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(四)、小結(jié):人眼需要中性灰色。通過同時對比于視覺殘象的現(xiàn)象,可以證明眼睛具備特殊的功能,使顏色的刺激在視覺中得到調(diào)整,盡量向平行狀態(tài)。如何建立廣義的色彩調(diào)和理論 ,如何應(yīng)用好中性色。(五)、課后思考與練習(xí):1、色彩的視覺生理與心理的和諧的原因和事例。(六)、課后反思:如何運(yùn)用色彩的心理影響力去滿足設(shè)計工作中的客戶及大眾的審美需要 ?第九講色彩的構(gòu)思和啟發(fā)一、本次課主要內(nèi)容:對上堂課的一些問題進(jìn)行復(fù)習(xí)新課導(dǎo)入(提問)新課內(nèi)容小結(jié)課后思考與練習(xí)二、教學(xué)過程和教學(xué)內(nèi)容如下:(一)、對上堂課的一些問題進(jìn)行復(fù)習(xí):人眼需要中性灰色。通過同時對比于視覺殘象的現(xiàn)象,可以證明眼睛具備特殊的功能,使顏色的刺激在視覺中得到調(diào)整,盡量向平行狀態(tài)。如何建立廣義的色彩調(diào)和理論 ,如何應(yīng)用好中性色。(二)、新課導(dǎo)入(提問):平時人們看到一塊紅色會想到哪些東西 ?聽到一首歌呢?(三)、新課內(nèi)容:視覺經(jīng)驗(yàn)證明,人眼需要中性灰色。通過同時對比于視覺殘象的現(xiàn)象, 可以證明眼睛具備特殊的功能,使顏色的刺激在視覺中得到調(diào)整, 盡量向平行狀態(tài)。這一點(diǎn)我們已作了許多闡述。無疑,悅目的色彩,都會以這種生理需求發(fā)生關(guān)系。怎樣利用這一原則,可以參照面積對比一節(jié)中色彩平衡的原理,在結(jié)構(gòu)色彩時作認(rèn)真的考慮。視覺生理平衡并不是色彩調(diào)和唯一追求的目標(biāo), 從廣義上看,心理的需求,往往對色彩的審美發(fā)生更重要的影響, 無論在藝術(shù)創(chuàng)作中,還是在生活用色中,特定的目的往往決定特定的色彩配搭。有些看起來,并不和諧的色彩,恰恰符合特殊的、富有表現(xiàn)力的色彩需求,這種情況在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常出現(xiàn), 在視覺中平衡的色彩,適用于長久的注目,并且為多少人的接受。而適合于心理需要的色彩,有時只需要在較短的時間引起人們的關(guān)注, 并發(fā)生心理的影響,或者只是適用于一定年齡、性格及文化背景所限定的部分欣賞者, 在更多的情況下,悅目的色彩同時會受到這兩種因素的影響。 正是因?yàn)樾睦硇枨蟮募尤?,要想建立廣義的色彩調(diào)和理論,的確是極為困難的事情。在各種色彩調(diào)和中,都是離不開以三要素色彩為基礎(chǔ)的色彩量與質(zhì)方面變化秩序的, 盡管各種理論都有自己的特點(diǎn),但萬變不離其宗,總是有基本的規(guī)律可循,而以上介紹的原理,可算是色彩調(diào)和規(guī)律的最基本的認(rèn)識。對于中國目前大多數(shù)學(xué)習(xí)色彩知識的人來說還沒有可能有色彩體系手冊。 國內(nèi)出版的藝用色彩知識的讀物中,也缺乏足夠的,準(zhǔn)確的彩色圖示,因此很難通過實(shí)際的色彩來展現(xiàn)色彩調(diào)和的效果,即使如此,我們?nèi)耘f可以通過文字提供的色彩調(diào)和邏輯以及簡單的黑白圖來了解國際上的主要色彩調(diào)和理論, 如果能在這些理論的指導(dǎo)下親自動手進(jìn)行一些色彩調(diào)和嘗試,定能獲益匪淺。裝飾色彩的構(gòu)思通常離不開啟示, 配色的靈感火花常常是由啟示來點(diǎn)燃。 啟示帶來了創(chuàng)作欲的沖動。何謂啟示呢?從心理學(xué)角度講, 啟示就是從其他事物中發(fā)覺了解答問題的途徑。 這

