共13套中圖版九年級歷史上冊全冊單元教案匯總

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單元教案匯總也九年級歷史上冊1.1人類歷史的開端教案中圖版dm初1九年級歷史上冊1.2大河湍城的古老文明教案中圖版doc巧九年級歷史上冊1J西方文明的搭藍裝案中圖版Td匚省九年級歷史上冊Z1亞洲封建國家數(shù)案中圖，板刀口口當九年級歷史上冊2.2歐洲封建社會教案中圖版/口匚藝I九年級歷史上冊3.1士代世界的征^戰(zhàn)爭教案中圖版d碇也九年級歷史上冊33于西方文化的交融教案中圖版doc巧九年級歷史上冊3.3古代思想文化與科技（一）教案中圖版.doc巧九年級歷史上冊3.4古代思想文化與科技（二）穌中圖版.d0匚當九年領史上冊41近代社會的曙光教案中圖版.dec”九年級歷史上冊42英國賀產(chǎn)階皴革命教案中圖版d。匚3九年緞歷史上冊4工美國時延生敢軍中國版_dcx巧九年皴歷史上冊4.4震撼歐洲的法國大革命教案中圖版d□匚第1課人類歷史的開端［教學目標］1、知識與能力目標：通過本課的學習，使學生全面了解人類形成的歷史，包括人類的出現(xiàn)、氏族社會的產(chǎn)生等相關(guān)史實。2、情感態(tài)度與價值觀目標：通過氏族社會的產(chǎn)生和原始社會解體等相關(guān)重點問題的闡釋和分析，使學生認識：社會經(jīng)濟的發(fā)展、科學文化的進步是人類社會前進的根本動力，也是人類文明水平的重要標尺。［重點和難點］本課教學重點：氏族社會的產(chǎn)生及其特點和作用。本課的難點人類是怎樣由古猿進化而來的？［教學方法］綜合啟發(fā)式教學［教學過程］一、導入新課：可借用《圣經(jīng)》中“亞當和夏娃”的故事（也就是“上帝造人說”）激發(fā)學生的求知欲，培養(yǎng)學生的探究能力，在此基礎上設置相關(guān)提問，從而導入新課。二、講授新課：1、人類的出現(xiàn)：

（1）講清人類起源發(fā)展過程中的三個基本階段，即“猿類”、”正在形成中的人”和“完全形成的人”三個概念?！霸愁悺笔侵干钤谇?、百萬年以前的古代猿類，它們是人類的遠祖；“正在形成中的人”是指從猿到人的過渡，他們已能直立行走。使用木棍、石塊等天然工具，但還沒有進行真正的勞動；”完全形成的人”則是指已能夠制造工具、真正進行勞動的人，他們已經(jīng)從動物中完全脫離出來。（2）關(guān)于人類進化史，組織系列式的議論和討論，并與教師的陳述和總結(jié)相結(jié)合。（3）關(guān)于人種的起源問題，結(jié)合近現(xiàn)代史上帝國主義分子宣揚的“種族優(yōu)劣論”和所謂的“白種人是最優(yōu)秀的種族”等相關(guān)言論，引導學生積極探討人種起源的原因，駁斥“種族優(yōu)劣論”的邪說?？脊虐l(fā)現(xiàn)，晚期智人階段，人類已經(jīng)遍布亞、非、歐、美各洲大陸，由于混血和地球各區(qū)域地理條件差別造成的巨大影響，人類經(jīng)遺傳而造成的膚色、毛發(fā)、鼻唇等也極不相同，終于形成黃、白、黑三大人種。但這是外貌特征的差異，各人種在體質(zhì)和智力上并無優(yōu)劣之分。人種的劃分是人類起源后在遷徙過程中隨著環(huán)境變化而逐步形成的。近現(xiàn)代史上，帝國主義宣揚的“種族優(yōu)劣論”是為他們的侵略戰(zhàn)爭服務的。.“氏族社會”（本課的重點）（1）提問：”人類社會的歷史開始后，人類最初經(jīng)歷的是什么社會？原始人類為什么過著群居生活？”引導學生看書作答，使學生對原始人類的生活方式、社會組織有初步的了解，也為下面討論“氏族社會的產(chǎn)生及其特點”等有關(guān)問題做準備。（2）講述氏族社會的產(chǎn)生時，應積極引導學生從生產(chǎn)力的發(fā)展、人類婚姻關(guān)系的變化（即從血族群婚到族外群婚制的轉(zhuǎn)變）角度去分析氏族社會產(chǎn)生的原因。通過生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎決定上層建筑的原理對學生進行社會發(fā)展規(guī)律教育。（3）組織討論：問題一：氏族社會的產(chǎn)生有什么作用？問題二：母系氏族和父系氏族有何共同點和不同點？在引導學生討論時，可提示學生注意兩點：一是提出看法要說明理由；二是看問題要全面。.“原始社會的解體”提問：（1）原始社會是怎樣解體的？（2）國家與氏族組織相比有哪些不同特征？（3）為什么說殘暴的奴隸社會取代原始社會是歷史的進步？三、用本課標題”人類的形成”作全課總結(jié)。四、作業(yè)布置：制作與本課有關(guān)的自由閱讀卡。五、板書設計：南方古猿（“正在形成中的人“）人類的出現(xiàn)（u四百萬年前乙 （早期猿人i完金形成的人晚期猿人吊期智人晚期智人氏族社會母系氏族

父系氏族氏族社會母系氏族

父系氏族國家的產(chǎn)生教學反思：.指導學生閱讀課本內(nèi)容，學會從課本中“以正文為綱，從多渠道獲取信息”，培養(yǎng)學生綜合運用多種信息思考和探究問題的能力。.指導學生閱讀簡短的歷史材料，培養(yǎng)學生的材料解析能力。第2課大河流域的古老文明［教學目標］1、知識與能力目標：通過本課的學習，使學生了解大河流域人類文明的歷史。包括埃及、巴比倫、印度等文明古國的相關(guān)歷史知識。2、情感態(tài)度與價值觀目標：通過漢謨拉比法典、印度種姓制度等相關(guān)知識的教學，使學生認識奴隸制度的實質(zhì)，提高學生認識歷史事件本質(zhì)特征的能力。［重點和難點］本課的重點是金字塔的建造、漢謨拉比法典。本課的難點是：一是古代文明為何產(chǎn)生在大河流域；二是對印度種姓制度的認識。［教學方法］運用啟發(fā)式和問題目標教學法。［教學過程］一、復習提問：母系氏族和父系氏族有何共同點和不同點？二、導入新課：1.利用課文導言中獅身人面像的故事，讓學生初步領略亞非地區(qū)大河流域燦爛而神奇的文明，激發(fā)學生的學習興趣，由此導入新課。三、講授新課：1.“金字塔的國度”組織系列討論:：問題一：為什么說埃及是“尼羅河的饋贈”？問題二：金字塔是通過什么方式建筑的？教師在學生發(fā)言的基礎上作最后總結(jié)。問題一：埃及是“尼羅河的饋贈”，這是古希臘歷史學家希羅多德的話。這句話一語道出了尼羅河與埃及文明兩者的關(guān)系。在非洲廣闊的土地上，尼羅河由南向北、傾瀉而下，注入地中海。古埃及人的活動范圍，南起尼羅河第一瀑布，北至尼羅河三角洲。尼羅河每年定期泛濫，不僅使河流沿岸的土地得到灌溉，而且水退后留下肥沃的黑土，便于農(nóng)作物生長，這就給古埃及人的生存、繁衍提供了條件。