七年級(jí)歷史上冊三國兩晉南北朝時(shí)期：政權(quán)分立與民族交融第20課魏晉南北朝的科技與文化作業(yè)設(shè)計(jì)

.宋應(yīng)星”，他集書法之大成，自成一家，影響深遠(yuǎn)，該圖中的（ ）.宋應(yīng)星”，他集書法之大成，自成一家，影響深遠(yuǎn)，該圖中的（ ）——?一；：演第20課魏晉南北朝的科技與文化.《汜勝之書》成書于西漢年間，是我國現(xiàn)存農(nóng)書中最早的一部，一般被認(rèn)為是世界上最早的農(nóng)學(xué)著作。繼此書后，被認(rèn)為是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作是（）A.《九章算術(shù)》B.《水經(jīng)注》C.《齊民要術(shù)》D.《綴術(shù)》.賈思勰在《齊民要術(shù)》一書中提出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要“順天時(shí)，量地利，則用力少而成功多。”他這一觀點(diǎn)主要強(qiáng)調(diào)了（）A.聽天由命，逆天無功 B.不誤農(nóng)時(shí)，因地種植C.人定勝天，天順人愿 D.勤勞致富.圓周率是一個(gè)無限不循環(huán)小數(shù)，當(dāng)代科學(xué)家利用巨型電子計(jì)算機(jī)已計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后約100萬兆位。而在世界上第一次把圓周率的數(shù)值，計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后第7位數(shù)字的數(shù)學(xué)家是（ ）A.阿基米德B.張衡C.祖沖之D.圖中的歷史人物被后人稱為“書圣作品反映了他所使用的哪種書法字體?A.篆書B.隸書C.楷書D.行書.東晉王羲之的書法獨(dú)創(chuàng)一家，行書、圣”。以下書法作品中，他的代表作是.在一次智力問答比賽上，主持人請大家判斷具有以下特征的古代書法家是誰①東晉人②吸取前人書法的精華，獨(dú)創(chuàng)端秀清新的特色③他的代表作是《蘭亭序》④后人尊稱他為“書圣”小明的判斷完全正確，你認(rèn)為他的答案是（ ）A.王羲之B.歐陽修C.柳公權(quán)D.顏真卿.下列有關(guān)顧愷之的論述,正確的是（）①西晉畫家②繪畫題材非常廣泛③筆下人物線條優(yōu)美，活潑傳神④代表作是《女史箴圖》和《洛神賦圖》A.①② B.①②③④C.②③④ D.①④.佛教傳入我國后，很快受到封建統(tǒng)治者的提倡和扶持，其根本原因是（ ）A.虔誠信佛，來世可以得到幸福.一些封建官僚貴族信佛C.對(duì)我國文化的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響D.對(duì)封建國家統(tǒng)治人民有利.云岡石窟和龍門石窟最能反映南北朝時(shí)期（）A.佛教盛行B.生產(chǎn)力水平高C.南北對(duì)峙局面D.科學(xué)文化繁榮.閱讀下列材料，回答問題。材料一順天時(shí)，量地力，則用力少而成功多。任情返道，勞而無獲。（順應(yīng)天時(shí)，裁量地力，根據(jù)規(guī)律辦事，那么用力少而成功卻多，如果放縱情欲違背大道，就會(huì)白白勞動(dòng)而沒有收獲。）圖_一F-nn圖_一F-nnxhrIFRwIJr'.]■」二■-J，-耳丸/余木;:/搴工EJ*-*W距峨』■?■^■學(xué)；生mAM.1.3⑶』姓用 生活的代；南朝3RU=科學(xué)冢擅長領(lǐng)城與成就；①數(shù)學(xué)：把猜喟到小數(shù)點(diǎn)后第七位教字?暮有《罪術(shù)》一書，②天文歷法：常定當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的麻去 國機(jī)械制造，制造出指南車、水碓點(diǎn)、千里船圉三（1）材料一出自我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書，它的作者是？材料一反映了這位農(nóng)學(xué)家什么樣的思想?(2)請為圖一人物做一張名片(如圖三)。(3)圖二書法作品是哪一位書法家的代表作。由于他在書法上杰出的藝術(shù)成就，被后人譽(yù)為什么？(4)魏晉南北朝時(shí)期，最著名的畫家是誰。試舉一例他流傳下來的作品。(5)南北朝時(shí)期，佛教盛行，統(tǒng)治者為了宣揚(yáng)佛教，開鑿了許多石窟，其中最著名的有。1.C 2.B 3.C 4.D 5.D 6.A 7.C 8.D 9.A10.(1)賈思勰；因地制宜.(2)三名:祖沖之一生活時(shí)代：南朝BR業(yè)：科學(xué)冢擅長領(lǐng)域與成就：喙學(xué)工把回周軍 精碉到d強(qiáng)點(diǎn)后第七位數(shù)字,著有《綴術(shù)》一書，②天文班去：制定當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的歷法《大陰歷》③機(jī)械制造：制造出指南車、水碓厝、千里船(3)王羲之；書圣。