2023年福建省寧德市普通高中畢業(yè)班高三沖刺模擬語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2023高考語文模擬試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。我國的民間文學(xué)可謂。我們所說的民間文學(xué),是指我們的祖先在歷史上創(chuàng)造,并在民間社會以口耳相傳的,傳承至今的口頭文學(xué)作品。因為產(chǎn)生并流傳于民間,所以我們把它叫做“民間文學(xué)”;因為口耳相傳,我們又把它稱為“口頭文學(xué)”。這就限定了我們的、整理、出版的范疇。首先,它必須是民間的。其基本標志之就是沒有作者,沒有。民間文學(xué)是一種公共資源,是一種最傳統(tǒng)的公共文化。至于“打擦邊球”的部分,需要具體問題具體分析。其次,它必須是口頭的。正是因為有了這個特點,人們很容易把它與作家文學(xué)區(qū)分開來。當然,(

),

但從骨子里說,它的基本屬性、它的表達方式,基本上還是“口頭”的。也就是說,無論是否已經(jīng)整理成文本。其源頭的文本也應(yīng)該是口耳相傳的口頭文學(xué)作品。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.源遠流長樣式搜集冠名權(quán)B.綿延不絕形式收集冠名權(quán)C.綿延不絕樣式收集署名權(quán)D.源遠流長形式搜集暑名權(quán)2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.越來越多的口頭文學(xué)已經(jīng)被印刷成冊,這是因為文化知識的普及B.隨著文化知識的普及,越來越多的口頭文學(xué)已經(jīng)被印刷成冊C.越來越多的口頭文學(xué)已經(jīng)被印刷成冊,這得益于文化知識的普及D.隨著文化知識的普及,越來越多的口頭文學(xué)將會被印刷成冊3.文中面橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.即使已經(jīng)整理成文本,其文本的源頭也應(yīng)該是口耳相傳的口頭文學(xué)作品。B.無論是否已經(jīng)整理成文本,其文本的源頭也應(yīng)該是口耳相傳的口頭文學(xué)作品。C.即使已經(jīng)整理成文本,其源頭的文本也應(yīng)該是口耳相傳的口頭文學(xué)作品。D.雖然已經(jīng)整理成文本,其源頭的文本也應(yīng)該是口耳相傳的口頭文學(xué)作品。2、補寫下列名句名篇中的空缺部分。詩言志,其中不乏哀愁,偉大的詩人們往往把胸中難以排遣的愁情化作千古流傳的美妙詩句。在《虞美人》中李煜用“①___________,②___________”這一形象的比喻和大膽的夸張來抒發(fā)自己作為亡國之君的無盡哀愁;在《水龍吟·登建康賞心亭》中辛棄疾用“③___________,④___________,無人會,登臨意”來抒發(fā)自己懷才不遇的苦悶;鮑照在《擬行路難》中則用“心非木石豈無感,⑤___________”來表達自己欲說還休的憤懣與不平;而才華橫溢的李清照則在《醉花陰》中把閨怨閑愁化作了“⑥___________,簾卷西風,人比黃花瘦”的錦繡詞句。3、閱讀下面的文言文,完成各題。邊珝,字待價,華州鄭人也。珝,晉天福六年,舉進士,解褐秘書省校書郎、直洪文館。漢乾祐初,為右拾遺,加朝散大夫。澤州饑,奉詔視民田。周廣順元年,遷右補闕。三年,轉(zhuǎn)起居舍人。顯德二年,改庫部員外郎。丁外艱,服闋,授職方員外郎,知通州。珝課鬻鹽于狼山,歲增萬余石。宋初,詣衛(wèi)州視秋稼及掌京倉。建隆二年,兄玕自河南令入為吏部員外郎,復(fù)以珝為洛陽令。兄弟迭尹赤邑,時人榮之。乾德初,召為倉部郎中。蜀平,命珝知三泉縣。開寶初,遷職方郎中,監(jiān)京兆曲務(wù),又掌永安軍榷貨,奏徙務(wù)揚州。有富民訴廣陵尉謝圖殺其父本部收尉囚之官吏推劾累三百日獄未具州以狀聞詔珝案鞫,盡得其實。乃富民以私憾誣告尉,即反坐之。就命權(quán)知州事,仍兼榷貨務(wù)。罷郡,又兼掌酒稅鹽礬務(wù)。未幾,丁母憂,起復(fù),知州事。會征江表,兼領(lǐng)淮南轉(zhuǎn)運使。金陵平,知江北諸州轉(zhuǎn)運事。太宗即位,遷吏部郎中。召還,賜金紫,充廣南轉(zhuǎn)運使。初至,桂州守張頌卒。頌,濰州人,藁葬城外。舊制不許以族行,仆人乃分匿其家財,珝召官吏悉追取之,部送其柩歸濰州。又屬郡守與護軍有忿隙者,但奏令易地,不致之于罪釁。太平興國五年,代歸。拜右諫議大夫,領(lǐng)吏部選事。七年,移知開封府。明年夏,卒,年六十三。珝精力有吏材,帝方欲倚用,及聞其卒,嘆息數(shù)四,賻其家絹四百匹,錢二十萬。珝一子早卒,以其從子俊為尉氏主簿。兄玕至金部郎中,從子仿至殿中丞,倚為比部員外郎。(節(jié)選自《宋史·邊理傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.有富民訴廣陵尉/謝圖殺其父/本部收尉囚之/官吏推劾累三百日/獄未具/州以狀聞/B.有富民訴/廣陵尉謝圖殺其父/本部收尉囚之/官吏推劾累三百日/獄未具州/以狀聞/C.有富民訴/廣陵尉謝圖殺其父/本部收尉囚之/官吏推劾累三百日/獄未具/州以狀聞/D.有富民訴廣陵尉謝圖殺其父/本部收尉囚之/官吏推劾累三百日/獄未具/州以狀聞/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.解褐,指入仕為官,《世說新語》中“紹懼不自容,將解褐”的“解褐”就是此意。B.右拾遺,“拾遺”字面意思是撿起他人遺漏,其諫言及監(jiān)察職能與左、右補闕相近。C.江表,指長江以北地區(qū),相對于中原地區(qū),它地處長江之外,南方六朝統(tǒng)稱江表。D.金紫,“金印紫綬”,借指高官顯爵;唐宋后指金魚袋及紫衣,唐宋的官服和佩飾。3.下列對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.邊珝才能卓越,歷任多項職務(wù)。他在狼山征繳賣鹽稅,增收頗多。曾任校書郵、朝散大夫、職方員外郎等職。B.邊珝專心努力,頗有做官才干。后來皇帝想要任用他,卻聽到了他去世的消息,皇帝為此感到十分遺憾。C.邊珝防微杜漸,善于解決矛盾。他所管轄地區(qū)的吏屬有嫌怨,于是上奏朝廷,讓他們互換地方任職,而不至于獲罪。D.邊珝身居要職,但仍關(guān)心同僚。充任廣南轉(zhuǎn)運使,后有官吏死去,邊珝安排屬下為其追回家財,并護送靈柩。4.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(1)丁外艱,服闋,授職方員外郎,知通州。(2)詔珝案鞫,盡得其實。乃富民以私憾誣告尉,即反坐之。4、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當?shù)囊豁検羌t海早過了,船在印度洋面上開駛著,。到紅消醉醒,船艙里的人也一身膩汗地醒來,洗了澡趕到甲板上吹海風,又是一天開始。①夜仿佛紙浸了油,變成半透明體②分不出身來③但是太陽依然不饒人地遲落早起,侵占去大部分的夜④所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酩紅⑤它給太陽擁抱住了⑥也許是給太陽陶醉了A.③①⑤②⑥④B.①③④⑤②⑥C.③⑤②⑥④①D.①⑤⑥②③④5、閱讀下面這首宋詞,完成各題。水調(diào)歌頭·多景樓①陸游江左占形勝,最數(shù)古徐州。連山如畫,佳處縹緲著危樓。鼓角臨風悲壯,烽火連空明滅,往事憶孫劉。千里曜戈甲,萬灶宿貔貅②。露沾草,風落木,歲方秋。使君③宏放,談笑洗盡古今愁。不見襄陽登覽,磨滅游人無數(shù),遺恨黯難收。叔子④獨千載,名與漢江流。(注)①多景樓:在鎮(zhèn)江北固山上甘露寺內(nèi)。1164年10月初,出任鎮(zhèn)江府通判的陸游陪同鎮(zhèn)江知府方滋(即“使君”)登樓游宴,寫下此詞。時金兵方踞淮北,鎮(zhèn)江為江防前線。②貔貅:猛獸,喻指勇猛戰(zhàn)士。③使君:古代州郡長官所稱,此處指方滋。④叔子:西晉大將羊祜,字叔子,鎮(zhèn)守襄陽,曾登臨興悲。1.下列對這首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検茿.上闋前四句寫景,由近及遠,由小到大,運用比喻、襯托的手法,寫出煙云縹緲之中似有若無地矗立著的高樓勝景。B.上闋“鼓角”五句,追憶孫劉聯(lián)軍破強曹往事。烽火明滅,戈甲耀眼,而以“連空”、“萬灶”點染,畫面雄渾遼闊。C.下闋換頭處由江山歷史過渡到現(xiàn)實生活情景,以九字為三頓,節(jié)奏峻急,露草風枝,繪出秋容慘淡,情緒稍轉(zhuǎn)低沉。D.下闕最后五句以“不見”二字領(lǐng)起,一氣貫通,直至終篇,既呼應(yīng)了上文的“孫劉”,又寫及羊祜,以澆心中塊壘。2.下闋是如何抒發(fā)“古今愁”的?6、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。第一組(1)斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),______________。(《過秦論》賈誼)(2)人知從太守游而樂,____________。