國(guó)際法的概念與性質(zhì)

國(guó)際法的概念與性質(zhì)第一頁(yè)，共十頁(yè)，2022年，8月28日第一節(jié)：國(guó)際法的名稱與定義1、國(guó)際法的名稱

英文名稱：InternationalLaw

法文：Droitinternational

德文：V?lkerrecht

2、

國(guó)際法的定義:國(guó)際法是在國(guó)際關(guān)系中形成的，主要是規(guī)范和調(diào)整主權(quán)國(guó)家之間的關(guān)系并決定其權(quán)利和義務(wù)并且具有法律拘束力的原則、規(guī)則和制度的總和。 國(guó)際法的國(guó)際性國(guó)際法的普遍性國(guó)際法的法律性

第二頁(yè)，共十頁(yè)，2022年，8月28日第二節(jié)：國(guó)際法與國(guó)際社會(huì)

國(guó)際法不是存在于飄蕩不定的法律思想之中，相反，它構(gòu)成一個(gè)特定社會(huì)的具體秩序，這個(gè)社會(huì)建立于越來(lái)越凝固的社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)之上。這個(gè)社會(huì)學(xué)上的基礎(chǔ)構(gòu)成國(guó)際法的立腳點(diǎn)，后者才保證國(guó)際法在國(guó)際生活中具有效力。因此，誰(shuí)要了解國(guó)際法，誰(shuí)就必須首先通曉它的范圍廣大的社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)。

1、產(chǎn)生國(guó)際法的社會(huì)基礎(chǔ)

2、國(guó)際法的歷史發(fā)展

3、國(guó)際法與國(guó)際關(guān)系

第三頁(yè)，共十頁(yè)，2022年，8月28日第二節(jié)：國(guó)際法與國(guó)際社會(huì) 產(chǎn)生國(guó)際法的社會(huì)基礎(chǔ)： 國(guó)際法是國(guó)際社會(huì)的產(chǎn)物，它是以國(guó)際社會(huì)的存在為其產(chǎn)生的前提，以國(guó)際社會(huì)成員之間的關(guān)系，即國(guó)際關(guān)系，為其規(guī)范和調(diào)整的對(duì)象。國(guó)際社會(huì)的存在決定了國(guó)際法的存在，國(guó)際社會(huì)的性質(zhì)和特征決定了國(guó)際法的性質(zhì)和特征。 國(guó)際法與國(guó)際關(guān)系 國(guó)際法律關(guān)系是國(guó)家在國(guó)際交往中為維護(hù)自身利益和共同利益的需要而產(chǎn)生和發(fā)展的，也就是說(shuō)，它是國(guó)家在相互交往中視其某些利益和價(jià)值利益為值得用法律來(lái)保護(hù)利益和價(jià)值的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的。國(guó)際法是國(guó)際關(guān)系的產(chǎn)物，國(guó)際法的產(chǎn)生和發(fā)展總是不可避免地受到國(guó)際關(guān)系的影響和制約。

第四頁(yè)，共十頁(yè)，2022年，8月28日第三節(jié)：國(guó)際法的特點(diǎn)與作用1、國(guó)際法的特點(diǎn)

1） 法律的主體－主權(quán)國(guó)家；

2） 對(duì)等的法律（lawofco-ordination）；

3)橫向的法律制度：缺乏類似國(guó)內(nèi)法秩序中集中的立 法、司法、執(zhí)法機(jī)關(guān)；

4） 對(duì)違反法律的制裁：自助為主，國(guó)際組織為輔；

5） 大量的國(guó)際法規(guī)則需要借助國(guó)內(nèi)法才能得到實(shí)施。第五頁(yè)，共十頁(yè)，2022年，8月28日第三節(jié)：國(guó)際法的特點(diǎn)與作用2、國(guó)際法的作用：

1） 國(guó)際法是國(guó)際社會(huì)生存與發(fā)展的法律紐帶；

2） 國(guó)際法是國(guó)際關(guān)系中規(guī)范國(guó)家行為的法律準(zhǔn)則；

3） 國(guó)際法是維護(hù)國(guó)際交往秩序的法律保障；

4） 國(guó)際法是國(guó)際關(guān)系中評(píng)判國(guó)家行為是非曲直的最終標(biāo)準(zhǔn)；

5） 國(guó)際法是國(guó)際關(guān)系中國(guó)家維護(hù)自身權(quán)益的重要工具；

6） 國(guó)際法是一種軟力量；

7） 國(guó)際法為中國(guó)和平發(fā)展所需的國(guó)際環(huán)境提供了法律保障。第六頁(yè)，共十頁(yè)，2022年，8月28日第四節(jié)：國(guó)際法的性質(zhì) 國(guó)際法是真正的法律嗎

1、對(duì)國(guó)際法的否定論 目前從理論上否定國(guó)際法法律性質(zhì)的較有影響力的學(xué)說(shuō)是奧斯?。ˋustin）“國(guó)際道德說(shuō)”。

2、對(duì)國(guó)際法否定論的批判 在實(shí)踐中，絕大部分的國(guó)際法規(guī)則都能得以嚴(yán)格的遵守，國(guó)家從來(lái)都是把這些國(guó)際法的規(guī)則作為法律規(guī)則來(lái)遵守的。最為重要的是，所有國(guó)家，包括大國(guó)在內(nèi)，無(wú)一不承認(rèn)國(guó)際法的法律拘束力。

第七頁(yè)，共十頁(yè)，2022年，8月28日國(guó)家為什么要遵守國(guó)際法國(guó)際法是國(guó)家間的法律。國(guó)際法的拘束力，從根本上說(shuō)，源自國(guó)家在國(guó)際交往中對(duì)法律的需要。國(guó)家利益的相互性和對(duì)等性使得國(guó)家只有在法律建立的秩序里，依法律的規(guī)范行事，才能使自身的利益在最大限度內(nèi)得到保證國(guó)家間關(guān)系的相互性和對(duì)等性是國(guó)際法得以遵守的保證。在國(guó)際關(guān)系中，國(guó)家既是法律的制定者，又是法律的執(zhí)行者，同時(shí)在法律上又處于平等的地位。因此，國(guó)家在制定和建立國(guó)際法規(guī)則時(shí)，必須考慮所制定和建立的規(guī)則對(duì)自己利益的利弊得失。只有在符合自己利益，同時(shí)又符合它國(guó)利益時(shí)，一項(xiàng)國(guó)際法規(guī)則才能得以形成并且得以切實(shí)遵守。在考慮利弊得失的基礎(chǔ)上形成的國(guó)際法規(guī)則必然具有對(duì)等性。無(wú)論習(xí)慣國(guó)際法規(guī)則和條約國(guó)際法規(guī)則的形成都是如此。第八頁(yè)，共十頁(yè)，2022年，8月28日第五節(jié):國(guó)際法的效力根據(jù)問(wèn)題

國(guó)際法什么對(duì)國(guó)家具有法律上的拘束力，即國(guó)際法的效力根據(jù)在哪里？這個(gè)問(wèn)題是國(guó)際法學(xué)的一個(gè)基本理論問(wèn)題。嚴(yán)格地說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題不是一個(gè)法律問(wèn)題，因此，無(wú)法從法律在規(guī)則本身中找到答案。有關(guān)這個(gè)問(wèn)題的主要理論:1、自然法學(xué)派2、實(shí)在（實(shí)證）法學(xué)派3、法律現(xiàn)實(shí)主義學(xué)派

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