2023學年山東省濟寧市微山縣高考沖刺押題（最后一卷）語文試卷含解析

2023高考語文模擬試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、孟子曰：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身?！彼^家國天下，乃是以自我為核心的社會連續(xù)體。每一個自我都鑲嵌在從家國到天下的等級性有機關系之中，從自我出發(fā)，逐一向外擴展，從而在自我、家族、國家和天下的連續(xù)體中獲得同一性。中國的古代社會政治關系，不是用以契約為核心的法來調節(jié)，而是以倫理性的禮樂制度構成基本的社會框架。家國一體的禮樂制度，來自西周的分封制。天子封諸侯為立國，諸侯分封土地和人民給卿大夫為立家，進而形成金字塔形的封建等級制度。所謂家國天下，就是由這種宗法分封制聯(lián)為一體的卿大夫、諸侯與天子。天子代表天下（相當于現(xiàn)代意義上的國），諸侯代表列國（相當于現(xiàn)代意義上的地方），卿大夫代表采邑（相當于現(xiàn)代意義上的家鄉(xiāng)）；家國天下之間，通過層層分封與效忠而形成血緣——文化——政治共同體，既是親戚，又是君臣，如同一個大家族。春秋戰(zhàn)國之際，禮崩樂壞，但家國一體卻在大一統(tǒng)的秦漢體制中得以延續(xù)和發(fā)揚光大。到漢武帝之后，法家的郡縣制與儒家的禮樂制合流，董仲舒提出的“三綱”思想成為兩千年中華帝國的意識形態(tài)核心，宗法家族的父子、夫婦倫理與國家的君臣之道高度同構，王朝的政治關系是家族倫理關系的放大，倫理與政治高度一體化。家國與天下，是肉身與靈魂的關系。天下代表了至真、至美、至善的最高價值，這一價值要在人間實現(xiàn)，必須通過宗法家族和王朝國家的制度肉身，這些制度是由將倫理與政治合為一體的名教、典章制度和風俗組成，由此，天下價值不遠人，就在人間的禮法秩序與日常生活之中。離開了家國的肉身，天道將淪為無所依傍的孤魂。另一方面，宗法秩序的正當性、國家秩序的合法性，無法自證其身，只能從超越的天下意識，從更高的天命、天道、天理中獲取。家國對于中國人來說之所以神圣，之所以具有不可撼動的現(xiàn)實權威性，乃是因為它是天下價值的人間體現(xiàn)。在以自我為出發(fā)點的家國天下連續(xù)體之中，家國不過是中介物，最重要的乃是自我和天下這兩極。天下在古代中國有兩個密切相關的含義：一個是普遍的宇宙價值秩序，類似于西方的上帝意志，與天命、天道、天理等同，是宇宙與自然最高之價值，也是人類社會和自我的至善所在；另一個含義是從小康到大同的禮治，是人類社會符合天道的普遍秩序。前一個天下，因為作為價值體等同于天命、天道、天理，所以不必經(jīng)過家國的中介，自我便可以與其溝通，孟子有“天民”之說，此說以后為宋明理學特別是陽明心學發(fā)揚光大。一個人的內心因為先天擁有良知，可以直接與天理打通，良知即天理，天理即良知，自我與天下有直接的通道，不必經(jīng)過家國的轉手。后一個天下，乃是現(xiàn)實世界中的文化倫理秩序，個人若要與天下打通，必須經(jīng)過“齊家治國”，才能達致“平天下”，因而家國成為從自我到天下不可缺少的中間環(huán)節(jié)。而與出世的佛教、向往天國的基督教不同，儒家的個人良知之實現(xiàn)，必須通過在家族與王朝的公共事務之中從事道德實踐。所謂致良知中的“致”，不僅是對天理的領悟，更是對天理的踐行。（節(jié)選自許紀霖《家國天下：現(xiàn)代中國的個人、國家與世界認同》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（）A．家國天下推崇自我至上，并從家國到天下的等級性有機關系中獲得同一性。B．自西周的分封制而來的家國一體的禮樂制度在后來的歷史中已不復存在。C．天下代表的最高價值要在人間實現(xiàn)，必須依托于宗法家族和王朝國家的制度。D．自我與天下有直接的通道，人們不必經(jīng)過家國的中介，就能達致“平天下”。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．文章先揭示了家國天下的內涵，接著闡明了自我、家族、國家和天下之間的關系。B．文章借助具體的歷史事實，論述了家國天下與中國古代社會政治之間的聯(lián)系。C．通過“天下”兩種含義的辨析，論證了家國天下連續(xù)體之中天下和自我的重要。D．文章開頭和尾部都引用孟子的言論，突出了“孟子推重家國天下”這一中心論點。3．根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是（）A．中國古代社會治理只重視倫理性的禮樂制度，一貫無視以契約為核心的法律制度。B．董仲舒“三綱思想”提出后就成了中國封建帝國的意識形態(tài)核心，政治倫理化更明顯。C．中國人認為家國是天下價值的人間體現(xiàn)，覺得它具有神圣而不可撼動的現(xiàn)實權威性。D．儒家“致良知”是在從事家國事務的行動中實現(xiàn)良知，知行合一，不只是對天理的領悟。2、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：新京報快訊（記者王?。?jù)西湖大學官方微信消息，該校校長施一公今天到南科大作為特邀嘉賓演講，講述了西湖大學籌款經(jīng)歷。施一公認為，尖端科技無疑是一個國家的核心競爭力，而支撐尖端科技的是人才和教育；相對于近14億人口，我國的優(yōu)質高等教育資源還是少得可憐；目前教育多樣化的程度還遠遠無法滿足創(chuàng)新人才培養(yǎng)和經(jīng)濟社會發(fā)展的迫切需要。他和海外歸來的教育專家?guī)啄昵斑_成共識，做一件既能回饋父老鄉(xiāng)親，又能擔當國家科技教育未來的大事，共同創(chuàng)辦一所社會力量資助、劍指世界一流的研究型大學。施一公還提到，來自自己家鄉(xiāng)的企業(yè)家鄧營、侯屈平夫婦，把房產(chǎn)賣掉為西湖大學捐贈一億；北京大學的一位博士生俞同學給西湖大學捐贈了一個月的飯費，留言“希望用微薄之力支持西湖大學高貴的靈魂，研究不受體制羈絆，不為制造論文所累”；杭州一位普通公司職員陳先生在女兒十周歲生日的那天以女兒名義給西湖大學捐贈10417元作為紀念，也作為送給女兒的生日禮物……西湖大學是我國歷史上第一所社會力量舉辦的非營利性質的研究型大學，辦學經(jīng)費的相當一部分來自西湖教育基金會。