儒家經(jīng)典《弟子規(guī)》細(xì)講

儒家經(jīng)典《弟子規(guī)》細(xì)講緒論中國傳統(tǒng)文化在21世紀(jì)《弟子規(guī)》與傳統(tǒng)文化的關(guān)系怎樣學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》《弟子規(guī)》簡(jiǎn)介《弟子規(guī)》,清代康熙年間秀才李毓秀所作作。李毓秀根根據(jù)孔子《論語?學(xué)而》中的“弟子子入則孝，，出則弟，，謹(jǐn)而信，，泛愛眾，，而親仁。。行有余力力，則以學(xué)學(xué)文”的原則，，加以具體體化，寫成了《訓(xùn)蒙文》，后來經(jīng)過過賈有仁修修訂，改名名《弟子規(guī)》。全書采用三字韻文形式。。李毓秀，字子潛，山西絳州人，平生只考中秀才才，主要活活動(dòng)是教書書。《弟子規(guī)》，弟子，圣圣賢人的學(xué)學(xué)生；規(guī)，，規(guī)范，會(huì)會(huì)意字，大大丈夫的見見解。共分分八的段落落，分別是是“總敘””、“入則則孝”、““出則弟””、“謹(jǐn)””、“信””、“泛愛愛眾”、““親仁”、、“余力學(xué)文文”，內(nèi)容容涉及七個(gè)個(gè)方面?！兜茏右?guī)》——總敘弟子規(guī)，圣人人訓(xùn)，首孝孝弟，次謹(jǐn)謹(jǐn)信，泛愛愛眾，而親親仁，有余余力，則學(xué)學(xué)文。入則孝“物有先后后，事有終終始，知所所先后，則則近道矣。?！薄洞髮W(xué)》“孝”的含含義《孝經(jīng)》語錄：1、夫孝，德之本本也，教之之所由生也。2、身體發(fā)膚，受之之父母，不不敢毀傷，，孝之始也也；立身行行道，揚(yáng)名名于后世，，以顯父母母，孝之終終也。3、不愛其親而愛愛他人者，，謂之悖德德；不敬其其親而敬他他人者，謂謂之悖理。4、教民親愛，莫善善于孝；教教民禮順，，莫善于悌悌；移風(fēng)易易俗，莫善善于樂；安安上治民，，莫善于禮禮。入則孝父母呼，應(yīng)勿緩緩，父母命命，行勿懶懶，父母教教，須敬聽聽，父母責(zé)責(zé)，須順承承，冬則溫溫，夏則凊凊，晨則省省，昏則定定，出必告告，反必面面，居有常常，業(yè)無變變，事雖小小，勿擅為為，茍擅為為，子道虧虧，物雖小小，勿私藏藏，茍私藏藏，親心傷傷，親所好好，力為具具，親所惡惡，謹(jǐn)為去去，身有傷傷，貽親憂憂，德有傷傷，貽親羞羞，親愛我我，孝何難難，親憎我我，孝方賢賢，親有過過，諫使更更，怡吾色色，柔吾聲聲，諫不入入，悅復(fù)諫諫，號(hào)泣隨隨，撻無怨怨，親有疾疾，藥先嘗嘗，晝夜侍侍，不離床床，喪三年年，常悲咽咽，居處變變，酒肉絕絕，喪盡禮禮，祭盡誠誠，事死者者，如事生生。出則弟兄道友，弟道道恭，兄弟弟睦，孝在在中，財(cái)物物輕，怨何何生，言語語忍，忿自自泯，或飲飲食，或坐坐走，長者者先，幼者者后，長呼呼人，即代代叫，人不不在，己即即到，稱尊尊長，勿呼呼名，對(duì)尊尊長，勿見見能，路遇遇長，疾趨趨揖，長無無言，退恭恭立，騎下下馬，乘下下車，過猶猶待，百步步余，長者者立，幼勿勿坐，長者者坐，命乃乃坐，尊長長前，聲要要低，低不不聞，卻非非宜，進(jìn)必必趨，退必必遲，問起起對(duì)，視勿勿移，事諸諸父，如事事父，事諸諸兄，如事事兄。