尼羅河不僅養(yǎng)育了埃及人民，而且也孕育了埃及文化，馬克思說：“計算尼羅河水的漲落期的需要，產(chǎn)生了埃及的天文學”，古埃及的科學文化知識正是在利用和改造尼羅河的生產(chǎn)實踐中產(chǎn)生的。因此，尼羅河是埃及的母親河，尼羅河河水猶如母親甘甜的乳汁，養(yǎng)育了世世代代的埃及兒女。問題二：金字塔的建筑，從古到今都給人留下了許多不解之謎。傳統(tǒng)的說法，特別是史書（希羅多德的著作）的記載，都認為是依靠奴隸的集體勞動建成的。但是在當時生產(chǎn)力水平非常低的情況下，埃及人是如何用原始的工具將一人來高、兩噸半重的巨石從山上鑿出？又是如何將巨石從幾英里甚至幾十英里外運來，再吊上甚至高達一百多米的塔頂？對于這些問題，無人能作出令人信服的解釋。一些學者推斷，古埃及人是借助畜力和滾木，把巨石運到建筑點的，他們又將場地四周天然的沙土堆成斜坡，把巨石沿著斜坡拉上金字塔。就這樣，堆一層坡、砌一層石，逐漸加高就是金字塔。近年來，又有一些學者推斷金字塔并非地球人所造，而是外星人所為。當然，要真正揭開金字塔的建筑之謎，還得依靠人們的不懈努力和勤奮研究。3.“新月沃地孕育的古國”：（1）提問：兩河流域的自然條件和尼羅河流域相比，有什么共同點？由此使學生認識大河流域人類文明產(chǎn)生的共同規(guī)律，為后面的“古代人類文明為何產(chǎn)生在大河流域”問題探究奠定基礎。（2）講述兩河流域人類文明的產(chǎn)生，著重向?qū)W生介紹蘇美爾人的城市國家和古巴比倫王國的建立，不必補充材料，以免加重學生的負擔。（3）漢謨拉比法典是本課的教學重點：①適當介紹一下漢謨拉比法典被發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過（1901年，法國考古學家在伊朗的蘇撒考古時發(fā)現(xiàn)，后被劫奪到巴黎的盧浮宮博物館），激發(fā)學生的興趣。②講清漢謨拉比制定法典的目的和法典本身的歷史價值。③請一位學生朗讀課文中的小字材料，然后根據(jù)法典的部分條款組織學生討論漢謨拉比法典的實質(zhì)。教師在學生討論的基礎上作陳述總結(jié)：從漢謨拉比法典的內(nèi)容看，它處處維護奴隸主階級的利益，強化奴隸主階級的專政。在階級社會里，法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，是維護國家政權(quán)的工具。4.“古代印度的種姓制度”（1）關(guān)于印度文明的興起，要向?qū)W生強調(diào)印度河流域是古代印度文明的發(fā)祥地。約公元前2500年，由印度原始居民達羅毗荼人建立的奴隸制國家開始在印度河流域產(chǎn)生。公元前二千年代中葉，屬于印歐語系的一支游牧部落（即雅利安人）從中亞高原南下，他們征服了印度居民，在印度河流域和恒河流域建立起奴隸制國家。（2）關(guān)于種姓制度：①指導學生認真閱讀課文內(nèi)容及其相關(guān)材料，最大限度地從課文中獲取有關(guān)種姓制度的知識信息；②組織學生討論：問題一：種姓制度是怎樣產(chǎn)生的？四個等級是否是造物主用不同的方式創(chuàng)造的？問題二:不同等級之間的權(quán)力和義務有什么區(qū)別？種姓制度的實質(zhì)是什么？對印度未來社會產(chǎn)生什么影響？5、最后，教師利用教材11頁的“讀史明理”材料，對全課進行總結(jié)。6、作業(yè)布置：第一次作業(yè)7、板書設計：一、尼羅河的贈禮1、地理位置2、文明成果：金字塔二、兩河流域的古國1、地理位置2、《漢謨拉比法典》三、印度的種姓制度1、地理位置2、種姓制度第3課西方文明的搖籃［教學目標］1、知識與能力目標：通過本課學習，使學生了解古代希臘文明和羅馬文明發(fā)展的基本概況，包括古代希臘文明的淵源，伯利克里統(tǒng)治時期雅典奴隸制的高度發(fā)展，羅馬共和國和羅馬帝國的興亡。2、情感態(tài)度與價值觀目標:通過本課學習使學生認識：伯利克里改革使雅典奴隸制得到高度發(fā)展，從而理解改革是社會進步與發(fā)展的重要推動力，杰出人物對歷史發(fā)展能起到一定的推動作用。［重點和難點］教學重點為伯利克里統(tǒng)治時期雅典奴隸制的高度發(fā)展。本課的難點是一是對伯利克里統(tǒng)治時期雅典奴隸主民主政治的全面辯證地認識，做到兩點論與重點論的統(tǒng)一，透過現(xiàn)象認識本質(zhì)，這對初中生具有一定理論思維上的難度；二是對古代羅馬歷史發(fā)展基本線索的把握，要求學生能從宏觀上把握歷史現(xiàn)象發(fā)展演變的過程，具有一定難度。［教學方法］講授法［教學過程］一、導入新課：聯(lián)系舊知識，幫助學生回憶前面學過的主要亞非文明古國，指出本課學習的內(nèi)容是歐洲文明的源頭——古代希臘和羅馬文明，由此導入新課。也可以利用導言框中的“木馬計”故事導入，增強趣味性。二、講授新課：1、結(jié)合課本《古代希臘》地圖，扼要介紹古代希臘的地理位置，點明亞非文明古國大多發(fā)源于大河流域，是大河文明，而古代希臘文明發(fā)源于海洋，是一種海洋文明。2、對愛琴文明教材用小字作了簡單介紹，教師可讓學生閱讀，不必過多展開，只要指出愛琴文明與希臘文明之間的淵源關(guān)系即可。3、講述希臘城邦的出現(xiàn)，教師應講清二點：(1)希臘奴隸制國家的形式是出現(xiàn)一系列城邦國家，城邦是以城市為主體形式的國家，這與古代亞非奴隸制國家不同。(2)雅典是古代希臘城邦國家中的典型代表?？山Y(jié)合雅典的地理位置引導學生分析雅典城邦共和國的特點：境內(nèi)多山，氣候溫潤，不宜經(jīng)營農(nóng)業(yè)而適于種植橄欖、葡萄等經(jīng)濟作物;鄰近海洋多天然良港，海上貿(mào)易發(fā)達，這使雅典的工商業(yè)發(fā)達，由此還可適當聯(lián)系亞非文明古國發(fā)源于大河流域，因此以農(nóng)業(yè)經(jīng)營為主，這說明在古代地理環(huán)境對人類經(jīng)濟活動方式影響重大，不同的地理環(huán)境，造就了不同的文明類型。4、伯利克里時代的雅典是教學重點。(1)提問：“伯利克里時期雅典的繁榮表現(xiàn)在哪些方面？”教師在學生回答基礎上，歸納成以下表格：伯利克里時代雅典的繁榮政治上奴隸主民主政治發(fā)展到高峰經(jīng)濟上奴隸制經(jīng)濟高度繁榮文化上文化昌盛，重視教育，人才輩出(2)引導學生探討：”伯利克里時代雅典繁榮的原因是什么？有何啟示？”教師在學生思考討論基礎上，引導學生認識：原因是伯利克里當政時期進行一系列改革，(擴大公民權(quán)利、鼓勵學術(shù)研究、重視教育、發(fā)展文藝)；啟示：改革是經(jīng)濟發(fā)展、社會進步的重要推動力，杰出人物對社會發(fā)展能起一定推動作用。