(《醉翁亭記》歐陽修)(3)元嘉草草,封狼居胥,_____________。(《永遇樂·京口北固亭懷古》辛棄疾)(4)___________,齊彭殤為妄作。(《蘭亭集序》王義之)(5)舞幽壑之潛蛟,______________。(《赤壁賦》蘇軾)(6)___________________,樂夫天命復(fù)奚疑?(《歸去來兮辭》陶潛)(7)庭下如積水空明,_________,蓋竹柏影也。(《記承天寺夜游》蘇軾)(8)關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,_____________。(《關(guān)雎.詩經(jīng)》)第二組(1)風急天高猿嘯哀,_____________。(杜甫《登高》)(2)有志與力,而又不隨以怠,_____,亦不能至也。(王安石《游褒禪山記》(3)___________,枯松倒掛倚絕壁。(李白《蜀道難》)(4)漁舟唱晚,____________;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。(王勃《滕王閣序》)(5)_____________,到黃昏、點點滴滴。(李清照《聲聲慢》)(6)_______________,何似在人間!(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(7)浩蕩離愁白日斜,_________。(龔自珍《己亥雜詩》>)(8)日月之行,若出其中;_________,若出其里。(曹操《觀滄?!?7、閱讀下面的作品,完成小題。哲學(xué)的作用[美]威爾·杜蘭特哲學(xué)使人愉悅,即使是形而上學(xué)的幻景也蘊含誘惑,每個學(xué)習者都能體會得到,直到粗糲的生存需求將我們從思想的高峰拽下,拋入生活的撕扯瑣碎中。我們大多數(shù)人都知曉古希臘羅馬時期的哲學(xué)黃金年代,那時,哲學(xué)確實稱得上柏拉圖口中“那珍貴的喜悅”;那時,審慎追尋難于捉摸的真理遠比追求肉欲低俗的生活方式榮耀得多。人類社會早期追求智慧的努力留給后來者某種永不消逝的渴慕。我們想要弄清楚“生命之于我們,意味著不斷地將我們自身及所遭遇的一切轉(zhuǎn)化為光與火”。我們就像《卡拉馬佐夫兄弟》中的米特亞,“不求百萬財富,只求問題之答案”。我們渴求把握眼前事物的價值和前景,以免陷入日常生活的旋渦。我們希望了解事情的輕重緩急以避免本末倒置。希望眼中的世界恒定如常,仿佛照耀在“永恒的光束下”。希望能夠笑對不可避免之事,甚至是日益逼近的死亡。希望保持完整,通過分辨和協(xié)調(diào)欲望來調(diào)整精力分配,因為協(xié)調(diào)精力是倫理學(xué)、政治學(xué),乃至邏輯學(xué)和形而上學(xué)的基石。梭羅告訴我們:“作為一個哲學(xué)家,不僅需要具備縝密的思維或建立某一學(xué)派的能力,還要熱愛智慧,循其意旨過一種簡單、獨立、寬容、信任的生活?!蔽覀冊敢庀嘈?,若能找到真的智慧,那我們的生命將不再盲目。真理無法幫助我們富有,卻能使我們自由。此時,某些缺乏教養(yǎng)的讀者大概會打斷我們,指出:哲學(xué)如下棋般無用,如愚昧無知般含混晦澀。西塞羅曾經(jīng)說過:“沒有比哲學(xué)家的著述更荒誕無稽的了?!蔽阌怪M言,一些哲學(xué)家具備了所有知識,唯獨缺乏基本常識;而許多哲學(xué)論戰(zhàn)亦緣起于飄渺虛幻的觀點。因此,讓我們下定決心,此趟哲學(xué)旅途只??吭诠饷鞯拇a頭,避開形而上學(xué)的泥濘溪流,繞過神學(xué)爭端的汪洋大海。科學(xué)似乎從未停止過前進的步伐,而哲學(xué)的領(lǐng)地似乎日益縮減。但這是因為哲學(xué)接手的是一個充滿艱難險阻的任務(wù),要處理尚未如科學(xué)研究般有章可循的問題。譬如美與丑,生與死,秩序與自由,等等;一旦某一領(lǐng)域的知識探索得以突破并以公式形式準確表述,該領(lǐng)域即被劃入科學(xué)的行列??茖W(xué)始于哲學(xué),止于藝術(shù),始于猜測和設(shè)想,止于完美的成就。哲學(xué)是對未知(譬如形而上學(xué))或不盡知(譬如道德論或政治哲學(xué))的臆想式詮釋,站在以圍堵策略獲取真理的最前沿??茖W(xué)作為被攻克的領(lǐng)土,后面有穩(wěn)固的城池,是知識和藝術(shù)共建的不甚完美但精彩非凡的世界。哲學(xué)似乎一直矗立不動,滿臉疑惑;這是因為她將勝利的果實悉數(shù)留給了她的女兒們——眾科學(xué)。我們是否應(yīng)闡述得更專業(yè)些?科學(xué)是分析式描述,哲學(xué)是綜合式詮釋??茖W(xué)企圖將整體分解為局部,將有機組織分解為器官,將不可知轉(zhuǎn)化為知識;它不重視事物的價值或者可能的理想形態(tài),也不關(guān)注它們的終極目標,能把事物的現(xiàn)狀和作用表達清晰即知足。如同屠格涅夫詩中的“大自然”,科學(xué)家公正不偏:一只跳蚤的腿和一位天才在創(chuàng)作時忍受的煎熬對他們有著同等的研究價值。然而,哲學(xué)家不滿足于描述事實,他希望得出意義和價值;他通過詮釋性的綜合建立事物間的聯(lián)系,嘗試把被科學(xué)家們大卸八塊的偉大宇宙重新組裝起來??茖W(xué)一面零星地降低著死亡率,一面又用戰(zhàn)爭大規(guī)模地滅殺我們。只有真正的智慧,才能夠告訴我們什么時候該救,什么時候該殺。對過程的觀察、對方法的構(gòu)建是科學(xué),對目的的批判和協(xié)調(diào)則是哲學(xué)。如今,我們在生存手段和生存工具的發(fā)展方面取得的成就遠遠超過我們對自身理想和目標的詮釋和綜合,我們的生活充斥著嘈雜和躁動,空洞無聊。沒有哲學(xué)指導(dǎo)的科學(xué)和欠缺眼光及價值的事實無法將我們從大劫難和大絕望中拯救出來。哲學(xué)包含五門學(xué)科:邏輯學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)和形而上學(xué)。但如此分法難免使其喪失了原有的美感和趣味。我們追求的不應(yīng)是枯燥乏味的抽象和形式,而應(yīng)以天才人物豐盈的生活為依托;我們不應(yīng)只研讀哲學(xué),而更應(yīng)研究哲學(xué)家;我們應(yīng)該接近那些思想的圣人和捍衛(wèi)者,分享他們智慧的光輝,這樣,或許有一天我們也能夠或多或少地感受到達?芬奇所謂的“最崇高的愉悅、理解的喜悅”。(選自《哲學(xué)的故事?導(dǎo)言》,有刪節(jié))1.根據(jù)原文,下列關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)的區(qū)別的分析,不正確的一項是()A.哲學(xué)常??雌饋碇共讲磺?,是因為它探索的是未知或不盡知的事物,而科學(xué)的迅速發(fā)展,往往離不開哲學(xué)探索的成果。B.哲學(xué)所要解決的問題不如科學(xué)研究般有章可循,某個研究領(lǐng)域一旦產(chǎn)生了可以用精確的公式來表示的知識,它就進入了科學(xué)的行列。C.哲學(xué)是綜合解釋,它不像科學(xué)那樣總是分析說明,它并不說明事物的現(xiàn)狀和作用,而關(guān)注事物的意義和價值,及它們的終極目標。D.哲學(xué)是對目的進行批判和協(xié)調(diào),而科學(xué)注重過程觀察和方法構(gòu)建,如果對科學(xué)的關(guān)注遠甚于哲學(xué),我們的生活會變得喧囂而無意義。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.本文開篇即點題,引出人類研究哲學(xué)的悠久歷史,進而指出哲學(xué)于人的重要性,然后進一步闡釋哲學(xué)相對于科學(xué)的價值,最后提出研究哲學(xué)的途徑。B.文章多處引用哲學(xué)家的觀點進行論證,如用梭羅的話說明哲學(xué)家的終極目標,用西塞羅的話說明哲學(xué)如愚昧無知般含混晦澀,增強了說服力。C.本文說理深入淺出,多用形象的比喻和類比,如“下棋”“城池”“大自然”等,顯示出作者敏捷的思維和親切活潑的文風。D.本文作為“導(dǎo)言”,提醒我們這本書不會糾纏于形而上學(xué)的爭論,也不會局限于抽象概念和教條,而是讓讀者從哲學(xué)家們的生活事跡中領(lǐng)會他們的思想。3.同桌將參加某大學(xué)哲學(xué)專業(yè)招生面試,想請你就“哲學(xué)對于人生的意義”這一問題提幾點看法以備作答。請結(jié)合本文內(nèi)容,寫出你的看法。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:城市生活垃圾是城市化的產(chǎn)物,它既是一種“社會公害”,同時作為豐富的再生資源,又可謂“擺錯位置的財富”。為了使城市垃圾資源化,在處理前首先需要實施分類收集。垃圾分類收集是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要多方面的合力才能完成。公眾既是垃圾的制造者,也是垃圾污染的受害者,公眾參與對城市生活垃圾管理有重要意義。居民對垃圾分類的理解、支持和自覺參與,是垃圾分類回收的基礎(chǔ)和關(guān)鍵性因素。長期以來,我國“政府主導(dǎo)型”環(huán)保工作模式使居民認為保護環(huán)境的主要責任在政府??