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文檔簡介

我國的國家性質(zhì)人民民主的特點(diǎn)、優(yōu)勢公民的政治權(quán)利與義務(wù)公民與政治生活第一單元公民的政治生活(公民篇)我國政府的性質(zhì)、職能我國政府的宗旨、原則我國政府依法行政我國政府受人民監(jiān)督第二單元為人民服務(wù)的政府(政府篇)國家利益決定國家關(guān)系和平與發(fā)展是時代主題國際形勢呈多極化趨勢我國的外交政策第四單元當(dāng)代國際社會(國際篇)政治生活人民代表大會制度民族區(qū)域自治制度我國的政黨制度基層群眾自治制度第三單元發(fā)展社會主義民主政治(制度篇)根本基本基本基本本書體系單元體系人民當(dāng)家作主的制度保障人民代表大會制度中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度民族區(qū)域自治制度根本政治制度基本政治制度基層群眾自治制度社會主義民主政治的本質(zhì)和核心是-----人民當(dāng)家作主宗教信仰自由政策民族區(qū)域自治制度第五講政治生活——專題七

發(fā)展社會主義民主政治考情分析考綱全國卷考題分布考向預(yù)測民族區(qū)域自治制度三原則

2022全國乙卷182020·全國Ⅲ·182019·全國Ⅰ·17此考點(diǎn)主要以選擇題,結(jié)合最新的民族政策、少數(shù)民族地區(qū)共同富裕等時政熱點(diǎn),考查處理民族關(guān)系的原則,民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性;結(jié)合宗教活動和社會主義現(xiàn)代化建設(shè),考查宗教工作方針,特別是對引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng),堅(jiān)持宗教的中國化方向考查較多。制度2022·全國甲卷172019·全國Ⅲ·16宗教方針政策2021·全國乙·18知識體系①

的社會主義民族關(guān)系民族區(qū)域自治制度和宗教工作基本方針民族關(guān)系含義:在④

統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族⑤

的地方實(shí)行⑥

,設(shè)立

,行使⑧

的制度原因:是由我國的歷史特點(diǎn)和⑨

決定的鞏固宗教工作基本方針平等團(tuán)結(jié)互助和諧民族原則基本原則:民族②

、民族團(tuán)結(jié)和各民族③_________理論依據(jù)體現(xiàn)落實(shí)民族政策有利于維護(hù)⑩

和安全有利于保障?

人民當(dāng)家作主有利于發(fā)展?

的社會主義民族關(guān)系有利于促進(jìn)?

事業(yè)蓬勃發(fā)展優(yōu)越性要求實(shí)行宗教?

政策依法管理?__________堅(jiān)持?

的原則積極引導(dǎo)宗教與?

相適應(yīng)基本內(nèi)容弘揚(yáng)科學(xué)精神平等共同繁榮國家區(qū)域自治自治機(jī)關(guān)自治權(quán)現(xiàn)實(shí)情況國家統(tǒng)一少數(shù)民族平等團(tuán)結(jié)互助和諧社會主義現(xiàn)代化建設(shè)信仰自由宗教事務(wù)獨(dú)立自主自辦社會主義社會聚居考點(diǎn)探究基礎(chǔ)精講

一、民族區(qū)域自治制度

(一)處理民族關(guān)系的原則1、新型民族關(guān)系新中國成立后,我國鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級根源,逐步形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系。2、共同體意識中華民族共同體是我國各族人民在長期歷史發(fā)展中形成的政治上團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,文化上兼容并蓄,經(jīng)濟(jì)上相互依存,情感上相互親近,你中有我、我中有你、誰也離不開誰的民族共同體,是建立在共同歷史條件、共同價值追求、共同物質(zhì)基礎(chǔ)、共同身份認(rèn)同、共有精神家園基礎(chǔ)上的命運(yùn)共同體。鑄牢中華民族共同體意識對于國家統(tǒng)一、民族民結(jié)具有重要意義。中華民族共同體意識是維護(hù)國家統(tǒng)一的思想基礎(chǔ),是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的必要條件,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。3、處理民族關(guān)系的基本原則原則含義原因或意義民族平等各民族具有同等的地位,都依法平等地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會等方面的權(quán)利,依法平等地履行應(yīng)盡的義務(wù)原因:在我國,各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別,絕無高低優(yōu)劣之分;我國各族人民都對祖國的文明作出了貢獻(xiàn),都是國家的主人民族團(tuán)結(jié)我國形成了各族人民和睦相處、友好往來、互相合作、共同奮斗、誰也離不開誰的大團(tuán)結(jié)局面意義:民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝聚力,是衡量一個國家綜合國力的重要標(biāo)志之一,是社會穩(wěn)定的前提,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的保證,是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)各民族共同繁榮各民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各項(xiàng)事業(yè)都得到發(fā)展原因:是由社會主義的本質(zhì)決定的,是國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求民族平等和民族團(tuán)結(jié)是民族共同繁榮的前提民族平等是民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)民族共同繁榮是民族平等和民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)基礎(chǔ)民族原則側(cè)重點(diǎn)關(guān)鍵詞民族平等在各方面地位平等,不否認(rèn)差異“無優(yōu)劣之分”“權(quán)利和義務(wù)平等”“每個民族都有自己的人大代表”“尊重少數(shù)民族的語言、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣”民族團(tuán)結(jié)民族關(guān)系融洽“和睦”“合作”“共同奮斗”“反對民族分裂”“相互離不開”等各民族共同繁榮發(fā)展過程中補(bǔ)弱“共同發(fā)展”“共同富?!薄肮餐睒s”“加大財(cái)政對民族地區(qū)的支持”“對口支援少數(shù)民族地區(qū)”“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”等重難突破——區(qū)分三原則(二)民族區(qū)域自治制度1、含義是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下(前提),各少數(shù)民族聚居(不是居住)的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)的制度。2、地位:我國的一項(xiàng)基本政治制度3、內(nèi)容:①自治地方:自治區(qū)、自治州、自治縣三級(不包括民族鄉(xiāng))②自治機(jī)關(guān):自治地方的人民代表大會和人民政府(不包括民族自治地方的司法機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān))③核心內(nèi)容:享有一定的自治權(quán)(不是高度自治權(quán))4、必然性:①歷史特點(diǎn):統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng)②現(xiàn)實(shí)情況:大散居、小聚居、交錯雜居的民族人口分布格局,以及各民族在長期奮斗中形成的相互依存的民族關(guān)系5、意義:①有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和安全;②有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主;③有利于發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系;④有利于促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展重難突破——共產(chǎn)黨VS民主黨派

