《人民科學家的精神風采》設計3

人民科學家的精神風采（第2課時）學習目標1.品讀課文，理解文章樸實無華的語句的深刻內涵。2．學習紀實性文章以典型事例表現(xiàn)人物的寫作方法。學研指導一、自主學習品讀課文，把你認為能深刻表現(xiàn)錢學森精神品質的句子畫記下來，并認真體會作者語言的特點。我的疑惑自讀課文后，我還有這些問題不明白。二、合作研討1．品味下面語句，并找出類似的句子品味?！拔以谶@兒住了幾十年，習慣了，感覺很好。你們別再折騰我，把我折騰到新房子里，我于心不安，心情不好，能有利于身體健康嗎？”【參考】這樣的回答，從一個方面來說，是不講理的。比同船歸國的人好，“脫離群眾”，“心感到不安”。但現(xiàn)在情況變化了，沒有不安的理由了。但是他卻說，我還是“不安”。老式公寓房“感覺很好”，搬到新的小樓，有更舒適的生活條件。但是他覺得這是“折騰”，“心情不好”，不利于“身體健康”。這個理由，完全是主觀的，從客觀上來說是很難成立的；但是從主觀情感方面來說，又是很真誠的，說明他對于物質生活待遇的完全無所謂。這種無所謂，正表明了他的精神境界的高尚。類似句子，略。2．自由讀課文，思考：本文以哪種表達方式為主？作者在刻畫人物方面有何特點？【參考】主要是敘述為主。該文在寫法上幾乎都是敘述，沒有多少描寫和抒情，在文字上也比較樸素。這篇文章在刻畫人物方面上，就是把錢先生的這些事情寫得很極端。第一，為了防止不正之風，他定下的規(guī)矩是不留余地的，甚至有“不近人情”之嫌。因為害怕被利用，就干脆不出差，不到外地開會。第二，是不講情面，對誰也沒有例外。第三，他對不正之風是很絕對的，對應酬非常反感，一旦發(fā)現(xiàn)，就拒絕一切邀請：“我對付這種不正之風的辦法，就是今后再也不出北京了，誰請也不去?！钡谒?，有人用激將法來刺激他說，這樣做會給人以“架子大”的誤解，他不為所動：“你別激我，激也沒用。他們說我架子大，我就架子大?！睆倪@里可以看出，錢先生堅決到對個人名譽的損益無所謂的程度。3.本文最初的題目叫《錢學森為什么不去美國》，也曾有人將本文的題目改為《八十年代錢學森為何拒訪美國》。選入我們的課本時編者將其改為現(xiàn)在的題目，你認為哪個題目會更全面些？為什么？

【參考】本文的題目更全面一些。文章的主要內容有好幾個方面關于錢老的事情，不去美國只是其中之一。（其它幾件一是抵制不正之風；不走后門；不坐享特權；拒絕變相的公費旅游）二是拒絕美國邀請。三是對金錢的淡漠（哪怕是自己的合法稿費，哪怕是已故父親的不發(fā)工資，都拿來交黨費）。四是對權位的不在乎。五是待遇問題（不搬新房。）

報刊的標題要求鮮明，以吸引讀者的眼球。題目很好，很有炒作的技巧，文章的針對性也很強。當時在一般官員中有一種出國風，而錢老恰恰拒絕出國，這是新聞文體的特點。課文標題要求全面嚴肅。三、拓展探究本文和課后附文《中國導彈之父錢學森》在寫法上有何不同？【參考】附文是一篇新聞稿，需要激起讀者特別的閱讀興趣。為了“爭奪眼球”，總是把最能引起讀者注意的信息，以強刺激的話語放在突出的地位。教師可引導學生從文體特征、寫作目的、寫作側重點、語言風格等角度去比較。由于課堂教學時間有限，不必對此題過分深入，關鍵是鍛煉學生的合作探究能力。四、歸納整理寫出你這節(jié)課的學習收獲。五、學習檢測課堂目標達成1．填入下列各句橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是