茖W(xué)工作者和政府官員對環(huán)境問題關(guān)注較多,一般居民環(huán)境意識普遍欠缺;城鎮(zhèn)居民的環(huán)境意識相對較強,廣大農(nóng)村居民的環(huán)境意識普遍較淡漠。長期以來,公眾養(yǎng)成了“簡單方便”的垃圾混裝習慣,雖然不乏一些對環(huán)保抱有熱情的人,但也往往因在進行垃圾分類投放時要付出較高的經(jīng)濟成本和勞動力成本,而不愿執(zhí)行。隨著宣傳教育的深入,很多市民逐漸對垃圾分類投放有了較高的積極性,但對分類的標準和方法不清楚或掌握不夠準確,從而影響了垃圾分類收集的效果,久而久之,參與的熱情也會逐漸削弱。民間環(huán)保組織有責任、有義務(wù)協(xié)助政府推動實施垃圾分類的政策和法規(guī),但是大部分公益性環(huán)保組織僅限于做一些宣傳教育的工作,缺乏參與垃圾分類收集處理及管理的途徑,環(huán)境保護志愿者發(fā)揮作用的渠道也不暢通。垃圾分類收集需要依靠全社會的力量。當公眾對環(huán)境政策由消極觀望轉(zhuǎn)為積極配合時,政府和企業(yè)也會積極響應(yīng),盡快創(chuàng)造更好的條件,形成覆蓋廣泛的綠色環(huán)保網(wǎng)絡(luò)。(摘編自姜朝陽等《論城市生活垃圾分類收集中的公眾參與》)材料二:從生活垃圾分類的制度變遷來看,早在上世紀末,《固體廢物污染環(huán)境防治法》等相關(guān)法律和政策文件,就已經(jīng)對生活垃圾的定點傾倒和堆放、分類收集和運輸、合理利用和無害化處理等作出了規(guī)定。但對于公民個人在生活垃圾分類中應(yīng)擔負的具體義務(wù)及相應(yīng)制裁機制,立法一直空白。近二十年來,我國公民的生活垃圾分類義務(wù)主要停留在依靠宣傳教育、引導(dǎo)鼓勵方式推行的道德義務(wù)層面。今年6月提請全國人大常委會審議的《固體廢物污染環(huán)境防治法(修訂草案)》,也將生活垃圾強制分類納入其中,并對實行生活垃圾處理收費制度作出規(guī)定。至此,生活垃圾分類義務(wù)的強制法律規(guī)范不斷完善。在傳統(tǒng)觀念中,道德義務(wù)在法律中的設(shè)置意味著義務(wù)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變,公民的環(huán)境道德義務(wù)、法律義務(wù)被明確區(qū)分與相互割裂。但從實際來看,公民環(huán)境義務(wù)是具有立體多元層次結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)整體,呈現(xiàn)出層次性與整體性兼具的特征。公民“要我分類”強制法律義務(wù)的設(shè)定建立在公民高度認同垃圾分類現(xiàn)實必要性與重要性的基礎(chǔ)上,其實現(xiàn)也離不開公民“我應(yīng)分類”的道德責任感和自覺性,并應(yīng)最終達到一種“我要分類”的自覺履行狀態(tài)。也就是說,公民環(huán)境法律義務(wù)與道德義務(wù)具有價值層面的一致性和行為層面的統(tǒng)一性,公民生活垃圾分類義務(wù)具有法定義務(wù)與道德義務(wù)的雙重屬性,只有各層次義務(wù)相互結(jié)合、相互支撐,才能夠使公民強制環(huán)境法律義務(wù)的建立具有正當性與可行性,也才能確保公民基于道德情感遵守義務(wù)性規(guī)范,并從強制性義務(wù)中獲得自愿性守法動力。因此,可以說公民生活垃圾分類行為的性質(zhì)走向強制性法律義務(wù),并不意味著其道德義務(wù)屬性的滅失。從世界各國的實踐來看,完善的法律體系、嚴格的處罰與監(jiān)督等外在約束機制與多元參與、教育宣傳等軟性的內(nèi)在行為與道德培養(yǎng)機制并行是生活垃圾分類得以成功的共同經(jīng)驗。我國生活垃圾分類的廣泛推廣與深入實施,也需構(gòu)建契合其雙重屬性性質(zhì)的、懲戒約束與激勵引導(dǎo)相互協(xié)作的義務(wù)實現(xiàn)機制,其具體制度實現(xiàn)路徑應(yīng)包括:以法律責任為內(nèi)容的懲罰制度、法律監(jiān)管與社會監(jiān)督相結(jié)合的監(jiān)督制度以及以聲譽評價與物質(zhì)獎勵為中心的激勵制度、以環(huán)境教育與道德培育為手段的自我實現(xiàn)制度等。(摘編自趙汝《生活垃圾分類從道德義務(wù)走向法律義務(wù)》)材料三:舊金山是美國第一個通過垃圾分類回收相關(guān)法律的城市,強制性要求企業(yè)和居民對垃圾進行分類,并通過調(diào)控垃圾清運費來鼓勵和督促居民減少生活垃圾。日本制定了《廢棄物處理法》,市民如違反分類規(guī)定亂扔垃圾,就會被拘捕并處以巨額罰款。發(fā)達國家的實踐表明,通過立法對投放垃圾行為進行強制性規(guī)范和約束,是推進垃圾分類處理的必由之路。2019年7月1日起,上海開始施行《上海市生活垃圾管理條例》,這是全國第一部經(jīng)地方人民代表大會表決通過的垃圾管理地方性法規(guī)。該《條例》明確了產(chǎn)生生活垃圾的單位和個人是分類投放的責任主體,規(guī)定對未將生活垃圾分類投放的單位和個人可處以罰款。上海市綠化和市容管理局負責人在接受采訪時說:“處罰不是目的,我們希望大家能夠明確垃圾分類是法定的職責,每個單位、每個人都應(yīng)該依法履行好自己的義務(wù)?!睆脑摗稐l例》施行三個多月的實踐來看,垃圾分類對市民生活習慣形成了巨大沖擊。為達到更好的效果,社區(qū)建立了居民垃圾分類檔案,以實現(xiàn)生活垃圾投放可追蹤溯源,責任落實到一戶一家。垃圾分類應(yīng)當從我們?nèi)粘I钪械摹斑x擇題”變?yōu)椤氨卮痤}”。(摘編自王薇《城市垃圾分類,一道難解的題》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.生活垃圾是城市公害,但只要做到了正確的分類就會成為一筆可觀的財富。B.公眾普遍欠缺環(huán)境意識,證明了過去采取政府主導(dǎo)的環(huán)保工作模式是錯誤的。C.材料三以具體的事例證明材料二闡述的觀點,中外事例的選取增強了說服力。D.公眾對垃圾分類由消極觀望轉(zhuǎn)為積極配合,需強制性義務(wù)和道德義務(wù)相結(jié)合。2.根據(jù)材料下列說法不正確的一項是A.生活垃圾分類執(zhí)行不力,有經(jīng)濟原因,也有分類標準和方法不熟悉的原因,但根本原因是渠道不暢。B.從材料二中的生活垃圾強制分類納入法律可以看出,我國生活垃圾分類的制度是不斷完善的。C.在上海,不論產(chǎn)生垃圾者是單位還是個人,若未能將垃圾準確分類投放,有可能會被追責。D.美國、日本和中國上海的垃圾分類回收相關(guān)法律相比較,日本的最嚴厲,其嚴厲程度超過上海。3.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是A.完善《廢棄物處理法》,從源頭上對公民在生產(chǎn)和消費領(lǐng)域中所擔負的生活垃圾減量化。B.通過對公民違法分類的行為采取拒收、罰款等措施,建立強有力的執(zhí)法與監(jiān)督機制。C.運用科普講座、知識競賽,深入家庭、社區(qū)、學(xué)校進行宣傳教育,細化行為培育的方式。D.構(gòu)建懲戒約束與激勵引導(dǎo)相互協(xié)作的義務(wù)實現(xiàn)機制,推進生活垃圾分類的深入實施。4.材料二在論證上有怎樣的特點?請簡要說明。5.怎樣讓垃圾分類從我們?nèi)粘I钪械摹斑x擇題”變?yōu)椤氨卮痤}”?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:“河漢縱且橫,北斗橫復(fù)直”。自古以來,北斗如天河中的一座燈塔,指引著人類前行的方向。如今,北斗系統(tǒng)閃耀浩瀚星空,織就天網(wǎng),服務(wù)全球,造福人類。我們形成了涵蓋上游基礎(chǔ)產(chǎn)品、中游終端、下游應(yīng)用系統(tǒng)和運營服務(wù)的北斗完整產(chǎn)業(yè)鏈。國產(chǎn)北斗導(dǎo)航型芯片模塊累計銷量已突破8000萬片,高精度板卡和天線銷量已占據(jù)國內(nèi)30%和90%的市場份額,并輸出到100余個國家和地區(qū)。目前,北斗系統(tǒng)已廣泛應(yīng)用于交通運輸、公共安全、農(nóng)林漁業(yè)、水文監(jiān)測、氣象預(yù)報、通信系統(tǒng)、電力調(diào)度、救災(zāi)減災(zāi)等領(lǐng)域,融入國家核心基礎(chǔ)設(shè)施,已產(chǎn)生顯著的經(jīng)濟效益和社會效益,彰顯“中國智慧”。北斗交通應(yīng)用。600余萬輛營運車輛安裝北斗,建成全球最大的營運車輛動態(tài)監(jiān)管系統(tǒng),讓交通監(jiān)管部門有跡可循的同時,有效避免了危險駕駛、疲勞駕駛。據(jù)統(tǒng)計,有了北斗之后,道路運輸重大事故率和人員傷亡率均下降近50%。同時,國內(nèi)有3萬輛郵政和快遞車輛,36個城市的約8萬輛公交車、3200余座內(nèi)河導(dǎo)航設(shè)施、2900余座海上導(dǎo)航設(shè)施已應(yīng)用北斗系統(tǒng)。北斗漁業(yè)應(yīng)用。