中國共產(chǎn)黨民主黨派區(qū)別性質(zhì)是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)是各自所聯(lián)系的一部分社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會主義的愛國者、擁護(hù)祖國統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興的愛國者的政治聯(lián)盟地位是執(zhí)政黨,是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,領(lǐng)導(dǎo)一切是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下為社會主義服務(wù)的政治力量、參政黨、通力合作的親密友黨區(qū)別基礎(chǔ)①階級基礎(chǔ):工人階級②群眾和社會基礎(chǔ):中國人民和中華民族各界知識分子聯(lián)系①在政治上:是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,是執(zhí)政黨與參政黨的關(guān)系②在組織上:是相互獨(dú)立的關(guān)系③在事業(yè)上:是通力合作、共同致力于社會主義事業(yè)的親密友黨關(guān)系④在工作上:是互相監(jiān)督的關(guān)系,而不是監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系⑤在法律上:是平等的關(guān)系1、我國處理民族關(guān)系的基本準(zhǔn)則是平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。易混易錯我國處理民族關(guān)系的基本準(zhǔn)則是民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。2、我國的民族差別正逐漸消失。我國各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面實(shí)現(xiàn)了平等,但各民族之間的差異將長期存在。3、國家和發(fā)達(dá)地區(qū)對少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的支持,是少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主要原因。國家和發(fā)達(dá)地區(qū)對少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的支持,是少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的外部條件。少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主要原因是少數(shù)民族地區(qū)人民自力更生、艱苦奮斗。4、民族區(qū)域自治制度是我國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。中國特色社會主義制度是我國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。5、民族鄉(xiāng)是民族自治地方。我國的民族自治地方包括自治區(qū)、自治州、自治縣三級,不包括民族鄉(xiāng)。6、民族自治機(jī)關(guān)是民族地區(qū)的人大、法院、檢察院。自治機(jī)關(guān)是自治地方的人大和政府,其它國家機(jī)關(guān)不是自治機(jī)關(guān)?;A(chǔ)精講

二、宗教工作方針政策(一)具體內(nèi)容1、實(shí)行宗教信仰自由政策①實(shí)行宗教信仰自由政策并非鼓勵公民信教,實(shí)質(zhì)是使宗教信仰成為公民個人的自由選擇,成為公民個人的私事②國家既保護(hù)信仰宗教的自由,又保護(hù)不信仰宗教的自由③國家保護(hù)正常的宗教活動,這里的“正?!笔侵冈趹椃?、法律和政策所允許的范圍內(nèi)進(jìn)行的活動④宗教不能干預(yù)國家行政、教育、司法等⑤中共黨員、共青團(tuán)員不能信教2、依法管理宗教事務(wù)①依法管理宗教事務(wù)并不是要限制公民的宗教信仰自由,而是為了保護(hù)公民的這項(xiàng)權(quán)利②不法分子利用宗教進(jìn)行違法犯罪活動和境外勢力利用宗教進(jìn)行滲透,國家有必要對宗教事務(wù)依法進(jìn)行管理3、堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則①我國的宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配②我國的宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則并不是要阻止宗教界開展正常的對外交往,我國支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開展對外交往4、積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)①不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰,而是對他們進(jìn)行“兩個要求”“兩個支持”②也不是說宗教已經(jīng)不存在消極作用,而是通過對宗教進(jìn)行引導(dǎo),抑制其消極作用,發(fā)揮其積極作用(二)正確對待宗教

