2023年山東省濟(jì)寧市泗水高考語(yǔ)文五模試卷含解析_第1頁(yè)
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2023高考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。在西安大雁塔南邊的大唐不夜城中,游客________,他們?cè)言谝粋€(gè)個(gè)臨時(shí)搭建的工坊前,看得出神。麥草工藝工坊里,陜西渭南一位村民將麥草剪成細(xì)細(xì)的"牛毛"拼貼在畫(huà)紙上,一幅牛耕圖________,在日光下熠熠閃光,他的麥草工藝品已成為陜西"一村一品"特色產(chǎn)品……各具特色的工坊組成了本屆匠人大會(huì)的核心活動(dòng)--"守藝長(zhǎng)安·大唐工坊"?;顒?dòng)以西安本地匠人展示為主,通過(guò)技藝工坊的形式零距離與游客進(jìn)行互動(dòng),向來(lái)自各地的世界游客表現(xiàn)中國(guó)的匠人精神。

對(duì)于工匠精神,《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中這樣描述:"如切如磋,如琢如磨。"在已出土的中央官府燒制的秦代瓦當(dāng)上,常會(huì)發(fā)現(xiàn)有一兩厘米大小的不起眼的印文,包括編號(hào)、機(jī)構(gòu)、工匠名等。難道2000年前匠人的產(chǎn)權(quán)意識(shí)就已覺(jué)醒?答案并非如此。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之前,呂不韋要求器物的制造者在產(chǎn)品上刻下己名,方便管理者檢驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠技藝。這種制度客觀上造就了中國(guó)工匠精益求精的精神,之后的歷朝歷代,不管工料、工藝如何________,不管是玉器、青銅器,還是瓷器絲綢,(

)。"縱觀中外歷史,當(dāng)物質(zhì)文明發(fā)展到一定階段,人們對(duì)文化藝術(shù)的審美需求就會(huì)強(qiáng)烈。今天改革開(kāi)放已經(jīng)走過(guò)了40年,工匠精神被標(biāo)舉,是必然結(jié)果。一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家需要一群________的人,需要一個(gè)具有匠心的群體。"參會(huì)的復(fù)旦大學(xué)歷史系教授錢文忠說(shuō)。1.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.活動(dòng)以西安本地匠人展示為主,通過(guò)技藝工坊的形式零距離與游客進(jìn)行互動(dòng),向來(lái)自世界各地的游客展示中國(guó)的匠人精神。B.通過(guò)技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng),以西安本地匠人展示為主,向來(lái)自世界各地的游客展示中國(guó)的匠人精神。C.活動(dòng)以西安本地匠人展示為主,通過(guò)技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng),向來(lái)自世界各地的游客展示中國(guó)的匠人精神。D.活動(dòng)以西安本地匠人展示為主,通過(guò)技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng),向來(lái)自世界各地的游客表現(xiàn)中國(guó)的匠人精神。2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.匠人的初心始終是追求精益求精的匠心B.精益求精的匠心,始終是匠人們的終極目標(biāo)C.匠人們精益求精的匠心,始終是其終極目標(biāo)D.精益求精的匠心始終是匠人的初心2、閱讀下面文字,完成下面小題。瓦當(dāng)代表的當(dāng)然是過(guò)去的歲月,它是宮殿中最不起眼的部件,使我興味盎然的是這些凝固的泥巴上邊,附著工匠的浪漫和情趣,他們的地位卑微如螻蟻,卻也不放過(guò)這種表情達(dá)意的方寸之地。[甲]“長(zhǎng)毋相忘”,多么好??!瓦當(dāng)上的文字,讓人想起愛(ài)情、故友、青春、少年……一枚瓦當(dāng)大致的年份,通常會(huì)引導(dǎo)我們的思緒追溯那個(gè)年份的許多陳?ài)E。平日,我們的思維在現(xiàn)實(shí)的瑣屑中,糾纏著難以越出,以至變得多實(shí)惠少浪漫。瓦當(dāng)?shù)某霈F(xiàn)給人虛空和夢(mèng)幻,特別是夜間在陌生的空間行走時(shí),會(huì)被玄虛籠罩。如果一日間接近的古物太多,心靈就會(huì)傾斜未平,腦海中總是有不同時(shí)代的風(fēng)來(lái)雨往,令人難以入夢(mèng)。[乙]傾聽(tīng)來(lái)自久遠(yuǎn)時(shí)空的雪泥鴻爪和半夜驚魂,都會(huì)覺(jué)得出自家中瓦當(dāng)、陶罐、青花瓶一類的腹中,是它們發(fā)出的古怪言語(yǔ)。在地下沉沉入睡,應(yīng)是它們最合適的居所,它們和地下的一切,共同構(gòu)成那個(gè)世界尋常的一部分。在地下世界里沒(méi)有貴賤之分,黑暗中不辨你我。我注意這種現(xiàn)象很久了,當(dāng)年的帝王貴胄和山野草民,在地底都一般形骸,肉去骨存,都一樣的難以入目。偶然地出土,打破了這種千年平衡,等級(jí)高下又重新復(fù)活于他們中間。[丙]那些考古的專家們煞有介事地推斷分析,終于把官階一一剔抉清楚,就像吃一條清蒸鱖魚(yú)一般,最終要看到由上到下的魚(yú)刺兒,這時(shí)就可以來(lái)細(xì)數(shù)了。(節(jié)選自朱以撒《千年瓦當(dāng)》,有刪改)1.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.追溯 B.以至 C.雪泥鴻爪 D.煞有介事2.文段中甲、乙、丙句子,標(biāo)點(diǎn)有誤的一句是A.甲 B.乙 C.丙3、閱讀下面的文字,完成下面小題。堅(jiān)持中西醫(yī)并重,需要中西醫(yī)“一碗水端平”。近百年來(lái),“中醫(yī)太落后”“中醫(yī)不科學(xué)”等_______之聲__________。中醫(yī)與西醫(yī)治療理念不同,分屬不同的醫(yī)學(xué)體系。()。其實(shí),中醫(yī)西醫(yī)各有所長(zhǎng),各有側(cè)重,沒(méi)有必要分高低、論長(zhǎng)短。人類健康的星空,需要中西醫(yī)聯(lián)手點(diǎn)亮。實(shí)現(xiàn)中西醫(yī)并重,需要加強(qiáng)國(guó)家中醫(yī)藥綜合改革試驗(yàn)區(qū)建設(shè)。綜合改革強(qiáng)調(diào)的不是一招一式,而是系統(tǒng)性、集成式改革,以“___________”帶動(dòng)“萬(wàn)馬奔騰”,以一域服務(wù)全局,形成更多可復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗(yàn)和制度。全面落實(shí)中西醫(yī)并重的方針,關(guān)鍵是堅(jiān)定文化自信,用開(kāi)放包容的心態(tài)促進(jìn)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)更好____________,提升中國(guó)特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康事業(yè),把發(fā)展中醫(yī)藥擺在更加突出的位置,讓中醫(yī)藥這塊古老的瑰寶重?zé)ü獠省?.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.質(zhì)疑不絕于耳一馬當(dāng)先融合 B.置疑不絕于耳首當(dāng)其沖融匯C.質(zhì)疑不絕如縷一馬當(dāng)先融合 D.置疑不絕如縷首當(dāng)其沖融匯2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.中醫(yī)重整體,善用“利矛”,更關(guān)注“病的人”;西醫(yī)重局部,善用“堅(jiān)盾”,更關(guān)注“人的病”B.中醫(yī)重整體,善用“堅(jiān)盾”,更關(guān)注“人的病”;西醫(yī)重局部,善用“利矛”,更關(guān)注“病的人”C.中醫(yī)重整體,善用“堅(jiān)盾”,更關(guān)注“病的人”;西醫(yī)重局部,善用“利矛”,更關(guān)注“人的病”D.中醫(yī)重整體,善用“利矛”,更關(guān)注“人的病”;西醫(yī)重局部,善用“堅(jiān)盾”,更關(guān)注“病的人”3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.打造中國(guó)特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康體系,把發(fā)展中醫(yī)藥擺在更加突出的位置,讓中醫(yī)藥這塊古老的瑰寶重?zé)ü獠?。B.打造中國(guó)特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康體系,把發(fā)展中醫(yī)藥擺在更加突出的位置,讓這塊中醫(yī)藥古老的瑰寶重?zé)ü獠?。C.把發(fā)展中醫(yī)藥擺在更加突出的位置,打造中國(guó)特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康體系,讓中醫(yī)藥這塊古老的瑰寶重?zé)ü獠?。D.把發(fā)展中醫(yī)藥擺在更加突出的位置,打造中國(guó)特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康體系,讓這塊中醫(yī)藥古老的瑰寶重?zé)ü獠省?、依次填入下列橫線上的節(jié)氣,正確的一項(xiàng)是①,初交河躍鯉,春分蝴蝶夢(mèng)花間。②隔溪漁家樂(lè),農(nóng)田耕耘夏至間。③立秋向日葵花放,西樓聽(tīng)晚蟬。④立冬暢飲麒麟閣,繡福詠詩(shī)篇。A.①驚蟄②芒種③處暑④小雪 B.①秋分②立秋③霜降④立冬C.①立秋②秋分③霜降④大雪 D.①立夏②立秋③大雪④冬至5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。公安①送韋二少府匡贊②杜甫逍遙公③后世多賢,送爾維舟惜此筵。念我能書(shū)數(shù)字至,將詩(shī)不必萬(wàn)人傳!時(shí)危兵革黃塵里,日短江湖白發(fā)前。古往今來(lái)皆涕淚,斷腸分手各風(fēng)煙。[注]①公安:湖北公安縣。②匡贊:韋國(guó)贊,排行第二,生平不詳。③逍遙公:韋二少府的祖先是北周時(shí)韋復(fù)和唐中宗時(shí)韋嗣立,均封為逍遙公。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)的首聯(lián)借對(duì)韋匡贊賢良有德的稱贊和對(duì)送別筵的珍惜,表達(dá)了兩人的深情厚誼。