7萬余艘漁船和執(zhí)法船安裝北斗終端,北斗成為“海上保護神”,漁民說:“一拜媽祖,二拜北斗”。定位與短報文通信功能發(fā)揮突出作用,累計救助1萬余人。四點五萬臺北斗減災(zāi)終端得以推廣,建成部、省、市(縣)3級平臺,實現(xiàn)6級業(yè)務(wù)應(yīng)用,受災(zāi)地區(qū)利用北斗短報文功能,及時上報災(zāi)害位置、突發(fā)災(zāi)害信息及災(zāi)區(qū)救助信息等。各級民政部門通過北斗終端進行救災(zāi)物資的查詢管理和監(jiān)控,大幅提升全國救災(zāi)物資管理與調(diào)運水平。未來,北斗系統(tǒng)將持續(xù)融合物聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)等新興技術(shù),更多的應(yīng)用形式將被創(chuàng)造,深刻影響我們的生產(chǎn)與生活。材料二:材料三:《中國衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展白皮書》(2019)顯示,中國企業(yè)的衛(wèi)星導(dǎo)航定位產(chǎn)品已在全球100多個國家實現(xiàn)銷售,其中北斗已先后落地應(yīng)用“一帶一路”沿線30多個國家和地區(qū)。目前,我國已經(jīng)與東南亞、南亞、中亞、東盟、阿盟、非洲等國家和組織建立了北斗相關(guān)合作機制,舉辦北斗亞太行、北斗東盟行、中阿北斗合作論壇等系列活動,加強技術(shù)交流和人才培養(yǎng),建設(shè)北斗系統(tǒng)海外中心,推動北斗在亞太地區(qū)和“一帶一路”地區(qū)的落地應(yīng)用。同時,為了與“一帶一路”國家和地區(qū)共享北斗系統(tǒng)建設(shè)發(fā)展成果,我國還向亞太空間合作組織成員國捐贈了北斗系統(tǒng)有關(guān)設(shè)備,用以監(jiān)測和評估相應(yīng)地區(qū)北斗等全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的性能,共同推動兼容衛(wèi)星導(dǎo)航終端設(shè)備應(yīng)用服務(wù)亞太地區(qū)。以上這些合作,都為在“一帶一路”國家和地區(qū)推廣應(yīng)用北斗創(chuàng)造了機會。在“一帶一路”倡議和多邊合作機制框架下,我國與“一帶一路”國家和地區(qū)將共同努力,推動北斗系統(tǒng)更好地服務(wù)“一帶一路”國家和地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展。1.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)業(yè)總產(chǎn)值九年間增長了七倍多,總體呈穩(wěn)步增長態(tài)勢。B.衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值己達到較高水平,表明其當前頗具實力。C.衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)業(yè)總產(chǎn)值增速年波動較大。D.衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)增速放緩,說明經(jīng)濟社會總體走勢下滑。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是A.我國形成了北斗完整產(chǎn)業(yè)鏈,我國衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)無需進口。B.北斗系統(tǒng)己與物聯(lián)網(wǎng)、云計算等新興技術(shù)融合,創(chuàng)造了更多新型應(yīng)用形式。C.北斗系統(tǒng)已在全球100多個國家實現(xiàn)銷售,并共享北斗系統(tǒng)建設(shè)發(fā)展成果。D.加強技術(shù)交流和人才培養(yǎng),是北斗系統(tǒng)在海外落地應(yīng)用的首要途徑。3.根據(jù)上述材料,不屬于北斗衛(wèi)星系統(tǒng)研制使用意義的一項是A.廣泛應(yīng)用,形成產(chǎn)業(yè)鏈,產(chǎn)生經(jīng)濟效益和社會效益。B.為陸上、海上交通安全保駕護航。C.減少自然災(zāi)害發(fā)生,提升國家救災(zāi)物資管理與調(diào)運水平。D.助推我國對外開放和“一帶一路”建設(shè)。10、閱讀下面的文字,完成下面小題。李含,字世容,隴西狄道人也。僑居始平。少有才干,兩郡并舉孝廉。安定皇甫商州里年少,恃豪族,欲與結(jié)交,含距而不納,商恨焉。遂諷州以短檄召含為門亭長。會州刺史郭奕素聞其賢,下車擢含為別駕,遂處群僚之右。司徒選含領(lǐng)始平中正。秦王柬薨,含依臺儀,葬訖除喪。尚書趙浚有內(nèi)寵,疾含不事己,遂奏含不應(yīng)除喪。本州大中正傅祗以名義貶含。中丞傅咸上表理含曰:“秦王之薨,悲慟感人,百僚會喪,皆所目見。而今以含俯就王制,謂之背戚居榮,奪其中正。天王之朝,既葬不除,藩國之喪,既葬而除。藩國欲同不除,乃當責引尊準卑,非所宜言耳。今天朝告于上欲令藩國服于下此為藩國之義隆而天朝之禮薄也又云諸王公皆終喪禮寧盡乃敘明以喪制宜隆務(wù)在敦重也?!钡鄄粡?,含遂被貶,退割為五品。后為始平令。及趙王倫篡位,或謂孫秀曰:“李含有文武大才,無以資人?!毙阋詾闁|武陽令。河間王颙表請含為征西司馬,甚見信任。頃之,轉(zhuǎn)為長史。颙誅夏侯奭,送齊王冏使與趙王倫,遣張方率眾赴倫,皆含謀也。后颙聞二王兵盛,乃加含龍驤將軍。初,梁州刺史皇甫商為趙王倫所任,倫敗,去職詣颙,颙慰撫之甚厚。含諫颙曰:“商,倫之信臣,懼罪至此,不宜數(shù)與相見?!鄙讨拗?。初,含之本謀欲并去乂、冏,使權(quán)歸于颙,含因得肆其宿志。既長沙勝齊,颙、穎猶各守藩,志望未允。颙表含為河南尹。時商復(fù)被乂任遇,商兄重時為秦州刺史,含疾商滋甚,復(fù)與重構(gòu)隙。商說乂曰:“河間之奏,皆李含所交構(gòu)也。若不早圖,禍將至矣。且河間前舉,由含之謀?!眮V乃殺含。(節(jié)選自《晉書?李含傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.今天朝告于上/欲令藩國服于下/此為藩國之義?。斐Y薄也/又云諸王公皆終/喪禮寧盡乃敘/明以喪制/宜隆務(wù)在敦重也/B.今天朝告于上/欲令藩國服于下/此為藩國之義隆/而天朝之禮薄也/又云諸王公皆終喪/禮寧盡乃敘/明以喪制宜?。瘎?wù)在敦重也/C.今天朝告于上/欲令藩國服于下/此為藩國之義?。斐Y薄也/又云諸王公皆終喪/禮寧盡乃敘/明以喪制/宜隆務(wù)在敦重也/D.今天朝告于上/欲令藩國服于下/此為藩國之義?。斐Y薄也/又云諸王公皆終/喪禮寧盡乃敘/明以喪制宜?。瘎?wù)在敦重也/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.孝廉,是漢武帝時設(shè)立的察舉考試的一種科目,《陳情表》中“察臣孝廉”即是此意。B.檄,是中國古代官府往來文書中一種上行文書的名稱,常用于曉諭、征召、聲討等。C.薨,古代稱諸侯或有爵位的大官死去為薨,也可用于皇帝的高等級妃嬪和皇子公主。D.刺,有檢核問事的意思。刺史,官職名,刺史制度是中國古代重要的地方監(jiān)察制度。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.李含少有才干,得到舉薦任用。李含在少年時代就表現(xiàn)出了出眾的才華,先受到隴西、始平兩郡的推薦,后又得到郭奕的提拔重用。B.李含依禮服喪,遭到詆毀被貶。秦王司馬柬去世,李含按制度服喪除喪,卻遭到存有私心的趙浚、傅祗等人的中傷詆毀,后被貶官。C.李含富有謀略,深受上司信任。司馬颙殺夏侯奭,派張方投赴司馬倫等計策,都出自李含;被司馬颙視為心腹,先后被封征西司馬、龍驤將軍。D.李含志愿未遂,最終慘遭殺害。李含輔佐司馬颙想使其掌管執(zhí)政大權(quán),但最終愿望還沒實現(xiàn),后在皇甫商的挑唆下,被司馬乂所殺。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)會州刺史郭奕素聞其賢,下車擢含為別駕,遂處群僚之右。(2)時商復(fù)被乂任遇,商兄重時為秦州刺史,含疾商滋甚,復(fù)與重構(gòu)隙。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。扁鵲者,勃??と艘玻涨厥?,名越人。少時為人舍長。舍客長桑君過,扁鵲獨奇之,常謹遇之。長桑君亦知扁鵲非常人也。出入十余年,乃呼扁鵲私坐,間與語曰:“我有禁方,年老,欲傳與公,公毋泄?!北怡o曰:“敬諾?!蹦讼と∑浣綍M與扁鵲。扁鵲以此視病,盡見五藏癥結(jié),特以診脈為名耳。為醫(yī)或在齊,或在趙。在趙者名扁鵲。其后扁鵲過虢。虢太子死,扁鵲問中庶子曰:“太子何病?”中庶子曰:“太子病血氣不時,交錯而不得泄,是以陽緩而陰急,故暴蹶而死?!痹唬骸捌渌篮稳鐣r?”曰:“雞鳴至今?!痹唬骸笆蘸?”曰:“未也,其死未能半日也?!薄把猿箭R勃海秦越人也,聞太子不幸而死,臣能生之?!敝惺釉唬骸跋壬脽o誕之乎?何以言太子可生也!”