1、全面貫徹宗教信仰自由政策,要遵循辯證唯物主義和歷史唯物主義,以科學(xué)的態(tài)度對待宗教。2、鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈地對人民群眾進(jìn)行科學(xué)世界觀和無神論的宣傳教育。3、中學(xué)生要不斷提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。名詞解釋——宗教中國化我國宗教堅(jiān)持中國化方向是引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)的重要任務(wù),要用社會主義核心價值觀引領(lǐng)宗教,用中華優(yōu)秀文化浸潤宗教,不斷推動我國宗教的中國化。防止去中國化、偽中國化,增強(qiáng)中華文化的認(rèn)同感和自信心。重難突破——區(qū)分方針基本方針突破模糊點(diǎn)明確側(cè)重點(diǎn)實(shí)行宗教信仰自由政策不是鼓勵公民信教,不是反對公民信教側(cè)重自由(是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利,但不是政治自由權(quán)利)依法管理宗教事務(wù)不是要限制公民的宗教信仰自由強(qiáng)調(diào)規(guī)范宗教活動堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則不是要限制宗教領(lǐng)域的對外交往宗教事務(wù)不受外來干涉堅(jiān)持我國宗教的中國化方向防止“去中國化”“偽中國化”國家認(rèn)同、社會認(rèn)同積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)不是引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng),不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰,不是說宗教沒有消極作用(宗教的性質(zhì)沒有發(fā)生根本變化)引導(dǎo)宗教為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展做貢獻(xiàn)1、我國積極引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)。易混易錯我國積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。2、在我國目前,宗教主要起積極作用。在我國目前,宗教仍主要起消極作用,只在一定歷史條件下和一定范圍內(nèi)起一定的積極作用。3、宗教的本質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了變化。宗教屬于唯心主義世界觀,宗教的本質(zhì)不會改變。4、我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則,禁止宗教國際交往。堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦,強(qiáng)調(diào)宗教不受外國勢力支配;我國政府支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開展對外交往。5、宗教信仰自由,所以共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員可以信教。宗教對無產(chǎn)階級政黨來說,則不是個人的私事。無產(chǎn)階級政黨是用馬克思主義科學(xué)理論所武裝的,是徹底的無神論。這就決定了共產(chǎn)黨員只能是無神論者,不得信教,若選擇了信教,就要勸其退黨。作為為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的共青團(tuán)員,同共產(chǎn)黨員一樣不允許信仰宗教的。鏈接高考考點(diǎn):新型民族關(guān)系1、(2022年全國乙18).近年,新疆伽師縣飲水安全問題被列入國家重點(diǎn)民生工程。2020年5月,在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,當(dāng)?shù)馗刹咳罕娍朔夂驉毫?、地質(zhì)條件差等困難,建成全長1827公里的通水管網(wǎng),實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)飲水安全工程全面通水,40多萬各族群眾喝上甘甜的“安全水”“幸福水”。該縣各族群眾飲水安全問題的解決 ()①彰顯了立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念②開辟了民族地區(qū)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的新途徑③更好地滿足了人民群眾的美好生活需要④實(shí)現(xiàn)了各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮A.①② B.①③ C.②④ D.③④√鏈接高考點(diǎn):處理民族關(guān)系的基本原則2、(2020·全國Ⅲ)2019年,中央財(cái)政通過國家文物保護(hù)專項(xiàng)資金、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專項(xiàng)資金以及中央補(bǔ)助地方公共文化服務(wù)體系建設(shè)專項(xiàng)資金等相關(guān)財(cái)政轉(zhuǎn)移支付,支持加強(qiáng)民族語言文字出版能力建設(shè),推動少數(shù)民族地區(qū)新聞出版廣播電視事業(yè)發(fā)展。中央財(cái)政支持①旨在推動民族地區(qū)文化事業(yè)的發(fā)展②凸顯了民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性③是民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基本保障④體現(xiàn)了各民族共同發(fā)展共同富裕共同繁榮原則A.①② B.①④ C.②③

D.③④√2、(2020海南高考真題)自1984年《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》頒布以來,國家優(yōu)先在民族自治地方安排資源開發(fā)項(xiàng)目和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目,在重大基礎(chǔ)設(shè)施投資項(xiàng)目中適當(dāng)增加國家投資比重和政策性銀行貸款比重,加大對民族自治地方的金融扶持力度,國家重視加快少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,是因?yàn)棰傩聲r期我國民族關(guān)系發(fā)生了根本變化②國家的強(qiáng)盛需要各民族經(jīng)濟(jì)文化的共同繁榮③民族平等與民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件④各民族共同繁榮是民族平等與團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證A.①② B.①③ C.②④ D.③④√考點(diǎn):處理民族關(guān)系的基本原則考點(diǎn):民族區(qū)域自治制度、宗教方針政策3、(2021年廣東卷)習(xí)近平總書記在第三次中央新疆工作座談會上強(qiáng)調(diào),要“堅(jiān)持把社會穩(wěn)定和長治久安作為新工作的總目標(biāo)”,堅(jiān)持“依法治疆,團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆,文化潤疆,富民興疆,長期建疆”。其中

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