B.頷聯(lián)料想別后情狀,囑托韋二讀了寄去的書(shū)信,不要將自己的詩(shī)作,廣泛地傳播。C.“古往今來(lái)皆涕淚”句,借助議論表達(dá)詩(shī)人的人生體驗(yàn),抒寫(xiě)了對(duì)自己命運(yùn)的悲嘆。D.詩(shī)的末句回到眼前:兩人將分別,各自消失在遙遠(yuǎn)的地方,思此心中痛苦無(wú)限。2.請(qǐng)簡(jiǎn)析頸聯(lián)的表達(dá)效果。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分(1)_____________,夕攬洲之宿莽。(屈原《離強(qiáng)》)(2)_____________,藍(lán)田日暖玉生煙。(李商隱《錦瑟》)(3)管弦嘔啞,_____________。(杜牧《阿房宮賦》(4)_____________,則天地曾不能以一瞬。(蘇軾《赤壁賦》)(5)登斯樓也,則有心曠神怡,_____________,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)(6)幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),_____________。(白居易《錢塘湖春行》)(7)千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,_____________。(鄭變《竹石》)(8)克己復(fù)禮為仁。_____________,天下歸仁焉。(《論語(yǔ)》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:港珠澳大橋被稱為“現(xiàn)代世界新七大奇跡”之一,大橋全長(zhǎng)55公里,是粵港澳三地首次合作共建的超大型跨海交通工程,集橋、島、隧于一體,創(chuàng)造了沉管隧道“最長(zhǎng)、最大跨徑、最大埋深、最大體量”的世界紀(jì)錄,涵蓋了當(dāng)今世界島隧橋多項(xiàng)尖端科技,是當(dāng)今世界最具挑戰(zhàn)性的工程之一。杭州灣大橋主體工程設(shè)計(jì)使用壽命100年,而根據(jù)香港的標(biāo)準(zhǔn),港珠澳大橋的設(shè)計(jì)使用壽命是120年,可抗8級(jí)地震,能抗16級(jí)臺(tái)風(fēng)。大橋的主航道位置采用隧道形式,并修建兩個(gè)人工島提供橋隧轉(zhuǎn)換設(shè)施,確保不影響海輪前往廣州和深圳港口主航道的通行來(lái)往。(摘編自農(nóng)文興《讓港珠澳大橋承載起“車同軌”歷史意義》,《北斗看見(jiàn)》2018-10-25)材料二:400多項(xiàng)新專利,7項(xiàng)世界之最,整體設(shè)計(jì)和關(guān)鍵技術(shù)全部自主研發(fā),科研創(chuàng)新可謂港珠澳大橋建設(shè)中的題中之義。在這一大國(guó)重器的背后,不光有千千萬(wàn)萬(wàn)建設(shè)者的汗水,更有不少為其提供強(qiáng)有力科技支撐的團(tuán)隊(duì)。不久前,橫亙?cè)诹尕暄竺嫔系拇髽蚪?jīng)受了強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“山竹”的考驗(yàn),不但主體橋梁、海底隧道、人工島,就連橋面上護(hù)欄、路燈都安然無(wú)恙,再次刷新了中國(guó)制造的水平。在這一成就的背后,清華大學(xué)土木工程系教授李克非團(tuán)隊(duì)對(duì)于長(zhǎng)期耐久性設(shè)計(jì)的攻關(guān)貢獻(xiàn)良多。經(jīng)過(guò)一年多時(shí)間的反復(fù)論證,李克非和他的團(tuán)隊(duì)的設(shè)計(jì)成果凝結(jié)為港珠澳工程混凝土構(gòu)件的耐久性質(zhì)量控制指標(biāo)?!笆兰o(jì)工程的完工,超級(jí)難題的解決,是千千萬(wàn)萬(wàn)的人努力的結(jié)果?!崩羁朔潜硎?。在大橋設(shè)計(jì)和建造的14年當(dāng)中,共有21家企事業(yè)單位,以及清華大學(xué)、華南理工大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、西南交通大學(xué)、東南大學(xué)、南京大學(xué)、長(zhǎng)安大學(xué)、中山大學(xué)等8所高等院校,在包括水文、氣象、地質(zhì)、地震、測(cè)繪、環(huán)境等各方面展開(kāi)了51項(xiàng)專題研究。(摘編自《港珠澳大橋背后的科技支撐》,光明網(wǎng)2018-10-24)材料三:港珠澳大橋主橋?yàn)槿罂缍蠕摻Y(jié)構(gòu)斜拉橋,每座主橋均有獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。其中青州航道橋塔頂結(jié)型撐吸收“中國(guó)結(jié)”文化元素,將最初的直角、直線造型“曲線化”,使橋塔顯得纖巧靈動(dòng)、精致優(yōu)雅。江海直達(dá)船航道橋主塔塔冠造型取自“白海豚”元素,與海豚保護(hù)區(qū)的海洋文化相結(jié)合。九洲航道橋主塔造型取自“風(fēng)帆”,寓意“揚(yáng)帆起航”,與江海直達(dá)船航道塔身形成序列化造型效果,橋塔整體造型優(yōu)美、親和力強(qiáng),具有強(qiáng)烈的地標(biāo)韻味。(摘編自陳儒發(fā)《港珠澳大橋總體設(shè)計(jì)及關(guān)鍵技術(shù)》)材料四:港珠澳大橋在“一國(guó)兩制”之下探索、創(chuàng)造的諸多理念和模式,將成為粵港澳大灣區(qū)建設(shè)的范本,無(wú)疑也具有強(qiáng)信心、聚共識(shí)的作用。香港旅游發(fā)展局主席林建岳表示,廣深港高鐵、港珠澳大橋開(kāi)通,粵港澳大灣區(qū)一小時(shí)旅游圈已經(jīng)形成。澳門(mén)旅游學(xué)院院長(zhǎng)黃竹君表示,澳門(mén)要發(fā)展成為世界旅游休閑中心,港珠澳大橋通車將有力拉動(dòng)澳門(mén)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。前香港太古集團(tuán)董事局主席史樂(lè)山則說(shuō),港珠澳大橋讓他“看見(jiàn)了珠三角西部”和更遠(yuǎn)的南寧、昆明、成都。這是一座圓夢(mèng)橋、同心橋、自信橋、復(fù)興橋。(摘編自《一橋越滄海——寫(xiě)在港珠澳大橋開(kāi)通之際》,新華網(wǎng)2018-10-23)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.材料一從大橋的長(zhǎng)度、創(chuàng)造的世界紀(jì)錄、涵蓋的尖端科技、設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)等方面,說(shuō)明了港珠澳大橋被稱為奇跡的原因。B.材料二介紹了港珠澳大橋背后的科技支撐,著重強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)合作在大橋設(shè)計(jì)和建造的過(guò)程中所起的重要作用。C.材料三從藝術(shù)構(gòu)思的角度,介紹了大橋設(shè)計(jì)方面的文化、環(huán)保理念,以及纖巧靈動(dòng)、精致優(yōu)雅的造型特點(diǎn)。D.材料四對(duì)港珠澳大橋進(jìn)行了宏觀的評(píng)價(jià),并引用了三人的論述說(shuō)明港珠澳大橋具有強(qiáng)信心、聚共識(shí)的作用。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.港珠澳大橋作為超大型跨海交通工程,采取橋、島、隧結(jié)構(gòu),大橋的主航道建設(shè)了最大體量的沉管隧道,保證了海上交通的便利。B.港珠澳大橋的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)是能抗16級(jí)臺(tái)風(fēng)。不久前橫亙?cè)诹尕暄竺嫔系拇髽蚪?jīng)受了強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“山竹”的考驗(yàn),再次刷新了中國(guó)制造的水平。C.港珠澳大橋主橋?yàn)槿罂缍蠕摻Y(jié)構(gòu)斜拉橋,三座主橋的主塔分別以“中國(guó)結(jié)”“白海豚”“風(fēng)帆”的造型,顯示了獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。D.前香港太古集團(tuán)董事局主席史樂(lè)山認(rèn)為,港珠澳大橋意義重大,可以起到連接珠三角西部,甚至起到溝通南寧、昆明、成都的作用。3.港珠澳大橋的建成意義重大,請(qǐng)結(jié)合以上材料談?wù)剬?duì)材料四“這是一座圓夢(mèng)橋、同心橋、自信橋、復(fù)興橋”的理解。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:澳門(mén)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)從20世紀(jì)60年代起步,歷經(jīng)約30年年均兩位數(shù)的高增長(zhǎng)和全面發(fā)展期,形成了回歸前四大產(chǎn)業(yè)支柱的“準(zhǔn)”多元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和有“亞洲第五條小龍”之譽(yù)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模。但是,由于經(jīng)濟(jì)資源短缺、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一、過(guò)分倘重博彩旅游業(yè)等原因,從1992年開(kāi)始,澳門(mén)經(jīng)濟(jì)增速逐年放緩,到1996年之后,連續(xù)四年出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)。鑒于澳門(mén)回歸前經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不厚、經(jīng)濟(jì)品質(zhì)不高、經(jīng)濟(jì)總量不足、經(jīng)濟(jì)環(huán)境不好的實(shí)際情況,特區(qū)政府在謀劃澳門(mén)長(zhǎng)期穩(wěn)定繁榮百年大計(jì)的初創(chuàng)和奠基階段,力戒好大喜功、急功近利的浮躁思想,在自2000年第一份“施政報(bào)告”至2013年第十四份“施政報(bào)告”中,均堅(jiān)持了“循序漸進(jìn)”以及“固本培元、穩(wěn)健發(fā)展”與“協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共進(jìn)”等指導(dǎo)思想和基本原則,扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)重建的基礎(chǔ)工作,使澳門(mén)經(jīng)濟(jì)逐步走出困局,開(kāi)始了快速?gòu)?fù)蘇和振興。