2011年7月自考真題中國新聞事業(yè)史

2011年7月自考真題：中國新聞事業(yè)史一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)在每小題列出的四個備選項中只有一個選項是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。1.秦漢時期，朝廷向地方發(fā)布官方新聞的主要形式是()A.露布B.詔書C.朝報D.進奏院狀2.最早使用鉛字印刷的中文報刊是()A.《各國消息》B.《遐邇貫珍》C.《****叢談》D.《萬國公報》3.1873年，艾小梅在漢口創(chuàng)辦()A.《澳門月報》B.《昭文新報》C.《匯報》D.《述報》4.湖南維新派創(chuàng)辦的第一份報刊是()A.《國聞報》B.《湘學(xué)新報》C.《湘報》D.《知新報》5.第一個具有革命傾向的留日學(xué)生報刊是()A.《開智錄》B.《譯書匯編》C.《國民報》D.《浙江潮》6.1911年，發(fā)表《大亂者救中國之妙藥也》的革命派報刊是()A.《神州日報》B.《商務(wù)報》C.《大江報》D.《時報》7.1911年武昌起義后的半年內(nèi)，全國報紙從100多家猛增至()A.200家B.300家C.400家D.500家8.民國初年，共和黨——進步黨系統(tǒng)在北京出版的重要報紙是()A.《時事新報》B.《大共和日報》C.《國民公報》D.《庸言》9.袁世凱執(zhí)政期間出臺的《出版法》頒布于()A.1913年4月B.1914年4月C.1914年12月D.1915年12月10.《文學(xué)改良芻議》的作者是()A.陳獨秀B.李大釗C.胡適D.劉半農(nóng)11.魯迅的著名小說《阿Q正傳》發(fā)表于()A.《學(xué)燈》B.《覺悟》C.《晨報副鐫》D.《每周評論》12.五四運動期間，著名學(xué)生報刊《湘江評論》的主編是()A.毛澤東B.蕭楚女C.惲代英D.瞿秋白l3.中共中央出版的第一份政治機關(guān)報是()A.《向?qū)А稡.《犁頭》C.《先驅(qū)》D.《政治周報》14.《中國青年》雜志的創(chuàng)辦人與主編是()A.惲代英B.瞿秋白C.毛澤東D.陸定一15.北京平民大學(xué)于1923年設(shè)立報學(xué)系，系主任是()A.徐寶璜B.邵飄萍C.戈公振D.黃天鵬16.十年內(nèi)戰(zhàn)時期曾使用《少女懷春》等化名在國統(tǒng)區(qū)出版的黨中央機關(guān)報是()A.《布爾塞維克》B.《紅旗》C.《上海報》D.《無產(chǎn)青年》17.上?！段膮R報》創(chuàng)刊于()A.1937年B.1938年C.1939年D.1940年18.1937年12月11日，中國共產(chǎn)黨在漢口公開出版的機關(guān)刊物是()A.《中國青年》B.《全民抗戰(zhàn)》C.《群眾》D.《國民公論》19.《對華北記者團的談話》的作者是()A.毛澤東B.劉少奇C.胡喬木D.范長江20.揭開“拒檢運動”序幕的事件是重慶國訊書店自行出版()A.《延安歸來》B.《延安一月》C.《西行漫記》D.《塞上行》21.1950年，最先實行公私合營的私營報紙是()A.《大公報》B.《文匯報》C.《新民報》D.《大報》22.1957年7月1日，《人民日報》發(fā)表社論《文匯報的資產(chǎn)階級方向應(yīng)當(dāng)批判》，其作者是()A.毛澤東B.劉少奇C.周恩來D.陸定一23.中華全國新聞工作者協(xié)會于1957年3月在北京成立，會長為()A.胡喬木B.范長江C.鄧拓D.吳冷西24.姚文元的文章《評新編歷史劇<海瑞罷官>》發(fā)表于()A.《人民日報》B.《光明日報》C.《文匯報》D.《解放日報》25.文化大革命爆發(fā)后，中共中央決定對全國地方電臺實行軍事管制的時間是()A.1966年6月B.1967年1月C.1967年10月D.1968年1月26.1975年4月，《紅旗》雜志所發(fā)表的《論對資產(chǎn)階級的全面專政》的作者是()A.張春橋B.姚文元C.陳伯達D.康生27.中央電視臺著名節(jié)目《焦點訪談》開播于()A.1993年B.1994年C.1995年D.1996年28.