社會學(xué)概論第八章社會分層與社會流動

第八章社會分層與社會流動1/19/202311912年4月15日清晨，世界上最大的客輪在其首航冰山林立的北大西洋途中漂浮。這艘巨輪大約在三個小時內(nèi)才完全漂浮。不幸的是，救生船不夠。人們后來非常重視這樣一個事實：盡管很多人遇難，但是泰坦尼克號上的乘客注意遵守“優(yōu)先求助婦女兒童〞的社會標準。也許這一說法是必要的，英國公眾和政府面對這一巨大災(zāi)難，也可以找到一些撫慰。婦女和兒童確實更有可能幸免于泰坦尼克號漂浮之災(zāi)，乘客中69%的婦女和兒童活了下來，而男乘客只有17%得以生還。1/19/20232然而，就像在其他許多事件中一樣，社會學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，在這個案例中事情并不完全如此。一個社會學(xué)分析說明，輪船的頭等艙主要由有錢人住著，二等艙乘客大局部是中產(chǎn)階級職員和商人，三等艙〔以及更低等〕主要是由去美國的貧窮移民乘坐。如果泰坦尼克號上乘客生還率按照性別和社會階級計算的話，我們發(fā)現(xiàn)三等艙中的乘客只有26%生還，與此相應(yīng)的是，二等艙中乘客生還率是44%，頭等艙是60%。頭等艙中的男乘客生還率比三等艙中兒童的生還率還要稍高一點。因此在泰坦尼克號上實踐的社會標準也許這樣表述可能更準確一些：“頭等艙和二等艙的婦人和兒童優(yōu)先〞。泰坦尼克號沉船的故事只是說明社會階級之重要性的一個例子。在所有社會中，生活中所欲求的東西是不平等地分配的。1/19/20233第一節(jié)社會分層的產(chǎn)生1/19/20234一.什么是社會分層社會分層依據(jù)一定具有社會意義的屬性，一個社會的成員被區(qū)分為上下有序的不同等級、層次的過程與現(xiàn)象1/19/20235二.歷史上的社會分層制度奴隸制度奴隸制度是一種極端的不平等分層體系，其中某一社會群體決無自由，擁有者將這些人視為他們自己的財產(chǎn)本質(zhì)是一種經(jīng)濟關(guān)系：一些人占有另一些人奴隸為主人提供廉價勞動奴隸本身也可以作為在市場買賣的商品種姓制度種姓制度是一套由宗教主導(dǎo)、世襲傳承不變的階級體制，個人地位由出生所決定，一般不能改變社會地位莊園制度也叫封建制度，其中貴族對土地擁有所有權(quán)，佃農(nóng)向貴族租賃土地耕種，作為回報得到貴族的保護和其他效勞；社會統(tǒng)治由貴族維持采用繼承制對社會群體的宗教劃分，古代印度人被分為四個種姓：

婆羅門(Brahmin)：祭司貴族，掌握神權(quán)，占卜禍福，壟斷文化和報道農(nóng)時季節(jié)，在社會中地位是最高的。

剎帝利(Kshatriya)：軍事貴族，包括國王以下的各級官吏，比方武士；他們掌握國家的除神權(quán)之外的一切權(quán)力。

吠舍(Vaishya)：普通勞動者，雅利安人的中下階層，包括農(nóng)民、手工業(yè)者和商人，他們須向國家繳納賦稅。

首陀羅(Sūdra)：奴隸，受到壓迫和剝削最深。

還有一局部人不屬于任何種姓，被稱為“不可接觸者〞，他們被認為是社會地位最卑賤的，禁止與其他種姓成員接觸。社會分層表達了社會不平等1/19/20236三.