(摘自《人民日?qǐng)?bào)》齊鵬飛《開(kāi)創(chuàng)澳門(mén)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新紀(jì)元》)材料二:在澳門(mén),賭博叫博彩,賭場(chǎng)叫娛樂(lè)場(chǎng)(區(qū))。這并不是掩飾和矯情,“凡博彩,其結(jié)果為偶然性,純粹幸運(yùn)致勝者”,一些娛樂(lè)場(chǎng)門(mén)口的提示語(yǔ),強(qiáng)調(diào)了“娛樂(lè)”而不是暴富的目的。博彩的有序進(jìn)行不能僅靠人力保證,畢竟人總是有弱點(diǎn)的,而法規(guī)才是最堅(jiān)實(shí)的屏障。澳門(mén)的第一個(gè)博彩法令發(fā)布于1847年:1937年澳萄政府頒令集中博彩業(yè)專營(yíng)權(quán),結(jié)束了大街小巷“列國(guó)紛爭(zhēng)”的局面;1961年葡萄牙政府批準(zhǔn)澳門(mén)為“恒久性的博彩區(qū)”,確定澳門(mén)成為以博彩及旅游為主要經(jīng)濟(jì)發(fā)展項(xiàng)目的低稅制地區(qū)。其后,娛樂(lè)博彩場(chǎng)管理?xiàng)l例、幸運(yùn)博彩法律制度、幸運(yùn)博彩批給合約等相繼制定,據(jù)學(xué)者介紹,澳門(mén)歷史上博彩業(yè)的法規(guī)文件多達(dá)20多個(gè)。到了20世紀(jì)90年代,澳門(mén)基本法第118條規(guī)定:“澳門(mén)特別行政區(qū)根據(jù)本地整體利益自行制定旅游娛樂(lè)業(yè)的政策?!边@保障了澳門(mén)回歸后博彩業(yè)的持續(xù)發(fā)展。2002年,澳門(mén)特區(qū)政府發(fā)出3個(gè)博彩經(jīng)營(yíng)牌照,結(jié)束了澳門(mén)博彩業(yè)“獨(dú)此一家”幾十年的歷史。國(guó)際資本一夕而至,金沙、威尼斯人、永利、新濠等酒店娛樂(lè)場(chǎng)將澳門(mén)博彩業(yè)推向歷史的頂峰。澳門(mén)法律規(guī)定,博彩業(yè)運(yùn)營(yíng)商需要將收入的35%作為博彩特別稅繳納給特區(qū)政府。2012年博彩稅的收益占澳門(mén)特區(qū)政府財(cái)政收入的七成多。(摘自《人民日?qǐng)?bào)》(海外版)陳曉星《澳門(mén)博彩如何強(qiáng)化責(zé)任》)材料三:(數(shù)據(jù)來(lái)源:澳門(mén)博彩監(jiān)察協(xié)調(diào)局澳門(mén)統(tǒng)計(jì)局)材料四:澳門(mén)回歸祖國(guó)20年來(lái),取得明顯進(jìn)步和巨大成就,以完法和澳門(mén)基本法為基礎(chǔ)的憲制秩序牢固確立,治理體系日益完善;經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展,居民生活持續(xù)改善;社會(huì)保持穩(wěn)定和諧,多元文化交相輝映。今天的澳門(mén),特別行政區(qū)民主政制有序發(fā)展,居民依法享有的廣泛權(quán)利和自由得到充分保障;“一中心、一平臺(tái)、一基地”建設(shè)扎實(shí)推進(jìn),人均地區(qū)生產(chǎn)總值躍居世界第二;回歸前治安不靖的狀況得到迅速扭轉(zhuǎn),澳門(mén)成為世界最安全的城市之一。具有澳門(mén)特色的“一國(guó)兩制”成功實(shí)踐有力證明,“一國(guó)兩制”是完全行得通、辦得到、得人心的!回歸祖國(guó)以來(lái)的20年,是澳門(mén)歷史上經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快、民生改善最大的時(shí)期,也是澳門(mén)同胞共享偉大祖國(guó)尊嚴(yán)和榮耀感最強(qiáng)的時(shí)期。澳門(mén)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變化,得益于“一國(guó)兩制”方針的全面貫徹,得益于中央政府和祖國(guó)內(nèi)地的大力支持,得益于特別行政區(qū)政府的積極作為和澳門(mén)社會(huì)各界的團(tuán)結(jié)奮斗。堅(jiān)持全面準(zhǔn)確理解和貫徹“一國(guó)兩制”方針、嚴(yán)格按照基本法辦事,堅(jiān)持集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生,堅(jiān)持包容共濟(jì)、促進(jìn)愛(ài)國(guó)愛(ài)澳旗幟下的廣泛團(tuán)結(jié),“一國(guó)兩制”實(shí)踐就能沿著正確方向走穩(wěn)、走實(shí)、走遠(yuǎn),澳門(mén)就能擁有更加美好的明天。(摘自《人民日?qǐng)?bào)》《開(kāi)創(chuàng)澳門(mén)歷史上最好的發(fā)展局面》)1.下列對(duì)“博彩”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.在澳門(mén)賭博也叫博彩,它能夠有序進(jìn)行,是因?yàn)橛蟹ㄒ?guī)做最堅(jiān)實(shí)的屏障。B.澳門(mén)基本法第118條的規(guī)定有力地保障了澳門(mén)回歸后博彩業(yè)的持續(xù)發(fā)展。C.從2000年開(kāi)始至2018年,澳門(mén)博彩的收入占公共收入比穩(wěn)居四成以上。D.博彩在澳門(mén)不僅是合法的,而且為澳門(mén)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.從1992年到2000年,澳門(mén)過(guò)分倚重博彩旅游業(yè)是導(dǎo)致其經(jīng)濟(jì)陷入困局的原因之一。B.二十一世紀(jì)初,澳門(mén)博彩業(yè)打破了“獨(dú)此一家”局面,短時(shí)間內(nèi)國(guó)際資本大量涌入。C.澳門(mén)博彩稅收從2000年至2018年一直逐年增加,其中2014年占公共收入比最高。D.澳門(mén)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得歷史性成就,發(fā)生歷史性變化,再次證明一國(guó)兩制的科學(xué)性。3.請(qǐng)結(jié)合材料分析,澳門(mén)回歸祖國(guó)20年來(lái)為什么能取得舉世矚目的發(fā)展成就?9、閱讀下面的文字,完成下面小題。①當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)隊(duì)伍越來(lái)越壯大,不僅正在改變中國(guó)文學(xué)版圖,也在影響大眾文學(xué)文化生活。②網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)是以主角為故事中心的。這些主角往往具有傳統(tǒng)文化的人格,熱愛(ài)自由、自立自強(qiáng)、勇往直前、積極有為,表現(xiàn)出儒家擔(dān)當(dāng)意識(shí)和家國(guó)意識(shí)?!秾⒁埂罚ㄘ埬仯┲械闹鹘鞘菄?guó)家的棟梁,保家衛(wèi)國(guó),堅(jiān)守民族大義,為天下蒼生不畏艱險(xiǎn),勇于擔(dān)當(dāng)?!冬樼鸢瘛罚êQ纾┍磉_(dá)家國(guó)大義,講述正義復(fù)仇、步步為營(yíng)的謀略智慧故事。近年來(lái),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的海外傳播不斷擴(kuò)大,《盤(pán)龍》(我吃西紅柿)、《仙逆》(耳根)、《斗破蒼穹》(天蠶土豆)等受海外讀者歡迎的小說(shuō),展現(xiàn)出積極向上、崇尚和平、勇于擔(dān)當(dāng)、豁達(dá)開(kāi)朗的人生態(tài)度,產(chǎn)生了良好的國(guó)際影響。③網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)積極吸收傳統(tǒng)文化中瑰麗的藝術(shù)想象。作家從遠(yuǎn)古神話中汲取資源,將傳說(shuō)中的各路英雄神仙及各種靈異法術(shù)演繹成雄奇詭譎、情節(jié)跌宕的故事,充溢著濃郁的中華文化元素,描述了一個(gè)獨(dú)具中華民族意味的超自然世界。詩(shī)書(shū)劍氣、琴棋書(shū)畫(huà)、江湖人生等內(nèi)容的摹寫(xiě),亦使作品呈現(xiàn)出古典文化的風(fēng)韻?!断陕窡焿m》(管平潮)以詩(shī)詞歌賦傳遞古雅的藝術(shù)情調(diào),《后宮·甄傳》(流瀲紫)中溫婉含蓄的甄體頗有中國(guó)溫柔敦厚文化傳統(tǒng)氣息。中國(guó)古典小說(shuō)中,以詩(shī)詞寫(xiě)人物命運(yùn)的寫(xiě)法被網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)借鑒運(yùn)用,極大地增加了小說(shuō)的文氣,拓展了作品的意蘊(yùn),大量采用詩(shī)詞是網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)中常用的“梗”,是以一種新穎方式傳播古典詩(shī)詞。④中華悠久的歷史給網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)拓展歷史想象提供廣闊的空間,各個(gè)歷史朝代都被網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)作為背景進(jìn)行“演義”?!睹鞒切┦聝骸罚ó?dāng)年明月)以現(xiàn)代人的情感講述明朝故事,歷史事實(shí)嚴(yán)謹(jǐn),在人情事理的基礎(chǔ)上還原古代歷史?!逗髮m·甄傳》、《羋月傳》《燕云臺(tái)》(蔣勝男)、《楚河漢界》(灰熊貓)、《步步驚心》(桐華)等小說(shuō),或以真實(shí)的歷史為根據(jù)展開(kāi)飛馳的想象,或虛構(gòu)一個(gè)背景模糊的歷史,演繹中國(guó)式的人情事理與中國(guó)智慧,在想象的故事中表達(dá)中國(guó)人當(dāng)下的社會(huì)觀察和精神情感,讓讀者從中獲得愉悅和啟悟?!吨腥A再起》(花草)、《新宋》(阿越)等歷史小說(shuō)重新總結(jié)歷史教訓(xùn),對(duì)歷史進(jìn)行反思,彌補(bǔ)歷史缺憾,在想象的故事中實(shí)現(xiàn)作者的藝術(shù)追求。⑤中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還包含刺繡、相聲、曲藝、美食、中醫(yī)等元素,網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)近年來(lái)涌現(xiàn)出科舉文、美食文、醫(yī)術(shù)文、行業(yè)文。這些類型的小說(shuō)將中華傳統(tǒng)文化元素融入富有民間煙火氣的故事中,讓讀者在欣賞故事的同時(shí)感受中華文化的魅力,接受中華文化的洗禮?!稅?