迄今，基金會募得的捐贈已經(jīng)超過預期。（摘編自《新京報》，2018年7月13日）材料二：在長期的“瘋狂模式”下，從2009年至今，施一公已在《細胞》《自然》《科學》這世界三大頂級刊物（簡稱CNS）上發(fā)表論文十多篇。他在生物學領域的多個新發(fā)現(xiàn)，為開發(fā)新型抗癌和預防老年癡呆的藥物提供了重要線索。2014年3月，憑借運用X-射線晶體學手段在細胞凋亡研究領域做出的開拓性貢獻，施一公榮獲瑞典皇家學院頒發(fā)的阿明諾夫獎，這是該獎自1979年設立以來第一次頒給中國科學家。在48歲這個年齡，很多功成名就的科學家可能已經(jīng)進入了事業(yè)平臺期，但施一公依然高產(chǎn)。2015年9月，他又在《科學》雜志上連發(fā)兩篇文章，解析了酵母剪接體近原子分辨率的三維結構，闡述了剪接體對前體信使RNA執(zhí)行剪接的基本工作機理。此前，分子生物學中心法則其他機制的兩次結構解析都獲得了諾貝爾化學獎，因此，有國際同行表示，施一公的此項成果也達到了“諾獎級”水平。（摘編自《中國新聞周刊》第738期）材料三：中青在線駐馬店6月23日電（中國青年報·中青在線記者潘志賢）在今天上午于河南省駐馬店市召開的第四屆產(chǎn)教融合發(fā)展戰(zhàn)略國際論壇上，中國科學院院士、清華大學副校長、西湖高等研究院院長施一公先生做了題為《清華生命學科的改革實踐》的報告。在報告中，施一公第一次公開地講為什么創(chuàng)辦西湖大學，并透露西湖高等研究院永久用房10萬平米已經(jīng)到位，可容納150位教授及1200位博士研究生，從全球1500個申請人中遴選21位教授，首批教授已經(jīng)到位，首批博士研究生2017年9月入學，首筆科研經(jīng)費4億元人民幣已經(jīng)到位，西湖大學（籌）申辦報告今年將提交教育部。施一公認為，中國公立大學非常優(yōu)秀，甚至是一枝獨秀，有清華、北大、復旦等一批優(yōu)秀的大學，這些大學在過去得到了很好的發(fā)展，品位也都得到了很好的提升。但是相比之下中國的民辦教育還是有很大的發(fā)展?jié)摿ΑＪ┮还f，民辦教育并不是私人教育，民辦高等教育是非政府的或非公共的，在中華人民共和國成立前曾經(jīng)有私立高等學校，逐漸轉變?yōu)楣W校，過去30年里才開始恢復民辦教育，包括中小學教育和幼兒園教育，到現(xiàn)在為止實際上我們的民辦大學有400多所，但是總體上民辦教育還處于規(guī)模比較小、發(fā)展不夠均衡、發(fā)展不夠充分的階段。（摘編自《中國青年報》，2018年6月23日）1．下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是A．我國優(yōu)質高等教育資源稀少，教育多樣化程度不能滿足創(chuàng)新人才培養(yǎng)和經(jīng)濟社會發(fā)展的迫切需要，所以施一公創(chuàng)辦西湖大學。B．由于社會各界人士熱心慷慨資助，西湖教育基金會募得的捐贈迄今已經(jīng)超過預期，這就解決了西湖大學需要的辦學經(jīng)費問題。C．在世界三大頂級科學刊物上，施一公曾經(jīng)發(fā)表論文十多篇，其生物學研究成果有助于新型抗癌和預防老年癡呆的藥物的開發(fā)。D．和“在48歲這個年齡”可能進人事業(yè)平臺期的科學家不同，施一公的科研成果依然豐碩，而且這些成果中有的可能達到了“諾獎級”水平。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．施一公在細胞凋亡研究領域里做出了開拓性貢獻，因此榮獲瑞典皇家學院阿明諾夫獎，他是中國科學家中榮獲該獎的第一人。B．河南駐馬店召開的第四屆產(chǎn)教融合發(fā)展戰(zhàn)略國際論壇上，施一公透露了西湖大學的籌辦情況，他對西湖大學的前景充滿樂觀。C．施一公認為中國公立大學得到了較好的發(fā)展，品位在過去都得到了很好提升，相比之下中國民辦教育仍然有很大的發(fā)展?jié)摿Α．施一公認為到現(xiàn)在為止中國民辦大學數(shù)量不少，但民辦教育總體上還處于規(guī)模比較小、發(fā)展不夠均衡、發(fā)展不夠充分的階段。3．施一公為什么能成功創(chuàng)辦西湖大學？請結合三則材料的內容，概述其成功的原因。3、閱讀下面的小說，完成下面小題。鼠疫（節(jié)選）①（法）加繆報紙在老鼠事件里喋喋不休，對死人的事卻只字不提。原因是老鼠死在大街上，而人卻死在他們自己的房間里。報紙只管街上的事。不過省政府和市政府已在開始考慮問題了。但只要每個大夫掌握的病例不超過三兩個，便沒有人想到要行動。其實，如果有誰想到把那些數(shù)字加一加就好了，因為加起來的數(shù)字是觸目驚心的。僅僅幾天工夫，致死病例已在成倍增加，而在那些關心此怪病的人眼里，很明顯，那是真正的瘟疫。貝爾納·里厄的一位年齡比他大得多的同行卡斯特爾，正好選在這個時刻，前來看望他?！澳匀恢滥鞘鞘裁矗锒?？”卡斯特爾說。里厄回答說：“我在等化驗結果。”“我可明白，用不著化驗分析。大約二十年前我在巴黎也見過幾例這樣的病，只不過當時誰也不敢說出它的名字罷了。輿論，很神圣嘛：它說不要驚慌，千萬不要驚慌。呵呵。里厄，您和我一樣清楚這是什么病?！崩锒蛟谒尖?。他從診室的窗口眺望著遠處俯瞰海灣的懸崖。天空雖然還呈蔚藍色，但亮麗的色彩已經(jīng)隨著午后的逐漸消逝而暗淡下來?！笆堑模ㄋ固貭?，”里厄說，“這難以置信。但這很像是鼠疫?！笨ㄋ固貭柪洗蠓蚱鹕沓T口走去。他邊走邊說：“你知道人家會怎樣回答我們：‘鼠疫在溫帶國家已經(jīng)絕跡多年了?！薄敖^跡，絕跡意味著什么？”里厄回答時聳聳肩?！笆前?，別忘了：大約二十年前，巴黎還發(fā)生過呢?！薄昂冒?，但愿這次不比當年嚴重。不過這真難以置信?！崩锒蛘f完，便沉默下來。疫情發(fā)展到現(xiàn)在，適才是里厄醫(yī)生第一次承認“鼠疫”這個詞。故事講到這里，我們暫且把貝爾納·里厄留在窗前，讓筆者對大丈夫心里的猶豫和驚異作些解釋。天災人禍本是常見之事。然而當災禍落在大家頭上時，誰都難以相信那會是災禍。人世間經(jīng)歷過多少鼠疫和戰(zhàn)爭，兩者的次數(shù)不分軒輊，然而無論面對鼠疫還是面對戰(zhàn)爭，人們都同樣措手不及。