《中國新聞工作者職業(yè)道德準則》由中國記協(xié)理事會通過的時間是()A.1990年B.1991年C.1992年D.1993年29.香港《明報》創(chuàng)刊于1959年5月22日，第一任社長是()A.胡文虎B.胡仙C.查良鏞D.沈?qū)毿?0.澳門的電視事業(yè)始于澳門電視臺的創(chuàng)建，開播于()A.1980年B.1981年C.1982年D.1984年二、多項選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。31.中國古代報紙的名稱有()A.進奏院狀B.邸報C.朝報D.《京報》E.《新聞報》32.鴉片戰(zhàn)爭前，在中國境內(nèi)出版的近代中文報刊有()A.《察世俗每月統(tǒng)記傳》B.《東西洋考每月統(tǒng)記傳》C.《特選撮要每月統(tǒng)記傳》D.《蜜蜂華報》E.《各國消息》33.十年內(nèi)戰(zhàn)時期，中國共產(chǎn)黨在紅色根據(jù)地出版的報刊有()A.《紅旗日報》B.《紅色中華》C.《紅星報》D.《青年實話》E.《晉綏日報》34.在抗美援朝報道中，出現(xiàn)了大批優(yōu)秀新聞作品，如()A.《偉大的戰(zhàn)士邱少云》B.《誰是最可愛的人》C.《馬特洛索夫式的英雄黃繼光》D.《趙桂蘭應(yīng)不應(yīng)該扔雷汞》E.《東方升起第一面五星紅旗》35.文革期間，“四人幫”控制的寫作班子所使用的筆名有()A.梁效B.柏青C.羅思鼎D.吳南村E.龍巖三、名詞解釋(本大題共5小題，每小題3分，共15分)36.《國聞報》37.《安徽俗話報》38.《中華民國暫行報律》之爭39.朱惺公40.《學(xué)好文件抓住綱》四、簡答題(本大題共3小題，每小題5分，共15分)41.簡述《察世俗每月統(tǒng)記傳》與《東西洋考每月統(tǒng)記傳》的異同。42.中國無產(chǎn)階級新聞事業(yè)是在什么歷史條件下產(chǎn)生的?有何特點?請簡述之。43.簡述1949年后臺灣“報禁”政策的主要內(nèi)容。五、論述題(本大題共2小題，每小題15分，共30分)44.抗戰(zhàn)時期《新華日報》是如何在復(fù)雜的環(huán)境中堅持斗爭的?給我們留下了哪些經(jīng)驗?45.試述解放戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨新聞工作兩條戰(zhàn)線斗爭的經(jīng)過，并闡述其在改進黨的新聞工作方面的重要貢獻。一、簡述“文化”名稱的來源。(1)關(guān)于“文”的解釋：①“文”的本義是“錯畫”，也就是花紋。②“文”的引申義：在人類認知領(lǐng)域，“文”引申為后天形成的品德、修養(yǎng)，與表示先天素質(zhì)的“質(zhì)”相對;在政治領(lǐng)域，“文”引申為“文治教化”，主張利用禮樂教化提高人們的修養(yǎng)而使國家安定，與訴諸軍事征服他國的“武功”相對;在天文和人文的區(qū)別上，天文指的是自然現(xiàn)象和規(guī)律，人文指的是社會現(xiàn)象和規(guī)律。(2)關(guān)于“化”的解釋：“化”的本義是改易，既包括從無到有的“造化”，也包括宇宙生成以后的“演化”和“分化”。(3)“文化”合起來的解釋：中國經(jīng)典的“文化”是指人的后天修養(yǎng)與精神、物質(zhì)的創(chuàng)造。二、為什么說中國文化屬于國別文化?(1)它有著共同的文化源，各民族共同創(chuàng)造了上古的青銅文化，各民族共同開發(fā)了黃河中下游的中原大地;(2)多元的各民族文化，在歷史發(fā)展過程中相互交流、互相滲透、互相促進，有許多交融和契合的地方，形成了多元一體的格局;(3)漢民族文化在整個中華文化中起主導(dǎo)作用，是中華文化的主體文化，它在共同體文化的形成和發(fā)展中起到了團結(jié)和凝聚各民族文化的作用。三、什么是兩個文化層面，它們的相互關(guān)系如何?兩個文化層面指上層文化與底層文化。(1)上層文化：指宮廷文化與上層文人所創(chuàng)造、擁有的文化。(2)底層文化：指民間文化，即不依賴于統(tǒng)治階級的廣大人民及其精英人物所創(chuàng)造、擁有的文化。