謹(jǐn)朝起早，夜眠眠遲，老易易至，惜此此時(shí)，晨必必盥，兼漱漱口，便溺溺回，輒凈凈手，冠必必正，紐必必結(jié)，襪與與履，俱緊緊切，置冠冠服，有定定位，勿亂亂頓，致污污穢，衣貴貴潔，不貴貴華，上循循分，下稱稱家，對(duì)飲飲食，勿揀揀擇，食適適可，勿過過則，年方方少，勿飲飲酒，飲酒酒醉，最為為丑，步從從容，立端端正，揖深深圓，拜恭恭敬，勿踐踐閾，勿跛跛倚，勿箕箕踞，勿搖搖髀，緩揭揭簾，勿有有聲，寬轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)彎，勿觸觸棱，執(zhí)虛虛器，如執(zhí)執(zhí)盈，入虛虛室，如有有人，事勿勿忙，忙多多錯(cuò)，勿畏畏難，勿輕輕略，斗鬧鬧場(chǎng)，絕勿勿近，邪僻僻事，絕勿勿問，將入入門，問孰孰存，將上上堂，聲必必?fù)P，人問問誰，對(duì)以以名，吾與與我，不分分明，用人人物，須明明求，倘不不問，即為為偷，借人人物，及時(shí)時(shí)還，后有有急，借不不難。信凡出言，信為為先，詐與與妄，奚可可焉，話說說多，不如如少，惟其其是，勿佞佞巧，奸巧巧語，穢污污詞，市井井氣，切戒戒之，見未未真，勿輕輕言，知未未的，勿輕輕傳，事非非宜，勿輕輕諾，茍輕輕諾，進(jìn)退退錯(cuò)，凡道道字，重且且舒，勿急急疾，勿模模糊，彼說說長，此說說短，不關(guān)關(guān)己，莫閑閑管，見人人善，即思思齊，縱去去遠(yuǎn)，以漸漸躋，見人人惡，即內(nèi)內(nèi)省，有則則改，無加加警，唯德德學(xué)，唯才才藝，不如如人，當(dāng)自礪，若衣衣服，若飲飲食，不如如人，勿生戚，聞過過怒，聞譽(yù)譽(yù)樂，損友友來，益友友卻，聞譽(yù)譽(yù)恐，聞過過欣，直諒諒士，漸相相親，無心心非，名為為錯(cuò)，有心心非，名為為惡，過能能改，歸于于無，倘掩掩飾，增一一辜。泛愛眾凡是人，皆皆須愛愛，天天同覆覆，地地同載載，行行高者者，名名自高高，人人所重重，非非貌高高，才才大者者，望望自大大，人人所服服，非非言大大，己己有能能，勿勿自私私，人人所能能，勿勿輕訾訾，勿勿諂富富，勿勿驕貧貧，勿勿厭故故，勿勿喜新新，人人不閑閑，勿勿事攪攪，人人不安安，勿勿話擾擾，人人有短短，切切莫揭揭，人人有私私，切切莫說說，道道人善善，即即是善善，人人知之之，愈愈思勉勉，揚(yáng)揚(yáng)人惡惡，即即是惡惡，疾疾之甚甚，禍禍且作作，善善相勸勸，德德皆建建，過過不軌軌，道道兩虧虧，凡凡取與與，貴貴分曉曉，與與宜多多，取取宜少少，將將加人人，先先問己己，己己不欲欲，即即速已已，恩恩欲報(bào)報(bào)，怨怨欲忘忘，報(bào)報(bào)怨短短，報(bào)報(bào)恩長長，待待婢仆仆，身身貴端端，雖雖貴端端，慈慈而寬寬，勢(shì)勢(shì)服人人，心心不然然，理理服人人，方方無言言。親仁同是人，，類不不齊，，流俗俗眾，，仁者者希，，果仁仁者，，人多多畏，，言不不諱，，色不不媚，，能親親仁，，無限限好，，德日日進(jìn)，，過日日少，，不親親仁，，無限限害，，小人人進(jìn)，，百事事壞。。