社會分層產(chǎn)生的機制〔一〕社會不平等社會不平等指人們對于相對稀缺的社會價值物在占有量、獲取時機和滿足需求的程度上存在差異性不平等來源于資源的稀缺性不平等長期存在的條件人類需求具有不斷開展的潛能一切有價值事物的供給經(jīng)常處于相對稀缺的狀態(tài)人類需求具有社會性當不平等展示出事物的稀缺性時，事物才能增加價值，因此稀缺性是針對群體的關(guān)系狀態(tài)而言的1/19/20237〔二〕社會差異社會學(xué)并非無視自然差異，而是從社會差異的角度來研究它與自然差異的關(guān)系那些不影響人們的態(tài)度和社會表現(xiàn)、社會互動的自然差異可以排除在社會學(xué)視野之外那些與社會差異具有較強的、持久的、穩(wěn)定的關(guān)聯(lián)性的自然差異已經(jīng)被賦予了社會意義〔如性別〕差異自然差異社會差異自然差異指根據(jù)某種自然屬性將社會成員劃分為不同類別，各類別成員在生理或遺傳方面存在各種差異社會差異指根據(jù)某種社會屬性劃分的各類社會成員在社會境況方面的差異，它是影響人們之間互動關(guān)系的重要因素1/19/20238〔三〕社會分化社會分化指社會系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)中原來承擔多種功能的某一社會地位開展為承擔單一功能的多種不同社會地位的過程社會分化的兩個特征功能專一化地位多樣化社會分化是產(chǎn)生社會差異的歷史動因社會分化的后果有助于提高社會的整體成效對整個社會系統(tǒng)的協(xié)調(diào)提出了更高要，加大了社會整合的難度社會分化各個領(lǐng)域中，其決定作用的是經(jīng)濟領(lǐng)域的分化表現(xiàn)為勞動分工的深化，和經(jīng)濟關(guān)系的變化整個社會結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出從同質(zhì)性向異質(zhì)性的變化1/19/20239社會分化的類型水平分化水平分化是依據(jù)某種社會屬性，將社會成員分為不同類型的地位群體，這些群體從公認的社會價值序列上看不存在上下差異這些群體在根本利益、根本態(tài)度、行為傾向、社會表現(xiàn)等方面具有較大一致性，容易相互協(xié)調(diào)和整合垂直分化垂直分化是依據(jù)某種社會屬性，將社會成員分為不同層次的地位群體，這些群體從公認的社會價值序列上看存在著上下差異由垂直分化所造成的差異叫做社會不平等垂直分化造成的社會不平等給社會協(xié)調(diào)與整合提出了高要求并造成一定障礙，社會學(xué)把分層結(jié)構(gòu)中的不平等現(xiàn)象作為研究的重點1/19/202310〔四〕社會地位社會地位是在社會關(guān)系空間中的相對位置以及圍繞這個位置所形成的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，也是社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的各個結(jié)點社會地位的分類正式社會地位——社會分層所關(guān)注的要素指那些長期存在并同其他相關(guān)地位發(fā)生穩(wěn)定的制度化關(guān)系的位置或?qū)傩浴踩缏殬I(yè)〕非正式社會地位指那些偶然的或臨時的、同其他相關(guān)地位之間處于易變的、非制度化關(guān)系的位置或?qū)傩浴踩鐐€性、道德素質(zhì)〕社會經(jīng)濟地位〔socioeconomicstatus〕包括個人的教育程度、收入水平、職業(yè)聲望等內(nèi)容，通過這三方面的綜合值來反映一個人總和社會地位的上下1/19/202311社會地位的多重性含義社會地位的多重性，是指個人的社會地位通常不是唯一的，個人可以占有不同的社會地位，或者說是個人社會屬性的復(fù)合性表現(xiàn)形式場合〔外顯〕地位的多重性個人可以根據(jù)具體情境來變換地位場合地位取決于所屬群體的數(shù)量和活動范圍素質(zhì)〔內(nèi)在〕地位的多重性個人的氣質(zhì)風(fēng)度、文化修養(yǎng)、倫理道德等內(nèi)在素質(zhì)都會隨時影響其態(tài)度、行為等取決于個人獨特的生活經(jīng)歷造成的內(nèi)在潛能開展程度社會分層就是從社會地位入手來分析社會結(jié)構(gòu)的1/19/202312第二節(jié)社會分層的理論傳統(tǒng)——理解社會分層1/19/202313一.