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本文格式為Word版,下載可任意編輯——讀《許三觀賣(mài)血記》有感(優(yōu)質(zhì))讀《許三觀賣(mài)血記》有感(優(yōu)質(zhì)范文)常言道:“窗間白發(fā)催愁境,燭底蒼頭勸讀書(shū)?!比耸切枰x書(shū)來(lái)擺脫蒙昧的,有的老師會(huì)在讀完一本書(shū)后布置一篇相關(guān)作文,這樣可以制止忘卻讀這本書(shū)時(shí)所感想到的思想,讀后感你知道怎么寫(xiě)更好呢?下面是我為大家整理的“讀《許三觀賣(mài)血記》有感(優(yōu)質(zhì)范文)”,僅供參考,夢(mèng)想能為您供給參考!

再讀余華老師的作品,我想我是士氣可嘉的,看過(guò)余華小說(shuō)的人都說(shuō)余華的作品都是笑里藏著刀,卻刀刀致命。三年前通讀了他的作品集,從一本《兄弟》開(kāi)頭,我便一發(fā)不成拾掇,詼諧幽默的筆頭下刻畫(huà)了無(wú)比鮮明的人物,猶如全書(shū)里的每個(gè)人都是余華,又猶如富貴只是富貴,許三觀也只是那個(gè)許三觀,圖書(shū)館四樓的書(shū)架上偶然看到了這本《許三觀賣(mài)血記》突然的沖動(dòng)之余,沒(méi)有什么會(huì)攔住我重溫他的腳步了。

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許三觀是蠶絲廠的送繭工,他的老婆叫許玉蘭,自己開(kāi)了油條小吃店,由于長(zhǎng)相較好,人稱(chēng)“油條西施”,許玉蘭在嫁給許三觀之前,有個(gè)相好的叫何小勇,許三觀跟徐蘭之所以會(huì)結(jié)婚,是由于許玉蘭他爹覺(jué)得許三觀姓許,他們以后生出來(lái)的兒子也姓許,家里就有后了,而假設(shè)嫁給何小勇,那么許家就得斷后。許三觀之所以會(huì)娶許玉蘭,是由于她是“油條西施”,長(zhǎng)得美,他們一共有三個(gè)兒子,分別是一樂(lè)二樂(lè)三樂(lè),其中二樂(lè)跟三樂(lè),是許玉蘭跟許三觀親生的,而一樂(lè),據(jù)許玉蘭交代,是何小勇的親兒子。主要人物交代至此,故事和感動(dòng)逐漸上演。

中國(guó)是個(gè)古老的國(guó)家,風(fēng)云激蕩了幾千年,在20世紀(jì)五六十年頭,中國(guó)的大片面農(nóng)村家庭里的人都在用難以言說(shuō)的方式維持著生計(jì)。余華用自己生活的年頭作為背景,描繪了一副小眾簡(jiǎn)樸卻精彩絕倫的生活畫(huà)卷,畫(huà)卷里的每一個(gè)人物都被刻畫(huà)得很深刻形象,但他又不是用多高明的構(gòu)思技巧和綺麗的語(yǔ)言來(lái)呈現(xiàn)的,恰恰相反,一向在用一種“簡(jiǎn)樸的重復(fù)”來(lái)描繪,把許三觀這個(gè)狡猾又良善、輕易自我得志的憨憨形象寫(xiě)得深入人心。全文中,讓我印象最為深刻的是許三觀第七次去賣(mài)血。為一樂(lè)籌集醫(yī)療費(fèi),一路從家賣(mài)血賣(mài)到了上海,我更加畏縮許三觀在這一章節(jié)就死掉,由于他賣(mài)了太多血了,盡管我知道書(shū)的結(jié)尾、許三觀的結(jié)局如何,但每次閱讀的感受大不一樣。第一次看的時(shí)候毫無(wú)期望,但對(duì)許三觀了解的越多,分析的越深,我就越想去養(yǎng)護(hù)這個(gè)男人,提防翼翼的翻閱每一章節(jié),生怕我把書(shū)翻完了,許三觀就會(huì)離開(kāi)這個(gè)美觀的世界一般。整本小說(shuō)的文字和人物語(yǔ)言奇怪簡(jiǎn)樸,氣氛輕松高興,甚至有些令人捧腹大笑的滑稽情節(jié)。余華對(duì)“賣(mài)血”這條線索的基調(diào)鋪設(shè)的頗有技巧,假設(shè)不留心查看,會(huì)讓讀者覺(jué)得一起都是順其自然發(fā)生的,實(shí)際上,阿方,根龍,來(lái)順,來(lái)喜等人物的出場(chǎng)方式別具匠心。許三觀結(jié)果知道自己的血沒(méi)人要賣(mài)不出去的時(shí)候,這個(gè)從來(lái)靠賣(mài)血救命維持生計(jì)的男人第一次崩潰了,他的那引以為傲的身上留著的血啊,遭到了別人的嫌棄和質(zhì)疑。他打開(kāi)胸口的衣服,讓風(fēng)呼呼地吹在他的臉上,吹在他的胸口上,讓混濁的眼淚涌出眼眶,沿著兩側(cè)的臉頰刷刷地流,流到了脖子里,流進(jìn)了胸口。