ài)你是我做過(guò)最好的事》(笙離)以蘇葉、甘草、藿香、冰糖、懷香、龜苓膏、枸杞、決明子、杏仁、當(dāng)歸、桂花等二十八種中藥材為小說(shuō)章節(jié)的標(biāo)題,在愛(ài)情故事中介紹中醫(yī)文化。血紅小說(shuō)的少數(shù)民族文化基因,阿菩小說(shuō)中的商道文化,酒徒小說(shuō)中的歷史考據(jù),拓展了小說(shuō)的內(nèi)容,使網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)成為知識(shí)文化小說(shuō)。⑥但我們也應(yīng)看到,網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中不乏后宮爭(zhēng)寵、厚黑學(xué)、封建迷信等文化糟粕。如夢(mèng)入神機(jī)的小說(shuō)《佛本是道》所蘊(yùn)含的“生命如同螻蟻”觀念,跳舞小說(shuō)中弘揚(yáng)“叢林法則”等,招來(lái)許多批評(píng),這樣的創(chuàng)作動(dòng)向值得警惕,并亟待及時(shí)糾偏,走到正途上來(lái)。(選自周志雄《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)如何傳承中華文化》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)主角往往具有傳統(tǒng)文化的人格,展現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度,表現(xiàn)出儒家擔(dān)當(dāng)意識(shí)和家國(guó)意識(shí)。B.中華燦爛的文化對(duì)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的熏陶作用明顯,如詩(shī)書(shū)劍氣、江湖人生等,使作品呈現(xiàn)出古典文化的韻致。C.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在人物品質(zhì)、想象力、文化元素、類型風(fēng)格等方面,表現(xiàn)出了獨(dú)特的中華文化魅力和價(jià)值取向。D.網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)均積極汲取傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng),將中華文化的精髓融于故事,以藝術(shù)的方式傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章論證網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)中華文化的傳承,按照網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳承內(nèi)容、傳承現(xiàn)狀的邏輯順序展開(kāi),層次清晰。B.文章中運(yùn)用了大量的舉例論證,它們不僅豐富充實(shí)了文章的內(nèi)容,而且使觀點(diǎn)顯得更加真實(shí)可信。C.文章第④段論證了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品不僅有對(duì)歷史的還原,還有對(duì)歷史的反思,甚至是虛構(gòu)一段歷史。D.文章認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)對(duì)古典詩(shī)詞起到很好傳播作用,有力地支撐網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳承傳統(tǒng)文化的論點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的成就離不開(kāi)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)濡養(yǎng),優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品往往扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤中。B.不少網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品體現(xiàn)出濃郁的傳統(tǒng)文化氣息,甚至有經(jīng)典作品的影子,可能與一些網(wǎng)絡(luò)作家熱愛(ài)古典文化有關(guān)系。C.我們?cè)陂喿x一些優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品之時(shí),只要深入欣賞其中引人入勝的故事情節(jié),就可以增長(zhǎng)并且豐富文化知識(shí)。D.網(wǎng)絡(luò)作家們只有堅(jiān)定文化自信,認(rèn)清文化的精華與糟粕,對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,才能真正實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀文化的傳承。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙景緯字德父,臨安府于潛人。少勤學(xué),弱冠得周敦頤、程顥兄弟諸書(shū)讀之,恨不及登朱熹之門(mén)。熹門(mén)人葉味道謂之曰:“度正,吾黨中第一人?!彼焱?jiàn),首誨以求放心為本。由是往來(lái)味道、正之間,研索益精。入大學(xué),登淳祐元年進(jìn)士第。授江陰軍教授,諸生守其榘度。知臺(tái)州,兩辭,不許,趣命益嚴(yán)。至郡以化民成俗為先務(wù)首取陳述古《諭俗文》書(shū)示諸邑且自為之說(shuō)使其民更相告諭諷誦服行期無(wú)失墜約束官吏擾民五事。取《孝經(jīng)庶人章》為四言詠贊其義,使朝夕歌之,至有為之感涕者。旌孝行,作《訓(xùn)孝文》以勵(lì)其俗。平重刑,懲嘩訐,治豪橫。建黃巖縣社倉(cāng)六十有六。節(jié)浮費(fèi),為下戶代輸秋苗,奏蠲五縣邑河渡錢。期年之內(nèi),乞歸田里者再,皆不許。乃乞于赤城、桐柏之間采藥著書(shū),庶幾有補(bǔ)后學(xué),使病廢之身不為無(wú)用于圣世,不許。御筆兼崇政殿說(shuō)書(shū),造朝,侍緝熙殿。彗出于柳,景緯應(yīng)詔上封事曰:今日求所以解天意者,不過(guò)悅?cè)诵亩?。百姓之心即天心也。閭閻之糟糠不厭,而燕私之供奉自如,則人不悅。百姓之膏血日削,而符移之星火愈急,則人不悅。不公于己而欲絕天下之私,則人不悅。夫必有是數(shù)者,斯足以召怨而致災(zāi)。后以直敷文閣知嘉興府,至郡,首以護(hù)根本、正風(fēng)俗為先務(wù)。拜宗正少卿,御筆兼侍講。以《禮記》進(jìn)講,開(kāi)陳敬恕之義。封還濫恩詞頭,帝從之。進(jìn)權(quán)禮部侍郎兼修玉牒,進(jìn)《圣學(xué)四箴》。有疾,謝醫(yī)卻藥,曰:“使我清心以順天命,毋重惱我懷?!惫笆秩灸俗?。詔特贈(zèng)四官至中奉大夫,謚文安。景緯天性孝友,雅志沖淡,親沒(méi)無(wú)意仕進(jìn),故其立朝之日不久云。(節(jié)選自《宋史·列傳·卷一百八十四》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.至郡/以化民成俗為先務(wù)/首取陳述古《諭俗文》書(shū)/示諸邑/且自為之說(shuō)/使其民更相告諭/諷誦/服行期/無(wú)失墜B.至郡/以化民成俗為先務(wù)/首取陳述古《諭俗文》/書(shū)示諸邑/且自為之說(shuō)/使其民更相告諭/諷誦/服行/期無(wú)失墜C.至郡/以化民成俗為先務(wù)/首取陳述古《諭俗文》/書(shū)示諸邑/且自為之說(shuō)/使其民更相告諭/諷誦/服行期/無(wú)失墜D.至郡/以化民成俗為先務(wù)/首取陳述古《諭俗文》書(shū)/示諸邑/且自為之說(shuō)/使其民更相告諭/諷誦/服行/期無(wú)失墜2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.諸生,指古代經(jīng)考試錄取而進(jìn)入中央學(xué)校(太學(xué))學(xué)習(xí)的學(xué)生。B.社倉(cāng),古代為防荒年而在鄉(xiāng)社設(shè)置的糧倉(cāng)。是民辦糧倉(cāng)的一種。C.御筆,指帝王親筆所書(shū)或所畫(huà),也借指圣旨。文中指皇帝親筆批示。D.封事,密封的奏章。臣下上書(shū)奏事,防止內(nèi)容泄漏,用皂囊封緘。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.趙景緯讀書(shū)勤奮,積極從師受學(xué)。趙景緯讀周敦頤、程顥兄弟的書(shū),跟隨朱熹門(mén)人葉味道、度正學(xué)習(xí),精深的研討探求。B.趙景緯注重教化,倡導(dǎo)百姓行孝。他任職臺(tái)州時(shí),把《孝經(jīng)庶人章》編成四言詩(shī),歌頌孝道,讓百姓早晚誦唱,收到了效果。C.趙景緯忠于職守,敢于勸諫皇帝。他借出現(xiàn)彗星一事,告誡皇帝要關(guān)心百姓疾苦,否則會(huì)召怨致災(zāi);封還皇帝過(guò)當(dāng)施恩的詔書(shū)。D.趙景緯性情沖淡,不汲汲于官場(chǎng)。他在仕途中多次請(qǐng)辭,雙親去世后更是無(wú)意仕進(jìn);他還曾經(jīng)采藥著書(shū),對(duì)后世學(xué)者有所補(bǔ)益。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)節(jié)浮費(fèi),為下戶代輸秋苗,奏蠲五縣邑河渡錢。(2)閭閻之糟糠不厭,而宴私之供奉自如,則人不悅。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。云峰胡先生文集序[明]陳音自孟氏沒(méi),儒道不明于天下,久矣!幸而有宋周、程、張、朱諸大儒繼出,著書(shū)立言,以闡斯道之秘,然后道明而人知所向。自是傳朱子之學(xué)者,又發(fā)揮其微詞奧義,俾曲暢旁通,而古圣賢立教之旨,益以大明于世,若云峰胡先生其一焉。先生諱炳文,字仲虎,世居新安之婺源。其學(xué)以博聞實(shí)踐為要,其論議皆本于天衷民彝,其文章則如布帛菽粟之不可無(wú),四方高第,云集于其門(mén)。時(shí)其族子淀請(qǐng)于朝為建明經(jīng)書(shū)院,且有捐田養(yǎng)士之助。先生八十四卒,賜謚文通。所著《易通》《四書(shū)通》《感興詩(shī)》及《純正蒙求》諸書(shū),皆已梓行于世,而后學(xué)宗之。太宗文皇帝篤意儒術(shù),嘗命儒臣博采諸儒要論,而云峰立論之見(jiàn)采者居多。向使先生獲際斯時(shí),其道必大行于世,惜乎!丁宋元之交,位不昌而澤不流也。然道充自貴,言在永傳,亦豈以大行窮居有所加損哉?世更兵燹,書(shū)院榛蕪,云峰文集二十卷,亦散逸無(wú)存,七世孫用光刻志搜輯,僅得五十余篇,恒以未全復(fù)為憾。