終日,扁鵲仰天嘆曰:“子以吾言為不誠,試入診太子,當聞其耳鳴而鼻張,循其兩股以至于陰,當尚溫也?!敝惺幽艘员怡o言入報虢君。虢君出見扁鵲于中闕,曰:“先生過小國,幸而舉之,偏國寡臣幸甚。有先生則活,無先生則棄捐填溝壑?!毖晕醋?,悲不能自止。扁鵲乃使弟子子陽厲針砥石,以取外三陽五會。有間,太子蘇。更適陰陽,但服湯二旬而復(fù)故。故天下盡以扁鵲為能生死人,扁鵲曰:“越人非能生死人也,此自當生者,越人能使之起耳?!北怡o過齊,齊桓侯客之。入朝見,曰:“君有疾在腠理,不治將深?!被负钤唬骸肮讶藷o疾?!北怡o出,桓侯謂左右曰:“醫(yī)之好利也,欲以不疾者為功?!焙笪迦?,扁鵲復(fù)見,曰:“君有疾在腸胃間,不治將深?!被负畈粦?yīng)。后五日,扁鵲復(fù)見,望見桓侯而退走?;负钍谷藛柶涔省1怡o曰:“疾之居腠理也,湯熨之所及也;在血脈,針石之所及也;其在腸胃,酒醪之所及也;其在骨髓,雖司命無奈之何。今在骨髓,臣是以無請也?!焙笪迦?,桓侯遂死。扁鵲名聞天下。過邯鄲聞黃婦人即為帶下醫(yī)過洛陽聞周人愛老人即為耳目痹醫(yī)來入咸陽聞秦人愛小兒即為小兒醫(yī)隨俗為變至今天下言脈者,由扁鵲也。(節(jié)選自《史記·扁鵲倉公列傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.過邯鄲/聞貴婦人/即為帶下醫(yī)/過洛陽/聞周人愛老人/即為耳目痹醫(yī)/來入咸陽/聞秦人愛小兒/即為小兒醫(yī)/隨俗為變/B.過邯鄲/聞貴婦人/即為帶下醫(yī)/過洛陽/聞周人愛老人/即為耳目痹醫(yī)/來入咸陽/聞秦人愛小兒/即為小兒/醫(yī)隨俗為變/C.過邯鄲/聞貴婦人/即為帶下醫(yī)/過洛陽/聞周人愛老人/即為耳目/痹醫(yī)來入咸陽/聞秦人愛小兒/即為小兒醫(yī)/隨俗為變/D.過邯鄲/聞貴婦人/即為帶下醫(yī)/過洛陽/聞周人愛老人/即為耳目/痹醫(yī)來入咸陽/聞秦人愛小兒/即為小兒/醫(yī)隨俗為變/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.太子,是中國古代帝王的兒子中已經(jīng)確定繼承帝位或王位的。B.雞鳴,十二時辰的第一個時辰,以地支來稱則為子時,相當于半夜十一點至凌晨一點。C.填溝壑,婉辭,古代對死的自謙說法。如《戰(zhàn)國策》有“愿及未填溝壑而托之”之句。D.侯,爵位名。周代有公、侯、伯、子、男五等爵位,后代爵位制度往往因時而異,不盡相同。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.扁鵲得遇奇人,領(lǐng)悟中醫(yī)精髓。他恭敬地對待客人長桑君,獲得秘藏醫(yī)方,精通醫(yī)術(shù),到處行醫(yī)治病。B.扁鵲巧加施治,太子起死回生。扁鵲聽說虢國太子去世,就去了解死因,并積極采用方法救活了太子。C.扁鵲看出病癥,桓侯諱疾忌醫(yī)。扁鵲發(fā)現(xiàn)齊桓侯身患疾病,就及時忠告,但是桓侯一再推托,耽誤救治而亡D.扁鵲隨俗為變,名聲傳揚天下。他游醫(yī)四方,不為王侯貴族看病,只為黎民蒼生著想,后世談?wù)撁}法,都遵從他。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)間與語曰:“我有禁方,年老,欲傳與公,公毋泄?!保?)越人非能生死人也,此自當生者,越人能使之起耳。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作??鬃釉啤芭d于詩,立于禮,成于樂”,強調(diào)審美教育對于人格培養(yǎng)的作用。蔡元培先生曾大聲疾呼:“美育是最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育。"喬布斯也曾直言,蘋果與其他計算機公司最大的區(qū)別,在于追求科技的同時,始終保持對于藝術(shù)和美的追求??墒?,現(xiàn)實生活中,也有一些同學(xué)不理解美育,不懂得審美。有的說:“我們學(xué)習這樣忙,哪有時間欣賞美?”有的說:“考上大學(xué)主要靠智育,審美能力的有無是無關(guān)緊要的??!”也有的說:“人無德不立,只要品德好,就能擁有一切。”此外,我們身邊還有一些其他不重視美育的現(xiàn)象。上面的材料引發(fā)你怎樣的認識與思考?以學(xué)習委員“小明”的身份為主題班會寫一篇“倡議書”。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、1.D2.B3.A【解析】

1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意做題時根據(jù)語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多義成語的積累記憶。第一組,源遠流長:河流的源頭很遠,水流很長。常比喻歷史悠久,根底深厚。綿延不絕:指連續(xù)而不中斷。語境側(cè)重敘述的是“歷史悠久、根底深厚”,應(yīng)選“源遠流長”。第二組,形式:既可用于表具體事物,也可用于表抽象事物。樣式:一般只用于表具體的事物。結(jié)合語境,應(yīng)選“形式”。第三組,搜集:著重指到處搜集、尋找,有時含有一定程度的選擇。收集:著重指收攏,聚集,對象常是不在一起的事物。結(jié)合語境應(yīng)選“搜集”。第四組,署名權(quán):表明作者身份、在作品上署名的權(quán)利。冠名權(quán):指商家為某項活動出資贊助,取得用自己的商標或品牌為活動命名的權(quán)利。根據(jù)語境應(yīng)選“署名權(quán)”故選D。2.此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴密的句子?!半S著文化知識的普及”和“越來越多的口頭文學(xué)已經(jīng)被印刷成冊”具有承接關(guān)系,且“口頭文學(xué)”宜作句子的主語,這樣才能與后文“它的基本屬性”保持語句的連貫性。而A項、C項,割裂了這種相承性和連貫性;D項,則把“已然”表述為“未然”,與語境義不一致。故選B。3.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。文中劃線句子“無論是否已經(jīng)整理成文本。其源頭的文本也應(yīng)該是口耳相傳的口頭文學(xué)作品”,主要有兩處語?。阂皇恰盁o論是否已經(jīng)整理成文本,其源頭的文本……”不合邏輯;二是“源頭的文本”語序不當。改為“即使已經(jīng)整理成文本,其文本的源頭也應(yīng)該是口耳相傳的口頭文學(xué)作品”。故選A?!军c睛】病句題歷來是高考熱點,復(fù)習中首先要熟悉高考??嫉牧N病句類型——搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗,辨析時可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。2、①問君能有幾多愁②恰似一江春水向東流③把吳鉤看了④欄桿拍遍⑤吞聲躑躅不敢言⑥莫道不銷魂【解析】

本題考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。此題難寫的字詞有:吳鉤、躑躅、銷魂等?!军c睛】在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。3、1.D2.C3.C4.(1)遭遇父親去世,服喪期滿,被授予職方員外郎,主管通州。(2)朝廷下詔邊珝審訊,全部得到實情,原來是富裕百姓因為私仇誣告謝圖,就反治富民的罪?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。如本題中,應(yīng)斷句子為“有富民訴廣陵尉謝圖殺其父/本部收尉囚之/官吏推劾累三百日/獄未具/州以狀聞/”,其中,“有富民訴廣陵尉謝圖殺其父”主謂賓俱全,后邊斷開,排除ABC,“官吏”做句子主語,前邊斷開,故選D。2.本題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。本題中,C項,“江表,指長江以北地區(qū),相對于中原地區(qū),它地處長江之外,南方六朝統(tǒng)稱江表”中“江表,指長江以北地區(qū)”錯,應(yīng)為“江表是指長江以南的地區(qū)”。故選C。3.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的語句,再與選項進行比較分析。本題中,C項,“邊珝防微杜漸,善于解決矛盾。他所管轄地區(qū)的吏屬有嫌怨,于是上奏朝廷,讓他們互換地方任職,而不至于獲罪”表述不當,原文是“又屬郡守與護軍有忿隙者,但奏令易地,不致之于罪釁”,意思為“又下令凡是郡守和護軍之間有嫌隙不和的,只管上奏請求改易封地,因此不會最終引發(fā)挑釁沖突”。故選C。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進行調(diào)、換、刪,再采取對譯法,逐字進行翻譯。本題中,第一句中,“丁外艱”,遭遇父親去世;“服闋”,服喪期滿;“授”,授予官職;“知”,主管。第二句中,“盡”,全都;“以”,因為。【點睛】網(wǎng)上無譯文。4、A【解析】