余力學(xué)學(xué)文不力行，，但學(xué)學(xué)文，，長浮浮華，，成何何人，，但力力行，，不學(xué)學(xué)文，，任己己見，，昧理理真，，讀書書法，，有三三到，，心眼眼口，，信皆皆要，，方讀讀此，，勿慕慕彼，，此未未終，，彼勿勿起，，寬為為限，，緊用用功，，功夫夫到，，滯塞塞通，，心有有疑，，隨札札記，，就人人問，，求確確義，，房室室清，，墻壁壁凈，，幾案案潔，，筆硯硯正，，墨磨磨偏，，心不不端，，字不不敬，，心先先病，，列典典籍，，有定定處，，讀看看畢，，還原原處，，雖有有急，，卷束束齊，，有缺缺壞，，就補(bǔ)補(bǔ)之，，非圣圣書，，屏勿勿視，，蔽聰聰明，，壞心心志，，勿自自暴，，勿自自棄，，圣與與賢，，可馴馴致。?！短细懈袘?yīng)篇篇》導(dǎo)讀何謂““道””？“道””與““德””“道””與“術(shù)””《太上感感應(yīng)篇篇》簡(jiǎn)介第一部部分：：總綱綱太上曰：：“禍禍福無無門，，惟人人自召召；善善惡之之報(bào)，，如影影隨形形。”第二部部分：：示警警（指指示、、警告告我們們）是以天天地有有司過過之神神，依依人所所犯輕輕重，，以奪奪人算算。算算減則則貧耗耗，多多逢憂憂患。。人皆皆惡之之，刑刑禍隨隨之，，吉慶慶避之之，惡惡星災(zāi)災(zāi)之，，算盡盡則死死。又有三三臺(tái)北北斗神神君，，在人人頭上上，錄錄人罪罪惡，，奪其其紀(jì)算算。又又有三三尸神神，在在人身身中，，每到到庚申申日，，輒上上詣天天曹，，言人人罪過過。月月晦之之日，，灶神神亦然然。凡凡人有有過，，大則則奪紀(jì)紀(jì)，小小則奪奪算。。其過過大小小，有有數(shù)百百事，，欲求求長生生者，，先須須避之之。第三部部分：：善報(bào)報(bào)是道則進(jìn)進(jìn)，非非道則則退。。不履履邪徑徑，不不欺暗暗室；；積德德累功功，慈慈心于于物；；忠孝孝友悌悌，正正己化化人；；矜孤孤恤寡寡，敬敬老懷懷幼；；昆蟲蟲草木木，猶猶不可可傷。。宜憫憫人之之兇，，樂人人之善善；濟(jì)濟(jì)人之之急，，救人人之危危。見見人之之得，，如己己之得得；見見人之之失，，如己己之失失。不不彰人人短，，不炫炫己長長；遏遏惡揚(yáng)揚(yáng)善，，推多多取少少。受受辱不不怨，，受寵寵若驚驚；施施恩不不求報(bào)報(bào)，與與人不不追悔悔。所謂善人，，人皆皆敬之之，天天道佑佑之，，福祿祿隨之之，眾眾邪遠(yuǎn)遠(yuǎn)之，，神靈靈衛(wèi)之之，所所作必必成，，神仙仙可冀冀。欲欲求天天仙者者，當(dāng)當(dāng)立一一千三三百善善；欲欲求地地仙者者，當(dāng)當(dāng)立三三百善善。第四部部分：：惡行茍或非非義而動(dòng)動(dòng)，背背理而而行；；以惡惡為能能，忍忍作殘殘害；；陰賊賊良善善，暗暗侮君君親；；慢其其先生生，叛叛其所所事；；誑諸諸無識(shí)識(shí)，謗謗諸同同學(xué)；；虛誣誣詐偽偽，攻攻訐宗宗親；；剛強(qiáng)強(qiáng)不仁仁，狠狠戾自自用；；是非非不當(dāng)當(dāng)，向向背乖乖宜；；虐下下取功功，諂諂上希希旨；；受恩恩不感感，念念怨不不休；；輕蔑蔑天民民，擾擾亂國國政；；賞及及非義義，刑刑及無無辜；；殺人人取財(cái)財(cái)，傾傾人取取位；；誅降降戮服服，貶貶正排排賢；；凌孤孤逼寡寡，棄棄法受受賂；；以直直為曲曲，以以曲為為直；；入輕輕為重重，見見殺加加怒；；知過過不改改，知知善不不為；；自罪罪引他他，壅壅塞方方術(shù)；；訕謗謗圣賢賢，侵侵凌道道德；；射飛飛逐走走，發(fā)發(fā)蜇驚驚棲；；填穴穴覆巢巢，傷傷胎破破卵；；愿人人有失失，毀毀人成成功；；危人人自安安，減減人自自益；；以