許三觀的血不能再賣(mài)了,他沒(méi)有由于賣(mài)血而丟掉性命,他活的很好

許三觀的血沒(méi)人再要了,他只是個(gè)軀殼。

許三觀無(wú)法再賣(mài)血了,許三觀不再是許三觀了。(趙存梅)

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《許三觀賣(mài)血記》讀后感范文(讀后感范文)

法國(guó)《讀書(shū)》雜志曾介紹說(shuō):這是一部精彩絕倫的小說(shuō),是外表樸實(shí)干脆內(nèi)涵意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的完備結(jié)合。曾讀過(guò)《活著》,而今又讀了《許三觀賣(mài)血記》,隱隱被這樣的農(nóng)人形象所震撼。人一生要遇到多少苦難,走過(guò)多少分路,見(jiàn)證多少生死離別?該怎樣在這樣的絕境中悄悄承受,而又持續(xù)活著?富貴一向采納著死亡;許三觀一向依靠賣(mài)血度過(guò)絕境。

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再讀許三觀,再次被筆下的英雄許三觀所震撼。許三觀靠著賣(mài)血渡過(guò)了人生的一個(gè)個(gè)難關(guān),戰(zhàn)勝了命運(yùn)強(qiáng)加給他的驚濤駭浪,而當(dāng)他老了,知道自己的血再也沒(méi)有人要時(shí),精神卻崩潰了。

少年喪父,又失去了母親,但是他的爺爺和四叔給他的愛(ài)一點(diǎn)也不少。在根龍和阿方的率領(lǐng)下第一次賣(mài)了血,拿了35元錢(qián),并通過(guò)這錢(qián)娶了媳婦。想寧?kù)o地過(guò)日子,但生活總是和這個(gè)家庭開(kāi)玩笑,讓這個(gè)家遭遇了一次又一次的考驗(yàn)。每次考驗(yàn)都是以許三觀賣(mài)血得錢(qián)來(lái)拯救。為了彌補(bǔ)兒子犯下的錯(cuò),他盡管不情愿賣(mài)了其次次血。同時(shí)是為了報(bào)復(fù)許玉蘭的出軌吧,他也出了一次軌,同時(shí)賣(mài)了第三次血。用許玉蘭的話,我們兩個(gè)這下就扯平了。

盡管知道一樂(lè)不是自己的親生兒子卻視若己出,就連綠了他的何小勇被車(chē)撞的時(shí)候,許三觀盡管叫著惡有惡報(bào)善有善報(bào),在許玉蘭要求他去救何小勇時(shí)候還說(shuō)去救就是孫子。但是在對(duì)一樂(lè)說(shuō)的時(shí)候,依舊包含了滿滿的善意,盡管那是個(gè)讓他當(dāng)了十幾年烏龜?shù)哪腥?,他有多?shù)理由讓自己不去管他,同時(shí)也不會(huì)有人去指責(zé)他,他還是去選擇了救人。他也是恨何小勇的吧,但是愛(ài)蓋過(guò)了恨。

隨時(shí)代變化,家里吃不上飯時(shí),許三觀又去賣(mài)血帶家人去吃面。起初他并不想帶一樂(lè)去,但當(dāng)一樂(lè)在大街上叫著誰(shuí)帶她去吃面誰(shuí)就是他爹時(shí),他又心軟了。我想再大的困難也無(wú)法打倒這樣一個(gè)和暖固執(zhí)的人吧。

許三觀愛(ài)自己的妻子,文革時(shí)候冒著別人的指指示點(diǎn)給妻子送飯,晚上給站了一天的妻子泡腳。愛(ài)自己的孩子。為了彌補(bǔ)一樂(lè)的錯(cuò)去賣(mài)血,為了兒子們生活好一點(diǎn)再次去賣(mài)血。盡管他得知了阿方賣(mài)血賣(mài)敗了身子,根龍由于賣(mài)血死在了他眼前。但是為了孩子他還是選擇一次又一次的賣(mài)血。這就是本書(shū)最動(dòng)人之處吧。