種啟示之所以能起作用,主要是因?yàn)槭挛锏脑团c所要創(chuàng)作的東西有某些共同點(diǎn)或相似點(diǎn),通過聯(lián)想,產(chǎn)生了解決問題的新方法。任何事物都可能對你的創(chuàng)作有啟示作用。自然現(xiàn)象、文學(xué)描述、示范、討論等,都可能作為啟示的來源。傳說中國古代偉大的工程師、能工巧匠魯班是因絲茅草割破手而受到啟示, 從而發(fā)明了鋸子;瓦特從水壺蒸汽能頂開水壺蓋的現(xiàn)象而受到啟示、從而發(fā)明了蒸氣機(jī);現(xiàn)代火箭是受中國古代火箭(煙火)的啟示;潛艇是受魚的啟示;唐代大草書家懷素得到公孫大娘舞劍的啟示,自成一體。 朱熹說過:"舉一而反三,聞一而知十,而學(xué)者用功之深,窮理知熟,然后能融會貫通,以至于此。 ”.來自自然色彩的啟示 赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫。從江河湖海到田原山川;從晨午暮夜到春夏秋冬;從風(fēng)云雨雪到冰霧露霜;從花草樹木到瓜果薯糧;從飛禽走獸到魚貝昆蟲;從宏觀宇宙到微觀世界……浩瀚的大自然五光十色,變幻無窮,向人們展示著她那迷人的景色。她毫不吝嗇,任人們?nèi)ハ硎?、去欣賞。大自然的美麗景色能引起人們的美好情感, 而突如其來的風(fēng)雪變幻也能給人們帶來感情的波動。 歷來許多色彩藝術(shù)家們長期致力于大自然色彩的研究, 探索著自然色彩美的規(guī)律?,F(xiàn)代實(shí)用美術(shù)家正在進(jìn)一步面向大自然,深入大自然, 從大自然色彩中捕捉藝術(shù)靈感,吸收藝術(shù)營養(yǎng),開拓新的色彩思路。近幾年來,大自然色調(diào)已經(jīng)成為國際流行色的主要傾向?!秶H色彩權(quán)威》 1981年發(fā)布熱帶叢林色、冰淇淋果子汁的混合色、沙漠草原色、海洋湖泊色、貝殼色、大理石色、泉水色、古銅色、漂流木頭色、雷電閃光等流行色調(diào)。 1982年預(yù)報該年的春夏季的流行色是野生花卉和芳草色彩產(chǎn)生的靈感, 使織物染上大自然的色調(diào)",發(fā)布了指頂花色、羊齒草色、毋忘我花色、忍冬草色、暖房色、花束色等流行色。該雜志又提出, 1983年夏季將流行淺淡的珍珠色、陶器色、水果糖色等。 1983年至1984年的冬季將流行黎明色、中午色、黃昏色、夜晚色。這些帶有自然色調(diào)傾向性的流行色命名并非完全出于商業(yè)宣傳的目的, 而是要從大自然色彩中去吸取色彩靈感,設(shè)計新的流行色,適應(yīng)當(dāng)代人追求新穎時髦的心理要求。從大自然色彩中獲得靈感來進(jìn)行圖案配色, 可別開生面地取得意想不到的新鮮效果, 可以有效地幫助設(shè)計者打開新的思路, 擺脫習(xí)慣性的配色方法,提高配色技巧。比如,我國絲綢圖案設(shè)計人員模仿蝴蝶色彩、 青銅器色彩、敦煌壁畫色彩以及我國民族民間藝術(shù)色彩的配色,曾受到過消費(fèi)者的歡迎。因?yàn)閷?shí)用色彩必須受產(chǎn)品工藝生產(chǎn)條概括和提煉。流行色彩和絲綢配色只1983因?yàn)閷?shí)用色彩必須受產(chǎn)品工藝生產(chǎn)條概括和提煉。流行色彩和絲綢配色只1983年夏季歐洲婦女時裝流行色中,件和裝飾功能的制約,復(fù)雜的自然色調(diào)必須經(jīng)過分解、是取其總的色彩氣氛的印象。如《國際紡織》發(fā)布的淺淡的珍珠色調(diào)是由淺檸檬黃、粉紅、丁香紫、杏黃、東方藍(lán)和綠色組成的;陶瓷色調(diào)是由藍(lán)綠、赭、棕、紅色和略暗的橙色組成的;水果糖色調(diào)是由粉紅、檸檬黃、茴香籽綠和淡藍(lán)色組成的;深夏季色調(diào)是由黑、海軍藍(lán)、深棕色和深綠色組成。該雜志發(fā)布的 83/84年冬季流行色中的黎明色調(diào)是由含灰的藍(lán)綠、 粉紅和灰色組成;中午色調(diào)是由高純度的灰色、 旗綠、桔紅和粉紅組成;黃昏色調(diào)是由柔美的黑色和紫色、棕色、午夜色和瓶綠組成。