惡惡易好好，以以私廢廢公；；竊人人之能能，蔽蔽人之之善；；形人人之丑丑，訐訐人之之私；；耗人人財(cái)貨貨，離離人骨骨肉；；侵人人所愛愛，助助人為為非；；逞志志作威威，辱辱人求求勝；；敗人苗稼，，破人婚婚姻；茍茍富而驕驕，茍免免無恥；；認(rèn)恩推推過，嫁嫁禍賣惡惡；沽買買虛譽(yù)，，包貯險(xiǎn)險(xiǎn)心；挫挫人所長長，護(hù)己己所短；；乘危迫迫脅，縱縱暴殺傷傷；無故故剪裁，，非禮烹烹宰；散散棄五谷谷，勞擾擾眾生；；破人之之家，取取其財(cái)寶寶；決水水放火，，以害民民居；紊紊亂規(guī)模模，以敗敗人功；；損人器器物，以以窮人用用；見他他榮貴，，愿他流流貶；見見他富有有，愿他他破散；；見他色色美，起起心私之之；負(fù)他他財(cái)貨，，愿他身身死；于于求不遂遂，便生生咒恨；；見他失失便，便便說他過過；見他他體相不不具而笑笑之，見見他才能能可稱而而抑之；；埋蠱厭厭人，用用藥殺樹樹；恚怒怒師傅，，抵觸父父兄；強(qiáng)強(qiáng)取強(qiáng)求求，好侵侵好奪；；擄掠致致富，巧巧詐求遷遷；賞罰罰不平，，逸樂過過節(jié)；苛苛虐其下下，恐嚇嚇于他；；怨天尤尤人，訶訶風(fēng)罵雨雨；斗合合爭(zhēng)訟，，妄逐朋朋黨；用用妻妾語語，違父父母訓(xùn)；；得新忘忘故，口口是心非非；貪冒冒于財(cái)，，欺罔其其上；造作惡語語，讒毀毀平人；；毀人稱稱直，罵罵神稱正正；棄順順效逆，，背親向向疏；指指天地以以證鄙懷懷，引神神明而鑒鑒猥事；；施與后后悔，假假借不還還；分外外營求，，力上施施設(shè)；淫淫欲過度度，心毒毒貌慈；；穢食喂喂人，左左道惑眾眾；短尺尺狹度，，輕秤小小升；以以偽雜真真，采取取奸利；；壓良為為賤，謾謾驀愚人人；貪婪婪無厭，，咒詛求求直；嗜嗜酒悖亂亂，骨肉肉忿爭(zhēng)；；男不忠忠良，女女不柔順順，不和和其室，，不敬其其夫；每每好矜夸夸，常行行妒忌；；無行于于妻子，，失禮于于舅姑；；輕慢先先靈，違違逆上命命；作為為無益，，懷挾外外心；自自咒咒他他，偏憎憎偏愛；；越井越越灶，跳跳食跳人人；損子子墮胎，，行多隱隱僻；晦晦臘歌舞舞，朔旦旦號(hào)怒；；對(duì)北涕涕唾及溺溺，對(duì)灶灶吟詠及及苦；又又以灶火火燒香，，穢柴作作食；夜夜起裸露露，八節(jié)節(jié)行刑；；唾流星星，指虹虹霓；輒輒指三光光，久視視日月；；春月燎燎獵，對(duì)對(duì)北惡罵罵；無故故殺龜打打蛇。第五部分分：惡報(bào)報(bào)總結(jié)如是等罪，司司命隨其其輕重，，奪其紀(jì)紀(jì)算，算算盡則死死。死有有余責(zé)，，乃殃及及子孫。。又諸橫橫取人財(cái)財(cái)者，乃乃計(jì)其妻妻子家口口以當(dāng)之之，漸至至死喪。。若不死死喪，則則有水火火盜賊、、遺亡器器物、疾疾病口舌舌諸事，，以當(dāng)妄妄取之值值。又枉枉殺人者者，是易易刀兵而而相殺也也。取非非義之財(cái)財(cái)者，譬譬如漏脯脯救饑、、鴆酒止止渴，非非不暫飽飽，死亦亦及之。。第六部分分：旨?xì)w歸（也就就是用心心之所在在，改過過遷善））夫心起于善善，善雖雖未為，，而吉神神已隨之之；或心心起于惡惡，惡雖雖未為，，而兇神神已隨之之。其有曾行惡惡事，后后自改悔悔，諸惡惡莫作，，眾善奉奉行，久久久必獲獲吉慶，，所謂轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)禍為福福也。