令人印象深刻的還有結(jié)果許三觀的嚎啕大哭,悲傷于自己再也沒(méi)有扶助這個(gè)家度過(guò)困難的法寶了。這種從未展現(xiàn)過(guò)的無(wú)助于失落,真正的擊潰了這個(gè)一向固執(zhí)的男人。

總的來(lái)說(shuō),許三觀是平凡的,只能通過(guò)屢屢賣(mài)血,以生命來(lái)襯托這個(gè)家的延續(xù),來(lái)對(duì)抗生活的絕境。他是那個(gè)時(shí)代農(nóng)人的化身代表。象征那代人從悲嘆和絕望中產(chǎn)生對(duì)生活的挑戰(zhàn)。但他又是不平凡的,他不是通常的世人,而是違反那么一點(diǎn)人之常情的世人。對(duì)于不是親生的兒子他視若己出,這一點(diǎn)違反使他成為了本書(shū)中的英雄。成為了本書(shū)中精神的標(biāo)桿。

《許三觀賣(mài)血記》讀后感1000字(精選)

我不是一個(gè)順著文學(xué)史進(jìn)展史規(guī)法則矩讀書(shū)的資深專(zhuān)家,相反是一個(gè)讀書(shū)隨緣的散漫人,但是有一點(diǎn)就是確定要買(mǎi)紙質(zhì)的書(shū)本才讀的下去。是為了看《活著》,順帶捎了《許三觀賣(mài)血記》。

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是一貫余華的寫(xiě)法,語(yǔ)言簡(jiǎn)樸沒(méi)有任何波瀾,深讀感傷、殘忍,但卻明白故事的真實(shí)性,這種小說(shuō)往往后勁很大。它的評(píng)價(jià)好多也很高,談歷史背景和文學(xué)閱歷,自知學(xué)識(shí)差的太多,本文僅從三點(diǎn)舉行個(gè)人觀后感共享。

第一是:困苦;困苦所帶來(lái)的愚昧這些大的標(biāo)題不用多說(shuō),單憑開(kāi)篇許爺爺說(shuō)賣(mài)過(guò)血的人才叫強(qiáng)壯一句足以。困苦的限制卻是無(wú)法全部描述的,許三觀在人生最無(wú)奈,最需要錢(qián)的時(shí)候想到的只有賣(mài)血一條路,這讓我很警示,我們是否受到了限制,限制不是單只吃穿用度這些可被物化表現(xiàn)的范圍,更重的是思維,思維的被限制。由于困苦,沒(méi)有更多的機(jī)遇去和大千世界有接觸,遇到麻煩處理的方法往往單一或者是拙略,這樣的限制很可怕,甚至無(wú)意識(shí)到這樣的限制更可怕。

其次是:成長(zhǎng)的角色與責(zé)任;許三觀的賣(mài)血我總結(jié)為五次和若干次,在五次的賣(mài)血中,他分別體驗(yàn)了一個(gè)小伙子、丈夫、家庭支柱和父親身份的轉(zhuǎn)換,賣(mài)血的用途是娶媳婦、為孩子打人賠錢(qián)(妻子與他人所生)、為女性摯友購(gòu)置禮品、解決家中糧荒和為兩個(gè)孩子工作安置,這是一個(gè)很經(jīng)典的男性成長(zhǎng)角色轉(zhuǎn)變與責(zé)任變換,前三次的賣(mài)血事情中,能夠明顯的感覺(jué)到人物個(gè)體屬性強(qiáng)(以自我需求和意愿為重),很形象的呈現(xiàn)了年輕時(shí)的他成婚多年察覺(jué)孩子一樂(lè)非親生,事態(tài)進(jìn)展挑戰(zhàn)到傳統(tǒng)思維時(shí)人物的情感厭惡甚至一度把孩子推出家門(mén)、對(duì)妻子惡語(yǔ)譏諷,到與多年前的女性發(fā)生關(guān)系后賣(mài)血為其添置物品一系列的場(chǎng)景。生活總是會(huì)磨平棱角,社會(huì)屬性逐步鞏固,他雖然還帶著對(duì)非親生孩子有偏見(jiàn)的意識(shí)但在糧荒時(shí)賣(mài)血養(yǎng)活全家人時(shí)沒(méi)有放棄一樂(lè),第一層表達(dá)了對(duì)家人的責(zé)任,其次層是對(duì)這個(gè)非親生孩子的培育親情替代了非親生的意識(shí)挑戰(zhàn);第四、五次,發(fā)生在一個(gè)月中,是看著身形弱小的孩子插隊(duì)下鄉(xiāng)的背影時(shí)賣(mài)血和為了落實(shí)孩子工作需要請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)吃好一即刻,這時(shí)候的他是一位老父親,沒(méi)有了任何自己的利益和需求在。結(jié)果的若干次,是去往上海大醫(yī)院為病重的孩子籌錢(qián)時(shí),步行一路向東走,三天換一個(gè)地方賣(mài)一次血,歷經(jīng)各種艱難,幾度以為這個(gè)人物會(huì)死亡,獻(xiàn)血過(guò)多休克急救被輸血急救時(shí),人物第一想到的是不要血,由于血換錢(qián),輸進(jìn)來(lái)血就要拿賣(mài)血的錢(qián)換出去。