(3)讓學生思考：“如何評價伯利克里時代高度發(fā)展的奴隸主民主政治？”在學生討論交流基礎上，教師歸納：第一，它為雅典的昌盛提供了政治上的條件和保障，把古代世界的民主政治發(fā)展到頂峰，成為一種典型范例，對近代西方民主政治也產(chǎn)生一定影響；第二，它是奴隸主民主政治，本質(zhì)上仍然是少數(shù)奴隸主對廣大奴隸的專政。能夠享受到民主權(quán)利的成年男性公民只占雅典人口的1/6。.對斯巴達城邦，教材用小字作了介紹，教師不必過多講解，可以讓學生在閱讀這段小字基礎上，結(jié)合課本中“想一想”的問題進行回答。由于這一問題具有開放性，教師可以讓不同觀點的學生自由發(fā)表意見。要求言之有理，論之有據(jù)。.”羅馬共和國的興盛”一目，先由學生閱讀課文，再請學生整理羅馬歷史發(fā)展線索簡表，最后教師歸納：羅馬歷史發(fā)展線索簡表羅馬城（前8世紀）一-＞羅馬共和國（前509年）--＞稱霸地中海（前2世紀）一-＞羅馬帝國（前27年）一-＞帝國分裂（395年）一-＞西羅馬帝國滅亡（476年）三、歸納、小結(jié)四、作業(yè)布置：研習升級五、板書設計：第3課西方文明的搖籃一、希臘的城邦1、著名城邦：雅典和斯巴達2、“伯利克里時代”二、羅馬共和國的興盛羅馬城（前8世紀）一-＞羅馬共和國（前509年）--＞稱霸地中海（前2世紀）一-＞羅馬帝國（前27年）一-＞帝國分裂（395年）一-＞西羅馬帝國滅亡（476年）第1課亞洲封建國家［教學目標］1、知識與能力目標：通過本課學習，使學生了解亞洲的主要封建國家如東亞的日本、西亞的阿拉伯國家在封建時代的特點。2、情感態(tài)度與價值觀目標：通過本課的學習，使學生認識大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標志，正是由于這場改革，日本才從野蠻落后的原始狀態(tài)步入文明。伊斯蘭教在阿拉伯國家形成和擴張的過程中起到了一面旗幟的作用，統(tǒng)一的阿拉伯國家最終建立起來。［重點和難點］本課重點：日本大化改新的基本內(nèi)容、作用以及伊斯蘭教的創(chuàng)立和穆罕默德的主要活動。本課的難點一是教材對日本大化改新作了重點介紹，而為什么大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標志可能是學生較難理解的。二是正確認識伊斯蘭教在阿拉伯國家建立過程中的重要作用。［教學方法］啟發(fā)式和問題目標教學法。［教學過程］一、導入新課：利用前些日子日本扣留中國漁船事件導入新課。向?qū)W生介紹日本的自然特點：它是個島國，國土有限，資源匱乏。二、講授新課：.1、“大和統(tǒng)一日本”：（1）日本各島在1世紀前后，開始出現(xiàn)奴隸制國家。（2）后來，奴隸制國家大和興起。（3）大和不斷征服擴張，5世紀統(tǒng)一了日本。.“大化改新”是教材的重點和難點。教師可用問題“統(tǒng)一后的日本，還是奴隸制國家，日本是什么時候、怎樣過渡到封建社會的呢？”導入這一內(nèi)容。教學時可按下列四個步驟:（1）教師首先向?qū)W生簡單介紹“大化改新”的背景：國內(nèi)，各種矛盾尖銳，政局混亂；國際上，中國隋唐的制度非常先進。（2）學生看書了解“大化改新”的內(nèi)容。政治方面：建立中央集權(quán)的天皇制國家，廢除貴族世襲制，以才選官。經(jīng)濟方面:把很多貴族土地收歸國有，部民轉(zhuǎn)化為國家公民，國家定期把土地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅。（3）教師總結(jié)“大化改新”的作用?！按蠡男隆笔且粓龉糯毡疽詫W習和模仿古代中國隋唐的經(jīng)濟和政治制度為主要內(nèi)容的改革。它打擊了奴隸主貴族勢力，形成了以天皇為首的中央集權(quán)國家，使日本社會環(huán)境穩(wěn)定，社會經(jīng)濟得到發(fā)展，使日本從奴隸社會走向封建社會，為以后的繁榮奠定了基礎。（4）學生談談自己對“大化改新”的看法。進行小組討論：日本效仿中國改革取得了成功，對此你得到什么啟示？由教師小結(jié)：日本民族非常善于把其他民族的文化拿來，變成具有自己特色的文化。在古代日本向中國學習，在近代日本向西方學習，這些都使日本不斷進步、強盛。.“大化改新”后，大和正式改名日本國，意為“日出之處的國家”。教師引導學生思考：回顧中國古代史有關(guān)內(nèi)容，想一想中日交往是從何時開始的。在什么朝代雙方使節(jié)往來相當密切？那時交往密切的原因是什么？還可以增加一個問題:現(xiàn)在日本的生活中還保留了中國唐朝的哪些習俗？.學習“阿拉伯國家的建立”這一部分內(nèi)容時，首先向?qū)W生指出：阿拉伯地區(qū)是當今世界多極化政治格局中一個重要的部分。了解和熟悉阿拉伯國家和伊斯蘭教的源起和由來，對理解當代國際政治具有十分重大的現(xiàn)實意義。在本目內(nèi)容的學習中教師可采用下列步驟：（1）引導學生讀圖，了解阿拉伯地區(qū)的地理位置、自然條件、重要城市及阿拉伯人的社會情況。（2）請學生思考：為什么在當時的阿拉伯地區(qū)會產(chǎn)生伊斯蘭教？（即伊斯蘭教產(chǎn)生的背景）六世紀末七世紀初，阿拉伯半島大部分地區(qū)尚未形成統(tǒng)一的國家，為了爭奪水源和牧場，部落間相互仇殺。在內(nèi)部矛盾叢生、商業(yè)連遭破壞、生產(chǎn)停滯和外部勢力入侵的形勢下，阿拉伯人民渴望建立統(tǒng)一國家。多神和偶像崇拜是民族統(tǒng)一和社會發(fā)展的嚴重障礙，因而伴隨著國家統(tǒng)一的潮流，伊斯蘭教便應運而生了。（3）關(guān)于伊斯蘭教創(chuàng)立的過程及阿拉伯統(tǒng)一的過程，建議教師首先指導學生閱讀教材，整理穆罕默德的主要活動：①創(chuàng)立伊斯蘭教（時間、地點、教義等）；②在麥加城傳教失??；③帶領少數(shù)信徒出走麥地那成功，建立政教合一的國家；④兵臨麥加城下，最終與麥加貴族達成協(xié)議。從此，麥加成為伊斯蘭教的圣地。（4）伊斯蘭教的作用伊斯蘭教的傳播，加速了阿拉伯半島的統(tǒng)一，到穆罕默德病逝時，阿拉伯半島已基本統(tǒng)一，統(tǒng)一的阿拉伯國家建立起來。他的繼承者們經(jīng)過一系列大規(guī)模的征服和擴張，將穆罕默德創(chuàng)立的阿拉伯國家建成一個地跨歐、亞、非三洲的阿拉伯帝國。（5）進一步引導學生思考：為什么伊斯蘭教會在阿拉伯統(tǒng)一國家形成中起到如此重要的作用？因為：①嚴格的一神教反映了統(tǒng)一國家的政治要求?！俺怖猓瑒e無神靈。穆罕默德是安拉的使者?！边@種一神教的信仰，極力貶低各部落在分裂狀態(tài)下傳統(tǒng)信仰的神，目的是以一神教代替多神教，反映了阿拉伯貴族統(tǒng)一國家的政治要求。