本題考查學(xué)生語言表達的連貫性。此類題目要在快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析推理、判斷。抓住“擁抱住”“分不出身”“陶醉”“酩紅”分析,應(yīng)該是⑤②,⑥④分別為一組。結(jié)合后面“到紅消醉醒”分析,④句應(yīng)該為末句,排除B項、C項。結(jié)合前面“紅海早過了,船在印度洋面上開駛著”分析,選項中“依然不饒人地”與之銜接恰當,綜合分析,③應(yīng)該為首句,排除D項。故選A。5、1.A2.⑴借景抒情。露珠結(jié)在草上,風吹落黃葉飄蕩,用風露草木點明季節(jié)時令,詞人登高望遠,山河破碎,自己壯志難酬,君國身世之愁,紛至沓來。⑵借事抒情。烽煙未息,知府方滋就攜群僚登樓談笑風生,這種樂觀情緒,洗盡了詞人心中的萬千憂愁。⑶直抒胸臆?!斑z恨”,直接抒發(fā)了自己不能親手克敵完成恢復(fù)大業(yè)而黯然神傷。⑷借典抒情。借對羊祜“名與漢江流”的贊美來表達自己力主抗金的政治態(tài)度,借羊祜勸勉方滋,希望他能象羊祜那樣,為渡江北伐作好部署,建萬世之奇勛,垂令名于千載,寄予一片希望。以歷史上包括羊祜在內(nèi)的無數(shù)登樓“游人”“遺恨黯難收”,來表達自己對收復(fù)難望、志不得伸的憂慮?!窘馕觥?/p>

1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。A項,“由近及遠,由小到大”錯。前四句,從廣闊的空間范圍、地理方位著筆,由江左而徐州,由群山而北固,然后落在高高的多景樓上,這是“由遠及近,由大到小”。故選A。2.本題考查詩歌的表達技巧。判斷時,考生一定要立足全詩整體,首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手,然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時,也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說清楚。“詩人采用什么手法表達作品的主旨?試結(jié)合全詩作簡要分析?!贝痤}思路為首先明確手法,盡量找全,然后結(jié)合詩句解釋。比喻修辭首先指出本體喻體,效果也要點出來,最后總括情感。下闕第一句“露沾草,風落木,歲方秋”,露草風枝,繪出秋容慘淡,情緒稍轉(zhuǎn)低沉,山河破碎,自己壯志難酬,君國身世之愁,紛至沓來。這是借景抒情。第二句“使君宏放,談笑洗盡古今愁”這兩句又重新振起,展開當前俊彥登樓、賓主談笑斥的場面,敷色再變明麗。雖有“古今愁”,但志士的心,并沒有因此而灰心。事實上,山東、淮北來歸者道路相望;金兵犯淮。淮之民渡江歸宋若有數(shù)十萬,可見民心是可以挽回的國事,也是可以解決的。因此,雖烽煙未息,知府方滋就攜群僚登樓談笑風生。他的這種樂觀情緒,洗盡了詞興心中的萬千憂愁。這是借事抒情。第三句“不見襄陽登覽,磨滅游人無數(shù),遺恨黯難收”,“遺恨”,直接抒發(fā)了自己不能親手克敵完成恢復(fù)大業(yè)而黯然神傷。這是直抒胸臆。第四句“叔子獨千載,名與漢江流”,用西晉大將羊祜(字點子)鎮(zhèn)守襄陽,登臨興悲故事,以古況今,前三句抒發(fā)自己壯志難酬,抑壓不平的心情。所云“襄陽遺恨”即是指羊祜志在滅吳而在生時未能親手克敵完成此大業(yè)的遺恨詞。意在這里略作一頓,然后以高唱轉(zhuǎn)入歇拍,借羊祜勸勉方滋,希望他能象羊祜那樣,為渡江北伐作好部署,建萬世之奇勛,垂令名于千載,寄予一片希望。這是借典抒情。【點睛】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯(lián)想和想像(又叫虛實結(jié)合);(3)對比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問、反問、借代、對偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準確指出用了何種手法,結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。6、贏糧而景從而不知太守之樂其樂也贏得倉皇北顧固知一死生為虛誕泣孤舟之嫠婦聊乘化以歸盡水中藻荇交橫君子好逑渚清沙白鳥飛回至于幽暗昏惑而無物以相之連峰去天不盈尺響窮彭蠡之濱梧桐更兼細雨起舞弄清影吟鞭東指即天涯星漢燦爛【解析】

本題考查默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定仔細斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字詞:贏,誕,嫠,荇,逑,蠡,涯。【點睛】在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。7、1.C2.B3.①精神境界:哲學(xué)讓我們在對真理的追尋過程中遠離低俗的生活,獲得最崇高的愉悅。②思想認識:哲學(xué)使我們獲得智慧,弄清生命的意義。③人生態(tài)度:哲學(xué)引導(dǎo)我們協(xié)調(diào)自己的欲望,詮釋和綜合自身理想和目標,指引我們過一種簡單、獨立、寬容、信任的生活,使我們獲得自由;學(xué)會以微笑來面對命運。【解析】

1.本題考查對文中相關(guān)內(nèi)容的概括分析能力。做這種題,通常是先整體把握文意,獲取作者的觀點或態(tài)度;然后對照選項在文中提取相關(guān)信息,加以細致比對后判斷正誤即可。常見錯誤點和設(shè)題類型做到心中有數(shù),表述不一致的未必就是錯的,一定要深入細致分析比較,靈活理解變通思考。總之要靜下心來耐心地仔細地推敲和琢磨。C項,“哲學(xué)是……它不像科學(xué)那樣總是分析說明,它并不說明事物的現(xiàn)狀和作用,而關(guān)注事物的意義和價值,及它們的終極目標”錯誤。原文信息是“科學(xué)是分析式描述,哲學(xué)是綜合式詮釋。科學(xué)企圖將整體分解為局部,將有機組織分解為器官,將不可知轉(zhuǎn)化為知識;它不重視事物的價值或者可能的理想形態(tài),也不關(guān)注它們的終極目標,能把事物的現(xiàn)狀和作用表達清晰即知足?!軐W(xué)家不滿足于描述事實,他希望得出意義和價值;……對過程的觀察、對方法的構(gòu)建是科學(xué),對目的的批判和協(xié)調(diào)則是哲學(xué)”可見選項中“總是”“并不”等表述太絕對,曲解文意。故選C。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。在高中語文教學(xué)中,“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論”(并列結(jié)構(gòu))與“縱向展開議論”(遞進結(jié)構(gòu))兩種。B項,“文章多處引用哲學(xué)家的觀點進行論證,如用梭羅的話說明哲學(xué)家的終極目標”錯誤。原文信息是“梭羅告訴我們:‘作為一個哲學(xué)家,不僅需要具備縝密的思維或建立某一學(xué)派的能力,還要熱愛智慧,循其意旨過一種簡單、獨立、寬容、信任的生活’”,可見引用梭羅的話并非說明“哲學(xué)家的終極目標”,而是哲學(xué)家的追求,或者說哲學(xué)家需要做什么”。故選B。3.此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息,把握文章內(nèi)容要點的基本的能力。信息篩選的題目,首先要求審清題干,確定答題的方向,通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對段落進行簡單的劃分,分出層次,找到關(guān)鍵詞語,聯(lián)詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。題干為:同桌將參加某大學(xué)哲學(xué)專業(yè)招生面試,想請你就“哲學(xué)對于人生的意義”這一問題提幾點看法以備作答。請結(jié)合本文內(nèi)容,寫出你的看法。解答此題需要分出方面來,也就是采用點面結(jié)合的答題方式。答案①屬于精神層面,源自結(jié)尾段“我們追求的不應(yīng)是枯燥乏味的抽象和形式,而應(yīng)以天才人物豐盈的生活為依托;我們不應(yīng)只研讀哲學(xué),而更應(yīng)研究哲學(xué)家;我們應(yīng)該接近那些思想的圣人和捍衛(wèi)者,分享他們智慧的光輝,這樣,或許有一天我們也能夠或多或少地感受到達?芬奇所謂的‘最崇高的愉悅、理解的喜悅’”,哲學(xué)讓我們的生活質(zhì)量更高一些,獲得愉悅感,而不是世俗庸俗低俗。答案②屬于思想水平方面,源自前兩段“梭羅告訴我們:‘作為一個哲學(xué)家,不僅需要具備縝密的思維或建立某一學(xué)派的能力,還要熱愛智慧,循其意旨過一種簡單、獨立、寬容、信任的生活’”“我們愿意相信,若能找到真的智慧,那我們的生命將不再盲目。真理無法幫助我們富有,卻能使我們自由。人類社會早期追求智慧的努力留給后來者某種永不消逝的渴慕。我們想要弄清楚“生命之于我們,意味著不斷地將我們自身及所遭遇的一切轉(zhuǎn)化為光與火”,可見哲學(xué)讓我們智慧生活,實現(xiàn)更高的人生價值、理想、追求,擁有有意義的生活。