各種顏色都來自自然色彩,而同時又是從自然色彩中分解提煉出來的。自然色彩怎樣進(jìn)行分解和提煉呢?一種是用目測方法,先分析出自然景物色彩總的傾向,然后再把它歸納為最主要的幾個色, 同時測出各個顏色所占據(jù)的比例和位置。 第二種是先借助于攝影技術(shù),把自然景物拍成彩色照片,然后使用透明的細(xì)密方格坐標(biāo)紙蒙在彩色照片上,用目測歸納提煉成幾個主要的顏色。根據(jù)各種顏色所占據(jù)方格的目數(shù)分別算出分量,同時標(biāo)出各色位置之間的組合關(guān)系,繪制成歸納色的比例和組合關(guān)系的色標(biāo)。此外,現(xiàn)代化的電子計算機(jī)技術(shù)已被應(yīng)用于色彩分析,彩色圖片經(jīng)過電子計算機(jī)分析綜合,可以在很短的同時非常精確地顯示出各色所占時間內(nèi)把圖片上的色彩按設(shè)計者的要求歸納為若干個色標(biāo),據(jù)比例的組合位置。"它山之石,可以攻玉"。無窮無盡的大自然色彩能夠啟示色彩設(shè)計新的靈感,而新的色彩靈感又必將配出更新更美的圖案來。同時非常精確地顯示出各色所占.來自傳統(tǒng)藝術(shù)的色彩啟示我國的裝飾色彩有著悠久的歷史和優(yōu)秀的傳統(tǒng),從中國繪畫到中國工藝美術(shù);從淳樸的民間圖案到豪華的皇宮裝飾; 從古典園林建筑到舉世聞名的中國石窟壁畫藝術(shù); 從石器時代的彩陶文化到現(xiàn)代的景德鎮(zhèn)、醴陵、唐山、淄博等瓷器;從漆器裝飾到織錦圖案;從楊柳青年畫到無錫泥人;從少數(shù)民族服裝到戲劇服裝色彩……中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中有許多色彩裝飾作品是我們今天學(xué)習(xí)的最好范本。 同樣,在我國的繪畫藝術(shù)和裝飾藝術(shù)中也有許多值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的東西,從水彩畫到油畫;從古典派到印象派的色彩;從羅可可藝術(shù)到現(xiàn)代派色彩;從蒙得里安的冷抽象到康定斯基的熱抽象; 從東方藝術(shù)到西方藝術(shù)……只要我們認(rèn)真地去研究它們的配色規(guī)律,必將豐富我們的配色方法和手段。我們可以模仿傳統(tǒng)藝術(shù)中色彩氣氛和配色效果, 也可以有選擇地作局部分解、 提煉,分析其套色、比例、位置,借鑒其方法進(jìn)行配色。.來自音樂、文學(xué)等姊妹藝術(shù)的啟示 音樂與色彩是相通的。人們常常形容優(yōu)美的音樂具有色彩感,悅目的色彩具有音樂的節(jié)律感。歷史上有許多色彩學(xué)家企圖從音樂原理中去探索配色美的規(guī)律。 音樂的感受何以能轉(zhuǎn)化為配色的啟示呢?這應(yīng)該說是由"通感"至"統(tǒng)覺"的心理活動所引起的。我國《樂記》中有這樣的記載:其衷心感者,其聲噫以殺;其樂心感者,其聲噫以緩;其喜心感者,其色發(fā)以散;其怒心感者,其聲粗以厲;其敬心感者,其聲直以廉;其愛心感者,其聲和以柔。古希臘人還認(rèn)為七種樂調(diào)具有七種情緒的色彩。總之,不同的音調(diào)以及不同的樂曲,表現(xiàn)的感情是不同的。 由于聽覺得來的印象往往可以和視覺得來的印象相通, 因此,不同的音樂可以翻譯成明亮、 暗淡、艷麗等不同的色彩。如柔和優(yōu)美的抒情曲調(diào)可使人聯(lián)想到某種柔美的中淡色調(diào); 節(jié)奏輕快的輕音樂可以聯(lián)想到某種明艷色調(diào)。 作為色彩的構(gòu)思訓(xùn)練,可以通過收聽不同樂曲,然后用抽象的幾何形和色彩表達(dá)自己的感受。TOC\o"1-5"\h\z來自文學(xué)言詞啟示的構(gòu)思大都必須通過聯(lián)想。 