(4)顧愷之；《女史箴圖》或《洛神賦圖》。(5)山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟。贈(zèng)送七年級(jí)歷史單元檢測卷(時(shí)間：60分鐘滿分：100分)、單項(xiàng)選擇題(每小題2分，共40分).與現(xiàn)代人相貌最接近的一種原始人類應(yīng)該是（）A.元謀人 B.北京人 C.山頂洞人 D.半坡居民.“生活在距今約70萬至20萬年前，還保留了猿的某些特征，但手腳分工明顯，能夠制造和使用工具，已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火，并會(huì)長時(shí)間保存火種?！备鶕?jù)這些特點(diǎn)，請你判斷他屬于（）A.北京人 B.山頂洞人 C.半坡居民 D.河姆渡居民.下列對(duì)于北京人的描述，正確的是（）①已學(xué)會(huì)用火②腦容量比現(xiàn)代人小③能夠直立行走④使用磨制石器A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④.下面對(duì)北京人生活的描述，正確的是（）A.幾十人圍在一起喝小米粥B.用耒耜耕地，飼養(yǎng)家畜C.人工取火燒烤捕到的野獸D.群居在洞穴中，洞口燃著一堆大火以驅(qū)趕野獸和照明5.央視《探索?發(fā)現(xiàn)》欄目播放了專題片《考古拼圖》，主要講述了我們祖先的生活狀況。我們可以通過這部專題片看到的生活場景是（）A.元謀人制作石器的技術(shù)比較成熟B.北京人共同勞動(dòng)，共同分享勞動(dòng)果實(shí)，過著群居生活C.山頂洞人一起制作色彩鮮麗的彩陶D.河姆渡居民住在半地穴式圓形房子里一起紡線、織布、制衣.在夏令營活動(dòng)中，小明建議大家動(dòng)手模仿北京人制造一些工具，體驗(yàn)北京人的生活。于是，各位同學(xué)紛紛動(dòng)手，制造了各種用途的（）A.打制石器B.磨制石器C.彩陶D.青銅器.在一次歷史知識(shí)競賽中，主持人問道：“他是哪種遠(yuǎn)古人類？”大屏幕提供了幾個(gè)片段：（1）生活在北京周口店；（2）會(huì)使用火，并會(huì)長時(shí)間保存火種；（3）保留了猿的某些特征。我們可以推測出，“他”是（）A.元謀人 B.北京人 C.山頂洞人 D.半坡居民.①發(fā)現(xiàn)于云南?。虎跁?huì)制造工具；③知道用火；④過著群居生活。這些內(nèi)容所述的遠(yuǎn)古人類是（）A.元謀人 B.北京人 C.半坡居民 D.河姆渡人.請你按生活時(shí)間的先后順序排列我國境內(nèi)的早期原始人類（）①元謀人②北京人③半坡居民A.①③② B.①②③ C.②③① D.③②①.決定河姆渡原始居民和半坡原始居民種植不同農(nóng)作物的根本因素是（）A.飲食習(xí)慣B.勞動(dòng)工具C.自然條件 D.勞動(dòng)技術(shù).我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。假如你要考察我國早期人類原始的農(nóng)耕生活，你應(yīng)該去下列哪些遺址（）①元謀人遺址②北京人遺址③河姆渡遺址④半坡遺址A.①②③④ B.①② C.②③D.③④.下列對(duì)半坡原始居民的敘述，錯(cuò)誤的是（）A.距今約六千年，生活于今陜西西安附近的半坡村B.他們培植出了世界上最早的農(nóng)作物一一水稻C.他們飼養(yǎng)的動(dòng)物主要有豬、狗等D.他們經(jīng)常去打獵、捕魚，作為食物的補(bǔ)充.我國原始人類在世界上最早種植的兩種農(nóng)作物是（）A.粟、白菜 B.白菜、芥菜 C.粟、水稻 D.小麥、大豆.元謀人遺址和河姆渡遺址都分布在（）A.黃河流域 B.長江流域 C.珠江流域 D.遼河流域.某歷史紀(jì)錄片《半坡原始居民》，介紹了與半坡居民生活相關(guān)的歷史信息。下列介紹錯(cuò)誤的是（）A.生活在長江流域B.住著半地穴式圓形房屋C.主要種植粟D.普遍使用磨制石器.以下說法錯(cuò)誤的是（）A.北京人已經(jīng)會(huì)使用火B(yǎng).生活在黃河流域的河姆渡原始居民住的是半地穴式圓形房屋C.半坡原始居民的主要糧食作物是粟D.堯舜禹時(shí)期，民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法被稱為“禪讓制”.黃帝時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)了文字的萌芽。相傳文字的發(fā)明者是（）A.黃帝B.炎帝C.黃帝的下屬官員D.炎帝的下屬官員.下列事件按時(shí)間的先后順序排列，正確的是（）①會(huì)長期保存火種②會(huì)制造工具③種植水稻④制造彩陶A.②①③④ B.①②③④ C.④③②① D.②④③①.如果拍攝一部反映傳說中堯、舜、禹時(shí)期的電視連續(xù)劇，能夠出現(xiàn)的情節(jié)是（）A.