答案③屬于生活態(tài)度層面,參考第三、四段以及全文內(nèi)容,“如今,我們在生存手段和生存工具的發(fā)展方面取得的成就遠遠超過我們對自身理想和目標的詮釋和綜合,我們的生活充斥著嘈雜和躁動,空洞無聊。沒有哲學(xué)指導(dǎo)的科學(xué)和欠缺眼光及價值的事實無法將我們從大劫難和大絕望中拯救出來”,哲學(xué)引導(dǎo)我們協(xié)調(diào)自己的欲望,詮釋和綜合自身理想和目標,指引我們過一種簡單、獨立、寬容、信任的生活,使我們獲得自由;學(xué)會以微笑來面對命運,淡泊名利,寬容大度,樂觀面對生活中的坎坷挫折,珍愛生活,有所追求,不茫然、盲目、困惑?!军c睛】1、理解(1)理解文中重要概念的含義。(2)理解文中重要句子的含義。2、分析綜合(1)篩選并整合文中的信息。(2)分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。(3)歸納內(nèi)容要點,概括中心意思。(4)分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。3、圈劃選項信息源。在作答過程中先用鉛筆在原文找出選項信息源,并做標記。4、將選項與選項信息源做比較。比較點多為:(1))句意邏輯是否一致。(2)表意范圍是否發(fā)生擴大或縮小。(3)是否發(fā)生張冠李戴。(4)是否絕對。(5)是否無中生有。8、1.D2.A3.D4.①破立結(jié)合,先破后立。②綜合運用了駁論、因果論證、舉例(實踐)論證的方式。5.①公眾方面:提高環(huán)境保護的社會責任意識,愿意付出;提高對垃圾分類標準和方法的掌握水平;充分發(fā)揮民間組織和志愿者的作用,積極參與垃圾分類投放。②政府方面:制定垃圾處理相關(guān)產(chǎn)業(yè)政策、投資及財稅政策對企業(yè)進行約束和扶持;通過立法和執(zhí)法對垃圾投放行為進行強制性規(guī)范和約束;對全社會加強宣傳教育和示范引領(lǐng)。【解析】

1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細分析。A項,“只要做到了正確的分類就會成為一筆可觀的財富”錯誤。垃圾是“擺錯位置的財富”,但分類正確并必然是財富。B項,“證明了過去我國采取政府主導(dǎo)的工作模式是錯誤的”說法錯誤,是時代的問題。C項,材料二的中心觀點是“公民環(huán)境法律義務(wù)與道德義務(wù)具有價值層面的一致性和行為層面的統(tǒng)一性”,但材料三主要舉的是強制性既法律義務(wù)的例子。故選D。2.本題考查篩選并整合文中重要信息的能力。解答時要找出文章中與選項對應(yīng)的區(qū)間,將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一分析比對確定答案。分析時要注意關(guān)鍵詞語的含義要準確,所涉及內(nèi)容的因果、前后關(guān)系不能顛倒,同時還要注意敘述角度和表達方式的轉(zhuǎn)換。要注意分辨可能與必然、未然與已然、全稱與特稱。選項的表述能不夸大不能縮小,也不能無中生有。A項,“但根本原因是渠道不暢”錯誤。結(jié)合“雖然不乏一些對環(huán)保抱有熱情的人,但也往往因在進行垃圾分類投放時要付出較高的經(jīng)濟成本和勞動力成本,而不愿執(zhí)行”“很多市民逐漸對垃圾分類投放有了較高的積極性,但對分類的標準和方法不清楚或掌握不夠準確,從而影響了垃圾分類收集的效果”分析,根本原因是較高的經(jīng)濟成本和勞動力成本,對分類的標準和方法不清楚或掌握不夠準確。故選A。3.此題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考查為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。題干問的是“下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是”,結(jié)合選項內(nèi)容分析。結(jié)合“但對于公民個人在生活垃圾分類中應(yīng)擔負的具體義務(wù)及相應(yīng)制裁機制,立法一直空白”“我國公民的生活垃圾分類義務(wù)主要停留在依靠宣傳教育、引導(dǎo)鼓勵方式推行的道德義務(wù)層面”“生活垃圾分類義務(wù)的強制法律規(guī)范不斷完善”“我國生活垃圾分類的廣泛推廣與深入實施,也需構(gòu)建契合其雙重屬性性質(zhì)的、懲戒約束與激勵引導(dǎo)相互協(xié)作的義務(wù)實現(xiàn)機制,其具體制度實現(xiàn)路徑應(yīng)包括……以環(huán)境教育與道德培育為手段的自我實現(xiàn)制度等”等分析,材料二主要講構(gòu)建懲戒約束與激勵引導(dǎo)相互協(xié)作的機制。分析選項內(nèi)容,D項正確。故選D。4.本題考查學(xué)生對論點、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握能力,同時考查對文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此類題,要通讀文章,梳理文章結(jié)構(gòu),理清論點與論據(jù)之間的關(guān)系,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。題干問的是“材料二在論證上有怎樣的特點?請簡要說明”,結(jié)合文本內(nèi)容分析。結(jié)合“在傳統(tǒng)觀念中,道德義務(wù)在法律中的設(shè)置意味著義務(wù)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變,公民的環(huán)境道德義務(wù)、法律義務(wù)被明確區(qū)分與相互割裂”“但從實際來看,公民環(huán)境義務(wù)是具有立體多元層次結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)整體,呈現(xiàn)出層次性與整體性兼具的特征”“因此,可以說公民生活垃圾分類行為的性質(zhì)走向強制性法律義務(wù),并不意味著其道德義務(wù)屬性的滅失”等分析,破立結(jié)合,先破后立。結(jié)合“在傳統(tǒng)觀念中,道德義務(wù)在法律中的設(shè)置意味著義務(wù)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變,公民的環(huán)境道德義務(wù)、法律義務(wù)被明確區(qū)分與相互割裂”“但從實際來看,公民環(huán)境義務(wù)是具有立體多元層次結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)整體,呈現(xiàn)出層次性與整體性兼具的特征”分析,運用駁論。結(jié)合“因此,可以說公民生活垃圾分類行為的性質(zhì)走向強制性法律義務(wù),并不意味著其道德義務(wù)屬性的滅失”“從世界各國的實踐來看,完善的法律體系、嚴格的處罰與監(jiān)督等外在約束機制與多元參與、教育宣傳等軟性的內(nèi)在行為與道德培養(yǎng)機制并行是生活垃圾分類得以成功的共同經(jīng)驗”等分析,綜合運用因果論證、舉例(實踐)論證的方式。5.本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料,但高于材料,現(xiàn)有材料是尋找解決實際問題的依據(jù),但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會生活現(xiàn)實而解決實際問題的高層次能力。題干問的是“怎樣讓垃圾分類從我們?nèi)粘I钪械摹x擇題’變?yōu)椤卮痤}’?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?,結(jié)合文本內(nèi)容分析。結(jié)合“民間環(huán)保組織有責任、有義務(wù)協(xié)助政府推動實施垃圾分類的政策和法規(guī),但是大部分公益性環(huán)保組織僅限于做一些宣傳教育的工作,缺乏參與垃圾分類收集處理及管理的途徑,環(huán)境保護志愿者發(fā)揮作用的渠道也不暢通”“但對分類的標準和方法不清楚或掌握不夠準確,從而影響了垃圾分類收集的效果,久而久之,參與的熱情也會逐漸削弱”“環(huán)境保護志愿者發(fā)揮作用的渠道也不暢通”“垃圾分類收集需要依靠全社會的力量。當公眾對環(huán)境政策由消極觀望轉(zhuǎn)為積極配合時,政府和企業(yè)也會積極響應(yīng),盡快創(chuàng)造更好的條件,形成覆蓋廣泛的綠色環(huán)保網(wǎng)絡(luò)”“民間環(huán)保組織有責任、有義務(wù)協(xié)助政府推動實施垃圾分類的政策和法規(guī)”等分析,公眾方面提高環(huán)境保護的社會責任意識,提高對垃圾分類標準和方法的掌握水平,充分發(fā)揮民間組織和志愿者的作用。結(jié)合“發(fā)達國家的實踐表明,通過立法對投放垃圾行為進行強制性規(guī)范和約束,是推進垃圾分類處理的必由之路”“從世界各國的實踐來看,完善的法律體系、嚴格的處罰與監(jiān)督等外在約束機制與多元參與、教育宣傳等軟性的內(nèi)在行為與道德培養(yǎng)機制并行是生活垃圾分類得以成功的共同經(jīng)驗”等分析,政府方面制定垃圾處理相關(guān)產(chǎn)業(yè)政策、投資及財稅政策對企業(yè)進行約束和扶持;加強立法和執(zhí)法,對全社會加強宣傳教育和示范引領(lǐng)?!