（

）A．1947年，經馮·卡門推薦，錢學森成了加州理工學院最年輕的

教授。B．錢學森，已被世界公認為

的空氣動力學家、現(xiàn)代航空科學與火箭技術的先驅、工程控制論的創(chuàng)始人。C．這20年間，他在學術上取得了輝煌的成就，生活上擁有

的待遇。D．加州理工學院的許多師生和當時遠在歐洲的馮·卡門教授聞訊后，立即向美國移民局提出強烈抗議，又

了萬美元的保釋金，才將錢學森從特米那島的拘留所營救出來。A．終身

卓絕

豐厚

募捐

B．終生

卓絕

豐富

募集C．終身

卓絕

豐厚

募集

D．終生

卓絕

豐富

募捐【答案】C2．下列各句中，沒有語病的一句是（

）A．這個實驗室后來成為美國火箭技術的搖籃，錢學森就是在這個搖籃里最早研究火箭技術的三名成員。B．這位次長認為：“錢學森無論在哪里都抵得上五個師?！彼浾f：“我寧肯槍斃他，也不愿放他回中國。”C．當交響樂團奏出了圓滿的休止符時，全場觀眾起立，掌聲雷動。D．你要是把基礎知識沒有搞懂，就別忙著做競賽題，因為這樣是徒勞無益的。【答案】C3.錢學森作為科學家在科學方面貢獻卓著，文章不寫作為科學家的錢學森在科學方面的偉大貢獻，寫的都是錢學森日常工作學習中的一些平凡的事跡，為什么？【參考】參見教師用書“主編導讀”有關部分。課后鞏固提升人，總要仰望點什么①人生在世，不能總是低頭覓食，那樣會矮化得像動物一般。人，總要仰望點什么，向著高遠，支撐起生命和靈魂。②仰望，就是發(fā)現(xiàn)崇高。從某種意義上說，它是一種精神昂揚的生存姿態(tài)，它使生命自由奔放、激情四射，就像鮮花綻開、泉水噴涌。仰望，能使我們的內心變得豐富、敏銳，由此獲得感動，從而與崇高無限契合。③一位俄羅斯老畫家在林間散步，"他仰望頭上一輪滿月從樹梢后緩緩露出，突然體會到一種無以倫比的飽滿和圓潤，一種難以言表的壯麗和博大，他感動得哭了起來……他看到了大自然最完美的藝術!那皎潔的月光仿佛上蒼深情地注視，仿佛天國的雪花披在他的肩頭。"④哲學大師康德最喜歡凝神仰望星河。"每當我靜靜地佇立仰望那浩渺深邃的蔚藍色的天空時，一種永恒的肅穆和生命的崇高莊嚴便油然而生--仿佛上帝在叩響自己的額頭，一股神秘而偉大的力量如波濤般洶涌而來…⑤仰望，就是追尋崇高。也許我們抵達不到崇高，但我們可以仰望，讓崇高引領，在人世中行走，把立在大地上的血肉之軀與高高在上的精神品格結合起來，感悟到崇高，支撐起富于意義與價值的生命世界。仰望，就是漫漫黑夜中的靈魂追尋，它使人重返失落的精神家園。⑥一次，我隨黑壓壓的人群，在深夜里爬上泰山極頂，守望東海日出。山澗、鳥嗚、夜露，掩不住心中渴望的激動。黎明的曙光猶如萬支金箭，，屯燃了朝霞。蘇醒的泰山發(fā)出錚錚的聲響，從青灰色的霧靄中逐漸顯示出它堅實的輪廓。一輪朝陽從海上噴薄而出，圣光充溢飽滿，噴涌，流動，一個熠熠發(fā)光的世界點亮了我的眼睛!我透過那濃密的樹梢，遙望遠方的木船已掛起了潔白的帆--那迎風搖曳的希望之帆，正顫動于朝陽之中。⑦又一次，我仰望諾日朗大瀑布。瀑布從一片綠色的灌木林流出來，突然跌入深谷，形成一縷縷雪白的水簾，千姿百態(tài)地垂掛在寬闊的絕壁上；深谷中，飛揚起一片水霧。然而走近它，抬頭仰望大瀑布，才真正領略到那驚心動魄的氣勢。云霧迷蒙的天上，仿佛裂開一道巨大的豁口，天水從豁口中奔瀉而下，浩浩蕩蕩，一落千丈，在山谷激起飛揚的水花和震耳欲聾的回聲。站在大瀑布面前，感覺自己只是漫天飄灑的水霧中的一滴水珠。仰望大瀑布，人類那一點可憐的悲哀，又有何資格絮叨呢?我確信天地人之外，一定還有一個更高的存在!⑧人，總要仰望點什么，一輪紅日，二彎新月，一片云朵，一座山峰，一棵古樹，一朵小花……只要能激起你心底的波瀾，哪怕是一絲漣漪。當你仰望時，一股莊嚴神圣的力量，一個崇高的形象，或者一些偉大的詞句就會從你內心涌起！(選自《圍成雜文》，文章有改動)1．文中多次寫到“人，總要仰望點什么”，作者這么說的理由是什么?聯(lián)系全文回答。【答案】仰望能使人發(fā)現(xiàn)崇高，追尋崇高。2．指出下列句中加點詞語在文中的含義。(1)人生在世，不能總是低頭覓食，那樣會矮化得像動物一般。(2)仰望，就是漫漫黑夜中的靈魂追尋，它使人重返失落的精神家園?！敬鸢浮浚?）沉迷于對眼前利益的追逐?；颍骸鞍灿诂F(xiàn)狀，缺乏對崇高的追求"”(2)富于意義和價值的生命世界?；颉案吒咴谏系木衿犯瘛币馑挤霞纯?3．閱讀文章③④段，分別指出俄羅斯老畫家和哲學大師康德仰望天空時的感受是什么。請摘錄文中詞語回答?！敬鸢浮匡枬M和圓潤、壯麗和博大、肅穆、崇高莊嚴4．文中第⑦段說："仰望大瀑布，人類那一點可憐的悲哀，又有何資格絮叨呢?"你對這句話怎樣理解?【答案】在偉大的自然面前，人們才能體會到個人的榮辱得失異常渺小，無足輕重。5．文中第⑧段說，當我們仰望"一輪