高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)：古詩(shī)閱讀之作者的觀點(diǎn)態(tài)度評(píng)價(jià)

古詩(shī)閱讀之作者的觀點(diǎn)態(tài)度評(píng)價(jià)近三年的高頻考查角度，多基于對(duì)詩(shī)句意思的正確理解，特別是詩(shī)人自謙、自嘲、戲謔或使用典故的詩(shī)句，常被用來(lái)作為命題點(diǎn)。主觀題，要求結(jié)合具體的詩(shī)句分析詩(shī)人的觀點(diǎn)態(tài)度。典例1閱讀下面這首宋詩(shī)，完成(1)～(2)題。石鼻城【注】蘇軾平時(shí)戰(zhàn)國(guó)今無(wú)在，陌上征夫自不閑。北客初來(lái)試新險(xiǎn)，蜀人從此送殘山。獨(dú)穿暗月朦朧里，愁渡奔河蒼茫間。漸入西南風(fēng)景變，道邊修竹水潺潺?！咀ⅰ渴浅羌磳氹u東北15公里的武城鎮(zhèn)，相傳是諸葛亮所筑，曾是蜀、魏的戰(zhàn)場(chǎng)。(1)下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．首聯(lián)寫(xiě)曾經(jīng)是古戰(zhàn)場(chǎng)的石鼻城，如今一派太平的景象，路上行人各自奔忙。B．頷聯(lián)寫(xiě)南來(lái)北往的人到此的感受，用“新險(xiǎn)”“殘山”突出石鼻城地勢(shì)險(xiǎn)峻。C．頸聯(lián)寫(xiě)“暗月朦朧”“奔河蒼?！?，形象地表現(xiàn)了“獨(dú)穿”“愁渡”的黯然迷蒙。D．尾聯(lián)寫(xiě)向西南行進(jìn)，風(fēng)景逐漸優(yōu)美，路旁是修長(zhǎng)的翠竹，耳畔是潺潺的流水。(2)宋詩(shī)富含理趣，常在具體的形象中蘊(yùn)含抽象的哲理。談?wù)勀銖倪@首詩(shī)中讀出了哪些理趣。答：技法點(diǎn)撥抽象哲理“三步走”詩(shī)歌以抒情言志為主，最忌諱枯燥的、抽象的議論。古人就常將深厚的人生哲理蘊(yùn)含在詩(shī)歌當(dāng)中，借寫(xiě)景敘事來(lái)表達(dá)自己對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的理解和期許。如何通過(guò)詩(shī)歌來(lái)體會(huì)作品蘊(yùn)含的人生哲理和見(jiàn)識(shí)呢？主要從三個(gè)方面來(lái)思考：1．體會(huì)詩(shī)歌所描繪的場(chǎng)景、事件。詩(shī)歌哲理的抒發(fā)，必須要有附著，讀懂這些場(chǎng)景、事件是考生體會(huì)哲理的基礎(chǔ)。2．抽象出詩(shī)句所涉及的話(huà)題或陳述對(duì)象。所謂抽象就是從具體的總體實(shí)情中挑選出某種特性，并且拋棄其他特性，將這個(gè)特性升華為唯一的視角。如【典例1】首聯(lián)抽象的話(huà)題就是“什么是變的，什么是不變的”，談到的是對(duì)人生的理解。3．體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)句中所蘊(yùn)含的情感觀點(diǎn)。詩(shī)人的觀點(diǎn)態(tài)度蘊(yùn)含在詩(shī)句之中，這就需要結(jié)合詩(shī)人生平、上下語(yǔ)境，乃至整首詩(shī)來(lái)理解。同樣【典例1】首聯(lián)，雖然以前戰(zhàn)國(guó)的紛亂如今變得天下太平，但是在路上趕路的游子自古以來(lái)都是行色匆匆的(自不閑)。這句話(huà)所表達(dá)的詩(shī)人的觀點(diǎn)就是：一切都有定數(shù)。典例2[2022·皖南八校三聯(lián)]閱讀下面這首宋詩(shī)，完成(1)～(2)題。題老學(xué)庵壁【注】陸游此生生計(jì)愈蕭然，架竹苫茅只數(shù)椽。萬(wàn)卷古今消永日，一窗昏曉送流年。太平民樂(lè)無(wú)愁嘆，衰老形枯少睡眠。喚得南村跛童子，煎茶掃地亦隨緣?！咀ⅰ看嗽?shī)為陸游晚年蟄居故鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興)時(shí)所作，此時(shí)金兵已占領(lǐng)宋朝的北方領(lǐng)土，宋朝統(tǒng)治者偏安江南一隅。(1)下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．首聯(lián)描述了老學(xué)庵的概況，老學(xué)庵由竹子搭建、茅草覆蓋而成，十分簡(jiǎn)陋。B．詩(shī)人把老學(xué)庵當(dāng)作自己的精神家園，可以在書(shū)齋中讀書(shū)度過(guò)一整天。