它為建立統(tǒng)一的阿拉伯國家奠定了政治基礎。②伊斯蘭教是一種宗教、行政、軍事三位一體的組織，這種組織為統(tǒng)一國家的形成提供了組織形式。三、歸納、小結(jié)：通過本課的學習我們尋訪了古代的“日出之國”（日本）與“新月之鄉(xiāng)”（阿拉伯），這兩個國家與地區(qū)在當今的世界政治和經(jīng)濟生活中發(fā)揮著十分重要的作用。四、作業(yè)布置：第二次五、板書設計：第1課亞洲封建國家一、大和統(tǒng)一日本”：（1）日本各島在1世紀前后，開始出現(xiàn)奴隸制國家。（2）大和不斷征服擴張，5世紀統(tǒng)一了日本。二.“大化改新”：1）政治方面：建立中央集權(quán)的天皇制國家，廢除貴族世襲制，以才選官。2）經(jīng)濟方面：把很多貴族土地收歸國有，部民轉(zhuǎn)化為國家公民，國家定期把土地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅。三、阿拉伯國家的建立：①創(chuàng)立伊斯蘭教（時間、地點、教義等）；②在麥加城傳教失?。虎蹘ьI少數(shù)信徒出走麥地那成功，建立政教合一的國家；第2課歐洲封建社會［教學目標］1、知識與能力目標：通過本課學習，使學生了解西歐封建社會的等級制，基督教在西歐社會的影響，西歐城市的重新興起，拜占廷帝國的滅亡等史實。2、情感態(tài)度與價值觀目標：通過本課學習，使學生認識：從奴隸社會到封建社會是人類社會的進步；中國進入封建社會比西歐早約1000年，在政治、經(jīng)濟、文化諸方面在當時都顯示出先進性；拜占廷帝國的滅亡說明開放寬容導致文明繁榮，保守狹隘使文明衰弱。［重點和難點］重點：西歐封建等級制度的特點與羅馬教廷的地位；西歐城市興起的歷史意義；拜占廷帝國的滅亡。難點是：羅馬教廷在西歐封建社會中的地位和影響［教學方法］講解法［教學過程］一、導入新課：引導學生回憶已學過的希臘、羅馬歷史的主要內(nèi)容，5世紀西羅馬帝國滅亡，是西歐奴隸社會歷史結(jié)束的標志。日耳曼人在西羅馬帝國的廢墟上建立了許多王國，其中最強大的是法蘭克王國。后來，在法蘭克王國的基礎上，建立了德意志、法蘭西、意大利等國。歐洲的封建制度不斷發(fā)展起來。由此導入新課。二、講授新課：（一）羅馬教廷在西歐封建社會中的地位和影響”是教學的重點和難點，教師可以先利用課本第32頁的注釋向?qū)W生介紹基督教的誕生以及后來成為羅馬帝國的國教，而且隨著羅馬帝國的分裂，基督教也發(fā)生了分化。然后請學生閱讀“丕平獻土”的小故事并展開討論：結(jié)合“丕平獻土”和教材導入框的小故事，談一談羅馬教廷在西歐封建社會中的地位和影響。在學生分組自由討論，發(fā)表各自見解的基礎上，教師小結(jié)：在整個中古時期，教皇和教會不僅是西歐最大的土地所有者，還是西歐封建制度的精神支柱。在精神和文化領域，神權(quán)凌駕一切（如：布魯諾最后就是被燒死在火刑柱上）。教師還可以進一步說明：正是在整個中古時期教會對西歐的政治、經(jīng)濟、思想文化的影響深遠重大，以至于以后西歐中出現(xiàn)的文藝復興、宗教改革、資產(chǎn)階級革命等重大事件，無不與教會有關(guān)。（二）“西歐城市的重新興起”（1）西歐城市重新興起的時間和著名城市。（2）隨著城市的發(fā)展，階級沖突日益尖銳。（3）市民階級的形成及意義。本目教學教師可以通過講述瑯城起義的故事，使學生了解西歐城市重新興起的意義。（西歐城市重新興起的意義：經(jīng)濟方面，城市的商品經(jīng)濟從一開始就對封建制度起著瓦解作用。政治方面，那些擁有自由和自治權(quán)利的城市，成為新的政治實體，它們與王權(quán)聯(lián)合，共同對付大貴族。城市里的市民階級不斷發(fā)展壯大，成為近代資產(chǎn)階級的前身。思想文化方面，伴隨著市民階級在政治、經(jīng)濟生活方面地位的提高，一種新的世俗生活觀念逐漸形成，這為以后出現(xiàn)的文藝復興和宗教改革運動奠定了基礎。）（三）.東羅馬帝國又稱拜占廷帝國，教師首先讓學生看地圖，對拜占廷帝國的疆域有一個空間概念。然后說明：西羅馬帝國滅亡后，日耳曼人還未能建立一種與古典文明媲美的新文化，融合了古希臘羅馬文化和東方文化，它絢麗多彩，傲立于當時相對黑暗的歐洲世界。（四）拜占廷帝國滅亡的過程（1）6世紀后四處征討，財盡民窮。外患不斷。（2）13世紀上半期曾被西方軍隊征服。（3）15世紀中期，被奧斯曼土耳其滅亡。（五）分組討論：拜占廷帝國滅亡的原因是什么？它給我們的啟示是什么？拜占廷帝國的統(tǒng)治者無視西歐城市出現(xiàn)之后悄然興起的文明因素，依然陶醉于已有的輝煌成就，更不屑于學習和吸納其他文明的優(yōu)點和長處。這種封閉保守的心態(tài)持續(xù)了若干世紀之后，拜占廷帝國文明終于被歷史大潮所淘汰。在1453年拜占廷帝國最終滅亡于奧斯曼土耳其的擴張之中。由此我們可以看出：開放寬容使文明繁榮，保守狹隘使文明衰落。三、課堂小結(jié)：西羅馬帝國在公元5世紀滅亡之后，世界歷史進入中古時期。在中古歐洲社會，西歐封建制度、城市的產(chǎn)生與基督教的發(fā)展對后世影響極大。而作為古代西方文明的繼承者——拜占廷帝國的衰落則給我們以深刻的啟示。四、作業(yè)布置：演習升級五、板書設計：第2課歐洲封建社會一、“西歐城市的重新興起”（1）西歐城市重新興起的時間和著名城市。（2）隨著城市的發(fā)展，階級沖突日益尖銳。（3）市民階級的形成及意義。二、.在學習拜占廷帝國滅亡的過程：6世紀后四處征討，財盡民窮。外患不斷。13世紀上半期曾被西方軍隊征服。15世紀中期，被奧斯曼土耳其滅亡。第1課古代世界的征服戰(zhàn)爭［教學目標］1、知識與能力目標:通過本課學習，使學生了解和掌握以下基礎知識：波斯帝國的形成與希波戰(zhàn)爭；亞歷山大大帝的東征與帝國的建立；羅馬帝國的擴張與文化傳播。2、情感態(tài)度與價值觀目標：通過本課學習，使學生認識，戰(zhàn)爭從未在人類生活中長時間地停留過，戰(zhàn)爭與文化緊密相聯(lián)，一般來說，戰(zhàn)爭具有強烈的破壞性，會給人們帶來沉重的災難。但是它也有積極的作用：一次猛烈的戰(zhàn)火之后，隨之而來的，往往是文化的傳播與滲透。從而增強學生反對一切非正義的戰(zhàn)爭，積極維護人類和平的愿望，并能對戰(zhàn)爭的后果做出比較客觀的價值判斷。［重點和難點］重點：“亞歷山大大帝的東征”、“羅馬帝國的擴張與文化傳播”。難點：如何辯證認識羅馬帝國擴張的影響。［教學方法］應用多媒體課件，運用啟發(fā)式和問題目標教學法。［教學過程］一、導入新課：提問學生現(xiàn)代有一項重要的體育比賽就來源于希波戰(zhàn)爭，請問是什么項目？