成化辛丑,用光之子鄉(xiāng)貢進(jìn)士濬,乃以書(shū)院顛末,白于提學(xué)侍御婁君克讓、巡撫侍御胡君源梁,檄有司為之重建,煥然維新,又博訪遺文,得倍增于舊。姑分為前后二編,謹(jǐn)錄于冊(cè),其所未得者,尚力求而有待焉。成化丁未,東萊藍(lán)君文繡以進(jìn)士來(lái)宰婺源,德政宜民,間嘗披閱是文,三復(fù)潛玩,遂命工鋟梓,以廣其傳,而屬序于予!先生之文一本于吾儒之道,可以淑人心、扶世教。逸于昔而得于今,實(shí)來(lái)學(xué)之所共幸,匪直胡氏子孫之私慶云爾。予末學(xué)淺陋,不克敷張萬(wàn)一,特序是文,散逸復(fù)得之由,俾后人有所考證。若夫婁君、胡君之為,臺(tái)憲藍(lán)君之為,守令用光父子之為,人后皆能知所重,而力于當(dāng)為,足以為天下后世勸,是亦不可以不書(shū)。(選自《云峰胡先生文集》)1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.皆已梓行于世梓:刊印 B.姑分為前后二編姑:暫且C.而屬序于予屬:寫(xiě)作 D.足以為天下后世勸勸:勉勵(lì)2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.孟子去世后,儒家學(xué)說(shuō)一度不受世人重視宋代理學(xué)家們著書(shū)立說(shuō),使儒家學(xué)說(shuō)得以再次顯揚(yáng)于天下。B.胡云峰廣納前來(lái)求學(xué)的學(xué)子,并捐獻(xiàn)田地供養(yǎng)他們,胡淀向朝廷請(qǐng)求為他修建明經(jīng)書(shū)院,朝廷同意了。C.胡云峰生逢亂世,學(xué)說(shuō)未得到廣泛傳播,文集二十卷散失殆盡,胡用光因未能將文章搜集齊深感遺憾。D.作者對(duì)胡云峰的文章給予高度評(píng)價(jià),還肯定了婁克讓、胡源梁、藍(lán)文繡這些人士和胡用光父子的努力。3.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)太宗文皇帝篤意儒術(shù),嘗命儒臣博采諸儒要論,而云峰立論之見(jiàn)采者居多。(2)予末學(xué)淺陋,不克敷張萬(wàn)一,特序是文,散逸復(fù)得之由,俾后人有所考證。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括胡炳文的學(xué)說(shuō)的特點(diǎn)。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。2020年春節(jié),新型冠狀病毒肆虐,全國(guó)人民投入到抗擊病毒的戰(zhàn)斗中。然而,一些地方卻出現(xiàn)湖北人、武漢人在外地?zé)o法入住酒店、返鄉(xiāng)人員信息泄露遭歧視、鄂A牌照私家車被圍堵等現(xiàn)象。在網(wǎng)絡(luò)上,甚至有一些人對(duì)武漢人貼標(biāo)簽、冷嘲熱諷、惡語(yǔ)相向。讀完以上材料,你有何感想?要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

參考答案1、1.C2.D【解析】1.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。A項(xiàng),“通過(guò)技藝工坊的形式零距離與游客進(jìn)行互動(dòng)”錯(cuò)誤,語(yǔ)序不當(dāng);應(yīng)把“零距離”調(diào)到“互動(dòng)”前。A錯(cuò)誤。B項(xiàng),“通過(guò)技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng),以西安本地匠人展示為主”錯(cuò)誤,缺少主語(yǔ);可在“通過(guò)”前加主語(yǔ)“活動(dòng)”,或在“以西安本地匠人展示為主”前加主語(yǔ)“活動(dòng)”一詞并把此句調(diào)整到“通過(guò)……”之前。B錯(cuò)誤。C項(xiàng),正確。D項(xiàng),“向來(lái)自世界各地的游客表現(xiàn)中國(guó)的匠人表現(xiàn)”錯(cuò)誤,“表現(xiàn)”“精神”搭配不當(dāng);可把“表現(xiàn)”改為“展示”。D錯(cuò)誤。故選C。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此類題目,首先要把握語(yǔ)段,注意前后語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)出所要填寫(xiě)的內(nèi)容。這是一道考查語(yǔ)句銜接的題目,答題時(shí)注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語(yǔ)句之間的陳述對(duì)象的一致性以及語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)的重心。本段文字的中心內(nèi)容是“工匠精益求精的精神”,所以陳述對(duì)象應(yīng)是“精益求精的匠心”,排除A。根據(jù)前句話“秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之前,呂不韋要求器物的制造者在產(chǎn)品上刻下己名,方便管理者檢驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠技藝”判斷,這是當(dāng)初衡量產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠技藝的方法和手段,不是“終極目標(biāo)”,排除BC。故選D?!军c(diǎn)睛】主語(yǔ)殘缺的三種類型:1、偷換主語(yǔ)導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺。例如:藝術(shù)團(tuán)的演出,博得了各界觀眾熱烈的歡迎,對(duì)這次成功的演出給予了極高的評(píng)價(jià)。改為:“藝術(shù)團(tuán)的演出,博得了各界觀眾熱烈的歡迎,(觀眾)對(duì)這次成功的演出給予了極高的評(píng)價(jià)?!?、濫用介詞導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺。例如:從這件小事,說(shuō)明了一個(gè)大道理。主語(yǔ)因介詞結(jié)構(gòu)的掩蓋而殘缺了。3、濫用使動(dòng)句式導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺。例如:通過(guò)豐富的實(shí)踐,使他接觸了廣闊的社會(huì)生活。去掉“通過(guò)”或“使”。2、1.C2.A【解析】1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,“文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是”,然后把握詞語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。本題C項(xiàng),“雪泥鴻爪”是比喻往事遺留的痕跡。前面的“傾聽(tīng)”不能與“雪泥鴻爪”搭配。故選C。2.本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。解答此類題目,首先要明確題干的要求,“文段中畫(huà)線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是”,然后再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。本題A項(xiàng),“多么好啊!瓦當(dāng)上的文字,”中感嘆號(hào)應(yīng)該在句末,逗號(hào)和感嘆號(hào)互換。故選A?!军c(diǎn)睛】標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法歌訣:1、句號(hào):句號(hào)是個(gè)小圓圈,表示句字意思完,陳述句未要使用,祈使用它氣舒緩。2、問(wèn)號(hào):?jiǎn)柼?hào)須加有疑處,不看“誰(shuí)”“哪”“為什么”,只有反問(wèn)是例外,其他一概不照顧。3、逗號(hào):分句之間表間隔,句內(nèi)用它意未盡,主謂、動(dòng)賓關(guān)系明,狀語(yǔ)后邊作停頓。4、頓號(hào):句內(nèi)詞語(yǔ)若并列,停頓使用“瓜子點(diǎn)”,兩數(shù)相連表約數(shù),中間頓號(hào)不能添。5、分號(hào):各項(xiàng)內(nèi)容分行列,分句之間表并列,其他復(fù)句用分號(hào),好把第一層次顯。6、冒號(hào):冒號(hào)形式兩圓點(diǎn),提起下文與總結(jié),一個(gè)句子用一個(gè),套用來(lái)兩個(gè)應(yīng)避免。7、引號(hào):強(qiáng)調(diào)、引用、特殊義,引號(hào)“關(guān)門(mén)”作標(biāo)志,引文末尾怎標(biāo)點(diǎn)?獨(dú)立使用放里邊。8、括號(hào):句內(nèi)句外分兩種,括號(hào)位置不相同,注釋詞語(yǔ)緊相連,釋句放在句后邊。9、破折號(hào):解釋、拖音、換話題,事項(xiàng)分承來(lái)排列,解說(shuō)若在句中間,可以前后都出現(xiàn)。10、省略號(hào):省略號(hào)兒六圓點(diǎn),句、問(wèn)、嘆號(hào)可留前,“等”或“等等”若使用,“六點(diǎn)”不能再出現(xiàn)。11、書(shū)名號(hào):書(shū)報(bào)刊物文章名,使用標(biāo)點(diǎn)“兩頭尖”,會(huì)議、節(jié)日、車船號(hào),可用引號(hào)莫糾纏。3、1.A2.C3.C【解析】1.本題考查近義詞辨析的能力。解答此題的關(guān)鍵是掌握相似、相近詞語(yǔ)在意思上的細(xì)微差別,正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等.解答時(shí)聯(lián)系上下文,從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選。再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。質(zhì)疑:提出疑問(wèn)。置疑:表示懷疑,多用于否定。此處應(yīng)選“質(zhì)疑”;不絕于耳:聲音在耳邊不斷鳴響。不絕如縷:形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)。此處指聲音不斷,應(yīng)選“不絕于耳”。一馬當(dāng)先:作戰(zhàn)時(shí)策馬沖鋒在前,形容領(lǐng)先或帶頭。首當(dāng)其沖:比喻最先受到攻擊或遇到災(zāi)難。根據(jù)語(yǔ)境沖鋒在前,應(yīng)選“一馬當(dāng)先”。融合:幾種不同的事物合成一體。融匯:融合匯聚。此處指兩種醫(yī)學(xué)合成一體,應(yīng)選“融合”。故選A。2.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題主要從句子內(nèi)在邏輯關(guān)系的角度分析。“中醫(yī)重整體”與“更關(guān)注‘病的人’”合乎邏輯,排除BD;“中醫(yī)重整體”與“善用‘堅(jiān)盾’”、“西醫(yī)重局部”與“善用‘利矛’”合乎邏輯,排除AD。故選C。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí),需要掌握病句的常見(jiàn)類型。常見(jiàn)的病句類型有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。本題中,根據(jù)邏輯順序,應(yīng)先“擺在更加突出的位置”,再“打造中國(guó)特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康體系”,排除AB;“這塊”應(yīng)修飾“古老的瑰寶”,而不是修飾“中醫(yī)藥”,排除BD。故選C。4、A【解析】