里厄大夫與我們的同胞一樣措手不及，因此我們必須理解他為什么會焦慮不安而同時又充滿信心。就如同一場戰(zhàn)爭爆發(fā)時，人們會說：“這仗打不長，因為那太愚蠢了?！比藗兛偸沁^高的看待自己，他們認為天災只是一場噩夢，很快就會過去。他們繼續(xù)做買賣、準備旅行、發(fā)表議論。他們如何能想到會有鼠疫來毀掉他們的前程、取消他們的出行、阻止他們的議論？他們自以為無拘無束，但只要大難臨頭，誰都不可能無拘無束。里厄大夫在憑窗眺望這座尚未起變化的城市時，面對所謂“前景堪憂”的鼠疫，他幾乎感覺不出在他心里已產(chǎn)生了輕微的沮喪之情。他竭力回想著自己對此病所知道的一切。一些數(shù)字在他腦海里浮現(xiàn)出來，他想，在歷史上大約發(fā)生過三十次大規(guī)模的鼠疫，大約造成一億人死亡。但死一億人算什么？人只有在打過仗時才知道死人是怎么回事。既然人在死亡時只有被別人看見才受重視，分散在歷史長河中的一億尸體也無非是想象中的一縷青煙而已……大夫不耐煩了。他這是在聽任自己遐想，不應該這樣。幾個病例算不得瘟疫，采取一些預防措施就行了。不過必須抓住已知的情況不放：昏迷、虛脫、眼睛發(fā)紅、口腔骯臟、淋巴結炎、極度口渴、譫語、身上出現(xiàn)斑點、體內有撕裂般的疼痛，而出現(xiàn)這一切之后……這一切之后，里厄大夫想起了一句話，這句話正好成了他在手冊里列舉癥狀后寫下的結束語：“脈搏變得極為細弱，稍一動彈就驟然死亡?！笔堑模且磺邪Y狀之后，病人危在旦夕，而四成有三成的病人——這是準確數(shù)字——都按捺不住去做這個難以覺察的動作，加速他們的死亡。大夫仍在憑窗眺望。窗玻璃那面，天高云淡，春意盎然；這面卻還能聽見“鼠疫”這個詞在屋里回蕩。這個詞不僅有科學賦予的內涵，而且有一長串與這個平靜祥和、與世無爭的城市很不協(xié)調的圖景：瘟疫肆虐的雅典連鳥兒都棄它而飛；中國的許多城市滿街躺著默默等死的病人；君士坦丁堡醫(yī)院里硬土地上潮濕霉臭的病床、堆放在米蘭的一片片墓地里的還活著的人、驚恐萬狀的倫敦城里那些運死人的大車，還有日日夜夜到處都能聽見的人們無休無止的呼號。就在這時，窗外突然傳來一陣電車鈴聲，剎那間趕走了那些痛苦的景象。惟有那鱗次櫛比的灰暗屋群后邊涌動的大海才能證明，這世界上還有令人憂慮和永無安寧的東西存在。里厄大夫凝視著海灣，不錯，“鼠疫”這個詞是說出來了；不錯，就在那一刻，疫病已使一兩個人罹難。但那沒關系，有辦法可以阻止疫病蔓延。目前應當做的，是明確承認必須承認的事實，消除無益的疑心，并采取適當?shù)拇胧ｋS后，假如鼠疫停止了——這最有可能——一切都會一帆風順。假如情況并非如此，大家也可以知道什么是瘟疫，知道是否有辦法先處理它，后制服它。大夫打開窗戶，街市的喧鬧聲驟然增大了。一臺機鋸千篇一律而又短促的咝咝聲從隔壁的車間傳了進來。里厄振作精神。堅定的信心就在那里，在日常的勞動中。其余的一切如系游絲，都由一些毫無可取之處的意念左右，可不能停留在那里面。最重要的是做好自己的本職工作。里厄醫(yī)生想到這里，大步流星地走出門去。他要向省政府提出一個也許會被認為不得體的諫言與要求。（注）①長篇小說《鼠疫》首版發(fā)行于147年，選文劉方譯，有刪改。1．下列對小說思想內容的分析與概括，不正確的一項是A．“老鼠死在大街上，而人卻死在他們自己的房間里。報紙只管街上的事?！币痪渲凶髡哂蒙酚薪槭碌目谖牵S刺了媒體有意掩蓋疫情的行為。B．在與卡斯特爾的討論中，里厄醫(yī)生兩次“難以置信”的言語和“聳聳肩”這一細節(jié)描寫，都暗示了他此時和多數(shù)人一樣，對可能發(fā)生的鼠疫感到驚異。C．小說細膩描摹了里厄醫(yī)生面對疫情從焦慮又樂觀，到沮喪不安，再到回歸理智、下定決心面對災難的心理變化過程，表現(xiàn)了強烈的抗爭精神。D．“人們總是過高的看待自己”、“無非是想象中的一縷青煙”等表述一方面提醒著讀者應該及時審視自我，另一方面也點破了生命的虛無感。2．下列與小說藝術特點有關的理解與鑒賞，不正確的一項是A．在其他譯本中，畫波浪線句也被譯為“輿論不可驚動：不能慌亂，切不能慌亂”，這種翻譯雖然簡潔有力，但兩者相比，選文更生動，也更符合情境。B．小說擅長營造反差。敘說口吻與故事的反差、人們的預期與即將到來的鼠疫的反差、慘烈圖景與平靜小城的反差都使小說在短小篇幅中迸發(fā)巨大張力。C．選文建構多層象征，如“經(jīng)歷過多少鼠疫和戰(zhàn)爭”、“人只有在打過仗時”都在暗示殘酷的戰(zhàn)爭與鼠疫的對應關系，而這恰好契合了小說的創(chuàng)作背景。D．雖然作者是以里厄醫(yī)生關于“鼠疫”的聯(lián)想為單一線索來展開敘事的，但他卻能旁征博引，借史詩般的悲壯話語，勾勒出跨越時空的人類苦難圖景。3．本文節(jié)選自加繆的同名長篇小說。在之后的情節(jié)發(fā)展中，里厄醫(yī)生終于承認，他就是故事的敘述者。作者這樣安排對選文有什么好處？請簡要分析。4．“而四成有三成的病人——這是準確數(shù)字——都按捺不住去做這個難以覺察的動作，加速他們的死亡?！边@句話包含著哪些含意？請簡要分析。4、閱讀下文，完成下列小題。畫意（1）世人止知吾落筆作畫，卻不知畫非易事。《莊子》謂畫史解衣盤礴（1），此真得畫家之法。須養(yǎng)得胸中寬快，意思悅適，如所謂易、直、子、諒（2）油然之心生，則人之笑啼情狀，物之尖斜偃蹇，自然布列于心中，不覺見之于筆下。如工人斫琴，得峰陽孤桐，巧手妙意，洞然于中，則樸材在地，枝葉未披，而雷氏成琴（3），已脫然在目。其志氣郁澀，拙魯悶默之人，铦鑿利刀，不知措手之處，焉得焦尾五聲揚音于清風流水哉！（2）詩是無形畫，畫是有形詩”。余因暇日閱晉唐古今詩什，其中佳句有道盡人腹中之事，有狀出人目前之景，不因靜居燕坐，明窗凈幾，一炷爐香，萬慮消沉，則幽情真趣，豈易品藻？及乎境界已熟，心手已應，方始縱橫中度，左右逢源。世人將就，率意觸情，豈草草便得？（3）盈天地間，萬物纖悉，含毫運思，能曲盡其態(tài)者，止一法耳。一者何？曰“傳神”而已矣。世徒知人之有神，而不知物之有神。此郭若虛深鄙眾工，雖曰畫而非畫者，蓋只能傳其形，而不能傳其神也。蓋仁者樂山宜如白樂天《草堂圖》，山居之意裕足也；智者樂水宜如王摩詰《輞川圖》，水中之樂饒給也。故書法氣韻生動為第一，良有以哉?。ü?jié)選自郭熙、郭思《林泉高致?山水訓》）（注）（1）解衣盤礴：解開衣服伸開腿坐，示不拘形跡，旁若無人。（2）易、直、子、諒：《禮記?