(3)兩個文化層面的關(guān)系：兩個文化層面就其來源，都是原始文化的傳承，它們雖在后代有所分化，產(chǎn)生了差異甚至對立，但深究其內(nèi)在的精神又相互關(guān)聯(lián)、互相補充。民族文化與國別文化都是由這兩個文化層面聯(lián)合構(gòu)成的。兩個文化層面缺一不成其為完整的中華文化。中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是兩個層面文化精華的苦奉。四、為什么說文化是一個歷史概念?(1)文化是一個歷史概念。文化的歷史傳播：上層文化是以文字典籍為媒體的，而底層文化主要靠口頭傳承。以文化的特質(zhì)變化為前提，用有關(guān)文化的重大事件和典籍事象為界限，文化流變的歷史階段劃分是可以操作的。(2)我們說文化是一個歷史的概念，應(yīng)當(dāng)從兩個方面來認識：首先，一切文化事象都在一定的歷史背景下存在、變異、發(fā)展，從而具有某一時代的特色;其次，文化是在歷時傳承的過程中積淀并確立了自身的傳統(tǒng)。五、簡述中國傳統(tǒng)文化與中國古代文化的區(qū)別。中國古代文化是針對現(xiàn)代文化而言，它是對文化的時代劃分;傳統(tǒng)文化是對文化的傳承而言的，它強調(diào)的是文化的本源和沿著這個本源傳承下來的全部文化遺產(chǎn)，它不局限于古代，而是迄今為止中華民族經(jīng)過篩選、淘汰，不斷豐富又不斷增長的人文精神的總和。六、中國文化概論課程的性質(zhì)是什么?中國文化概論課立足于用馬克思主義的文化觀點，對中國傳統(tǒng)文化的主要問題進行介紹和闡釋。在中國文化領(lǐng)域里，它不僅要關(guān)注一切上層文化的研究成果，也要研究吸取底層民俗文化的諸多成果。它是一門兼顧歷史的關(guān)于中國國別文化的基礎(chǔ)知識和基本理論課程，是中國傳統(tǒng)文化學(xué)的人門課程。七、簡述中國文化概論課程的基本內(nèi)容。(1)有關(guān)文化的一般概念。中國文化概論在文化的外延問題上與大文化的概念一致，但在對具體問題的論述上盡量注意從人文精神的角度出發(fā)。(2)中國文化賴以存在的地理環(huán)境。本課程所闡述的地理環(huán)境，是就曾經(jīng)影響中華文化發(fā)生發(fā)展的比較穩(wěn)定的地理概況而言，不是某一個歷史時期具體地理環(huán)境的描述。(3)中國文化發(fā)展的歷史脈絡(luò)以及決定歷史發(fā)展的諸因素。文化發(fā)展本當(dāng)有自己的分期，但是由于文化發(fā)展與中國通史的基本一致性，本課程闡述歷史發(fā)展脈絡(luò)仍按朝代分期。(4)有關(guān)中國文化分科的知識。本課程采用四分法：生產(chǎn)生活文化、制度文化、思想觀念與精神文化、語言文字文化。八、簡述我國歷史上復(fù)雜的人口分布。(1)歷史上，青藏高原地區(qū)曾居住過吐藩和羌人?？拷嗪５貐^(qū)羌族人居住較多，一部分居住在黃河上游河、潢谷地的羌族人。吐藩民族主要居住在今西藏地區(qū)。(2)西南地區(qū)崇山峻嶺，地勢復(fù)雜，是古代所謂“西南夷”雜居的地區(qū)。(3)四川盆地，盆地的周圍是林立的高山，居民成分復(fù)雜。南面大體屬于西南夷;北面是大巴山地區(qū)的古巴人、氐人、羌人分布的地區(qū)。(4)黃土高原的北鄰，是蒙古高原，居住過蒙古人等。(5)東北居住著許多以狩獵和耕種為生的民族。幾個在中國歷史上發(fā)揮過重要作用的人群，如契丹、金人、滿族等，都起源于這一地域。(6)珠江水系和閩江水系是兩個較大的水系。這一帶是秦漢時“百越”民族居住地，后來還有溪、俚、僚等族，此外還有臺灣島、海南島及漫長的海疆領(lǐng)土。九、簡述河套地區(qū)的要沖地位。黃土高原的北鄰，是蒙古高原，這是一個草原、沙漠、戈壁交錯的地帶，歷來也是北方草原民族進入中原地帶的要沖。特別是今陰山以南的河套地區(qū)，從來都是中原人群與草原人群的必爭之地。十、簡述關(guān)中地區(qū)的地理條件。關(guān)中地區(qū)地處黃土高原，是黃河及涇、渭流過的地區(qū)，沃野千里，是中華文化重要的發(fā)祥地之一。歷史上許多王朝都在這里建都，養(yǎng)育過輝煌的古代文化。這一地區(qū)是四塞之地，黃河在他的西北東三個方面環(huán)繞，南面是秦嶺山脈，西北有六盤山、賀蘭山