此題考查文化常識(shí)的識(shí)記、理解能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、節(jié)氣來(lái)歷;帝王年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào);官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說(shuō)法,表謙、表敬的詞語(yǔ)等等。此題考查“二十四節(jié)氣”,可以背誦相應(yīng)的歌謠,如:春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。本題第①句后有“春分”蝴蝶夢(mèng)花間,說(shuō)明是“春分”前的一個(gè)節(jié)氣,故填“驚蟄”。第②句后有“夏至”,從歌訣來(lái)看是“夏至”前一個(gè)節(jié)氣——芒種,故本句填:隔溪“芒種”漁家樂(lè)。第③句前面是“立秋向日葵花放”,從歌謠“秋處露秋寒霜降”可判斷“立秋”后是“處暑”。第④句前面是“立冬暢飲麒麟閣”,從歌謠“冬雪雪冬小大寒”,可知“立冬”后是“小雪”,故詩(shī)句為:繡?!靶⊙痹佋?shī)篇。故選A。【點(diǎn)睛】平時(shí)應(yīng)注意搜集、歸納、整理。只要日積月累,持之以恒,就能集腋成裘,積沙成塔;再加上??闯S?,爛熟于心,考試時(shí)定能得心應(yīng)手,左右逢源,正確地完成此類考題。5、1.B2.頸聯(lián)用白描手法勾勒出二人所處的時(shí)代環(huán)境,兵戈又起,黃塵彌漫,時(shí)局危難;而自已白發(fā)客居,不久又要漂泊天涯;詩(shī)人用黃、白兩色將時(shí)代不幸與個(gè)人悲苦融合在一起,將離愁別苦植根于社會(huì)現(xiàn)實(shí),強(qiáng)化了詩(shī)的批判性?!窘馕觥?/p>

1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。B項(xiàng),“囑托韋二讀了寄去的書(shū)信,不要將自己的詩(shī)作,廣泛地傳播”理解錯(cuò)誤。頷聯(lián)的意思是,此番別后若蒙韋二想念,能寫(xiě)封數(shù)字短札相寄,杜甫便感激不盡,倒是自己的詩(shī)作,請(qǐng)韋二不要向眾人傳播。故選B。2.本題考查理解詩(shī)句含義、分析手法及把握詩(shī)歌思想感情的能力。理解詩(shī)句含義就是翻譯詩(shī)句大意;鑒賞手法要結(jié)合具體語(yǔ)境分析判斷,并說(shuō)明效果;賞析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ),還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景來(lái)考慮,即我們平時(shí)所說(shuō)的要“知人論世”。頸聯(lián)“時(shí)危兵革黃塵里,日短江湖白發(fā)前”,意思是“時(shí)局危難戰(zhàn)亂不休,而我已經(jīng)白發(fā)蒼蒼剩下的日子已經(jīng)不多了”。此句對(duì)仗工整,“兵革黃塵里”運(yùn)用白描手法,寫(xiě)二人所處的時(shí)代環(huán)境,這年八月,吐蕃十萬(wàn)兵馬侵?jǐn)_,兵戈又起,時(shí)局危難;眼前韋二尚可有所作為,自己卻白發(fā)客居,不知又要在短暫來(lái)日飄流向哪里?!包S”“白”兩色對(duì)照鮮明,將時(shí)代不幸與個(gè)人悲苦融合在一起,將離愁別苦植根于社會(huì)現(xiàn)實(shí),強(qiáng)化了詩(shī)的批判性?!军c(diǎn)睛】對(duì)于詩(shī)歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現(xiàn)方式,二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時(shí)候,盡量?jī)烧叨忌婕啊?duì)于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候,應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容,有無(wú)暗示。6、朝搴阰之木蘭兮滄海月明珠有淚多于市人之言語(yǔ)蓋將自其變者而觀之寵辱偕忘誰(shuí)家新燕啄春泥任爾東西南北風(fēng)一日克己復(fù)禮【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。本題屬于直接性默寫(xiě),要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫(xiě)字。此題要注意的易錯(cuò)字有:搴、阰、偕、啄。【點(diǎn)睛】考生默寫(xiě)名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題;一是一時(shí)回憶不起來(lái)(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái),可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語(yǔ)序不當(dāng)和書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.C2.C3.①港珠澳大橋在“一國(guó)兩制”之下探索、創(chuàng)造了諸多理念和模式,凝聚了中華民族的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。②港珠澳大橋是經(jīng)千萬(wàn)人的合作、三地共同修建的同心橋。③港珠澳大橋是我國(guó)自主研發(fā),創(chuàng)造了多項(xiàng)世界紀(jì)錄,彰顯了中國(guó)核心技術(shù),體現(xiàn)了中國(guó)自信。④港珠澳大橋促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,推動(dòng)國(guó)家走上復(fù)興之路?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題選不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng),“環(huán)保理念”無(wú)中生有;“纖巧靈動(dòng)、精致優(yōu)雅的造型特點(diǎn)”只是青州航道橋塔的特點(diǎn),不是整座大橋的特點(diǎn)。原文說(shuō)“港珠澳大橋主橋?yàn)槿罂缍蠕摻Y(jié)構(gòu)斜拉橋,每座主橋均有獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思”,并未提到“環(huán)保理念”;“其中青州航道橋塔頂結(jié)型撐吸收‘中國(guó)結(jié)’文化元素,將最初的直角、直線造型‘曲線化’,使橋塔顯得纖巧靈動(dòng)、精致優(yōu)雅”,可見(jiàn)“纖巧靈動(dòng)、精致優(yōu)雅的造型特點(diǎn)”只是青州航道橋塔的特點(diǎn)。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),如本題問(wèn)的是“對(duì)材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)”,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì)。本題選不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng),“‘中國(guó)結(jié)’造型”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文是“其中青州航道橋塔頂結(jié)型撐吸收‘中國(guó)結(jié)’文化元素,將最初的直角、直線造型‘曲線化’,使橋塔顯得纖巧靈動(dòng)、精致優(yōu)雅”,可見(jiàn)青州航道橋塔頂只是吸收了“中國(guó)結(jié)”的文化元素,并不是設(shè)計(jì)成“中國(guó)結(jié)”造型。故選C。3.本題考查對(duì)重要句子含義的理解以及篩選概括信息的能力。解答此類題目,考生要理解句子中的關(guān)鍵詞的含義,篩選信息時(shí)要要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,再進(jìn)行整合概括。題目是港珠澳大橋的建成意義重大,請(qǐng)結(jié)合以上材料談?wù)剬?duì)材料四“這是一座圓夢(mèng)橋、同心橋、自信橋、復(fù)興橋”的理解。句子中的關(guān)鍵詞是“圓夢(mèng)”“同心”“自信”和“復(fù)興”,要從材料中篩選出能體現(xiàn)這四個(gè)詞語(yǔ)含義的句子進(jìn)行概括。結(jié)合材料四“港珠澳大橋在‘一國(guó)兩制’之下探索、創(chuàng)造的諸多理念和模式,將成為粵港澳大灣區(qū)建設(shè)的范本,無(wú)疑也具有強(qiáng)信心、聚共識(shí)的作用”,可概括出“港珠澳大橋在‘一國(guó)兩制’之下探索、創(chuàng)造的諸多理念和模式,凝聚了中華民族的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)”;結(jié)合材料一“大橋全長(zhǎng)55公里,是粵港澳三地首次合作共建的超大型跨海交通工程”,可概括出“港珠澳大橋是經(jīng)千萬(wàn)人的合作、三地共同修建的同心橋”;結(jié)合材料二“400多項(xiàng)新專利,7項(xiàng)世界之最,整體設(shè)計(jì)和關(guān)鍵技術(shù)全部自主研發(fā),科研創(chuàng)新可謂港珠澳大橋建設(shè)中的題中之義”可概括出“港珠澳大橋是我國(guó)自主研發(fā),創(chuàng)造了多項(xiàng)世界紀(jì)錄,彰顯了中國(guó)核心技術(shù),體現(xiàn)了中國(guó)自信”;結(jié)合材料四第二段“香港旅游發(fā)展局主席林建岳表示,廣深港高鐵、港珠澳大橋開(kāi)通,粵港澳大灣區(qū)一小時(shí)旅游圈已經(jīng)形成……港珠澳大橋讓他‘看見(jiàn)了珠三角西部’和更遠(yuǎn)的南寧、昆明、成都”可概括出“港珠澳大橋促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,推動(dòng)國(guó)家走上復(fù)興之路”?