樂記》所說的平易、正直、慈愛、寬恕之心。（3）雷氏成琴：唐代蜀中人雷威所制的琴，為家人所貴重。1．第（1）段中與“畫家之法”相反的作法是（用自己的話回答）2．第（1）段中劃線句的表達作用是3．第（2）段作者為什么要寫“閱晉唐古今詩什”？4．下列與“氣韻生動”有關的表述符合文意的一項是A．能細致而形象地描摹出世間萬物，就能做到氣韻生動。B．普通畫工只能畫出人之神韻，深得畫家郭若虛的鄙視。C．《草堂圖》山居的情味充實，畫出了山靜穆莊重的形態(tài)。D．《輞川圖》水中的樂趣豐盈，蘊含了智者的通達與靈動。5．從王摩詰《終南山》詩中選一聯(lián)為例，闡釋“詩是無形畫”。5、閱讀下面這首清詞，完成小題。臨江仙①納蘭性德點滴芭蕉心欲碎，聲聲催憶當初。欲眠還展舊時書。鴛鴦小字，猶記手生疏。倦眼乍低緗帙②亂，重看一半模糊。幽窗冷雨一燈孤。料應情盡，還道有情無?（注）①寫此詞時，與納蘭性德相知相守的妻子盧氏已離開人世。②緗帙，套在書上的淺黃色布套，此處代指書箋。1．下列對這首詞的理解與賞析，不正確的一項是A．“點滴芭蕉”細處落筆，營造出凄涼、孤獨、憂愁的濃郁氛圍，奠定全詞感情基調。B．上闋最后兩句寫出詞人因愛妻亡故，許久未寫“鴛鴦”二字，如今寫來，頗感手生。C．“幽窗冷雨一燈孤”與湯顯祖的“愁萬種，冷雨幽窗燈不紅”意境相似，感情相近。D．作者以日常生活情景入詞，語言簡凈，寫出了雨夜懷人時的心碎與無奈，感人至深。2．“倦眼乍低緗帙亂，重看一半模糊”兩句有何含意?請簡要分析。6、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）____________________，說懌女美。（《詩經(jīng)·邶風·靜女》）（2）履至尊而制六合，____________________，威振四海。（賈誼《過秦論》）（3）地崩山摧壯士死，____________________（李白《蜀道難》）（4）____________________，望帝春心托杜鵑。（李商隱《錦瑟》）（5）____________________，自以為得其實。（蘇軾《石鐘山記》）（6）江晚正愁余，____________________。（辛棄疾《菩薩蠻》）7、“平凡的世界苦難多，追夢何懼山水長”，遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦，請你以“中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭，續(xù)寫一段文字，描述此時的情形。不超過150字。8、文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過巧妙構思，可以制成書簽、折扇、手機殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本，為其設計一款文創(chuàng)產(chǎn)品，你會設計什么？又會怎樣設計？描述你的產(chǎn)品，并說明設計意圖。（不少于100字）9、根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。近年來社會上流行一個詞——“范兒”，并派生出“中國范兒”“文藝范兒”“潮范兒”“有范兒”等一系列詞語?！胺秲骸倍嘀负玫摹帮L格”“做派”，近似于“有氣質”“有情調”“有品位”的意思。一個民族有一個民族的“范兒”，一個時代有一個時代的“范兒”，不同職業(yè)有不同職業(yè)的“范兒”，一個人也可能有一個人的“范兒”……

參考答案1、1．C2．D3．A【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干要求，然后瀏覽選項的內容，到文中找到相關的句子，最后進行辨析。A項，曲解文意，原文說“所謂家國天下，乃是以自我為核心的社會連續(xù)體。每一個自我都鑲嵌在從家國到天下的等級性有機關系之中，從自我出發(fā)，逐一向外擴展，從而在自我、家族、國家和天下的連續(xù)體中獲得同一性”，“以自我為核心”“從自我出發(fā)”并非推崇自我至上，并且“獲得同一性”不能將“自我”排除在外，即在自我、家族、國家和天下的連續(xù)體中獲得同一性。B

項，“在后來的歷史中已不復存在”過于絕對。原文說“春秋戰(zhàn)國之際禮崩樂壞，但家國一體卻在大一統(tǒng)的秦漢體制中得以延續(xù)和發(fā)揚光大。到漢武帝之后，法家的郡縣制與儒家的禮樂制合流，董仲舒提出的‘三綱’思想成為兩千年中華帝國的意識形態(tài)核心”可見后來雖禮崩樂壞，但家國一體卻在大一統(tǒng)的秦漢體制中得以延續(xù)和發(fā)揚光大，董仲舒提出的“三綱”思想成為兩千年中華帝國的意識形態(tài)核心，并未“不復存在”。D項，

張冠李戴。文中說“天下”有兩個含義，“前一個天下，因為作為價值體等同于天命、天道、天理，所以不必經(jīng)過家國的中介”“后一個天下，乃是現(xiàn)實世界中的文化倫理秩序，個人若要與天下打通，必須經(jīng)過“齊家治國”，才能”，此項前面說的是前一個“天下”，后面的“達致”卻是后一個“天下”的結果。故答案為C。2．此題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考查論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點以及論證的方法。本題要求選出“下列對原文論證的相關分析，不正確的一項”，本題D項，對文本中心論點概括錯誤，孟子言論只是作者論述家國天下思想的論據(jù)之一，本文重在闡述家國天下的內涵、發(fā)展以及對中國社會政治的巨大影響等。故答案為D。3．本題考查學生篩選文中信息，歸納內容要點，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干要求，如“根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項”，這是要求選出“不正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；看上下文是否連貫、恰當；聯(lián)系全文的傾向性，檢查該觀點是否與全文保持一致。