馬克思主義的階級理論階級制度是一個主要以經(jīng)濟地位為根底的、相對開放的分層形式其中個人成就對確定其等級地位其較大作用盡管階級制度允許社會流動，但也仍有很強的穩(wěn)定性和層級次序——社會不平等依然存在對階級的不同理解美國的社會學(xué)階級概念較為寬泛，包括不同的經(jīng)濟集團，也包括以權(quán)力和聲望為根底的集團經(jīng)濟、權(quán)力、聲望都相對獨立，階級關(guān)系不一定是沖突我們的社會學(xué)馬克思用生產(chǎn)資料的占有方式來界定階級，即劃分階級的標準是經(jīng)濟地位資產(chǎn)階級控制生產(chǎn)資料并剝削無產(chǎn)階級的勞動，二者不可防止的要發(fā)生沖突1/19/202314階級的產(chǎn)生和開展階級是一個歷史范疇階級與生產(chǎn)力開展有關(guān)，以剩余產(chǎn)品出現(xiàn)為前提階級與生產(chǎn)資料私有制相聯(lián)系階級最終會隨著私有制的消除而消亡，階級消亡意味著人類社會最終能消滅社會不平等階級內(nèi)部關(guān)系同一階級的成員具有同樣的經(jīng)濟地位和共同利益，具有共同行動的可能性判斷共同行動能力是否成熟的標志：階級意識：對所屬階級的自覺認同和心里歸屬階級的組織化程度：成員集中化程度、溝通手段、政黨、領(lǐng)袖等1/19/202315階級斗爭在私有制社會，階級關(guān)系是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的集中表達，階級長具有第隊形，就必然采用階級斗爭的形式階級斗爭和社會革命是私有制條件下社會開展的直接動力社會沖突論階層階層是依據(jù)生產(chǎn)資料占有關(guān)系之外的屬性進行劃分的階層可能存在于階級內(nèi)部，也可能是與階級相對獨立的特殊群體1/19/202316馬克思主義階級觀點的根本結(jié)論一旦消滅私有制就可能大大縮小社會不平等所產(chǎn)生的差距，創(chuàng)造出高于資本主義社會的相對平等資本的私人占有以及由此為核心形成的各種生產(chǎn)關(guān)系，是現(xiàn)代資本主義社會不平等的最深刻根源，是社會沖突的主要根源1/19/202317二.西方社會學(xué)的分層理論與馬克思的階級理論相比，以韋伯為代表的西方分層理論更加關(guān)注社會協(xié)調(diào)狀態(tài)，有維護資本主義制度的傾向第一，西方分層理論所指導(dǎo)的社會政策或措施確實對社會運行起到某種協(xié)調(diào)作用第二，西方分層理論的核心概念是社會不平等第三，西方分層理論創(chuàng)造了一整套具有科學(xué)性的研究方法，用以把握各社會階層之間的差異、動態(tài)開展趨勢以及社會分層結(jié)構(gòu)對社會運行的影響1/19/202318〔一〕韋伯的“三位一體〞分層理論韋伯【德】主張從經(jīng)濟、聲望和權(quán)力三個角度綜合考察社會不平等現(xiàn)象這三個標準可以相互強化，存在密切的聯(lián)系三個標準各自獨立，之間不必然存在因果斷定關(guān)系特定形勢下某一個標準可能被推到突出地位社會分層結(jié)構(gòu)經(jīng)濟聲望權(quán)力1/19/202319〔一〕韋伯的“三位一體〞分層理論經(jīng)濟階級：根據(jù)經(jīng)濟因素劃分