黃帝和炎帝共同視察大禹治水的工作B.年老的禹將部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位置讓給了舜C.禹治水“三過家門而不入”D.堯發(fā)明了文字.為紀(jì)念歷史上的一位杰出人物，孫中山曾寫道：“中華開國五千年，神州軒轅自古傳。”毛澤東也寫“聰明睿智，光被遐荒，建此偉業(yè)，雄立東方”以此紀(jì)念。兩位偉人共同紀(jì)念的人物是（）A.炎帝 B.黃帝 C.秦始皇 D.大禹二、非選擇題（第21題20分，第22題24分，第23題16分，共60分）.讀圖與材料，回答問題。材料一 “上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇?！辈牧隙霸诒本┤松畹亩囱ɡ?，用火遺跡十分集中?；覡a堆積很厚，最厚處有6米。”（1）由材料一和材料二可知，上古時(shí)期的社會(huì)狀況惡劣，面對(duì)這種困境，北京人是怎樣生活的？（6分）（2）指出下圖中A、B分別代表的文化遺址。（2分）

A,B材料一“古之人民，皆食禽獸肉。至于神農(nóng)，人民眾多，禽獸不足。于是神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作。”——《白虎通》材料二”（軒轅）創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先?！薄獙O中山（1）根據(jù)材料一，你能列舉出會(huì)“農(nóng)作”的遠(yuǎn)古居民嗎？他們在“農(nóng)作”的基礎(chǔ)上，還掌握了哪些技能？（6分）（2）材料二中的“軒轅”指的是誰？傳說中他對(duì)中華文明做出了什么貢獻(xiàn)？（6分）（3）教民耕種的神農(nóng)的貢獻(xiàn)主要有哪些？材料中的人物被后人尊稱為什么？為什么？（7分）（4）對(duì)材料中所反映的遠(yuǎn)古人類的生產(chǎn)、生活的情況，你產(chǎn)生了怎樣的看法或得到了什么啟發(fā)？（5分）23.閱讀材料，回答問題。材料一相傳，堯年老的時(shí)候，在部落聯(lián)盟會(huì)議上提出推選后繼人的問題，有人推薦共工，堯雖不同意，但還是讓他擔(dān)任工師之職，以考驗(yàn)其才能，結(jié)果不行。大家又推薦舜，說他很能干。于是舜協(xié)助堯20年，又代堯攝行政事8年，得到各方面的鍛煉。堯死后，舜才正式主持部落聯(lián)盟的事務(wù)。材料二傳說舜年老的時(shí)候，也召集部落聯(lián)盟會(huì)議，因禹治水有功，被大家推舉為后繼人。于是，禹代替舜處理聯(lián)盟事務(wù)。17年后舜死，禹正式成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。材料三據(jù)傳說，舜在協(xié)助堯時(shí)，就把曾向堯推薦共工為后繼人的人連同共工一起，加上“兇族”的罪名流放了，并起用“堯未能舉”的“八元”“八愷”，以調(diào)整人事。又傳說，舜把堯囚禁起來，（堯之子）丹朱也被排擠在外，父子不能相見。（1）從材料一、材料二可看出當(dāng)時(shí)部落聯(lián)盟的首領(lǐng)是如何產(chǎn)生的？這種制度的名稱是什么？（4分）（2）材料三說明了什么問題？與所學(xué)知識(shí)的說法是否一致？為什么？（6分）（3）通過以上材料與所學(xué)知識(shí)的對(duì)照，你能得到什么認(rèn)識(shí)？（6分）答案.D2.A3.A4.D5.B6.A7.B8.A9.B10.C11.D12.B13.C14.B15.A16.B17.C18.A19.C20.B.（1）使用打制石器和木棒同大自然進(jìn)行艱苦斗爭；幾十個(gè)人在一起，共同勞動(dòng)，共同享受勞動(dòng)果實(shí)，過著群居生活；北京人已知道使用火，還會(huì)長時(shí)間保存火種，用火燒烤食物、照明、御寒、驅(qū)趕野獸。（2）A是半坡遺址，B是河姆渡遺址。（3）距今年代地理方位種植的農(nóng)作物居住的房子A約六千年黃河流域粟半地穴式圓形房屋B約七千年長江流域水稻干欄式房屋.（1）長江流域的河姆渡原始居民和黃河流域的半坡原始居民。他們還會(huì)制造和使用磨制石器、建造房屋、燒制陶器、飼養(yǎng)家畜等。（2）黃帝。建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只等。（3）貢獻(xiàn)：教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，首創(chuàng)耒耜，種植五谷和蔬菜，制作陶器，發(fā)明紡織，教人們通商交換等?！叭宋某踝妗?。原因：黃帝部落聯(lián)合炎帝部落打敗蚩尤部落，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。這一部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族