第三是:良善是生命的加分項(xiàng);許三觀的身上真實(shí)性很強(qiáng),年輕時(shí)談?wù)摳泄偾橛?、自身心緒、面子,在開(kāi)頭了家庭生活,作為丈夫和父親后,這個(gè)人物的社會(huì)屬性在一步步擴(kuò)大,在一樂(lè)的親生父親遇到生死的時(shí)候大方讓孩子去救,在妻子由于“破鞋”這些罪名被成天批斗,自己送飯、開(kāi)導(dǎo),教導(dǎo)孩子崇敬母親,從未去落井下石或者避開(kāi)放棄,這是難能的,良善讓這個(gè)平凡的人物有一種宏偉和值得敬仰。歷史潮流是無(wú)法變更的,每個(gè)時(shí)代都一個(gè)大勢(shì),這與喬葉長(zhǎng)篇小說(shuō)《認(rèn)罪書(shū)》的背景一致但人物表現(xiàn)可以形成鮮明的比較。他寬和氣良,去愛(ài)與守護(hù)家庭、家人,這樣的愛(ài)和暖著別人的時(shí)候,自己的生命也添加了色調(diào)。

《許三觀賣(mài)血記》讀后感1000字兩篇(優(yōu)選范文)

《許三觀賣(mài)血記》讀后感大全1000字2

上大學(xué)后余華這個(gè)名字逐步走進(jìn)我的閱讀視野,好多同學(xué)看過(guò)他的作品后也很有感想,都會(huì)全力推舉。余華好多人熟諳的作品就是《活著》,這也是我看他的第一本書(shū),活著本來(lái)就是一件不簡(jiǎn)樸的事,想要更好的活著,你就得更努力!這本書(shū)看過(guò)之后我會(huì)覺(jué)得過(guò)于現(xiàn)實(shí)和凄愴,并迷茫于自己的人生。余華眼里苦難與重復(fù)是孿生,《活著》是以“死亡”的形式展現(xiàn)的,而《許三觀賣(mài)血記》就以“賣(mài)血”的形式展現(xiàn)。所以在讀《許三觀賣(mài)血記》的后面片面時(shí)我一向端著一顆慌張的心,畏縮許三觀會(huì)由于賣(mài)血而死,但很開(kāi)心結(jié)局沒(méi)有,他活到了六十歲,許玉蘭仍舊陪在他身邊,三個(gè)兒子也很穩(wěn)定。

在這本書(shū)中我很熱愛(ài)仆人公許三觀這個(gè)角色。他是一個(gè)俗世中人,但他又有違背他容身立命的綱常倫理,而我覺(jué)得正是這一點(diǎn)讓他沒(méi)有止于悲劇。開(kāi)初他用錢(qián)和傳宗接代的理由壓服了許玉蘭的父親,拆散了當(dāng)時(shí)互有好感的何小勇和許玉蘭。當(dāng)時(shí)我還覺(jué)得他們不會(huì)長(zhǎng)久,可是許三觀婚后對(duì)她很負(fù)責(zé),從未拋棄過(guò)她。在她被別人寫(xiě)大字報(bào)舉批斗時(shí),他沒(méi)有劃清界限不管不顧。他為她泡腳、送飯、給她打掩護(hù)。兒子嫌棄許玉蘭時(shí),他替她解釋?zhuān)⒋竽懝┱J(rèn)自己的過(guò)錯(cuò)。三個(gè)兒子中他最熱愛(ài)的就是一樂(lè),當(dāng)他得知一樂(lè)不是自己的親生兒子時(shí),他會(huì)罵罵咧咧,會(huì)區(qū)別對(duì)待一樂(lè),為的是自己心中的那份尊嚴(yán)??僧?dāng)一樂(lè)闖禍時(shí),他還是賣(mài)血賠錢(qián)。當(dāng)他狠下心不讓別人看不起時(shí),還是由于一樂(lè)的丟失去找他,帶他去告成面館吃面。留心想想,在當(dāng)時(shí)的處境下他本就自顧不暇,自私自利也不為過(guò),但他還是讓愛(ài)戰(zhàn)勝了他所追求的對(duì)等。