的社會群體，指在經(jīng)濟狀態(tài)和變化方面相同相似的人群劃分階級的標準實際上是市場購置力，即的鼓癟包括財富和收入財富：指由個人或去群體的全部經(jīng)濟財產(chǎn)所構(gòu)成，包括貨幣、物品、土地、自然資源以及生產(chǎn)性勞動效勞收入：指使用人力或物質(zhì)資源所得到的經(jīng)濟收益并不是所有收入都以貨幣形式出現(xiàn)——家庭成員做家務(wù)也增加了家里的實際價值總是有一些人獲得的財富和收入比別人多，國家間也存在這種現(xiàn)象指擁有的財產(chǎn)指貨幣獲得量韋伯的階級主要是指貨幣量的差異，這與馬克思的階級概念截然不同1/19/202320聲望聲望是由社會的評價體系確定的，社會評價構(gòu)成了上下有序的階梯，聲望就是人們在階梯中所處的地位聲望的獲得家庭出身、儀表風(fēng)度、知識教養(yǎng)、生活樣式等影響“金錢可以買到聲望，權(quán)力可以控制它〞通常情況下聲望來自于人們公認的好職位個人可能將贏得的聲望轉(zhuǎn)化為財富權(quán)力權(quán)力是個人控制和影響他人的能力權(quán)力地位那么是依據(jù)人們是否擁有權(quán)力，或權(quán)力的大小來確定的權(quán)力不隨財富而存在，但有時財富能買到權(quán)力，權(quán)力那么有助于財富的獲得1/19/202321韋伯分層理論對后世的影響一.采用多元分層標準受韋伯三位一體的分層標準影響，常用標準有：收入、職業(yè)、教育、技術(shù)、種族、性別、宗教信仰等二.采用連續(xù)性的定量標準分層地位主要是量的區(qū)別，而不是質(zhì)的區(qū)別經(jīng)濟地位：財富量；聲望地位：社會評價上下；權(quán)力地位：人們強行貫徹自己意志的程度三.引入主觀分層標準當前研究分層的主觀法、聲望法就是沿襲了韋伯對聲望地位的劃分1/19/202322〔二〕帕累托的精英理論帕雷托【意】，社會學(xué)家精英指具有特殊才能、在某方面某領(lǐng)域具有接觸能力的成員精英不是由社會地位確定的，而是建立在天生的能力和才干根底之上根本觀點：社會分層是普遍和永恒存在的社會現(xiàn)象，但社會成員在分層上的社會地位并非一成不變的。現(xiàn)代社會的不平等主要由個人與生俱來的生理差異決定，社會成員歸屬于哪個社會層次取決于他們天生的能力和才干，即是否精英。帕雷托的理論提供了研究的新視角，認為社會流動可以把穩(wěn)定性不平等變?yōu)闀簳r性不平等，具有借鑒價值。每一個以社會地位劃分的社會集團中都有一定數(shù)量的精英，集團內(nèi)成員能力和才干的平均值決定著該集團在社會分層階梯中所處的位置1/19/202323精英循環(huán)〔精英無法世襲〕進入工業(yè)社會，由階級產(chǎn)生的穩(wěn)定性不平等被精英形成的暫時性不平等所取代精英循環(huán)示意圖劃分標準：自然差異——天賦能力社會差異——掌權(quán)與否社會平衡的根本條件就是保持循環(huán)線路的暢通，以使之爭階層中總能保持一定數(shù)量的精英只有當執(zhí)政階層的能力才干平均值高于非執(zhí)政階層時，社會才是穩(wěn)定的。這就要借助精英循環(huán)。沒有下行循環(huán)，執(zhí)政層可能變得腐化，導(dǎo)致才干降低，不利于統(tǒng)治沒有上行循環(huán)，非執(zhí)政層的能力平均值通過積累，可能會聯(lián)手暴力推翻政權(quán)革命，意義在于更新上層成員，提高執(zhí)政階層必備的管理能力AC