军c睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。9、1.D2.D3.C【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。D項,“說明經(jīng)濟社會總體走勢下滑”錯,表格中線條為“增速”。根據(jù)材料二的圖可知,2012年增速降低只是說明我國衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)的增長速度放慢,實際上仍在逐年增長當中,不能表明經(jīng)濟走勢下滑。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,如本題問的是“對材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項”,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對。A項,無中生有。材料一第2自然段,“我們形成了涵蓋上游基礎(chǔ)產(chǎn)品、中游終端、下游應(yīng)用系統(tǒng)和運營服務(wù)的北斗完整產(chǎn)業(yè)鏈”,并不能說明我國就無需進口了。B項,未然當已然。材料一最后一句話“未來,北斗系統(tǒng)將持續(xù)融合物聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)等新興技術(shù),更多的應(yīng)用形式將被創(chuàng)造,深刻影響我們的生產(chǎn)與生活?!边@些美好的憧憬都在奮斗過程中。C項,“北斗系統(tǒng)已在全球100多個國家實現(xiàn)銷售”偷換概念,材料三第一句說“中國企業(yè)的衛(wèi)星導(dǎo)航定位產(chǎn)品已在全球100多個國家實現(xiàn)銷售,其中北斗已先后落地應(yīng)用‘一帶一路’沿線30多個國家和地區(qū)”,可見“已在全球100多個國家實現(xiàn)銷售”是的“衛(wèi)星導(dǎo)航定位產(chǎn)品”,不是“北斗系統(tǒng)”。故選D。3.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。C項,“減少自然災(zāi)害發(fā)生”錯,原文說“受災(zāi)地區(qū)利用北斗短報文功能,及時上報災(zāi)害位置、突發(fā)災(zāi)害信息及災(zāi)區(qū)救助信息等。各級民政部門通過北斗終端進行救災(zāi)物資的查詢管理和監(jiān)控,大幅提升全國救災(zāi)物資管理與調(diào)運水平”,北斗衛(wèi)星系統(tǒng)研制使用可以在災(zāi)害預(yù)警以及救災(zāi)方面發(fā)揮作用,但不能“減少自然災(zāi)害發(fā)生”。故選C?!军c睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細節(jié)需要精讀(細讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。10、1.B2.B3.B4.(1)恰巧州刺史郭奕平素聽說李含賢能,到任后便提拔李含為他的別駕,李含地位處在其他僚屬之上。(2)當時皇甫商又被司馬乂相知并任用(任用賞識),皇甫商的哥哥皇甫重此時任秦州刺史,李含更加嫉恨皇甫商(疾恨皇甫商更加厲害),又和皇甫重產(chǎn)生了矛盾?!窘馕觥?/p>

1.本題考查文言文斷句能力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子文中充當?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?,可以判斷出斷句的正確劃分;同時注意句子中對仗的地方,根據(jù)句式特點斷句是最簡潔的方法?!敖K喪”的意思是“服滿喪期”,中間不能斷開,所以“喪”后斷句,排除選項AD,“明以喪制宜隆”的意思是“我們強調(diào)喪制應(yīng)該隆重”,狀語后置句,中間不能斷開,所以“隆”后斷句,排除選項C。故選B。句子翻譯:現(xiàn)今朝廷告于上,想讓藩國施行于下,這是抬高了藩國的規(guī)格,而降低了皇朝的禮儀。又有一種說法說對各位王公都要服滿喪期,按理服喪要顯示出他們的地位,我們強調(diào)喪制應(yīng)該隆重,是力求敦厚凝重。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項,“是中國古代官府往來文書中一種上行文書的名稱”錯誤,檄,是中國古代官府往來文書中一種下行文書的名稱。B錯誤。故選B。3.本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。選項內(nèi)容多是命題者對原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過對比法把選項與原文進行細致的對比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項與原文意思不一致的地方,進而找出選項的干擾之處。B項,“卻遭到存有私心的趙浚、傅祗等人的中傷詆毀”錯誤,傅祗沒有中傷詆毀。B錯誤。故選B。4.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。賦分點:(1)會:恰巧。素:平素。下車:到任后。擢:提拔。遂處群僚之右,省略主語“李含地位”,右,之上,李含地位處在其他僚屬之上。(2)任遇:任用賞識。為:擔任。疾:嫉恨。滋甚:更加厲害。構(gòu)隙:產(chǎn)生了矛盾?!军c睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實。所謂“直譯”就是字字落實,不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”,就是在翻譯時,要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語,可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求,凡是語言表達都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對它進行修改、潤色,適當?shù)倪M行意譯。翻譯:李含字世容是隴西郡狄道縣人。寄居在始平郡。年少時有才干,兩郡同時舉薦他為孝廉。安定人皇甫商是本地的少年,仗恃自己是豪族子弟,皇甫商想要和他結(jié)交,李含拒絕而不接受,皇甫商對李含懷恨在心。于是勸說州里用一封短書召李含去做門亭長。恰巧州刺史郭奕平素聽說李含賢能,到任后便提拔李含為他的別駕,李含地位處在其他僚屬之上。司徒選拔李含兼任始平郡中正。秦王司馬柬去世,李含依照臺省制定的儀規(guī),等葬事完畢就脫去了喪服。尚書趙浚受到朝廷的寵愛,嫉恨李含不侍奉自己,就上奏說李含不應(yīng)過早脫下喪服。本州大中正傅祗以名譽和道義貶了李含的官職。中丞傅咸上表為李含申辯說:秦王去世,悲慟感人,百官共同吊喪,實為有目共睹。而現(xiàn)在因李含遷就王制,說他居于尊榮之位而輕忘悲哀,奪去他中正的職位。皇朝如有喪事,葬畢而不脫去喪服;可藩國有了喪事,葬畢便脫去喪服。藩國如果也想同樣不脫喪服,就應(yīng)當指責他們引用尊者的制度作為卑者的準則,是不應(yīng)宣揚的?,F(xiàn)今朝廷告于上,想讓藩國施行于下,這是抬高了藩國的規(guī)格,而降低了皇朝的禮儀。又有一種說法說對各位王公都要服滿喪期,按理服喪要顯示出他們的地位,我們強調(diào)喪制應(yīng)該隆重,是力求敦厚凝重?;莸蹧]有聽從,李含于是被貶,削退到五品。后來李含擔任始平令。到了趙王司馬倫篡位時,有人對孫秀說:“李含文武雙全,不要讓他幫助了別人?!睂O秀任命他為東武陽令。河間王司馬颙上表請求任李含為征西司馬,李含很受信任。不久,轉(zhuǎn)任長史。司馬颙殺夏侯奭,把齊王司馬冏的使者送到趙王司馬倫處,派張方率眾士兵投赴司馬倫,都是李含的謀略。后來司馬颙聽說齊王、成都王兵力強盛,便加封李含為龍驤將軍。當初,梁州刺史皇甫商被趙王司馬倫任用,司馬倫失敗后,皇甫商離職到了司馬颙身邊,司馬颙厚重地安慰撫慰他。李含勸諫司馬颙說:“皇甫商是司馬倫的寵幸之臣,因害怕治罪才投奔這里,不應(yīng)頻繁地與他相見?!被矢ι搪犝f后便憎恨李含。當初,李含本來打算同時除掉司馬乂、司馬冏,使權(quán)力歸于司馬颙,李含也可以藉此實現(xiàn)自己長久以來的愿望。長沙王打敗齊王后,司馬颙、司馬穎仍然各自守護著藩國,李含的愿望并未實現(xiàn)。司馬颙上表請求任李含為河南尹。當時皇甫商又被司馬乂相知并任用,皇甫商的哥哥皇甫重此時任秦州刺史,李含更加嫉恨皇甫商,又和皇甫重產(chǎn)生了矛盾?;矢ι虅袼抉R乂說:“先前河間王的奏本,都是李含編造虛構(gòu)的。如果不早些想辦法,禍患即將臨頭了。況且河間王日前的舉動,都出自李含的計謀?!彼抉R乂

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