許三觀在生活的磨難下賣(mài)了十一次血,第十二次由于想為了吃炒豬肝和黃酒去賣(mài)血,可血頭嫌棄他歲數(shù)大,不要他的血。許三觀徹底崩潰哭了,這場(chǎng)哭的描寫(xiě)讓我印象很深刻。他的淚水“就像雨水打在窗玻璃上,就像裂縫爬上快要破碎的碗,就像蓬勃生長(zhǎng)出去的樹(shù)枝,就像渠水流進(jìn)了田地,就像街道布滿了城鎮(zhèn),淚水在他臉上織了一張網(wǎng)?!毙蜗蟮拿鑼?xiě)讓我切身的體會(huì)到了許三觀的心碎和崩潰,不得不慨嘆余華不飾文采但卻觸人的描寫(xiě)!

余華在新序中說(shuō)“我知道中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)培育了我的寫(xiě)作,給了我寫(xiě)作時(shí)的身體、寫(xiě)作時(shí)的手、寫(xiě)作時(shí)的心跳。而文學(xué)給了我寫(xiě)作時(shí)的眼睛,讓我在曲折的事情和驚人的現(xiàn)實(shí)那里,可以看到更為深入和更為耐久的事物?!鄙钪忻刻於紩?huì)發(fā)生各種不同的事情,而真正讓人記住的可能不是事情本身,而是在文學(xué)描述下的細(xì)節(jié)。《許三觀賣(mài)血記》讓我感受到了每一次磨難中呈現(xiàn)的愛(ài)與和暖。

《許三觀賣(mài)血記》中的故事發(fā)生于解放初的五六十年頭,那時(shí)仆人公許三觀還是一個(gè)青年,他被周邊生活不斷地壓迫,為了生活,不得不冒死地工作,但是照舊無(wú)法保證生活,他只能用賣(mài)血來(lái)維持,每當(dāng)無(wú)奈時(shí),就會(huì)想到用賣(mài)血來(lái)解決。隨著歲月的流瀉,許三觀身體一日不如一日。他為了給兒子治病,堅(jiān)持15天賣(mài)一次血,以還清欠債,結(jié)果導(dǎo)致大病不起。

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《許三觀賣(mài)血記》中的故事發(fā)生于解放初的五六十年頭,那時(shí)仆人公許三觀還是一個(gè)青年,他被周邊生活不斷地壓迫,為了生活,不得不冒死地工作,但是照舊無(wú)法保證生活,他只能用賣(mài)血來(lái)維持,每當(dāng)無(wú)奈時(shí),就會(huì)想到用賣(mài)血來(lái)解決。隨著歲月的流瀉,許三觀身體一日不如一日。他為了給兒子治病,堅(jiān)持15天賣(mài)一次血,以還清欠債,結(jié)果導(dǎo)致大病不起。

仆人公許三觀是一個(gè)積極樂(lè)觀的人。他讀過(guò)多少書(shū),在一種輕松的空氣里,他平穩(wěn)的生活了幾十年。賣(mài)血,給了他好多變更。第一次賣(mài)血,他終究結(jié)了婚。娶上了如意如意的老婆。雖然,他知道自己的老婆有一段歷史,而且他也認(rèn)為一樂(lè)不是自己的親生兒子,但他用他的樂(lè)觀精神,度過(guò)了之后的十年平穩(wěn)生活。其中,第六次賣(mài)血是在剛送走一樂(lè)后,二樂(lè)所在生產(chǎn)隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)又來(lái)了,為了接待隊(duì)長(zhǎng),萬(wàn)般無(wú)奈的許玉蘭在不知情的處境下第一次開(kāi)口求丈夫:“許三觀,只好求你再去獻(xiàn)一次血了?!比欢?,這次賣(mài)血卻遇到了麻煩,由于“血友”根龍連續(xù)賣(mài)血后死亡,讓他感到了懼怕。就在這之后不久,二樂(lè)背著病重的一樂(lè)回來(lái)了,為了救一樂(lè),許三觀一個(gè)上午借到了63元錢(qián),他一邊讓許玉蘭護(hù)送一樂(lè)去上海,一邊再次找到李血頭??衫钛^不再理他,他只好拼死一搏,設(shè)計(jì)好旅行路線,在六個(gè)地方上岸,“一路賣(mài)著血去上?!?。這一路賣(mài)血幾乎要了許三觀的命。40年以后,當(dāng)許三觀一家“不再有缺錢(qián)的時(shí)候”,他又突發(fā)奇想,想再賣(mài)一次血,可已經(jīng)沒(méi)有人要他的血了。“40年來(lái),每次家里遇到災(zāi)禍,他都是靠賣(mài)血度過(guò)去的,以后他的血沒(méi)人要了,家里再有災(zāi)禍怎么辦?許三觀開(kāi)頭哭”。