本題A項，過于絕對，“只重視倫理性的禮樂制度，一貫無視以契約為核心的法律制度”的推論失當，原文只是說“中國的古代社會政治關系，不是用以契約為核心的法來調節(jié)，而是以倫理性的禮樂制度構成基本的社會框架”，可見“無視法治”言過其實。故答案為A?！军c睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內容呢？比對詞語，命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。比對句間關系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應在篩選的基礎上關注信息間的聯(lián)系。2、1．B2．C3．①他順應經(jīng)濟社會發(fā)展對培養(yǎng)創(chuàng)新人才的迫切要求，具有發(fā)展國家科技教育的責任與擔當：②他得到社會各界的熱情資助；③他在生物科學領域享有世界聲譽(或：他在生物科學領域研究成果豐碩)；④他有銳意進取的改革實踐精神?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對非連續(xù)性文本內容的理解能力。需要考生認真閱讀材料信息，概括各段材料的主要內容，辨析其中的異同點。之后瀏覽選項，將選項內容與原文進行分析比較。B項，“這就解決了西湖大學需要的辦學經(jīng)費問題”錯誤。材料一的表述是“辦學經(jīng)費的相當一部分來自西湖教育基金會”，說明并不僅僅是“社會各界人士熱心慷慨資助，西湖教育基金會募得的捐贈”解決了“西湖大學需要的辦學經(jīng)費問題”。故選B。2．本題考查對非連續(xù)性文本內容的概括和分析能力。解答此類試題，要逐個分析選項，分別找出選項中的關鍵詞，然后依據(jù)選項中的關鍵詞在原文中確定有效的答題區(qū)間，注意有時答題區(qū)間并非一個?？忌?、準確地比較選項和原文，看二者的意思是否一致。C項，“中國公立大學得到了較好的發(fā)展，品位在過去都得到了很好提升”錯誤。據(jù)材料三可知，只有“如清華、北大、復旦等一批杰出的大學”得到了很好的發(fā)展，品位在過去得到了很好提升。故選C。3．本題考查對文本內容的篩選、歸納和分析的綜合能力。解答此類試題，首先要認真分析題干，明確題干問什么，我們要答什么。其次要回歸文本，逐段分析，全面歸納，切不可憑自己的整體理解答題。最后不要忽略了材料的出處，有時材料出處的標題可以幫助我們歸納材料的主要內容，甚至標題就是材料的主要內容。結合“日前我國優(yōu)質高等教育資源少得可憐，教育多樣化程度仍遠遠無法滿足創(chuàng)新人才培養(yǎng)和經(jīng)濟社會發(fā)展的迫切需要”“做一件既能回饋父老鄉(xiāng)親又能擔當國家科技教育未來的大事，共同創(chuàng)辦一所社會力量資助、劍指世界一流的研究型大學”等內容，可概括為：他順應經(jīng)濟社會發(fā)展對培養(yǎng)創(chuàng)新人才的迫切要求，具有發(fā)展國家科技教育的責任與擔當。結合“西湖大學是我國歷史上第一所社會力量資助的非營利性質的研究型大學，辦學經(jīng)費的相當一部分來自西湖教育基金會”可概括為：他得到社會各界的熱情資助。結合“從2009年至今，施一公已在《細胞》《自然》《科學》這世界三大頂級刊物上發(fā)表論文十多篇”可概括為：他在生物科學領域研究成果豐碩。結合“在48歲這個年齡，很多功成名就的科學家可能已經(jīng)進入了事業(yè)平臺期，但施一公依然高產(chǎn)”可概括為：他有銳意進取的精神?！军c睛】非連續(xù)性文本閱讀的可參考以下技巧：1.關注材料的標題出處。2.概括材料中心，理清材料關系。3.客觀題要了解設誤方式，包括以偏概全、混淆是非、夸大縮小、無中生有、張冠李戴、混淆時態(tài)、偷換概念、因果混亂。4.主觀題要遵循審題干、定范圍、選要點、巧歸納的步驟。3、1．B2．D3．①在后文說明敘事者就是里厄醫(yī)生，可以給選文這樣的大段心理描寫提供合理性，使小說更加真實可信；②避免直接使用第一人稱，使敘事口吻冷靜客觀，形成一種史詩的氣魄。③豐富小說的主題，使選文變成了帶有反思人性意味的心靈獨白。正是通過真誠的反省，里厄醫(yī)生找到了人性的弱點與光輝，實現(xiàn)自我救贖。正如選文中所言“筆者對大丈夫心里的猶豫和驚異作些解釋”。4．①多數(shù)病人都會在鼠疫病痛的折磨下，脈搏變得虛弱，驟然死亡；②“這是準確數(shù)字”是對前文政府和媒體刻意隱瞞的無聲反駁，頗具諷刺意味；③用冷靜、平淡的語氣描摹出鼠疫的兇險?！窘馕觥?．本題主要考查分析和概括文章的內容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯(lián)系上下文，結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關內容進行比較，以確定正誤。B項，“都暗示了他此時和多數(shù)人一樣，對可能發(fā)生的鼠疫感到驚異”錯誤。結合“‘絕跡，絕跡意味著什么？’里厄回答時聳聳肩”“好吧，但愿這次不比當年嚴重。不過這真難以置信”等分析，“聳聳肩”表現(xiàn)的是里厄醫(yī)生的不以為然，他并不認同“鼠疫已經(jīng)絕跡”這個觀點。故選B。2．本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列與小說藝術特點有關的理解與鑒賞，不正確的一項是”，要求選出“不正確的一項”，立足考查“藝術特點”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。D項，“為單一線索來展開敘事的”錯誤。并非單一線索，小說中明顯還有一條線索，即窗外的景色。景色的變化與里厄醫(yī)生的心緒變化相協(xié)，與小說的敘事節(jié)奏一致。如：“天空雖然還呈蔚藍色，但亮麗的色彩已經(jīng)隨著午后的逐漸消逝而暗淡下來”；“里厄大夫在憑窗眺望這座尚未起變化的城市”；“窗玻璃那面，天高云淡，春意盎然”；“在窗玻璃那邊突然傳來一陣電車鈴聲，剎那間趕走了那些痛苦的景象”；“大夫打開窗戶，街市的喧鬧聲驟然增大了?！惫蔬xD。3．本題主要考查分析作品結構的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“本文節(jié)選自加繆的同名長篇小說。