學生回答是馬拉松長跑后，請一位學生講述其來歷，以激發(fā)學生學習本課的興趣，同時受到愛國主義情感的感染。同時，讓學生認識，在古代世界東西方文明的碰撞與沖突所產(chǎn)生的兩個方面的影響。由此導入新課。二、講授新課：1、關(guān)于“希波戰(zhàn)爭”。（1）教師指導學生閱讀教材內(nèi)容，了解波斯帝國的形成、擴張及希波戰(zhàn)爭的結(jié)果。有條件的可用多媒體展示《公元前6?前5世紀的波斯》圖，讓學生通過識圖，明確波斯帝國的疆界及所包括的地區(qū)，從而得出它是一個地跨亞、非、歐三洲的帝國。（2）對于希臘為什么能取得戰(zhàn)爭的勝利，教師可提供一些背景材料，由學生歸納其原因。最重要的是要使學生認識，希波戰(zhàn)爭在世界歷史上的影響是深遠的，它是東方波斯帝國與西方希臘城邦在各自發(fā)展中的一次碰撞，也是早期東西方文明的一次重要沖突，此后，世界文明發(fā)展的格局便逐漸形成東西方并立共存之勢，一直延續(xù)至今。2.關(guān)于“亞歷山大大帝東征”。（1）教師要指導學生閱讀教材，了解馬其頓國的強大、亞歷山大大帝的東征和建立起的地跨歐、亞、非三洲的大帝國。（2）教材沒有詳細敘述亞歷山大的東征，有條件的可用多媒體顯示《亞歷山大銅像》，讓學生去感悟銅像本身的象征意義，以加深學生的印象；顯示《亞歷山大帝國疆域》圖，幫助學生識記亞歷山大帝國疆域的大致范圍。（3）伊蘇斯戰(zhàn)役是亞歷山大東侵的一次決定性戰(zhàn)役，教材沒有介紹，教師可作適當補充。（4）亞歷山大東侵的影響是學生要重點掌握的一個問題。然后和學生共同探討，得出以下的認識：從帝國的疆域來看，亞歷山大帝國幾乎包括了當時人類的主要文明——波斯文明、埃及文明、猶太文明，甚至印度文明，這樣整個亞歐大陸的交通就被打通了。因此，伴隨著東侵的過程，客觀上是希臘文化傳播到東方，東方文化滲入到希臘文化的過程，正是在這一過程中，東西方文化得到交流和發(fā)展。3.關(guān)于“羅馬帝國的擴張與文化傳播”。(1)有條件的可用多媒體展示《羅馬的擴張》圖，讓學生了解2世紀時羅馬帝國最大規(guī)模時的疆域四至——北達不列顛及萊茵河與多瑙河流域，東至幼發(fā)拉底河，南括埃及、蘇丹北部及整個北非的地中海沿岸，西瀕大西洋，它的疆域大大超過波斯帝國、亞歷山大帝國。(2)使學生認識，由于戰(zhàn)爭的停止和統(tǒng)治政策的加強，羅馬帝國最初約二百年間，境內(nèi)局勢安定，經(jīng)濟繁榮。這是羅馬帝國歷史的“黃金時代”。三、小結(jié)。四、作業(yè)布置：研習升級五、板書設計：第1課古代世界的征服戰(zhàn)爭一、希波戰(zhàn)爭1、馬拉松戰(zhàn)役2、征戰(zhàn)雙方：希臘和波斯3、結(jié)果二、亞歷山大大帝東征1、時間、過程2、地跨歐、亞、非三洲的大帝國三、羅馬帝國的擴張第2課東西方文化的交融［教案編號］7［教學目標］1、知識與能力目標：通過本課學習，使學生掌握以下基礎知識：古代連接歐、亞、非三大洲的商路；阿拉伯數(shù)字的發(fā)展和傳播；馬可?波羅在元朝的生活與工作經(jīng)歷；《馬可?波羅行紀》及其影響；世界各地區(qū)各民族和平交往的歷史意義。2、情感態(tài)度與價值觀目標：通過講解課本中的插圖和地圖，培養(yǎng)學生識讀歷史圖表的基本技能；通過對“數(shù)字發(fā)明的作用”、“世界各地區(qū)各民族和平交往的歷史意義”等問題的探討，提高學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。［重點和難點］重點：阿拉伯數(shù)字的由來、馬可?波羅在元朝的生活與工作經(jīng)歷。難點：世界各地區(qū)各民族和平交往的歷史意義。［教學方法］啟發(fā)式教學法。［教學過程］一、導入新課：教師設置問題：“元朝時，有一個外國人在中國生活了17年，并在朝廷中做了大官，由他口述的一部書還曾經(jīng)風靡歐洲。這個人是誰？”以此導入新課。二、講授新課：1、“阿拉伯數(shù)字'的由來”:(1)引導學生理解：在古代，一條條陸地和海洋商路把歐、亞、非三大洲連接起來；一些商人往來其間，傳播文化，成為不同文明之間交流的使者，促進了這些地區(qū)經(jīng)濟和文化的交流與發(fā)展。(2)結(jié)合《14世紀東西方主要商路》圖，引導學生弄清陸地和海上商路的主要路線、沿途的自然條件、重要地點，注意學科間知識的交叉與整合。(3)講述早期人類結(jié)繩、刻木記事的故事和古代印度人發(fā)明0?9十個數(shù)字的故事，讓學生懂得文字、數(shù)字的發(fā)明來源于生活，科學技術(shù)的發(fā)明同樣來源于生活，引導學生在日常生活中善于觀察身邊的事物、并總結(jié)事物發(fā)展的規(guī)律，培養(yǎng)學生崇尚科學的意識和獨立探究的精神。(4)講述阿拉伯人學會0?9的計數(shù)方法并對其加以改造的經(jīng)過，以幫助學生理解為什么人們把“0?9”這十個數(shù)字稱為“阿拉伯數(shù)字”。(5)組織學生討論：數(shù)字的發(fā)明與運用對人們的日常生活、對人類社會的發(fā)展有何重大作用？通過討論、交流，使學生理解阿拉伯人對世界文化的傳播與交流所作出的重大貢獻。2、“東方熱”的啟動者(1)通過讓學生自主閱讀本目課文內(nèi)容，使學生了解馬可?波羅來元朝的前后、經(jīng)過及其在元朝的生活工作經(jīng)歷，認識到馬可?波羅不僅把意大利的文化帶到了中國，而且還向西方傳播了中國和東方的文明與文化，是東西方友好交流的重要使者。(2)引導學生回憶中國古代史內(nèi)容，分析元朝時期外國商人、使者頻繁來往元朝的原因(元代國家統(tǒng)一，幅員遼闊，社會經(jīng)濟空前繁榮，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)高度發(fā)展，使西方人產(chǎn)生了對中國和東方的向往與神秘感；元朝時期，中國對外的海陸交通都十分發(fā)達，為中外交往提供了便利的條件；元朝統(tǒng)治者采取了開放的政策，更促進了中外交往的發(fā)展)，以此作為切入點，既引導學生進一步探討實現(xiàn)東西方友好往來的條件，又使學生認識到元朝的強盛是推動中外友好往來的重要因素，由此激發(fā)學生的愛國主義情感。(3)生動講述馬可?波羅一行來中國途中跋山涉水、克服重重困難的故事，培養(yǎng)學生不畏困難和挫折頑強堅毅的品格。(4)組織學生討論“《馬可?波羅行紀》一書對東西方文化交流有何影響”，之后教師總結(jié)：它“向西方世界展現(xiàn)了迷人的中國文明”(1971年意大利駐聯(lián)合國代表芬奇在歡迎我國參加馬可?波羅東游700周年紀念活動代表團時所說)，向西方介紹了當時中亞、西亞、東南亞、南亞、非洲東部各國的情況；激起了歐洲人對東方的向往和憧憬，刺激了新航路的開辟；促進了世界各國、各地區(qū)之間的友好往來。