余華誠(chéng)懇地體會(huì)到描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)比形式探索有著更為感人的氣力。余華通過(guò)《許三觀賣(mài)血記》這樣的文本回?fù)袅宋膶W(xué)界對(duì)于先鋒作家所謂的現(xiàn)實(shí)失語(yǔ)和玩弄形式的指責(zé),確立了自己的才能和價(jià)值。意大利《日?qǐng)?bào)》對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)是:”這本書(shū)給我們留下了分外深刻的印象,由于其內(nèi)容的典型性,和他發(fā)人深省的主題思想,這部小說(shuō)不同于普遍的喜劇或悲劇,他是一出悲喜劇,全書(shū)彌漫了精良的譏諷手法的運(yùn)用,使人悲喜交加。(邊靜)

許三觀是城里絲廠的送繭工,偶然一次回村里拜訪爺爺和四叔,了解到:村子里沒(méi)有賣(mài)過(guò)血的男人娶不到女人,在這個(gè)地方,“賣(mài)血”是衡量一個(gè)男人身子骨是否堅(jiān)固的重要指標(biāo)。出于奇怪,許三觀跟著十九歲的根龍、三十多歲的阿方去賣(mài)了人生第一次血。透過(guò)阿方與根龍,他知道賣(mài)血賺錢(qián)很快,賣(mài)一次血能掙三十五塊錢(qián),相當(dāng)于在地里干半年的活;每次賣(mài)血前,都要喝大量的水來(lái)稀釋血液,喝到牙根發(fā)酸;還要和醫(yī)院里的李血頭處理好關(guān)系;賣(mài)血后要到告成飯店吃一盤(pán)炒豬肝,喝二兩黃酒,來(lái)補(bǔ)血活血,這是犒勞自己最體面的方式。

通過(guò)賣(mài)血,許三觀獲得了人生的第一筆巨款——三十五塊錢(qián),并花掉其中的八角三分錢(qián)請(qǐng)“油條西施”許玉蘭吃小吃,兩人很快結(jié)婚,五年內(nèi)育有三子,分別取名為一樂(lè)、二樂(lè)、三樂(lè),此時(shí)的許三觀過(guò)著寧?kù)o而穩(wěn)定的生活,“賣(mài)血”讓他生活美滿,家庭幸福。

然而,生活不會(huì)時(shí)時(shí)風(fēng)平浪靜,在人生下半場(chǎng)的一次次磨難中,為了保全親人、守護(hù)家庭,他賣(mài)掉了身上的力氣,賣(mài)掉了身上的熱氣,甚至丟掉了半條命。許三觀的一生,可能是特定年頭、特定地域的全體賣(mài)血者的一生,他們以賣(mài)血的方式來(lái)渡過(guò)生命中遇到的一個(gè)個(gè)難關(guān)。

一、對(duì)家庭的守護(hù)

一樂(lè)長(zhǎng)到九歲時(shí),城里人的探討聲傳到了許三觀耳朵里,當(dāng)他知道自己并不是一樂(lè)的親生父親時(shí),開(kāi)頭有意疏遠(yuǎn)這個(gè)自己最熱愛(ài)的孩子,并把全體的家務(wù)活都推給了妻子。不久,一樂(lè)打破方鐵匠兒子的頭,面對(duì)巨額的醫(yī)藥費(fèi),許三觀沒(méi)有主動(dòng)承受,而是推給了親生父親何小勇,未果。結(jié)果,方鐵匠帶人抄家時(shí),許三觀為了守護(hù)這個(gè)小家,放下心中的郁悶,用其次次賣(mài)血換來(lái)一個(gè)家的完整。

遇上饑荒年月,一家人連喝了五十七天的玉米粥,為了讓家里人吃上一頓好飯菜,許三觀去賣(mài)了第四次血,賣(mài)血換來(lái)的錢(qián)也沒(méi)有用來(lái)吃炒豬肝,喝黃酒。由于他的心里裝著家人,便不再關(guān)注自己的身體了,為了順?biāo)於冗^(guò)接下來(lái)的苦日子,他也做好了常去賣(mài)血的打定。