在之后的情節(jié)發(fā)展中，里厄醫(yī)生終于承認，他就是故事的敘述者。作者這樣安排對選文有什么好處？請簡要分析”，可以結合小說的敘述人物、結構安排、主題等方面分析。結合“如果有誰想到把那些數(shù)字加一加就好了，因為加起來的數(shù)字是觸目驚心的。僅僅幾天工夫，致死病例已在成倍增加，而在那些關心此怪病的人眼里，很明顯，那是真正的瘟疫”“輿論，很神圣嘛：它說不要驚慌，千萬不要驚慌。呵呵。里厄，您和我一樣清楚這是什么病”“里厄大夫在憑窗眺望這座尚未起變化的城市時，面對所謂‘前景堪憂’的鼠疫，他幾乎感覺不出在他心里已產(chǎn)生了輕微的沮喪之情”“里厄大夫凝視著海灣，不錯，‘鼠疫’這個詞是說出來了；不錯，就在那一刻，疫病已使一兩個人罹難。但那沒關系，有辦法可以阻止疫病蔓延”等分析，在后文說明敘事者就是里厄醫(yī)生，可以給選文這樣的大段心理描寫提供合理性，使小說更加真實可信。選文沒有用“我”來敘述，使敘事口吻冷靜客觀。結合“你知道人家會怎樣回答我們：‘鼠疫在溫帶國家已經(jīng)絕跡多年了’”“好吧，但愿這次不比當年嚴重。不過這真難以置信”“我們暫且把貝爾納?里厄留在窗前，讓筆者對大丈夫心里的猶豫和驚異作些解釋”“人們總是過高的看待自己，他們認為天災只是一場噩夢，很快就會過去。他們繼續(xù)做買賣、準備旅行、發(fā)表議論。他們如何能想到會有鼠疫來毀掉他們的前程、取消他們的出行、阻止他們的議論？他們自以為無拘無束，但只要大難臨頭，誰都不可能無拘無束”“其余的一切如系游絲，都由一些毫無可取之處的意念左右，可不能停留在那里面。最重要的是做好自己的本職工作”等分析，豐富小說的主題，使選文變成了帶有反思人性意味的心靈獨白。4．本題考查理解文章重要句子含意的能力。解答此類題目的方法如下：語境分析法、關鍵詞分析法、句子特色分析法、句間關系分析法。首先回歸文本找到設題的句子，然后結合前后的語境理解意思。考查理解詞語及語句含義，品味語言表達藝術。本題要用還原法來答題。還原法——還原其“真面目”。此方法適用于運用了藝術手法（象征意義、比喻意義、雙關意義）的文采句。讓語言出彩的藝術手法是多種多樣的，恰當運用藝術手法（隱喻、擬人、象征等），使抽象的概念變得形象，直露的意思變得含蓄。而形象、含蓄的語句卻增添了理解、品味的難度，考生應當學會剝離藝術手法，還原本意，領會其所表之情，所達之意，把它作為理解句子含意的切入點。結合“是的，那一切癥狀之后，病人危在旦夕”“脈搏變得極為細弱，稍一動彈就驟然死亡”等分析，多數(shù)病人都會在鼠疫病痛的折磨下，脈搏變得虛弱，驟然死亡。結合“報紙在老鼠事件里喋喋不休，對死人的事卻只字不提。原因是老鼠死在大街上，而人卻死在他們自己的房間里。報紙只管街上的事。不過省政府和市政府已在開始考慮問題了。但只要每個大夫掌握的病例不超過三兩個，便沒有人想到要行動。其實，如果有誰想到把那些數(shù)字加一加就好了，因為加起來的數(shù)字是觸目驚心的”等分析，“這是準確數(shù)字”是對前文政府和媒體刻意隱瞞的無聲反駁，頗具諷刺意味。用準確的數(shù)字，冷靜、平淡的語氣描摹出鼠疫的兇險。4、1．修養(yǎng)欠缺，心情郁結，思慮不暢。2．形象地闡釋了作畫如同斫琴，須憑修養(yǎng)把握人或物的神韻。3．因為詩畫創(chuàng)作原理相通，從品鑒佳句中悟出作畫須消除雜念，醞釀到心手相應的境界才動筆。4．D5．示例：如“分野中峰變，陰晴眾壑殊”，詩人立于山頂，縱目四望，陽光透過云靄照射下來，“殊”字描繪出了“同山不同天”明暗、濃淡的動態(tài)奇異畫面，狀難寫之景如在目前?！窘馕觥?．本題考查學生篩選信息，分析把握文章內容要點能力。解答此類題，首先明確題目要求，比如本題要求學生用自己的話回答第（1）段中與“畫家之法”相反的作法。題干已經(jīng)確定答題區(qū)域為文章第（1）段，然后仔細閱讀文章第（1）段，圈畫出本段中涉題信息，然后進行理解分析，用自己話概括出與“畫家之法”相反的作法即可。通讀第（1）段，可圈畫出“須養(yǎng)得胸中寬快，意思悅適，如所謂易、直、子、諒（2）油然之心生，則人之笑啼情狀，物之尖斜偃蹇，自然布列于心中，不覺見之于筆下”“其志氣郁澀，拙魯悶默之人，铦鑿利刀，不知措手之處，焉得焦尾五聲揚音于清風流水哉”等信息，根據(jù)這些信息概括出與“畫家之法”相反的作法即可。2．本題考查學生分析把握句子作用能力。分析把握句子作用，要把句子放置到具體的語言環(huán)境中，也就是語境，根據(jù)句子所在的語境從內容表達和結構安排兩個方面把握句子作用。本題題目是“第（1）段中劃線句的表達作用是”。要求學生分析句子的表達作用，也就是分析句子內容表達方面的作用。仔細閱讀第一段，劃線句子“如工人斫琴，得峰陽孤桐，巧手妙意，洞然于中，則樸材在地，枝葉未披，而雷氏成琴，已脫然在目”意思是“譬如工匠造琴，得到嶧山南坡產(chǎn)的孤桐，有了巧妙的技術和構思，(琴的神韻)在心中豁然貫通，那么，盡管地上的木材還未經(jīng)加工，連枝葉也未剪修，但一架完整的雷氏琴，已活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在眼前”，結合前文“須養(yǎng)得胸中寬快，意思悅適，如所謂易、直、子、諒油然之心生，則人之笑啼情狀，物之尖斜偃蹇，自然布列于心中，不覺見之于筆下”，劃線句子是拿工匠造琴作比，畫家作畫如同工匠造琴，如果有巧妙的技術和構思，琴的神韻在心中貫通，盡管面前的木材還沒有加工，但一架完整的琴就已經(jīng)活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在眼前。畫家作畫也一樣，有足夠的內在修養(yǎng)，憑著心中的修養(yǎng)把握人或物的神韻，那么，人或笑或哭的情狀，物或尖斜或俯仰的情態(tài)，自然就會排列在心中，不知不覺地呈現(xiàn)于筆下。所以劃線的句子拿造琴作比，形象地闡釋了作畫如同造琴一樣，要憑借作畫者心中的修養(yǎng)把握所要畫的人或物的神韻。3．本題考查學生理解文意，分析作者材料安排的意圖能力。解答此類題，首先明確題目要求，比如本題要求回答第（2）段作者為什么要寫“閱晉唐古今詩什”。然后仔細閱讀文章，整體把握文章內容，在此基礎上詳細閱讀第（2）段內容，圈畫出“閱晉唐古今詩什”相關的內容，進行分析，得出答案。仔細閱讀第（2）段，本段首先指出“詩是無形的畫，畫是有形的詩”，也就是說詩畫創(chuàng)作原理相通。