第13課《唐詩(shī)五首-野望》課件-部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)

野望王績(jī)壹相關(guān)鏈接作者生平

王績(jī)(約590～644)，字無(wú)功，號(hào)東皋子，絳州龍門(今山西河津)人。隋末舉孝廉，除秘書(shū)正字。不樂(lè)在朝，辭疾，復(fù)授揚(yáng)州六合丞。時(shí)天下大亂，棄官還故鄉(xiāng)。唐武德中，詔以前朝官待詔門下省。貞觀初，以疾罷歸河渚間，躬耕東皋，自號(hào)“東皋子”。性簡(jiǎn)傲，嗜酒，能飲五斗，自作《五斗先生傳》，撰《酒經(jīng)》、《酒譜》。其詩(shī)近而不淺，質(zhì)而不俗，真率疏放，有曠懷高致，直追魏晉高風(fēng)。律體濫觴于六朝，而成型于隋唐之際，無(wú)功實(shí)為先聲。寫(xiě)作背景詩(shī)人于隋末舉孝廉，授秘書(shū)省正字，出為六合丞。簡(jiǎn)傲嗜酒，屢被彈劾。時(shí)天下已亂，遂托病還鄉(xiāng)，其后浪跡中原、吳越間。唐初，曾待詔門下省，任太樂(lè)丞。后棄官歸田，躬耕東皋。這首詩(shī)作于唐代初年，詩(shī)中流露出詩(shī)人避世退隱的心態(tài)。文體知識(shí)律詩(shī)，是唐朝流行起來(lái)的一種漢族詩(shī)歌體裁，屬于近體詩(shī)的一種，因格律要求非常嚴(yán)格而得名。常見(jiàn)的類型有五律和七律，一般有幾個(gè)字說(shuō)幾言。律詩(shī)起源于南朝齊永明時(shí)沈約等講究聲律、對(duì)仗的新體詩(shī)，至初唐沈佺期、宋之問(wèn)等進(jìn)一步發(fā)展定型，盛行于唐宋時(shí)期。律詩(shī)在字句、押韻、平仄、對(duì)仗各方面都有嚴(yán)格規(guī)定。誦讀全文野望[唐]王績(jī)東皋/薄暮望，徙倚/欲何依。樹(shù)樹(shù)/皆秋色，山山/唯落暉。牧人/驅(qū)犢返，獵馬/帶禽歸。相顧/無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌/懷采薇。gāoxǐwēidúbó貳疏通文意疏通文意東皋薄暮望，徙倚欲何依。

薄暮：傍晚。薄，接近徙倚：徘徊依：歸依譯文：傍晚時(shí)分站在東皋縱目遠(yuǎn)望，我徘徊不定不知該歸依何方。疏通文意樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。

落暉：落日的余光譯文：層層樹(shù)林都染上秋天的色彩，重重山嶺披著落日的余光。疏通文意牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。犢：小牛。這里指牛群禽：泛指獵獲的鳥(niǎo)獸譯文：牧人驅(qū)趕著那牛群返還家園，獵人騎著馬帶著諸多獵物回歸家園。疏通文意相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。

顧：視，看采薇：采食野菜。據(jù)《史記·伯夷列傳》，商末孤竹君之子伯夷、叔齊在商亡之后，“不食周粟，隱于首陽(yáng)山，采薇而食之”。后遂以“采薇”比喻隱居不仕。譯文：舉目四望竟沒(méi)有一個(gè)相識(shí)的人，（我）只好放聲歌唱來(lái)懷念古代的隱士了。叁品讀賞析品讀賞析1.詩(shī)人“望”到了怎樣的景色？由此描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。

遠(yuǎn)景（靜）近景（動(dòng)）這兩聯(lián)寫(xiě)景，描繪了詩(shī)人薄暮時(shí)分于東皋所見(jiàn)的田園風(fēng)光。在夕陽(yáng)的余暉暈染下，每一棵樹(shù)，每一座山，都呈現(xiàn)著濃濃的秋意：牧人趕著牛群返回，獵人騎著馬帶著獵獲的鳥(niǎo)獸歸來(lái)。品讀賞析2.詩(shī)歌最后一句用到了什么典故？傳達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？薇，是一種植物，相傳周武王滅商以后，伯夷和叔齊不愿做周的臣子，在首陽(yáng)山上采薇而食，最后餓死。抒發(fā)了作者孤獨(dú)抑郁的心情和避世退隱的愿望。品讀賞析3.全詩(shī)描繪了怎樣的畫(huà)面？描繪了詩(shī)人薄暮時(shí)分于東皋所見(jiàn)的田園風(fēng)光。夕陽(yáng)余暉暈染下，每一棵樹(shù)，每一座山，都呈現(xiàn)著濃濃的秋意；放牧的人趕著牛返回，獵人騎著馬帶著獵獲的禽鳥(niǎo)歸來(lái)