文學(xué)言詞本身雖不具備色彩可視形象, 然而它能使人們產(chǎn)生聯(lián)想和想象, 喚起色彩的美感。中國詩詞中關(guān)于色彩的描寫十分豐富, 如楊萬里的:"畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。 "毛主席的“赤橙黃綠青藍(lán)紫,誰持彩練當(dāng)空舞。 "還有"日出江花紅似火,春來江水綠如藍(lán)。 ”"綠楊煙里曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。""花須柳眼各無賴,紫蝶黃蜂俱有情。”"紫艷半開籬菊靜,紅衣脫盡渚蓮愁。""輕寒市上山煙碧,日滿樓前江霧黃"。"丹霞蔽日,彩虹重天。""一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅?!薄送?,還有許多描寫色彩情感的詞匯,如樸素、艷麗、華麗、沉靜、熱烈、冷、暖、明快、曖昧等。由文學(xué)表達(dá)的色彩意境和情調(diào)同樣可以選擇一些文學(xué)言詞作色彩命題構(gòu)思,以提高配色構(gòu)思的能力。(四)、小結(jié):來自自然色彩的啟示赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫。來自傳統(tǒng)藝術(shù)的色彩啟示。來自音樂、文學(xué)等姊妹藝術(shù)的啟示音樂與色彩是相通的。(五)、課后思考與練習(xí)(1)用目測歸納法,以一幅敦煌壁畫彩照,一幅風(fēng)景彩照,一幅花卉彩照,一幅古陶瓷彩照,分別取其色調(diào),構(gòu)成四幅圖案。(2)取四句有色彩印象的詩句,憑主觀情感,構(gòu)成四幅不同色調(diào)的圖案。(六)、課后反思:如何將引發(fā)元素與啟示出的色彩呼應(yīng)起來。第十講色彩象征一、本次課主要內(nèi)容:對上堂課的一些問題進(jìn)行復(fù)習(xí)新課導(dǎo)入(提問)新課內(nèi)容小結(jié)課后思考與練習(xí)二、教學(xué)過程和教學(xué)內(nèi)容如下:(一)、對上堂課的一些問題進(jìn)行復(fù)習(xí):來自自然色彩的啟示赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫。來自傳統(tǒng)藝術(shù)的色彩啟示。來自音樂、文學(xué)等姊妹藝術(shù)的啟示音樂與色彩是相通的。(二)、新課導(dǎo)入(提問):在中國古代封建社會黃色哪些人或場合才可以使用 ?為什么要這樣?(三)、新課內(nèi)容:紅色熱情、活潑、熱鬧、革命、溫暖、幸福、吉祥、危險……由于紅色容易引起注意,所以在各種媒體中也被廣泛的利用, 除了具有較佳的明視效果之外,更被用來傳達(dá)有活力,積極,熱誠,溫暖,前進(jìn)等涵義的企業(yè)形象與精神,另外紅色也常用來作為警告,危險,禁止,防火等標(biāo)示用色,人們在一些場合或物品上,看到紅色標(biāo)示時,常不必仔細(xì)看內(nèi)容,及能了解警告危險之意,在工業(yè)安全用色中,紅色即是警告,危險,禁止,防火的指定色。大紅 都囹 晴缸 政理紅橙色光明、華麗、興奮、甜蜜、快樂……橙色明視度高,在工業(yè)安全用色中,橙色即是警戒色,如火車頭,登山服裝,背包,救生衣等,由於橙色非常明亮刺眼,有時會使人有負(fù)面低俗的意象,這種狀況尤其容易發(fā)生在服飾的運(yùn)用上,所以在運(yùn)用橙色時,要注意選擇搭配的色彩和表現(xiàn)方式,才能把橙色明亮活潑具有口感的特性發(fā)揮出來。鮮橙 橘橙 朱橙 香吉士黃色明朗、愉快、高貴、希望、發(fā)展、注意……黃色明視度高,在工業(yè)安全用色中,橙色即是警告危險色,常用來警告危險或提醒注意,如交通號志上的黃燈,工程用的大型機(jī)器,學(xué)生用雨衣,雨鞋等,都使用黃色。