第七部分分：結(jié)勉勉（總結(jié)結(jié)勸勉））故吉人語善善、視善善、行善善，一日日有三善善，三年年天必降降之福；；兇人語語惡、視視惡、行行惡，一一日有三三惡，三三年天必必降之禍禍。胡不不勉而行行之？《佛說十善善業(yè)道經(jīng)經(jīng)》導(dǎo)讀認(rèn)識(shí)佛教教《十善業(yè)道道經(jīng)》大意認(rèn)識(shí)佛教教什么是佛佛法？1、佛法創(chuàng)創(chuàng)始人——釋迦牟尼尼四苦：生、、老、病病、死；；五福:長壽、富富貴、康康寧、好好德、善善終2、佛法傳傳入中國國——達(dá)摩祖師（慧慧可、僧璨、道信、弘忍、慧能））神秀：身身是菩提提樹，心心如明鏡鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)時(shí)勤拂拂拭，莫莫使染塵塵?；菽埽浩衅刑岜緹o無樹，明明鏡亦非非臺(tái)，本本來無一一物，何何處惹塵塵埃3、佛：智智慧（體體）、覺覺悟（用用）；法法，宇宙宙人生的的真相；；能覺和和所覺是是一不是是二。什么是佛佛教？1、佛陀的的教育（（世尊、、弟子、、和尚、、佛教藝藝術(shù)）2、歐陽竟竟無《佛法非宗宗教非哲哲學(xué)為今今時(shí)所必必須》現(xiàn)代的變變體佛教教1、傳統(tǒng)佛佛教；2、宗教的的佛教；；3、學(xué)術(shù)的的佛教；；4、外道的的佛教佛陀教育育的目標(biāo)標(biāo)——破迷開悟悟，離苦苦得樂學(xué)位制度度：阿羅羅漢、菩菩薩、佛佛佛陀教育育的入門門《地藏經(jīng)》《十善業(yè)道道經(jīng)》佛陀教育育的五大大科目（一）三三福1、孝養(yǎng)父父母，奉奉事師長長，慈心心不殺，，修十善善業(yè)；2、受持三三皈，具具足眾戒戒，不犯犯威儀；；3、發(fā)菩提提心，深深信因果果，讀誦誦大乘，，勸進(jìn)行行者（二）六六和敬：見和同解、戒和和同修、、身和同同住、口口和無諍諍、意和和同悅、、利和同同均（三）三三學(xué)：戒定慧儒家：格格物、致致知、誠誠心、正正意、修修身、齊齊家、治治國、平平天下《大學(xué)》（四）六六度：布布施、持持戒、忍忍辱、精精進(jìn)、禪禪定、般般若佛教與日日常用語語世界、大大千世界界、單位位、覺悟悟、平等等、真實(shí)實(shí)、實(shí)體體、方便便、翻譯譯、導(dǎo)師師、緣分分、無常常、無明明火、舍舍得、大大灶、小小灶、解解脫、剎剎那、愛愛河、想想入非非非、隔靴靴搔癢、、打成一一片、癡癡心妄想想、悲觀觀、無事事不登三三寶殿、、牛頭馬馬面、心心心相印印、十八八層地獄獄、飛蛾蛾投火、、天花亂亂墜、不不看僧面面看佛面面、半路路出家、、善有善善報(bào)，惡惡有惡報(bào)報(bào)、救人人一命，，勝造七七級(jí)浮屠屠、苦海海無邊，，回頭是是岸、放放下屠刀刀，立地地成佛、、再生父父母、道道高一尺尺，魔高高一丈、、百尺竿竿頭，更更盡一步步、種瓜瓜得瓜，，種豆得得豆、一一刀兩斷斷、如人人飲水，，冷暖自自知、葉葉落歸根根、拈花花微笑、、唯我獨(dú)獨(dú)尊、天天女散花花、甕中中捉鱉、、雪上加加霜、逢逢場(chǎng)作戲戲、現(xiàn)身身說法、、曇花一一現(xiàn)、一一廂情愿愿《十善業(yè)道道經(jīng)》大意身業(yè)（不不殺生、、不偷盜盜、不邪邪淫）口業(yè)（不不妄語、、不兩舌、不惡惡口、不不綺語））意業(yè)（不貪貪婪、不不嗔恚、、不愚癡癡）觀世音菩菩薩六字字大明咒咒：?jiǎn)喡锬匕劝冗鋮藛啞?