然后指出自己閑暇閱讀晉唐古今詩什，發(fā)現(xiàn)其中“佳句有道盡人腹中之事，有狀出人目前之景”，而對于詩中的這些，如果不“靜居燕坐，明窗凈幾，一炷爐香，萬慮消沉，則幽情真趣，豈易品藻”，也就是要品鑒出詩中幽情真趣，就必須閑居安坐，明窗凈幾，焚一炷爐香，消除任何雜念。作畫也一樣，“及乎境界已熟，心手已應，方始縱橫中度，左右逢源”，意思是待到境界已醞釀成熟，心手相應，作畫才能從心所欲合乎規(guī)律，下筆自如暢達。作者這是從品鑒佳句中悟出作畫也必須項品鑒詩作一樣，消除雜念，醞釀到心手相應的境界才動筆。也就是解答本題，對后文“其中佳句有道盡人腹中之事，有狀出人目前之景，不因靜居燕坐，明窗凈幾，一炷爐香，萬慮消沉，則幽情真趣，豈易品藻？及乎境界已熟，心手已應，方始縱橫中度，左右逢源”即可得出答案。4．本題考查學生理解文意，把握文章中重要概念，篩選信息，分析概括文章內容能力。解答此類題，注意對讀選項和原文，尋找內容表述、時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“下列與‘氣韻生動’有關的表述符合文意的一項”，A項，“能細致而形象地描摹出世間萬物，就能做到氣韻生動”說法錯誤，根據(jù)原文只有做到傳神才能做到氣韻生動；B項，“普通畫工只能畫出人之神韻，深得畫家郭若虛的鄙視”說法錯誤，原文指出“雖曰畫而非畫者，蓋只能傳其形，而不能傳其神也”，也就是說只能描繪其形，不能描傳繪其神；C項，“畫出了山靜穆莊重的形態(tài)”說法錯誤，原文“蓋仁者樂山宜如白樂天《草堂圖》，山居之意裕足也”意思是“仁者喜歡山，應該像白居易的《草堂圖》，山居的情味充實”，寫出仁者閑居山林的愜意。故選D。5．本題考查學生把握文章內容要點，根據(jù)文章內容要點賞析詩歌能力。解答此類題，首先明確題目要求，比如本題要求學生“從王摩詰《終南山》詩中選一聯(lián)為例，闡釋‘詩是無形畫’”，答題時要先理解“詩是無形畫”的意思，“詩是無形畫”意思是說詩是沒有具體描摹出形狀的畫，人們讀詩，可以從詩中品鑒出詩歌蘊含的畫，也就是說詩中蘊含著畫（詩中有畫）。這是一道相對開放的題目，也就是要求學生結合具體的詩句來闡釋“詩中有畫”的特點。答題時，先在王摩詰《終南山》詩中選取一聯(lián)，來闡釋該聯(lián)所蘊含的畫面，說明“詩是無形畫”。也就是結合王摩詰《終南山》具體詩句進行闡釋“詩中有畫”的特點。具體答題時，先列舉有關詩句，然后再分析詩句描繪的畫面即可?！军c睛】解答文言文選擇題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準，就是要準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解，才能準確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。參考譯文一般人只知道落筆作畫，卻不知道作畫不是件容易的事。《莊子》中記載畫史（作畫時）神閑意定旁若無人，這才真的是把握住了畫家的方法。（作畫）必須通過修養(yǎng)擁有宏大的胸襟，心境暢適，如《禮記·樂記》所說的平易、正直、慈愛、寬恕之心油然而生，那么，人或笑或哭的情狀，物或尖斜或俯仰的情態(tài)，自然就會排列在心中，不知不覺地呈現(xiàn)于筆下。譬如工匠造琴，得到嶧山南坡產(chǎn)的孤桐，有了巧妙的技術和構思，(琴的神韻)在心中豁然貫通，那么，盡管地上的木材還未經(jīng)加工，連枝葉也未剪修，但一架完整的雷氏琴，已活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在眼前。那些心氣郁結思慮不暢，見解愚拙沉悶的畫工，雖有質量很好的刀鑿，也不知該從何處下手，怎么能制造出焦尾琴那美妙的音色揚聲于清風流水間呢？詩是無形的畫，畫是有形的詩。我借閑暇翻閱晉唐等古人和現(xiàn)今詩人的詩篇，其中好的作品確實說出了人們心中的事情，（將想象之景）展現(xiàn)在人的眼前。如果不是閑居安坐，明窗凈幾，焚一炷爐香，消除任何雜念，那么詩中的幽情真趣，難道是容易品鑒賞得的嗎？待到境界已醞釀成熟，心手相應，作畫才能從心所欲合乎規(guī)律，下筆自如暢達。一般人輕意提筆，稍有情緒就草草成畫，怎么能創(chuàng)作出（好的）作品呢？整個天地之間，萬物細微詳盡，執(zhí)筆構思，能夠婉轉曲折地展現(xiàn)出其姿態(tài)的，只有一個方法，那就是“傳神”。世人只知道人有神韻，而不知道物也有神韻。因此郭若虛極為鄙視普通畫工，雖然名為畫而其實不能算畫，因為（這些畫）只能描繪其形，不能描繪其神。仁者喜歡山，應該像白居易的《草堂圖》，山居的情味充實；智者喜歡水，應該像王維的《輞川圖》，水中的樂趣豐盈。所以書畫以表現(xiàn)人或物鮮活而靈動的神韻為第一，確實是有原因的。5、1．B2．因疲倦而忽然低首，甚至弄亂了書箋，仍不放手，看到一半就已淚眼模糊了；通過詩人看舊時書箋時間之長、沉浸之深、用情之濃，表達了對亡妻的情意之厚、思念之苦?！窘馕觥?．本題屬于綜合考查題，考查學生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內容、技巧以及情感的把握能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對這首詞的理解與賞析，不正確的一項”，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出答案。本題中，B項，“上闋最后兩句寫出詞人因愛妻亡故，許久未寫‘鴛鴦’二字，如今寫來，頗感手生”錯誤，從詞中來看，“鴛鴦小字，猶記手生疏”是指對當初妻子書寫還不熟練的嬌憨情景記憶猶新。故選B項。2．本題考查學生鑒賞文學作品的語言，評價文學作品的思想內容和作者的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“‘倦眼乍低緗帙亂，重看一半模糊’兩句有何含意?請簡要分析”，然后理解這兩句詩的意思，結合全篇分析其中蘊含的情感?！