二、對(duì)妻子的陪伴

文化大革命時(shí),妻子許玉蘭由于當(dāng)年和何小勇的事情,成了被批斗的對(duì)象,被稱(chēng)為“破鞋”,剃了“陰陽(yáng)頭”,還要經(jīng)常拉出去陪斗,低著頭在街上最喧嚷的地方站著。許三觀不敢包庇妻子,但還是在給她送的米飯下面,放了紅燒肉,在開(kāi)家庭批斗會(huì)時(shí),他也教導(dǎo)孩子們不要記恨媽媽?zhuān)鋈艘辛夹?。這是許三觀對(duì)妻子尊嚴(yán)的維護(hù),他以自己力所能及的方式陪伴著妻子。

三、對(duì)兒子的疼護(hù)

一樂(lè)不是自己的親生兒子,這個(gè)事實(shí)曾一度影響了許三觀對(duì)大

兒子的態(tài)度,當(dāng)一樂(lè)打傷方鐵匠兒子需要付醫(yī)藥費(fèi)時(shí),他置之不理;當(dāng)用第四次賣(mài)血的錢(qián)帶孩子們?nèi)ジ娉娠埖瓿悦鏁r(shí),他無(wú)情地拒絕了一樂(lè),我們姑且把這當(dāng)作是許三觀做為一個(gè)普遍人的正常心理吧。

然而,當(dāng)?shù)弥谵r(nóng)村插隊(duì)落戶的一樂(lè)患了嚴(yán)重的肝炎,需要送到上海的大醫(yī)院緊急治療時(shí),許三觀放下了一切顧忌,表現(xiàn)出了一位底層父親的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),為了挽救兒子的生命,籌集醫(yī)療費(fèi),他拋棄了尊嚴(yán),向全體人地下了頭,妻子許玉蘭帶著借來(lái)的六十三元先帶一樂(lè)到上海治病。為了持續(xù)籌錢(qián),這位苦難中的父親一路賣(mài)血去上海,他一碗一碗地喝著冬天寒冷的河水,十天里賣(mài)了四次血,他四肢無(wú)力,頭暈?zāi)X脹,甚至賣(mài)血后直接倒在了地上。這是多么簡(jiǎn)樸的愛(ài)子之情啊,每每讀到這里,便會(huì)潸然淚下,幸好,血沒(méi)有白流,一樂(lè)活了下來(lái)。

許三觀一生賣(mài)過(guò)好多次血,為妻子、為兒子、為家庭溫飽、為初戀情人······透過(guò)這部小說(shuō),我們看到了一個(gè)小人物為了活下去、為了守護(hù)家庭而做出的最原始、最簡(jiǎn)樸、最沒(méi)有手段卻在那個(gè)年頭最有效的舉動(dòng)——賣(mài)血。和《活著》中的福貴一樣,面對(duì)生活出的難題,他們都沒(méi)有退縮,沒(méi)有認(rèn)輸,而是以肉體相搏,最終贏得了精神。

讀《魯濱遜漂流記》有感1000字(優(yōu)質(zhì)范文)

年少輕狂,不顧父母警告,漂洋過(guò)海進(jìn)磨難;暮年回首,看淡人世繁華,只愿瀟灑過(guò)一生,這邊是魯濱遜一生的真實(shí)寫(xiě)照,假設(shè)讓我評(píng)價(jià)一個(gè)傳奇人物,我認(rèn)為魯賓遜當(dāng)之無(wú)愧。

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回想魯濱遜的一生,可謂是彌漫險(xiǎn)峻坎坷。誰(shuí)說(shuō)物資缺乏、食不果腹就確定會(huì)讓人垂頭喪氣,失魂落魄,他不是照舊靠自己的才能活下去了嗎?誰(shuí)說(shuō)無(wú)依無(wú)靠、只身一人就無(wú)法生存,他不是就時(shí)刻保持清楚在小島上固執(zhí)的活著了嗎?誰(shuí)說(shuō)孤家寡人,敵我懸殊就不能以少勝多,他不就憑借一己之力平定貨船叛亂并收復(fù)船長(zhǎng)貨船嗎?雙拳未必難敵四手,敵眾我寡未必處于劣勢(shì),蝴蝶雖微缺乏道,亦能引起龍卷風(fēng)。魯濱遜一人乘風(fēng)破浪,絕地求生。他的所作所為,另人佩服。