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。8、1.A2.C3.①國(guó)家制度:全面貫徹了“一國(guó)兩制”的方針政策,中央政府和祖國(guó)內(nèi)地的大力支持。②特區(qū)政府:堅(jiān)持了適合本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本原則,扎實(shí)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)重建;特區(qū)政府的積極作為和澳門(mén)社會(huì)各界的團(tuán)結(jié)奮斗。③博彩業(yè):在法律法規(guī)的規(guī)范下有序進(jìn)行,保障了澳門(mén)的財(cái)政收入?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生理解文中重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列對(duì)‘博彩’相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是”,然后到文中圈出有關(guān)“博彩”的文字,再瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,與文本進(jìn)行比較。A項(xiàng),“是因?yàn)橛蟹ㄒ?guī)做最堅(jiān)實(shí)的屏障”以偏概全,結(jié)合“博彩的有序進(jìn)行不能僅靠人力保證,畢竟人總是有弱點(diǎn)的,而法規(guī)才是最堅(jiān)實(shí)的屏障”分析,人力保證也是因素之一。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。C項(xiàng),“澳門(mén)博彩稅收從2000年至2018年一直逐年增加”錯(cuò)誤。從材料三“2000—2018年澳門(mén)博彩稅收及占公共收入比”中的2015年與2014年對(duì)比可以看出,并不是一直逐年增加。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“澳門(mén)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變化,得益于‘一國(guó)兩制’方針的全面貫徹,得益于中央政府和祖國(guó)內(nèi)地的大力支持”分析,全面貫徹了“一國(guó)兩制”的方針政策,中央政府和祖國(guó)內(nèi)地的大力支持。結(jié)合“得益于特別行政區(qū)政府的積極作為和澳門(mén)社會(huì)各界的團(tuán)結(jié)奮斗”“鑒于澳門(mén)回歸前經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不厚、經(jīng)濟(jì)品質(zhì)不高、經(jīng)濟(jì)總量不足、經(jīng)濟(jì)環(huán)境不好的實(shí)際情況,特區(qū)政府在謀劃澳門(mén)長(zhǎng)期穩(wěn)定繁榮百年大計(jì)的初創(chuàng)和奠基階段……等指導(dǎo)思想和基本原則,扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)重建的基礎(chǔ)工作,使澳門(mén)經(jīng)濟(jì)逐步走出困局,開(kāi)始了快速?gòu)?fù)蘇和振興”分析,特區(qū)政府的積極作為和澳門(mén)社會(huì)各界的團(tuán)結(jié)奮斗;堅(jiān)持了適合本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本原則,扎實(shí)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)重建。結(jié)合“澳門(mén)法律規(guī)定,博彩業(yè)運(yùn)營(yíng)商需要將收入的35%作為博彩特別稅繳納給特區(qū)政府。2012年博彩稅的收益占澳門(mén)特區(qū)政府財(cái)政收入的七成多”分析,在法律法規(guī)的規(guī)范下有序進(jìn)行,保障了澳門(mén)的財(cái)政收入。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么?wèn)怎么答;就近找答案,盡量來(lái)源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。9、1.D2.A3.C【解析】

1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)均積極汲取傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)”錯(cuò)誤,表達(dá)過(guò)于絕對(duì)化,并非所有的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)均是如此。故選D。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的觀點(diǎn)和論證方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“按照傳承內(nèi)容、傳承現(xiàn)狀的邏輯順序展開(kāi)”表述有誤,文章首尾兩段均屬于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在傳承中的現(xiàn)狀,開(kāi)頭側(cè)重整體介紹網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興盛,末尾側(cè)重強(qiáng)調(diào)其發(fā)展中的問(wèn)題。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng),通讀全文,辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句。C項(xiàng),“只要深入欣賞其中引人入勝的故事情節(jié),就可以增長(zhǎng)并豐富文化見(jiàn)識(shí)”錯(cuò)誤,表述過(guò)于絕對(duì),增長(zhǎng)并且豐富文化知識(shí)不僅僅是深入欣賞故事情節(jié),還需要更多的努力。故選C。【點(diǎn)睛】解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)??纯从袥](méi)有曲解文意、張冠李戴、偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。10、1.B2.A3.D4.(1)節(jié)省不必要的開(kāi)支,為貧民百姓代交秋稅,上奏免除五個(gè)縣的河渡錢。(2)民間百姓的粗劣食物都不能滿足,可是(官宦們)私宴的供給還和原來(lái)一樣,那么百姓就不高興?!窘馕觥?/p>

1.此題考核文言斷句的能力,答題時(shí)注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。句中“書(shū)”動(dòng)詞,“抄寫(xiě)”的意思,與“示”作并列謂語(yǔ),前面斷開(kāi);“期”是希望的意思,作后句的謂語(yǔ),前面斷開(kāi)。故選B。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。題中A項(xiàng),“進(jìn)入中央學(xué)校(太學(xué))學(xué)習(xí)的學(xué)生”錯(cuò)誤,諸生,指古代經(jīng)考試錄取而進(jìn)入中央、府、州、縣各級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。原文有“授江陰軍教授”,可見(jiàn)是在地方。故選A。3.此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力,是文言文必考的題目,錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn),有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題,因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判,答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,找到細(xì)微差別,題中D項(xiàng),“曾經(jīng)”錯(cuò)誤,原文“乃乞于赤城、桐柏之間采藥著書(shū),庶幾有補(bǔ)后學(xué),使病廢之身不為無(wú)用于圣世,不許”,他想如此,但皇帝沒(méi)有答應(yīng)。故選D。4.此題考核理解并翻譯文中句子的能力,答題時(shí)注意直譯,重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。重點(diǎn)句子,第(1)句,浮費(fèi):不必要開(kāi)支;下戶:貧民百姓;輸:繳納;蠲:免除。第(2)句,閭閻:平民百姓;糟糠:粗劣的食物;厭:滿足;自如:和原來(lái)一樣。【點(diǎn)睛】文言斷句的題目,首先注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,這是基礎(chǔ),其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi),不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。參考譯文:趙景緯字德父,臨安府于潛人。少年時(shí)勤奮好學(xué),二十歲得到周敦頤、程顥兄弟的各種書(shū)閱讀,遺憾不能到朱熹門(mén)下做弟子。朱熹的門(mén)人葉味道對(duì)他說(shuō):"度正,是我們這些人中的第一人。"趙景緯便前去拜見(jiàn),(度正)首先教導(dǎo)他以安心為本。從此在葉味道、度正之間往來(lái),研討探求更加精深。進(jìn)入太學(xué),淳祐元年進(jìn)士及第。任江陰軍教授,學(xué)生都遵守他的規(guī)矩。被任命為臺(tái)州知州,兩次推辭,不被允許,催促的命令更加嚴(yán)厲。到臺(tái)州,將教化百姓改變習(xí)俗作為首要事務(wù),首先拿來(lái)陳述古的《諭俗文》,抄寫(xiě)給各縣看,并且親自進(jìn)行講解,讓百姓互相轉(zhuǎn)告、誦讀、遵行,希望不要丟棄。限制官吏騷擾百姓五件事。拿《孝經(jīng)庶人章》作四言詩(shī),歌詠贊頌孝的大義,讓百姓早晚誦唱,以至有人感動(dòng)落淚。表彰孝順行為,作《訓(xùn)孝文》來(lái)勸勉風(fēng)俗。公正判刑,懲辦吵鬧、攻擊別人的人,整治豪強(qiáng)。