《窗》設(shè)計(jì) 省賽一等獎(jiǎng)

《窗》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1.學(xué)習(xí)作者見解獨(dú)到、深刻，表達(dá)又含蓄、風(fēng)趣的寫作風(fēng)格。2.感受以審美的眼光享受生活，注重個(gè)人主體性的存在，重視精神層面的追求。【教學(xué)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)作者見解獨(dú)到、深刻，表達(dá)又含蓄、風(fēng)趣的寫作風(fēng)格。【教學(xué)難點(diǎn)】感受以審美的眼光享受生活，注重個(gè)人主體性的存在，重視精神層面的追求?！窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)語我們坐在窗明幾凈的教室里學(xué)習(xí)的時(shí)候，有誰曾留意過和我們朝夕相守窗戶呢？又有誰認(rèn)真地思考過它存在的意義呢？我們不妨就“窗”這個(gè)話題談?wù)勛约旱母惺芑蛳敕ǎù┎寤顒?dòng)規(guī)則，組織活動(dòng)：四組競(jìng)賽）?！梢?，司空見慣的窗戶還真不簡(jiǎn)單，可以解讀出這么多的文化內(nèi)涵，挖掘出這么多的新穎獨(dú)到的意義。所謂“一花一世界，一葉一菩提”，我們身邊平凡的事物常常蘊(yùn)涵著豐富而深刻的哲理。學(xué)貫中西的錢鐘書先生就為我們打開一扇人生的智慧之窗，就讓我們追隨錢先生一起去飽覽人生的風(fēng)景吧。二、作者介紹錢鐘書（1910—1998）字默存，號(hào)槐聚。江蘇無錫人。1933年于清華大學(xué)外國(guó)語文系畢業(yè)后，在上海光華大學(xué)任教。1935年與楊絳結(jié)婚，同赴英國(guó)留學(xué)。1937年畢業(yè)于英國(guó)牛津大學(xué)，獲副博士學(xué)位。又赴法國(guó)巴黎大學(xué)進(jìn)修法國(guó)文學(xué)。1938年秋歸國(guó)，先后任昆明西南聯(lián)大外文系教授、湖南藍(lán)田國(guó)立師范學(xué)院英文系主任。1941年回家探親時(shí)，因淪陷而羈居上海，寫了長(zhǎng)篇小說《圍城》、短篇小說集《人·獸·鬼》、散文集《寫在人生邊上》、文論《談藝錄》。1953年后，在北京大學(xué)文學(xué)研究所任研究員。著有文論《管錐編》，對(duì)中國(guó)著名的經(jīng)史子古籍進(jìn)行考釋，并從中西文化和文學(xué)的比較上闡發(fā)、辨析。三、默讀課文，學(xué)生質(zhì)疑問難老師幫助學(xué)生鑒賞反映行文線索、集中體現(xiàn)作者感悟句子的含義，體會(huì)作者對(duì)生活的思考。1.第一自然段：“春天從窗外進(jìn)來，人在屋里坐不住，就從門里出去。不過屋子外的春天太賤了！”“太賤了”具體指什么？為什么要這樣說？明確：“太賤了”是指陽光太多；風(fēng)懶洋洋的，沒有生氣；鳥語瑣碎而單薄。這樣說的好處是表意準(zhǔn)確，用語新穎傳神，且為下文揭示窗的作用和意義作好了鋪墊。2.第一自然段：作者為什么說“春天是該鑲嵌在窗子里看的”呢？為什么又用“畫配了框子”來作比喻呢？明確：因?yàn)樽髡哒J(rèn)為屋外的春天太賤了，只有通過窗子的取舍，把室外又雜又亂的景物舍掉，去粗取精，陽光看起來才明亮，風(fēng)才覺得有生氣，鳥語聽起來才更動(dòng)人。3.第二自然段：“門和窗有不同的意義”、“門許我們追求，表示欲望，窗子許我們占領(lǐng)，表示享受?！泵鞔_：門，打開的是人的世俗社會(huì)；窗打開的是人的精神世界，通向人的精神世界存在。4.第三自然段：“窗比門代表更高的人類進(jìn)化階段?！薄伴T是住屋子者的需要,窗多少是一種奢侈?！泵鞔_：門滿足了人的物質(zhì)需要，窗子滿足了人的精神需要。5.第四自然段：“窗可以算房屋的眼睛。”明確：眼睛是靈魂的窗戶，我們看見外界，同時(shí)也讓人看到了我們的內(nèi)心。