；嘛呢—蓮花；叭咪—保持；吽—意中文意思思：保持持身、口口、意像像蓮花一一樣，出出污泥而而不染。。佛法是是智慧慧衛(wèi)生、、衛(wèi)性性、衛(wèi)衛(wèi)心衛(wèi)性，，養(yǎng)好好性情情，性性情會(huì)會(huì)影響響生理理。心心包括括真誠誠心、、清凈凈心、、平等等心、、慈悲悲心。。佛經(jīng)上上講四種種慈悲悲：1、愛緣慈悲；；2、眾生生緣慈慈悲（（推己己及人人）；；3、法緣緣慈悲悲（證證果必必須自自行化化他，，化他他實(shí)在在是自自度））；4、無緣緣慈悲悲（如如來果果地，，情與與無情情同一一體，，無條條件））心隨境境轉(zhuǎn)、境境隨心心轉(zhuǎn)9、靜夜夜四無無鄰，，荒居居舊業(yè)業(yè)貧。。。1月-231月-23Saturday,January7,202310、雨中中黃葉葉樹，，燈下下白頭頭人。。。11:41:5411:41:5411:411/7/202311:41:54AM11、以我獨(dú)獨(dú)沈久，，愧君相相見頻。。。1月-2311:41:5411:41Jan-2307-Jan-2312、故人江海別別，幾度隔山山川。。11:41:5411:41:5411:41Saturday,January7,202313、乍見見翻疑疑夢(mèng)，，相悲悲各問問年。。。1月-231月-2311:41:5411:41:54January7,202314、他鄉(xiāng)生生白發(fā)，，舊國見見青山。。。07一一月202311:41:54上上午11:41:541月-2315、比不不了得得就不不比，，得不不到的的就不不要。。。。。一月2311:41上上午1月-2311:41January7,202316、行動(dòng)出成果果，工作出財(cái)財(cái)富。。2023/1/711:41:5511:41:5507January202317、做前，能能夠環(huán)視四四周；做時(shí)時(shí)，你只能能或者最好好沿著以腳腳為起點(diǎn)的的射線向前前。。11:41:55上上午11:41上午11:41:551月-239、沒有失敗，，只有暫時(shí)停停止成功！。。1月-231月-23Saturday,January7,202310、很多事情情努力了未未必有結(jié)果果，但是不不努力卻什什么改變也也沒有。。。11:41:5511:41:5511:411/7/202311:41:55AM11、成功就就是日復(fù)復(fù)一日那那一點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)小小努努力的積積累。。。1月-2311:41:5511:41Jan-2307-Jan-2312、世間間成事事，不不求其其絕對(duì)對(duì)圓滿滿，留留一份份不足足，可可得無無限完完美。。。11:41:5511:41:5511:41Saturday,January7,202313、不知香積積寺，數(shù)里里入云峰。。。1月-231月-2311:41:5511:41:55January7,202314、意志堅(jiān)強(qiáng)強(qiáng)的人能把把世界放在在手中像泥