大黃 檸獴黃 柳丁黃 米黃綠色新鮮、平靜、安逸、和平、柔和、青春、安全、理想……在商業(yè)設(shè)計中,綠色所傳達(dá)的清爽,理想,希望,生長的意象,符合了服務(wù)業(yè),衛(wèi)生保健業(yè)的訴求,在工廠中為了避免操作時眼睛疲勞, 許多工作的機(jī)械也是采用綠色, 一般的醫(yī)療機(jī)構(gòu)場所,也常采用綠色來作空間色彩規(guī)劃即標(biāo)示醫(yī)療用品。藍(lán)色深遠(yuǎn)、永恒、沉靜、理智、誠實(shí)、寒冷……由于藍(lán)色沉穩(wěn)的特性,具有理智,準(zhǔn)確的意象,在商業(yè)設(shè)計中,強(qiáng)調(diào)科技,效率的商品或企業(yè)形象,大多選用藍(lán)色當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)色,企業(yè)色,如電腦,汽車,影印機(jī),攝影器材等等,另外藍(lán)色也代表憂郁,這是受了西方文化的影響, 這個意象也運(yùn)用在文學(xué)作品或感性訴求的商業(yè)設(shè)計中。紫色優(yōu)雅、高貴、魅力、自傲、輕率……由于具有強(qiáng)烈的女性化性格, 在商業(yè)設(shè)計用色中,紫色也受到相當(dāng)?shù)南拗疲撕团杂嘘P(guān)的商品或企業(yè)形象之外,其他類的設(shè)計不常采用為主色。大紫 貴族紫 葡萄酒紫 深紫白色純潔、純真、樸素、神圣、明快、柔弱、虛無……在商業(yè)設(shè)計中,白色具有高級,科技的意象,通常需和其他色彩搭配使用,純白色會帶給別人寒冷,嚴(yán)峻的感覺,所以在使用白色時,都會摻一些其他的色彩,如象牙白,米白,乳白,蘋果白,在生活用品,服飾用色上,白色是永遠(yuǎn)流行的主要色,可以和任何顏色作搭配。大詼 老鼠灰 藍(lán)灰 深灰灰色謙虛、平凡、沉默、中庸、寂寞、憂郁、消極……在商業(yè)設(shè)計中,灰色具有柔和,高雅的意象,而且屬於中間性格,男女皆能接受,所以灰色也是永遠(yuǎn)流行的主要顏色,在許多的高科技產(chǎn)品,尤其是和金屬材料有關(guān)的,幾乎都采用灰色來傳達(dá)高級,科技的形象,使用灰色時,大多利用不同的層次變化組合或他配其他色彩,才不會過於素,沉悶,而有呆板,僵硬的感覺。

黑色崇高、嚴(yán)肅、剛健、堅實(shí)、粗莽、沉默、黑暗、罪惡、恐怖、絕望、死亡……在商業(yè)設(shè)計中,黑色具有高貴,穩(wěn)重,科技的意象,許多科技產(chǎn)品的用色,如電視,跑車,攝影機(jī),音響,儀器的色彩,大多采用黑色,在其他方面,黑色的莊嚴(yán)的意象,也常用在一些特殊場合的空間設(shè)計,生活用品和服飾設(shè)計大多利用黑色來塑造高貴的形象, 也是一種永遠(yuǎn)流行的主要顏色,適合和許多色彩作搭配。褐色在商業(yè)設(shè)計上,褐色通常用來表現(xiàn)原始材料的質(zhì)感,如麻,木材,竹片,軟木等,或用來傳達(dá)某些引品原料的色澤即味感,如咖啡,茶, 麥類等,或強(qiáng)調(diào)格調(diào)古典優(yōu)雅的企業(yè)或商品形象。麥芽色原本色茶色可可色麥芽色原本色茶色可可色兩種以上的色彩,以空間或時間關(guān)系相比較, 能比較出明顯的差別,并產(chǎn)生比較作用, 被稱為色彩對比。該想象分為兩大類:同時對比和連續(xù)對比。色相對比因色相之間的差別形成的對比。當(dāng)主色相確定后,必須考慮其他色彩與主色相是什么關(guān)系,要表現(xiàn)什么內(nèi)容及效果等,這樣才能增強(qiáng)其表現(xiàn)力。將相同的橙色,放在紅色或黃色上,我們將會發(fā)現(xiàn),在紅色上的橙色會有偏黃的感覺, 因?yàn)槌壬怯杉t色和黃色調(diào)成的,當(dāng)他和紅色并列時

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