BD精英非精英執(zhí)政非執(zhí)政1/19/202324精英理論與階級理論的區(qū)別階級理論精英理論形成因素階級是以人在所有制中的地位劃分的精英是基于天賦的自然差別劃分的社會格局穩(wěn)定性不平等，個人流動不足以改變社會格局暫時性不平等，個人天賦能力作為社會流動的動力，可改變階級格局個人作用個人努力難以彌補起點的差距，階級壁壘構(gòu)成流動的障礙個人能力可以縮小起點上的差距，精英循環(huán)能打破階級壁壘社會沖突根源階級對立精英循環(huán)道路不暢1/19/202325第三節(jié)社會分層的研究內(nèi)容1/19/202326一.社會分層的方法〔一〕分層的方法1.主觀法〔自我評分法〕調(diào)查人員將整個社會體系分為假設(shè)干層次，請人們根據(jù)某項標準，自己對自己進行歸類，指出自己在社會分層體系中處于哪一層主觀法用于發(fā)現(xiàn)人們的分層意識2.聲譽法調(diào)查員從一個社會中選出一些熟悉該社區(qū)的人作為評判員，讓他們按照實現(xiàn)規(guī)定的上下層次給本社區(qū)成員封層歸類聲譽法要求評判員必須熟悉評判對象；且應(yīng)當把與評判員類似的群體排除在評判范圍外以防止主觀偏見聲譽法用語發(fā)現(xiàn)一種公認的聲譽分層體系1/19/2023273.客觀法客觀法可以通過直接測量客觀指標來對人們進行層次劃分，應(yīng)用范圍十分廣泛如測量收入、教育程度等其他常用方法基尼系數(shù)法恩格爾系數(shù)法五等分法不平等指數(shù)法社會經(jīng)濟地位測量法庫茲涅茨比率法19世紀德國統(tǒng)計學(xué)家恩格爾：恩格爾系數(shù)是食品支出總額占個人消費支出總額的比重。20世紀初意大利經(jīng)濟學(xué)家基尼，根據(jù)勞倫茨曲線所定義的判斷收入分配公平程度的指標。1/19/202328恩格爾系數(shù)聯(lián)合國一個劃分標準，即一個國家平均家庭恩格爾系數(shù)：大于60%為貧窮；50%-60%為溫飽；40%-50%為小康；30%-40%屬于相對富裕；20%-30%為富裕；20%以下為極其富裕按此劃分標準，20世紀90年代，恩格爾系數(shù)在20%以下的只有美國，到達16%；歐洲、日本、加拿大，一般在20-30%之間，是富裕狀態(tài)。東歐國家，一般在30-40%之間，相對富裕，剩下的開展中國家，根本上分布在小康1/19/202329基尼系數(shù)按照聯(lián)合國有關(guān)組織規(guī)定：低于0.2收入絕對平均收入比較平均收入相對合理收入差距較大0.5以上收入差距懸殊通常把0.4作為收入分配差距的“警戒線〞，根據(jù)黃金分割律，其準確值應(yīng)為0.382。一般興旺國家的基尼指數(shù)在0.24到0.36之間，美國偏高，為0.4。中國大陸基尼系數(shù)2021年超過0.5，已跨入收入差距懸殊行列，財富分配非常不均1/19/202330〔二〕分層的標準1.以外顯地位劃分描述人口在社會垂直分層中的分布狀況，和人們活動的時空范圍2.以潛在地位劃分描述人口內(nèi)在素質(zhì)的垂直分布狀況以及對人們的影響常用的分層標準收入職業(yè)教育程度權(quán)力分層標準首先要考慮一定的社會條件和狀況，其中對人們的心理和社會表現(xiàn)產(chǎn)生較大持續(xù)影響的因素方可作為標準；同時要結(jié)合具體的研究目的選擇適當?shù)姆謱訕藴?/19/202331二.社會分層的定性定量分析〔一〕定性分析社會分層與社會交往各層次內(nèi)部人們的一致性程度是分層研究的一個主體分層是根據(jù)同質(zhì)性劃分的，同一層次的人容易在某方面產(chǎn)生共同興趣、愛好和價值標準分層差異給人們交往帶來隔膜各層次間距離越大，隔膜就越大社會分層與各層次之間關(guān)系性質(zhì)各層次之間物質(zhì)利益關(guān)系是和諧還是矛盾？