熬胙壅У途|帙亂，重看一半模糊”，意思是“看著這些散亂的書冊，不禁淚眼模糊”，“倦”說明看書時間之長，而所看的是“舊時書”，這“舊時書”，不是指書籍或書信，而是指當初愛人所臨摹的書法本子，這就讓詞人想到當初妻子寫字時候的嬌憨形象，詞人睹物思人，那清秀的筆跡，一如伊人的容顏，一握柔荑，手有余香，當初的溫馨景象仍然歷歷在心中，但那個沉靜柔婉的人兒，卻已經(jīng)不知去向了，因而“重看一半”時就雙眼“模糊”，顯見對妻子情意之深，對亡妻思念之苦。考生結合這些內容分析作答即可。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風格，還有表達技巧的鑒賞，如表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩歌內容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設題誤區(qū)主要有一下幾個：意象意境分析不當，基礎知識運用錯誤，詞句解說曲解原意，主題情感分析不當，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩歌是關鍵，要關注標題、作者、注釋以及關鍵詞等；審清題目要求，細讀選項劃出要點，即切分關鍵信息，最后正選排除巧妙用。6、彤管有煒執(zhí)敲撲而鞭答天下然后天梯石棧相鉤連莊生曉夢迷蝴蝶而陋者乃以斧斤考擊而求之山深聞鷓鴣【解析】

此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型，此題屬于直接性默寫，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。此題中需注意“煒”“鞭答”“鉤”“鷓鴣”的書寫。【點睛】本考點包括兩個要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車，抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風吹過了綠黃相間的山野；藍天上，是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級平臺，沿著鐵路線急速地向東走去。他遠遠地看見，頭上包著紅紗巾的惠英，胸前飄著紅領巾的明明，以及脖項里響著銅鈴鐺的小狗，正向他飛奔而來……【解析】

本題考查學生微寫作的能力，也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作，關鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字數(shù)、表達方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結構完整，運用如下的結構方式，如前后照應式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達方式為主，同時兼用其他表達方式；五是注意時空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創(chuàng)新意識，體現(xiàn)個性特點。就本題來說，主要側重對學生敘事能力的考查。從題干的要求來看，要求考生以“中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭，續(xù)寫一段文字，描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形。考生應該思考此時孫少平的心境如何，他的表現(xiàn)如何，他眼中的景象如何，等等，在描寫景象的時候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時候要注意運用各種描寫方式，如對人物的動作、神態(tài)、心理可以重點描摹，如對環(huán)境可以抓住典型景物進行描摹。8、選擇《三國演義》，做成折扇。選取典型的人物形象，做封面，附上這樣一段話，如“如果你是英雄主義者，你會愛上《三國演義》，它是英雄的贊歌，在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書，是與知音的相遇”“人物語言富于個性化，張飛的豪爽、關羽的高傲、曹操的機詐、孔明的智慧，常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等。【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本，為其設計一款文創(chuàng)產(chǎn)品，你會設計什么？又會怎樣設計？描述你的產(chǎn)品，并說明設計意圖”，需要明確自己選擇的書本，說明設計的內容，然后闡述設計意圖。它有一定的靈活性、開放性，可從三組圖書中去任選。一定注意將書內容巧妙聯(lián)系，要符合作品的人物和內容，且找到一個鮮明恰當?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當，要兼顧話題，注意語境、句式的協(xié)調一致。【點睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數(shù)一般在100到300字以內。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結果)面面俱到，一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結合描寫、議論等表達方式，抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文：不脫蓑衣臥月明夜雨霖鈴，綠肥紅瘦，且行且吟間只見一襲白衣飄然，攬芳于懷，花淚同葬。這，是黛玉的范兒，凄美亦脫俗。大浪淘沙，江山如畫，且吟且樂間只見一人竹杖芒鞋，心安吾鄉(xiāng)，無風無雨。這，是蘇軾的范兒，執(zhí)著亦曠達。生如逆旅，每個人在時光長河中覓渡，都將留下獨屬于自己的波痕。堅守自己的范兒，便是將數(shù)十載韶華演繹成獨一無二的傳奇。歲月如酒，心懷錦時，不脫蓑衣臥月明，亦能飽覽月華如水。堅守本真之范兒，讓生命溫潤如玉，晶瑩透亮。合肥四姐妹之一的張充和，縱然身處異國他鄉(xiāng)，也選擇生活在自己的時代里。每日醒來，研墨練字，吟詩填詞，或和朋友談論昆曲，擊節(jié)唱和。在金錢和潮流碰撞的中心，她卻堅守本真之范兒，自活出一派魏