魯濱遜身上所呈現(xiàn)出的,除了堅(jiān)持不懈,頑強(qiáng)拼搏,誓死與命運(yùn)作斗爭(zhēng)的決心,更多的是他那一顆追求自由,渴望獨(dú)立的赤子之心。他夢(mèng)想遠(yuǎn)渡重洋,航海經(jīng)商,矢志不渝的追求自己的理想。他慘遭強(qiáng)盜洗劫,一無(wú)全體,迫不得已,淪為奴隸。無(wú)止盡的奴隸生活以及摩爾強(qiáng)盜的殘酷虐待并未使他失去對(duì)自由的敬仰,他憑借超強(qiáng)的意志,為自由為存活下去竭盡全力,直至告成。他遇到海難,人財(cái)兩空,走投無(wú)路之際幸得船長(zhǎng)鼎力相助,渡過(guò)難關(guān)。他身處荒島,照舊書(shū)寫(xiě)日記,改善居室環(huán)境,提高生活質(zhì)量,假設(shè)說(shuō)“人生得意須盡歡”,魯濱遜可謂貫徹始終。男兒有志,何懼東山再起?他不屈于命運(yùn),在繁重的環(huán)境下絕地求生,終換來(lái)在小島上“良田美池,阡陌交通,雞犬相聞,怡然自樂(lè)”的桃園般生活。

不體驗(yàn)風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹?自身住在荒島的魯濱遜,體驗(yàn)過(guò)多少個(gè)日日月月的病痛磨折,逼得他一次次飲下自制的苦澀且難以下咽的煙草甘蔗酒;為了能重回大陸,他砍樹(shù)成木,千磨萬(wàn)鑿,只為造出一艘能通往家鄉(xiāng)的小船。

直至二十八年兩個(gè)月零十九天后,他終究闊別荒島,白發(fā)蒼蒼,衣冠感激地踏上了回國(guó)之路,來(lái)時(shí)一無(wú)全體,去時(shí)堆金積玉。盡管這時(shí)候的他已經(jīng)視金錢(qián)如糞土,看淡了世俗紛擾,嘗盡了人世百苦。按理說(shuō),人到老年,本應(yīng)身居故土,安享晚年,但他那刻在骨子里的倔強(qiáng),不允許他安于現(xiàn)狀,久坐于此。于是乎,伴隨著對(duì)孤島的思念,他再一次踏上了航海之路。

小說(shuō)中的情節(jié)大多來(lái)源于生活。魯濱遜的原型是一位名叫亞歷山大·塞爾柯克的蘇格蘭水手。一七零四年九月,因與船長(zhǎng)發(fā)生沖突而被船長(zhǎng)遺棄在大西洋的一個(gè)荒島上生存了四年之久,最終被伍茲羅杰斯船長(zhǎng)所救。

是否真有人被困孤島二十幾年還能被補(bǔ)救,是否真有人能夠擺脫荒島的束縛且能從身無(wú)分文的落魄者變?yōu)閾碛腥f(wàn)貫家產(chǎn)的富豪?這些我無(wú)從知曉,我所熟悉到的,是丹尼爾·笛福塑造出的永不放棄、不畏磨難、敢于和命運(yùn)斗爭(zhēng),喜歡并敬仰自由的人物形象。從這本書(shū)中我會(huì)攝取到魯濱遜在遇到困難,遇到挫折時(shí)那種永不言棄,喜歡生活的精神。(羅櫚)

讀《祈?!酚懈?優(yōu)質(zhì)范文)

《祈福》開(kāi)篇先寫(xiě)了魯迅先生與祥林嫂的相遇,祥林嫂頭發(fā)發(fā)白,臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了從前悲哀的神色,木刻般的眼神,只有那眼珠子間或一輪可以表示她是一個(gè)活物,外在形象純乎一個(gè)乞丐。這樣的描寫(xiě)將祥林嫂凄涼讓人可憐的形象油然而生,以及為接下來(lái)祥林嫂的凄涼結(jié)局埋下深厚的伏筆。

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而關(guān)于死后有無(wú)靈魂這個(gè)問(wèn)題,魯迅先生躊躇而精心的回復(fù)著她,在回復(fù)了“說(shuō)不清”之后魯迅先生還感到擔(dān)心逸,以至于到后來(lái)知道祥林嫂的死魯迅先生還覺(jué)得有愧疚感,與魯四老爺由于由于祥林嫂的死淡然還破口大罵祥林嫂是個(gè)謬種壞了“祈?!钡男纬甚r明的比較。能折射出當(dāng)時(shí)人們等級(jí)觀念的根深蒂固,對(duì)于像祥林嫂這種比自己不幸的人物,人們只會(huì)抱著不值一提甚至是戲虐的態(tài)度,再不好的事情,只要不發(fā)生在自己身上,就不是什么大事。自私自利,毫無(wú)人情味,人性的黑暗原形畢露。

文章接下來(lái)的便由祥林嫂的去世

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