(5)提出問題：“有人認為馬可?波羅根本沒有來過中國，《馬可?波羅行紀》是偽造成的。對此，你怎么看？”組織學生自由發(fā)表見解。3、組織學生討論：“世界各地區(qū)各民族的和平交往有哪些歷史意義？你打算如何做國際交流的使者？”之后，教師概括總結(jié)世界各地區(qū)各民族和平交往的歷史意義(促進了世界各地區(qū)人民之間的相互了解，加深了彼此間的聯(lián)系與友誼；傳播了先進的文化與生產(chǎn)力，促進了各地區(qū)各民族經(jīng)濟和文化的發(fā)展；)，并對學生所暢談的打算作恰當?shù)脑u價與點撥，以此引導學生形成對各國各民族歷史與文化的認同感，培養(yǎng)學生的開放意識、國際意識、交流協(xié)作意識，并加深對我國實行對外開放政策的理解。三、小結(jié)：四、作業(yè)布置：研習升級五、板書設計：第2課東西方文化的交融一、“'阿拉伯數(shù)字'的由來”1、古代阿拉伯人在數(shù)學方面成就2、古代阿拉伯人在醫(yī)學方面成就二、元朝宮廷中的意大利人三、世界各地區(qū)各民族的和平交往有哪些歷史意義第3課古代思想文化與科技(一)［教學目標］1、知識與能力目標：通過本課的學習，使學生了解和掌握以下基礎知識：古老而神秘的文字——埃及的象形文字，兩河流域蘇美爾人的楔形文字，腓尼基人的字母文字。世界三大宗教——公元前6世紀產(chǎn)生在印度的佛教，公元1世紀，產(chǎn)生在巴勒斯坦一帶的基督教，公元7世紀，產(chǎn)生在阿拉伯半島的伊斯蘭教。2、情感態(tài)度與價值觀目標：通過本課的學習，使學生認識到：（1）古埃及象形文字是字母文字的基礎，象形文字對世界文化的發(fā)展有重大影響。（2）宗教是人類社會發(fā)展到一定階段的歷史現(xiàn)象，宗教信仰，宗教情感，以及同這種信仰和情感相適應的宗教儀式和宗教組織，都是社會的、歷史的產(chǎn)物。［重點和難點］教學重點：埃及的象形文字，佛教的產(chǎn)生。教學難點：基督教的產(chǎn)生、基督教性質(zhì)的演變與傳播。［教學方法］運用啟發(fā)式和問題目標教學法。［教學過程］一、導入新課:引導學生回憶上節(jié)課的內(nèi)容，引出本課將帶著學生走進古代時期的藝術(shù)殿堂。二、講授新課：（一）古老的文字（1）什么是象形文字？這種文字是世界上最古老的文字之一。由于它是用符號把客觀物體的形象描摹下來的一種文字，即所謂“畫成其物”，所以我們習慣上把它稱為象形文字。（2）什么是楔形文字？蘇美爾人幾乎和埃及人同時發(fā)明了文字。他們用削尖的蘆葦做筆，把文字刻在泥坯上，然后把泥坯烘干，成為泥板。這種刻在泥板上的文字因它的形狀成尖劈形，所以被稱為“楔形文字”。由于它被廣泛使用，人們稱它為“古代東方的拉丁語”。（3）字母文字的演變和影響：古代埃及的象形文字一直沒有發(fā)展成字母文字，后來經(jīng)過多次演變，外形逐漸簡化，向字母文字過渡。它的24個單輔音的符號，類似字母。公元前二千年代，地中海東岸的腓尼基人在埃及文字和西亞文字的影響下，創(chuàng)造了22個拼音字母。古代希臘人又在腓尼基字母基礎上創(chuàng)造了希臘字母。在希臘字母的基礎上，形成后來羅馬及其周圍地區(qū)拉丁人的拉丁字母。拉丁字母是世界上最通用的字母。（二）世界三大宗教：（1）佛教的基本教義、教派和傳播早期佛教的基本教義可以概括為苦、集、滅、道“四諦”，也就是四條真理。公元最初兩個世紀，佛教出現(xiàn)大乘、小乘兩大教派，“乘”是“渡”、“運載”的意思。它們的主要區(qū)別在于：小乘佛教堅信釋迦牟尼的遺教，注重倫理教誨，不拜偶像，提倡自我超渡（超脫人生苦難），主要流行于印度南部、斯里蘭卡、緬甸、泰國等地。大乘佛教發(fā)展和修正了釋迦牟尼的說教，尊奉如來佛為最高神，同時造出許多偶像加以崇拜；它還認為人們不僅可以自我超渡，而且可以兼渡他人，“普渡眾生”。大乘佛教主要流行于印度北部、中亞、中國、日本、朝鮮和韓國。（2）基督教會的分裂基督教產(chǎn)生后不久，逐漸分化為兩派：以希臘語地區(qū)為中心的東派和拉丁語地區(qū)的西派。1054年，東西兩派教會分裂，東部稱正教，即東正教；西部稱公教，即天主教。十六世紀時，西部教會在歐洲宗教改革運動中，產(chǎn)生了一些新宗派，稱為新教，后又不斷分化，形成派系繁多的現(xiàn)象?；浇虒W美許多國家的歷史文化有著重要的影響，在現(xiàn)實政治、社會生活中也有相當?shù)挠绊憽＃?）因為伊斯蘭教與阿拉伯半島的統(tǒng)一、阿拉伯帝國的建立有聯(lián)系，可適當對課本的知識加以擴充，說明它們之間的關(guān)系。三、小結(jié)四、作業(yè)布置：研習升級五、板書設計：第3課古代思想文化與科技（一）一、古老的文字1、楔形文字2、象形文字二、世界三大宗教1、佛教2、基督教3、伊斯蘭教第4課古代思想文化與科技（二）［教學目標］1、知識與能力目標：通過本課學習，要求學生掌握以下基礎知識：古希臘著名的《荷馬史詩》、悲劇《俄底浦斯王》；阿拉伯民間故事集《天方夜譚》杰出的科學家阿基米德；著名建筑麥加大清真寺和巴黎圣母院。2、情感態(tài)度與價值觀目標：通過本課學習，擴大學生的知識視野，培養(yǎng)學生鑒賞世界古代科技與思想文化的能力；指導學生結(jié)合已學知識和生活見聞，領略古代科技、文學、戲劇與建筑對世界文化發(fā)展產(chǎn)生的影響，培養(yǎng)學生觀察、比較、分析和判斷歷史現(xiàn)象的能力。［重點和難點］教學重點為：《荷馬史詩》和《天方夜譚/阿基米德及主要貢獻、麥加大清真寺和巴黎圣母院。教學難點：世界古代東西方建筑的主要特點。［教學方法］運用啟發(fā)式和問題目標教學法。［教學過程］一、導入新課：“本課的主題還是古代科技與思想文化。通過上一課的學習，我們了解了記錄著古代人類生活的兩種文字和三大宗教，這一課我們要了解的是杰出的科學家阿基米德及其重大發(fā)現(xiàn)、色彩斑斕的文學與戲劇、風格獨特的著名建筑。”二、講授新課：（一）阿基米德（1）讓學生認識：古代希臘人最愛好思考和探索，科技上有著巨大的成就，阿基米德就是眾多科學家中最杰出的代表，被后世的科學家們譽為“科學之神”。特別是他一生獻身科學，忠于祖國，受到人們的尊敬和贊揚。（2）阿基米德的重大發(fā)現(xiàn)是杠桿定律和浮力定律。學生已有的生活經(jīng)驗中或多或少會對反映這兩個定律的物理現(xiàn)象有所了解和感知，教師可以做必要的講解。阿基米德發(fā)明的螺旋式水車，教師只要提到就可以了，不必詳細介紹。（二）著名建筑：教材介紹了東方著名建筑麥加大清真寺和西方著名建筑巴黎圣母院。（1）設問：“這兩個著名建筑的最突出特點和重要的相同點是什么呢？”