6.第四自然段：“《晚歌》起句所謂‘雙瞳如小窗，佳景收歷歷。’同樣地只說了一半?！本渲械摹耙话搿本唧w指什么，另“一半”具體指什么？明確：“一半”指窗和眼睛一樣都可以看到外面，另“一半”指窗也和眼睛一樣，從外面也可以看到里面的東西。四、誦讀課文，體會(huì)本文語言的特點(diǎn)1.語言精煉。示例：“太賤了”具體指陽光太多；風(fēng)懶洋洋的，沒有生氣；鳥語瑣碎而單薄。表意準(zhǔn)確,新穎傳神，為下文揭示窗的作用和意義作好了鋪墊?！拌偳丁北普嫔鷦?dòng)地揭示了春天和窗子的關(guān)系。2.語言的哲理性。示例：門許我們追求，表示欲望，窗子許我們占領(lǐng)，表示享受。門是住屋子者的需要，窗多少是一種奢侈。3.語言的幽默性。示例：“一個(gè)外來者，打門請(qǐng)進(jìn)，有所要求，有所詢問，他至多是個(gè)客人，一切要等主人來決定。反過來說，一個(gè)鉆窗子進(jìn)來的人，不管是偷東西還是偷情，早已決心來替你做個(gè)暫時(shí)的主人，顧不到你的歡迎和拒絕了?！?.語言多用修辭。對(duì)比：門許我們追求，表示欲望；窗子許我們占領(lǐng)，表示享受。引用：①陶淵明的詩《歸去來辭》“倚南窗以寄傲，審容膝之易安?！薄跋脑绿撻e，高臥北窗之下，清風(fēng)颯至，自謂羲皇上人。”②繆塞在《少女做的是什么夢(mèng)》那首詩劇里，有句妙語，略謂父親開了門，請(qǐng)進(jìn)了物質(zhì)上的丈夫，但是理想的愛人，總是從窗子出進(jìn)的。③劉熙譯名說：“窗，聰也；于內(nèi)窺外，為聰明也?！闭蛣P羅《晚歌》起句所謂：“雙瞳如小窗，佳景收歷歷?！北扔鳎捍翱梢运惴课莸难劬ΑＳ玫洌骸皳?jù)愛戈門記一八三〇年四月五日歌德的談話，歌德恨一切戴眼鏡的人，說他們看得清楚他臉上的皺紋，但是他給他們的玻璃片耀得眼花繚亂，看不出他們的心境?！蔽?、品讀文章第二自然段，思考討論以下問題。1.本段作者著重闡述了門和窗的不同意義，說“窗打通了大自然和人的隔膜”，“門許我們追求，表示欲望，窗子許我們占領(lǐng)，表示享受”，請(qǐng)問作者是如何論述這一觀點(diǎn)的？（小組討論）明確：先破后立，橫向鋪陳。先駁斥了把“有沒有人進(jìn)來出去”作為門和窗的根本分別；再舉“賞春”一事說明窗有“賞春”功能而門沒有；繼而又引用陶淵明的詩句（哪兩句？什么意思？稍微提提）證明，從容主宰自己生活的“羲皇上人”確實(shí)可以通過窗戶來獲取享受；后面又引用繆塞的“妙語”和學(xué)習(xí)的“捷徑”說明通過“窗”執(zhí)行自己的意志的是真正的主人。在這里，作者廣征博引，鋪陳設(shè)譬，信手拈來，直指心靈。2.“窗打通了大自然和人的隔膜，把風(fēng)和太陽逗引進(jìn)來，使屋子里也關(guān)著一部分春天”這句中的“逗引”是什么意思？誰處于主動(dòng)地位？（小組討論）明確：用言語、行動(dòng)招惹對(duì)方借以取樂。一開窗，“風(fēng)和太陽便進(jìn)來占領(lǐng)”，表面上是風(fēng)和太陽處于主動(dòng)地位，其實(shí)是窗將計(jì)就計(jì)，使“占領(lǐng)這個(gè)地方的就給這個(gè)地方占領(lǐng)去了！”3.門會(huì)不會(huì)逗引風(fēng)和太陽？如果不會(huì)，門和窗的意義究竟又有什么不同呢？如何理解“門許我們追求，表示欲望，窗子許我們占領(lǐng)，表示享受”呢？（小組討論）明確：人為了生存，必須通過門從屋里出去，匍匐于大自然的懷抱，勞動(dòng)生息，生死歌哭，做自然的奴隸；而窗隔開了人與自然的心理距離，將人與自然的生存、生死關(guān)系轉(zhuǎn)化為審美欣賞和享受的關(guān)系，借此，窗執(zhí)行了主人的意志，保全了人性。可以說：“門許我們追求，表示欲望”洞開的是人的世俗社會(huì)，通向人的動(dòng)物性存在；“窗子許我們占領(lǐng)，表示享受”洞開的是人的精神世界，通向人的人性存在。作者發(fā)人之所未發(fā)，見解獨(dú)到，充滿著人生的哲理。4.以上的問題確實(shí)很