李白面對(duì)前途渺茫的未來,沒有氣餒,而是豪情萬丈地寫下“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!保赂颐鎸?duì)生活的激浪,杜甫在登山時(shí),望天下茫茫,墨筆一揮,抒發(fā)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪邁;“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”是孟郊考中進(jìn)土后的激昂快意;蘇軾面對(duì)坎坷的仕途,沒有消沉,而是執(zhí)傘煙雨中,感慨”竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕,一蓑煙雨任平生”,與自己達(dá)成和解……面對(duì)人生的磨難,古人們卻能以積極進(jìn)取的人生態(tài)度對(duì)待生活,在時(shí)光長(zhǎng)河中,他們的生命雖已消逝,但他們的少年氣永不散,少年感永不消;身為當(dāng)代有為青年,我們亦不能隨波逐流,于時(shí)代的裹脅中泯然眾人,碌碌無為。愿君長(zhǎng)似長(zhǎng)少年時(shí),初心不忘樂相知。我們正處在生理與心理的雙重少年期,但隨著時(shí)光的流逝,亦不能失了這份少年氣。王德順79歲仍赤膊走秀,須發(fā)皆白,神采奕奕,引爆全場(chǎng);樊錦詩(shī)先生一生所走是文化苦旅,一腔愛,一洞畫,與敦煌結(jié)下永世情緣;假設(shè)宮雅子退休后,自學(xué)成才,成了連庫(kù)克都夸贊的蘋果APP開發(fā)者……他們都是歷經(jīng)滄桑的老人,可他們都以積極進(jìn)取的精神對(duì)待生活,活出自己的精彩,燃燒年輕的靈魂?!澳闶悄臉?,中國(guó)便是哪樣”,朋友們,永遠(yuǎn)不要熄滅內(nèi)心的火焰,唯有如此,我們才能沖破環(huán)境的桎梏,以積極進(jìn)取的精神影響他人,共同營(yíng)造昂揚(yáng)向上的環(huán)境。望吾輩共勉,在強(qiáng)國(guó)之路上,“像風(fēng)吹過八千里,不問歸期”!正己之心,引他之行古人云:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物?!本有奚眇B(yǎng)性,以自身的修養(yǎng)去影響他人。正所謂正己之心,引他之行?!堵毅憽酚醒裕骸八故锹遥┪岬萝?,談笑有鴻儒,往來無白丁?!笨梢姯h(huán)境對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)遠(yuǎn)沒有修身養(yǎng)性所帶來的影響大,君子立身處世,皆以才能、修養(yǎng)為先,因而君子可以擔(dān)負(fù)起家國(guó)重任,通過自己的行為,去影響他人,改變環(huán)境。而生于華夏盛世的我們,更應(yīng)做有為青年,擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興大任。修養(yǎng)為光,青年為花,唯有以光育花,才可繁花似錦。董卿曾言:“一個(gè)人的氣質(zhì),來自他讀過的書,走過的路。"你每多讀一本好書,你的靈魂就會(huì)澄澈一分。我輩青年,當(dāng)耀九州,不應(yīng)沉溺于虛擬世界,追求享樂之死,而是清楚明白自身之責(zé)任,修身養(yǎng)性,不斷提高自己的才能,充實(shí)自己的大腦,砥礪前行,方能登高望遠(yuǎn)行為為土,青年為木,唯有以土滋木,才可結(jié)出累累碩果,顧往昔,王陽(yáng)明在先人的經(jīng)驗(yàn)和自身的領(lǐng)悟中,并提出“知行合一”,看今朝,偉大教育家陶行知就提出“行動(dòng)是老子,思想是兒子”的理論。一個(gè)人的談吐,言行舉止都透露著自己的才能。葉嘉瑩通曉古文化,任教名校,卻依然不慕名利,將畢生所學(xué)奉獻(xiàn)給文化;季羨林學(xué)貫中西,才高八斗,卻愿主動(dòng)摘下頭上桂冠。他們都做到了讓自己的行為去更好影響他人,而吾輩青年就需修正自己的行為,克己守禮,才可致遠(yuǎn)責(zé)任為水,青年為茶,唯有以水沖茶,才可散出迷人的清香。新時(shí)代的號(hào)角已然吹響,新時(shí)代的青年也需謹(jǐn)記自己肩上的責(zé)任。我們要接過時(shí)代的接力棒,用自己的才能去書寫美麗的華章。新時(shí)代的青年也須知道
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