，要求學生通過閱讀和觀察進行比較歸納，相互間可以展開探討和交流。巴黎圣母院最突出的特點教材已明確歸納為“高而尖”，雖然麥加大清真寺最突出的特點教材沒有做歸納，但通過探討和交流，學生是能夠歸納出其最突出的特點是“大而高”，而它們重要的相同點則都是宗教圣地。觀察、歸納這兩個典型建筑的特點對于學生認識世界古代東西方建筑的主要特點很有幫助。（2）讓學生放飛想象的翅膀，去自由想象交相輝映的這兩個東西方建筑的雄偉壯觀，并領略古代麥加城和巴黎城的富麗繁華。在此基礎上，教師點明建筑作為一門獨特的藝術(shù)，被譽為“無聲的詩，立體的畫”，建筑反映了不同時代的社會生活及其觀念的變遷。（三）“文學與戲劇”。（1）教材首先介紹了《荷馬史詩》，但對什么是“史詩”沒有解釋，大多數(shù)學生可能也不理解。教師需要指出：“史詩”是指敘述英雄傳說或重大歷史事件的敘事長詩，古希臘的《荷馬史詩》就是著名的英雄史詩。重點強調(diào)：《荷馬史詩》是一部不朽文學名作，它再現(xiàn)了古代希臘社會的圖景，是研究早期希臘社會的重要史料。（2）對于古代希臘戲劇，教師要說明它是歐洲戲劇的故鄉(xiāng)，涌現(xiàn)出許多著名的悲劇和喜劇作家，《俄底浦斯王》就是悲劇作家索?？死账沟拇碜髌分?。學生只要識記索?？死账辜按碜髌肪涂梢粤?。（3）《天方夜譚》又名《一千零一夜》，不少學生可能讀過其中的篇目。教材提到膾炙人口的名篇《阿里巴巴和四十大盜》《阿拉丁和神燈》。教師可先請學生講一講這兩個名篇所敘述的故事，教師本人也可以講講其中的一個故事，與學生共同分享故事帶來的思考與快樂。然后強調(diào)指出：《天方夜譚》生動描繪了阿拉伯帝國豐富的社會生活和風俗習慣，顯示了阿拉伯人民高度的智慧和豐富的想象力，是阿拉伯人民留給世界人民的一份珍貴的文學遺產(chǎn)，至今還在世界上廣為流傳。三、小結(jié)：四、作業(yè)布置：研習升級五、板書設計：第4課古代思想文化與科技（二）一、阿基米德二、著名建筑1、麥加大清真寺2、巴黎圣母院三、文學藝術(shù)第1課近代社會的曙光［教學目標］1、知識與能力目標：通過本課的學習，掌握文藝復興時期但丁、達?芬奇、莎士比亞等代表人物的主要成就，進而使學生理解文藝復興的本質(zhì)。掌握開辟新航路的過程，讓學生了解新航路開辟的原因和影響。2、情感態(tài)度與價值觀目標：通過本課的學習，引導學生分析文藝復興時期優(yōu)秀的文學、藝術(shù)作品和自然科學成就，培養(yǎng)學生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。通過對重大事件和主要人物的評價，提高學生全面客觀評價歷史問題的能力。［重點和難點］教學重點為：文藝復興的本質(zhì)和主要代表人物，新航路開辟的過程。教學難點為：文藝復興首先在意大利興起的先決條件及其階級實質(zhì)［教學方法］應用多媒體課件，運用啟發(fā)式和問題目標教學法。［教學過程］一、導入新課：引導學生回憶上節(jié)課的內(nèi)容。二、講授新課：（一）文藝復興的背景：①14世紀前后意大利出現(xiàn)手工工場，資本主義生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生；②歐洲封建教會對思想文化的摧殘和對人們進行精神世界的控制。進而分析：隨著新型生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生發(fā)展，新興資產(chǎn)階級產(chǎn)生，從而掀起這場思想解放運動。也就可以講清文藝復興開始于意大利的原因。（二）“人文主義”概念①在指導學生閱讀的基礎上講清其含義；②要引導學生辯證分析評價：人文主義是資產(chǎn)階級反封建反教會的思想武器，是文藝復興運動的指導思想，具有鮮明的革命性和進步性。但它強調(diào)個人意志，其物質(zhì)基礎為私有制，有一定局限性；③在介紹文藝復興主要代表人物及其成就時，要注意充分體現(xiàn)人文主義思想內(nèi)涵。（三）文藝復興的主要代表人物：但丁、達?芬奇、莎士比亞。①注意強調(diào)他們是文藝復興時期三個不同階段的代表人物。但丁是文藝復興的先驅(qū)，被恩格斯稱為：“中世紀的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人”；達?芬奇是意大利文藝復興時的一位藝術(shù)大師；而莎士比亞是文藝復興向西歐發(fā)展時的一位英國文學巨匠。②要求熟識課本插圖和有關(guān)史料，適時進行思想教育，從而讓學生進一步學習他們勤勉治學，獻身藝術(shù)，追求真理，獻身科學的可貴精神。③“天文學領域成就”雖然安排在課文小字部分，但同樣不可忽視。應該強調(diào)天文學是在自然科學領域里率先發(fā)起反對封建教會的斗爭。對哥白尼、布魯諾等一批科學家的杰出成就及新天文學理論的創(chuàng)立可以簡要講述，指導學生利用課外擴展學習內(nèi)容。④總結(jié)出文藝復興的歷史意義：為歐洲資本主義社會的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎。（四）新航路開辟的原因。①經(jīng)濟根源：14?15世紀，歐洲商品經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)要求擴大國外市場。②社會根源：歐洲人狂熱地追求貨幣和黃金，成為探索新航路的主要動力。而《馬可?波羅行紀》關(guān)于東方富庶的描述，更加引起了歐洲人對東方的向往。另外補充說明：當時天文、地理知識有了進步，地圓學說流行，為新航路開辟提供了客觀條件。（五）新航路開辟的經(jīng)過要求掌握：各次航行時間、航海家的名字、他們各由哪個國家派遣、航行方向、到達地點。尤其是1492年哥倫布第一次向西航行抵達美洲，極為艱苦，體現(xiàn)了開創(chuàng)精神。（六）”新航路開辟的影響”：①由于各大洲的聯(lián)系加強，世界連成一個整體，世界市場開始形成。如原產(chǎn)美洲的玉米、煙草、花生、西紅柿等作物開始傳入歐亞，非洲的咖啡傳到歐美，需指出這一市場是以歐洲為中心的。②歐洲的貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移。由原來地中海沿岸移到大西洋沿岸，促進了西歐封建制度的衰落和資本主義的發(fā)展。③新航路的開辟也為歐洲開辟了殖民探索道路，葡萄牙、西班牙、英國、荷蘭、法國等相繼走上了殖民擴張的道路，他們大量掠奪殖民地的財富，造成了亞非拉國家和地區(qū)的貧窮和落后。這一內(nèi)容在課后“思考與判斷”題中有所隱含。三、小結(jié)四、作業(yè)布置：研習升級五、板書設計：第1課近代社會的曙光一、文藝復興的背景二、“人文主義”概念三.