中級出版資格考試古漢語文化知識點(diǎn)

中級出版資格考試古漢語文化知識點(diǎn)2017中級出版資格考試古漢語文化知識點(diǎn)古漢語知識在漢語詞匯中，有一部分詞從古至今一直存在，其意義也沒有什么大的變化，這些詞稱之為基本詞匯?；驹~匯以外的詞匯稱為一般詞匯，從古至今發(fā)生了或大或小的變化。一般詞匯大致有兩種類型。第一類可稱為“死詞”，即古代漢語中一些隨著歷史的發(fā)展而逐漸被淘汰（個別在成語中有保留）的詞。第二類詞是古今字形完全相同或部分相同，但含義和用法完全不同或不完全相同。名詞活用：1.名詞活用為動詞2.名詞的使動用法3.名詞用為副詞，做狀語使動用法是指古代漢語里一種特殊的動賓短語，它的動詞表示的意義不是主語所具有的，而是主語使賓語所具有的。名詞、動詞、形容詞都有使動用法。古漢語常用虛詞：以、為、于;而、則、與;所、者、之;也、矣、焉、乎、哉古代漢語中的判斷句式：（1）典型的'是“……者，……也”，“者”之前的詞語為主語，“也”之前的詞語作謂語。（師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也）⑵有時不用“者”，成為“……，……也”的句式。（南陽劉子驥，高尚士也）⑶如果主語是代詞，中間一般沒有停頓，有時也會省略主語，成為“……也”的句式。（我區(qū)氏兒也）⑷有時只用“者”，不用“也”，成為“……者，……”的句式。（粟者，民之所種）⑸漢代以后，才出現(xiàn)以“是”為判斷詞的判斷句。（同行十二年，不知木蘭是女郎）古代漢語被動句的形式：⑴在動詞謂語后面用介詞“于”引出動作、行為的發(fā)出者（主動者）。（故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀）⑵在謂語動詞前加“見”字，表示被動。（信而見疑）⑶在謂語動詞前加“為”字，表示被動。（城小而固，勝之不武，弗勝為笑）⑷在“為”之后引出主動者，或在動詞前加上“所”字，構(gòu)成“為 所 ”的句式。（身客死于秦，為天下笑）⑸直接用“被”字，這種用法出現(xiàn)得比較晚。（信而見疑，忠而被謗）賓語前置的形式：1.疑問句賓語前置2.否定句賓語前置3.表示強(qiáng)調(diào)的賓語前置翻譯的方法，大致有“留”保留、“補(bǔ)”增補(bǔ)、“刪”刪除、“換”替換、“調(diào)”調(diào)整。古代文化知識三光：日、月、星七曜：日、月、金、木、水、火、土二十八宿：東方七宿（蒼龍）西方七宿（白虎）南方七宿（朱雀）北方七宿（玄武）“四象”四時：春、夏、秋、冬十天干：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸十二地支：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥山南水北為陽，山北水南為陰科舉制度：分設(shè)科目考取士人的選官制度。這種制度在唐宋時期進(jìn)一步發(fā)展，到明清時期日趨完備，形成嚴(yán)格的三級考試形式，即院試、鄉(xiāng)試、會試和殿試。院試——學(xué)政——秀才鄉(xiāng)試——省級——舉人（第一名“解元”會試——禮部——貢士（第一名“會元”殿試——皇帝——進(jìn)士（第一名“狀元”，第二名“榜眼”，第三名“探花”，合稱“三鼎甲”）九族——高、曾、祖，父而身，身而子，子而孫，自子、孫，至曾、玄古代人名稱謂：官稱——杜工部、王右丞地望稱——柳河?xùn)|（柳柳州），王臨川避諱——謚號——（褒貶善惡）諸葛亮為忠武，歐陽修為文忠，岳飛為武穆廟號——高祖、太祖、世祖、高宗、太宗、世宗年號——順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)避諱的方法：1.改字法2.空字、省字法3.缺筆法謚號的種類：1.