在黃巖縣建造社倉(cāng)六十六座。節(jié)省不必要的開(kāi)支,為貧民百姓代交秋稅,上奏免除五個(gè)縣的河渡錢。一年之內(nèi),兩次請(qǐng)求還鄉(xiāng),都不準(zhǔn)許。于是請(qǐng)求在赤城、桐柏之間采藥著書(shū),希望對(duì)后世學(xué)者有所補(bǔ)益,使自己廢病之身對(duì)圣世還有些用處,不準(zhǔn)許。皇帝親筆內(nèi)批兼任崇政殿說(shuō)書(shū),到朝廷,侍奉緝熙殿。彗星在柳宿出現(xiàn),趙景緯應(yīng)詔上密封奏章說(shuō):今日尋求緩解天意的方法,不過(guò)是取悅民心而已。百姓的心意就是天心。民間百姓的粗劣食物都不能滿足,可是(官宦們)祭祀后同族親屬私宴的供給還和原來(lái)一樣,那么百姓就不高興。百姓積累的財(cái)富一天天減少,可是官府收稅的文書(shū)像流星一樣越來(lái)越急,那么百姓就不高興。對(duì)于自己不要求公正卻想杜絕天下私心,那么百姓就不高興。如果有這幾樣,就足以招來(lái)怨恨導(dǎo)致災(zāi)難。后來(lái)以直敷文閣任嘉興府知府,到任,首先把保護(hù)根本、端正風(fēng)俗作為當(dāng)務(wù)之急。任宗正少卿,皇帝親筆內(nèi)批兼任侍講。給皇帝講解《禮記》,闡明恭敬寬容的要義。封還皇帝過(guò)當(dāng)施恩的詔敕,皇帝聽(tīng)從了他。進(jìn)升代理禮部侍郎兼修玉牒,進(jìn)獻(xiàn)《圣學(xué)四箴》?;疾。x絕醫(yī)藥,說(shuō):"讓我清心以順從天命,不要再煩惱我的心。"抱拳作揖三次就去世了。詔令特贈(zèng)四級(jí)官到中奉大夫,謚號(hào)文安。趙景緯天性孝順父母友愛(ài)兄弟,平素的志趣平和淡泊,雙親去世后不想進(jìn)身做官,所以他在朝廷的時(shí)間不長(zhǎng)。11、1.C2.B3.①太宗文皇帝對(duì)儒術(shù)專心致志,曾經(jīng)命令儒臣廣博地采納諸位儒者的精要論述,而胡云峰的立論被采納得很多。②我一個(gè)后進(jìn)學(xué)生,學(xué)識(shí)淺陋,不能夠傳布張揚(yáng)他的萬(wàn)分之一,特別寫(xiě)了這篇序文,說(shuō)明散佚文章重新得到的緣由,使后人有所考證。4.以博學(xué)實(shí)踐為關(guān)鍵,根源于天道人倫,使人不可不學(xué);能使人心善良,教化世風(fēng)?!窘馕觥?.本題考查的是文言文的實(shí)詞理解類試題,考生要注意結(jié)合文段內(nèi)容理解文言實(shí)詞,可以運(yùn)用代入法和組詞法理解選項(xiàng)中的實(shí)詞的意義,將選項(xiàng)中的詞義代入看是否通順。C項(xiàng),句意為:而把寫(xiě)序的事囑托給我。屬:通“囑”,囑托。故選C。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容分析和概括的能力。對(duì)于古代詩(shī)文的閱讀對(duì)應(yīng)到文言文內(nèi)容理解題主要有兩點(diǎn)要求:一是歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。二是鑒賞文學(xué)作品的形象。B項(xiàng),“胡云峰廣納前來(lái)求學(xué)的學(xué)子,并捐獻(xiàn)田地供養(yǎng)他們”錯(cuò)誤,原文“時(shí)其族子淀請(qǐng)于朝為建明經(jīng)書(shū)院,且有捐田養(yǎng)士之助”應(yīng)該是胡淀捐獻(xiàn)田地供養(yǎng)他們。故選B。3.此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點(diǎn)字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語(yǔ)前置句”“定語(yǔ)后置句”“介賓短語(yǔ)后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。這道題翻譯時(shí)要注意:(1)“篤意”,專心致志;“博采”,廣泛采納;“見(jiàn)”,被(2)“末學(xué)”,后進(jìn);“敷張”,傳布張揚(yáng);“萬(wàn)一”,萬(wàn)分之一;“序”,寫(xiě)作;“散逸”,散失的;“俾”,使。4.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。本題文中,“其學(xué)以博聞實(shí)踐為要,其論議皆本于天衷民彝,其文章則如布帛菽粟之不可無(wú)”,他的學(xué)說(shuō)以博聞實(shí)踐為關(guān)鍵,議論都根源于天道人倫;文章對(duì)人來(lái)說(shuō)就像是布匹糧食一般不能沒(méi)有?!跋壬囊槐居谖崛逯?,可以淑人心、扶世教”,即能夠教化人心,扶持世風(fēng)。【點(diǎn)睛】文言實(shí)詞含義推斷八法:①語(yǔ)境分析法;②結(jié)構(gòu)分析法;③語(yǔ)法分析法;④聯(lián)想推斷法;⑤鄰字幫助法;⑥成語(yǔ)對(duì)應(yīng)法;⑦古今比照法;⑧字形推斷法。參考譯文:自從孟子去世,儒家之道在天下不明了很久了。幸虧有周敦頤、程頤、程顥、張載、朱熹各位大儒相繼輩出,從事寫(xiě)作,提出自己的主張和學(xué)說(shuō),來(lái)闡釋儒家的學(xué)說(shuō),這之后道義明白而人們知道方向。自這之后傳授朱熹學(xué)說(shuō)的讀書(shū)人,又發(fā)揮其深?yuàn)W的道義,使之觸類旁通,古代圣賢立下教導(dǎo)的旨意,更加大白于天下,像胡云峰先生就是其中的一位。先生名炳文,字仲虎,世代居住在新安的婺源。他的學(xué)識(shí)以博聞強(qiáng)記實(shí)踐為要義,他的學(xué)說(shuō)都源于天道人倫,他的文章就像布帛菽粟一樣不可缺失,四方有志之士,聚集在他的門(mén)下。當(dāng)時(shí)他的同族胡淀向朝廷請(qǐng)求為他建造明經(jīng)書(shū)院,胡淀捐獻(xiàn)田地供養(yǎng)求學(xué)之士。先生八十四去世,賜謚號(hào)文通。先生所著《易通》《四書(shū)通》《感興詩(shī)》和《純正蒙求》各本書(shū),都已經(jīng)在社會(huì)上已刊印發(fā)行,后代求學(xué)的人以之為宗。太宗文皇帝對(duì)儒術(shù)專心致志,曾經(jīng)命令儒臣廣博地采納諸位儒者的精要論述,而胡云峰的立論被采納得很多。假使先生獲得際遇及時(shí),他的學(xué)說(shuō)一定在世上大力推行,可惜啊。在宋元之交的時(shí)候,社會(huì)不昌明而水澤不流暢。然而大道自在,大言能夠永傳,他的主張通行于天下即使困窘隱居也不會(huì)因此而減損。時(shí)代更迭戰(zhàn)火不斷,書(shū)院草木叢雜,二十卷的云峰文集,也丟失沒(méi)有存留下來(lái),胡先生的七世孫胡用光篤志搜尋編輯,只得到五十多篇,長(zhǎng)久的因?yàn)闆](méi)有完全找到而遺憾。成化辛丑年,胡用光之子鄉(xiāng)貢進(jìn)士鄉(xiāng)胡濬,把書(shū)院的始末,告訴提學(xué)侍御婁克讓、巡撫侍御胡源梁,用檄文曉諭有關(guān)部門(mén)為他們重新建造,煥然一新,又廣博的遍訪遺留下來(lái)的文章,得到比原來(lái)多好幾倍的文章。姑且分為前后二編,謹(jǐn)慎的記錄載冊(cè),那些沒(méi)有找到的文章,還在全力尋求以待有朝一日能夠找得到。成化丁未年,東萊藍(lán)文繡以進(jìn)士身份來(lái)主持婺源政務(wù),德政使民眾安輯,曾經(jīng)披閱這些文章,多次深入玩味,于是命工匠刻板印刷,以便廣泛流傳,囑托我寫(xiě)序言。先生關(guān)于儒家之道的文章,可以用來(lái)溫暖人心、輔助世道教化。在以前丟失在如今得到,實(shí)在是后學(xué)之人的幸事,不只是胡氏子孫他們值得稱贊的事情。我一個(gè)后進(jìn)學(xué)生,學(xué)識(shí)淺陋,不能夠傳布張揚(yáng)他的萬(wàn)分之一,特別寫(xiě)了這篇序文,說(shuō)明散佚文章重新得到的緣由,使后人有所考證。至于那婁君、胡君的作為,臺(tái)憲藍(lán)君的作為,守令用光父子的作為,后人都能夠知道推崇,他們的作為,足夠被天下后世的人鼓勵(lì)勸勉,因此不可以不寫(xiě)下這篇序言。12、例文:面對(duì)疫情,理性和信心也是一劑良藥2020年春節(jié),新型冠狀病毒肆虐,全國(guó)人民投入到抗擊病毒的戰(zhàn)斗中。然而,一些地方卻出現(xiàn)湖北人、武漢人在外地?zé)o法入住酒店、返鄉(xiāng)人員信息泄露遭歧視、鄂A牌照私家車被圍堵等現(xiàn)象。加強(qiáng)戒備和防護(hù)可以理解,但若演化為對(duì)他人正當(dāng)權(quán)利的攻擊和侵犯,就不能被容許。在這場(chǎng)疫情中,湖北省以及武漢市受到的傷害最大,市民付出的代價(jià)最多。他們的遭遇和付出,理應(yīng)得到更多同情、尊重和支持,而絕非歧視、恐懼和謾罵。在肆虐的疫情面前,我們每個(gè)人都是受害者,同時(shí)也是一個(gè)戰(zhàn)壕中的戰(zhàn)友,唯有互相理解、互相尊重、互相扶持,才能打贏新型冠狀病毒肺炎的阻擊戰(zhàn)、殲滅戰(zhàn)。比疫病更可怕的,是疫病引起的“想象”。所謂“恐鄂情緒”,說(shuō)到底還是源于對(duì)疫情本身不必要的恐慌。在此次疫情中,無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)上“談武漢人色變”的輿情,還是吸煙、喝酒可以殺死新型冠狀病毒的謠言,亦或是一些毫無(wú)根據(jù)、違背常識(shí)的悲觀論調(diào),都是抓住了人性在面對(duì)災(zāi)難、疾病時(shí)的恐懼和怯弱,再通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)迅速傳播、不斷放大。這啟示我們,在重大疫情中,不僅要和病毒作斗爭(zhēng),也要和一系列不真實(shí)的消息、不健康的情緒作斗爭(zhēng)。當(dāng)然,理性健康的心態(tài)不能代替實(shí)實(shí)在在的舉措,反過(guò)來(lái),更扎實(shí)的防控措施反而是我們的信心之源。在廣東湛江徐聞縣,湖北的旅客可以在縣里的酒店內(nèi)進(jìn)行醫(yī)學(xué)健康觀察,科學(xué)合理的安排既保障了當(dāng)?shù)厝罕姷纳踩彩菍?duì)湖北人民的健康和權(quán)利負(fù)責(zé)。在云南,面對(duì)湖北籍游客因疫情管控?zé)o法返鄉(xiāng)、滯留當(dāng)?shù)貢r(shí)入住賓館飯店被婉拒的實(shí)際情況,相關(guān)部門(mén)要求各州市至少確定一家賓館飯店為滯留游客提供住宿,并密切關(guān)注游客身體狀況。政策層面的支持、機(jī)制上的保障,才能化解各方心中的芥蒂、免除大家的后顧之憂,為包容的社會(huì)心態(tài)提供土壤。對(duì)此,各地政府部門(mén)義不容辭,需要拿出更多科學(xué)、務(wù)實(shí)的舉措,避免社會(huì)情緒的極端化、對(duì)立化。每個(gè)人都可能經(jīng)歷疾病、意外,

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