C．頸聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人雖年老退居山陰，卻依然心系天下，希望百姓生活太平、無(wú)憂(yōu)。D．尾聯(lián)是對(duì)詩(shī)人日常生活境況的描述，照應(yīng)首聯(lián)中的“蕭然”，充滿(mǎn)生活氣息。(2)詩(shī)人為什么“少睡眠”？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)的內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。答：思路拓展分析評(píng)價(jià)作者觀點(diǎn)態(tài)度要注意以下幾點(diǎn)：1．要知人論世。分析作者觀點(diǎn)態(tài)度時(shí)，要結(jié)合作者的生活經(jīng)歷、主要思想傾向以及創(chuàng)作的主要風(fēng)格。2．體悟要深入。分析評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度一定要由表及里，透過(guò)形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧等外在的形式，結(jié)合標(biāo)題、注釋、意象等暗示信息，深入體悟詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度，這是分析評(píng)價(jià)的前提條件。3．分析要細(xì)致。第一，要緊扣原詩(shī)的內(nèi)容。對(duì)詩(shī)人的觀點(diǎn)態(tài)度的評(píng)價(jià)，必須引用原詩(shī)中的相關(guān)詞句來(lái)具體分析，千萬(wàn)不要脫離原詩(shī)泛泛而談。第二，要注意點(diǎn)面結(jié)合。既要有面上的整體把握，也要有點(diǎn)上的細(xì)致解剖，避免架空分析。第三，注意把觀點(diǎn)態(tài)度的評(píng)價(jià)和表達(dá)技巧的分析結(jié)合起來(lái)，從內(nèi)容和形式兩個(gè)方面一起回答，既要分析表達(dá)了什么，也要分析是怎樣表達(dá)的。4．歸納要全面。有的詩(shī)歌，作者要表達(dá)的情感不是單一的，考生在分析概括時(shí)要理清思路，把握要點(diǎn)，逐一分析，不能遺漏信息或以偏概全。5．評(píng)價(jià)要恰當(dāng)。一是避免先入為主，用固有的認(rèn)識(shí)代替對(duì)具體詩(shī)歌的解讀。二是要避免沒(méi)有分寸，想當(dāng)然地用自己的眼光去要求古人。參考答案典例1解析：(2)對(duì)詩(shī)人的觀點(diǎn)態(tài)度要多方位把握。首聯(lián)說(shuō)，現(xiàn)在國(guó)家統(tǒng)一了，但南來(lái)北往的旅客們依然閑不住。石鼻城古今變遷，說(shuō)的是變，“征夫自不閑”說(shuō)的是不變，表達(dá)對(duì)變與不變的思考。頷聯(lián)說(shuō)石鼻城對(duì)北方人來(lái)說(shuō)，是剛涉秦嶺的險(xiǎn)要之處，可對(duì)經(jīng)劍閣棧道而來(lái)的蜀人來(lái)說(shuō)，只不過(guò)是小丘陵。南北旅人來(lái)到石鼻城感受不同，表明角度不同導(dǎo)致體驗(yàn)不同。末兩聯(lián)說(shuō)在月色朦朧中渡過(guò)奔騰的渭河，漸向西南，風(fēng)景漸變，修竹蕭蕭，流水潺潺。由“暗月朦朧”“奔河蒼?！钡健暗肋呅拗袼?，由“愁”到“風(fēng)景變”，形象地表達(dá)逆境會(huì)轉(zhuǎn)為順境的信念。答案：(1)B(2)①首聯(lián)借石鼻城古今變遷，表達(dá)對(duì)變與不變的思考；②頷聯(lián)借南北旅人來(lái)到石鼻城的感受差異，表明角度不同導(dǎo)致體驗(yàn)不同；③末兩聯(lián)借石鼻城兩側(cè)景色和旅人感受的變化，形象地表達(dá)逆境會(huì)轉(zhuǎn)為順境的信念。典例2解析：(1)C項(xiàng)，“希望百姓生活太平、無(wú)憂(yōu)”分析錯(cuò)誤?！疤矫駱?lè)無(wú)愁嘆”是說(shuō)國(guó)土淪喪，百姓卻安于現(xiàn)狀，只有高興而沒(méi)有愁嘆，詩(shī)人為此而感到憤懣。(2)原因類(lèi)考題，思考的層面應(yīng)該包括兩個(gè)方面：一是客觀的外界原因，二是內(nèi)在的主觀原因。然后結(jié)合詩(shī)句，篩選出相關(guān)信息，并整合歸類(lèi)。詩(shī)人“少睡眠”，原因