各層次之間溝通和態(tài)度是作為參照群體還是敵視對象？各層次之間的沖突狀況如何？1/19/202332〔二〕定量分析通常是對社會多元分層結(jié)構(gòu)的分析社會多元分層結(jié)構(gòu)：由社會成員在社會分層空間中的具體分布確定的各分層地位之間的關(guān)聯(lián)狀態(tài)，可由統(tǒng)計學(xué)進行描述結(jié)構(gòu)彈性分析結(jié)構(gòu)彈性：社會成員的分布狀態(tài)，各層之間的相關(guān)系數(shù)為零分層屬性之間的相關(guān)性越強，結(jié)構(gòu)彈性越低相關(guān)性越弱，結(jié)構(gòu)彈性越高1/19/202333結(jié)構(gòu)彈性分析1.剛性結(jié)構(gòu)剛性結(jié)構(gòu)指社會成員在社會空間的分布具有很強的地位相關(guān)性，社會成員在多元分層空間的分布呈現(xiàn)集束狀態(tài)特點分層地位高度相關(guān)且有時間順序，那么它們之間可能存在因果關(guān)系用其中一個標準對社會成員進行分層，結(jié)果同運用其他標準大體一致各分層地位之間具有相互加強、相互轉(zhuǎn)化的極大可能性極大限制了人們的層間交往可能形成社會斷裂帶，并引發(fā)強烈的社會沖突形成累積性不平等剛性結(jié)構(gòu)是一種脆弱的沖突性結(jié)構(gòu)，各層次之間的社會整合讀腳底，社會經(jīng)常處于不穩(wěn)定的運行狀態(tài)1/19/2023342.彈性結(jié)構(gòu)彈性結(jié)構(gòu)是指社會成員在社會空間的分布狀態(tài)中各地為之間的相關(guān)性很弱，社會成員在多元分層空間的分布呈現(xiàn)彌漫狀態(tài)特點各層之間獨立，不存在因果斷定關(guān)系用不同標準對社會成員進行分層，得到的結(jié)果各不相同社會成員在某種層面上所處的劣勢可以由其他層面的優(yōu)勢來彌補對社會成員的層間交往其促進作用彈性結(jié)構(gòu)的社會具有較高的整合度1/19/202335第四節(jié)社會流動社會結(jié)構(gòu)調(diào)整的主要途徑1/19/202336一.什么是社會流動開放社會與封閉社會開放社會：指個人的社會為之受其自制地位的影響，這種分層體系鼓勵社會成員之間的競爭封閉社會：指個人的社會地位依賴于先賦地位，社會地位很難得到改變廣義的社會流動指個人社會地位結(jié)構(gòu)的改變狹義的社會流動指人的職業(yè)地位的改變社會流動指人們在社會關(guān)系空間中從一個地位向另一地位的移動，人們在地理空間的流動也屬于社會流動1/19/202337社會流動的類型1.水平流動與垂直流動社會流動的方向水平流動垂直流動指人們在同一個社會垂直分化階層內(nèi)部的位置移動原因：科學(xué)技術(shù)開展；職業(yè)的結(jié)構(gòu)變化指人們在一個分層結(jié)構(gòu)層面中的不同階層之間的流動向上流動向下流動指流入層次高于流出層次指流出層次高于流入層次影響因素：工業(yè)化、教育、群眾傳媒、城市化、地理移動、政府形式〔專制或民主〕1/19/2023382.代內(nèi)流動和代際流動代內(nèi)流動：一個人一生中社會地位的變化代際流動：孩子相對于父母社會地位的變遷3.結(jié)構(gòu)性流動和自由流動結(jié)構(gòu)性流動指由于科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力開展，改變了原由社會結(jié)構(gòu)而造成的人們社會地位的變化由外部原因推動非結(jié)構(gòu)性流動〔自由流動〕指由于個人原因所造成的地位變化1/19/202339影響人們