文藝復興的主要代表人物：但丁、達?芬奇、莎士比亞四.新航路開辟的原因五.新航路開辟的經(jīng)過六.“新航路開辟的影響”第2課英國資產(chǎn)階級革命［教學目標］1、知識與能力目標：通通過本課的學習，使學生了解英國資產(chǎn)階級革命的歷史，包括革命前夕英國資本主義的發(fā)展，斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治；革命的經(jīng)過；《權(quán)利法案》的頒布和君主立憲制的確立等基本史實。2、情感態(tài)度與價值觀目標：通過本課的學習，使學生認識到英國資產(chǎn)階級革命，是人類歷史上資本主義制度對封建制度的一次重大勝利，在反復與曲折的斗爭中，英國確立了資本主義制度。［重點和難點］教學重點為：英國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)的原因和歷史意義。本課的難點:英國資產(chǎn)階級革命的曲折性和不徹底性。［教學方法］講授法［教學過程］一、導入新課：復習提問，請學生回答以下兩個問題：（1）歐洲文藝復興是一場什么性質(zhì)的文化運動？（2）新航路開辟的后果是什么？學生回答后教師指出：文藝復興不僅為歐洲近代資產(chǎn)階級文化奠定了基礎，而且也為以后的資產(chǎn)階級革命做了思想動員和準備。而新航路的開辟，更促進了英國資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級力量迅速壯大。不久，英國爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命。二、講授新課：（一）“君權(quán)神授”包括兩方面的內(nèi)容：一是英國資本主義的發(fā)展；二是封建王朝的專制統(tǒng)治。教師可首先布置學生看書，并思考“為什么會爆發(fā)英國資產(chǎn)階級革命？”培養(yǎng)學生自主學習的能力。本目重點要講清資產(chǎn)階級和新貴族的概念，他們分別是由哪些人組成的。教師指出由于新航路的開辟，歐洲主要商道和貿(mào)易中心已由地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸。英國處在了國際貿(mào)易航道的要沖，新興的資產(chǎn)階級借此有利條件積極推進海外貿(mào)易，并進行野蠻的殖民掠奪，迅速聚斂了大量資本并獲得了廣闊的海外市場。隨著英國資本主義的深入、廣泛的發(fā)展，由工場主、銀行家和大商人組成的資產(chǎn)階級隊伍日益成長壯大。一部分封建貴族受巨額利潤所吸引開始轉(zhuǎn)用資本主義方式經(jīng)營農(nóng)、牧場或投資手工工場，稱之為資產(chǎn)階級化了的“新貴族”。他們有著共同的迫切要求，那就是自由發(fā)展資本主義。而此時，英國的專制王朝在詹姆士及其子查理一世統(tǒng)治期間，大肆鼓吹“君權(quán)神授”，巧立名目，任意征稅，搜刮錢財。封建專制制度嚴重阻礙了資本主義制度的發(fā)展。請學生朗讀資產(chǎn)階級給國王抗議書的摘錄部分，加深理解。（二）查理一世命喪斷頭臺教師要講清四個問題：一是蘇格蘭人民起義是革命的導火線，當時，蘇格蘭和英格蘭雖然都由查理一世統(tǒng)治，但蘇格蘭內(nèi)政保持一定的獨立性，與英格蘭是兩個國家。二是英國資產(chǎn)階級革命開始于1640年，爆發(fā)的標志是資產(chǎn)階級和新貴族與國王在議會中的斗爭。三是要指導學生閱讀《英國內(nèi)戰(zhàn)形勢圖》，指出哪些地區(qū)支持議會，哪些地區(qū)支持國王。還要在圖中找出首都倫敦和納西比的位置。指導學生閱讀小字部分納西比戰(zhàn)役的經(jīng)過和《克倫威爾在戰(zhàn)場上》插圖，使學生對克倫威爾在革命中的作用有些了解。四是處死查理一世和共和國的成立，講述時要引導學生看有關(guān)的插圖，加深學生的印象。（三）《權(quán)利法案》的頒布。教師可首先提問：“英國建立共和國后，誰掌握了國家的政權(quán)？”學生討論回答后，教師指出：克倫威爾作為資產(chǎn)階級的功臣，成為共和國的最高執(zhí)政者，就任“護國主”。他死后，各種矛盾惡化，統(tǒng)治集團陷于混亂，政局動蕩不安，資產(chǎn)階級和新貴族惶恐不安，把舊王朝的復辟看成是擺脫危機的出路，與斯圖亞特王朝勾結(jié)，達成妥協(xié)。流亡法國的查理二世被迎立為英國國王，封建王朝復辟了。在講述這個問題時，教師可指導學生閱讀教材中小字部分，從而使學生進一步理解“復辟”、“反攻倒算”的含義，了解英國資產(chǎn)階級革命的曲折性。教師在講1688年政變時，應對學生指出：面對著復辟王朝的高壓政策，人民群眾的反抗斗爭不斷，資產(chǎn)階級和新貴族的利益也受到損害，他們發(fā)動了宮廷政變，歡迎詹姆士二世的女婿，當時的荷蘭執(zhí)政威廉及其妻子瑪麗作英國的國王。1688年政變使資產(chǎn)階級和新貴族的統(tǒng)治得以在英國確立。在講《權(quán)利法案》的制訂時，可讓學生閱讀教材中有關(guān)《權(quán)利法案》的內(nèi)容，然后提出問題讓學生回答："英國議會制定《權(quán)利法案》的目的是什么？它有何作用？”在學生回答的基礎上，教師進一步指出：《權(quán)利法案》限制了王權(quán)，確定了議會的大權(quán)，這就使英國建立起君主立憲制的資產(chǎn)階級專政。（四）英國資產(chǎn)階級革命的意義在分析英國資產(chǎn)階級革命的歷史意義之前，先請同學們回顧：“為什么英國會爆發(fā)資產(chǎn)階級革命？”。在學生回答的基礎上，引導學生分析出這場革命的國內(nèi)意義。講述馬克思在評價這場革命時指出“這是歐洲范圍的革命”，因為在它的影響下，不久歐洲大陸爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命，北美殖民地的資產(chǎn)階級革命也如火如荼的開展起來。因此，英國資產(chǎn)階級革命，實際上揭開了歐洲和北美資產(chǎn)階級革命的序幕，推動了世界歷史的進程。這也是人類歷史上資本主義制度戰(zhàn)勝封建制度的一次重大勝利。三、小結(jié)：“英國資產(chǎn)階級革命簡表”四、作業(yè)布置：第3次五、板書設計：英國資產(chǎn)階級革命簡表時間原因領導階級主要經(jīng)過結(jié)果意義16封建資產(chǎn)階1.導火線：蘇格蘭確立君1.推翻40專制級和新人民起義。2.1640主立憲了封建?統(tǒng)治貴族年新議會要求限制制的資君主專16嚴重（代表王權(quán)，革命爆發(fā)。產(chǎn)階級制。89阻礙人物克3.1645年納西比專政。2.確立年資本主義發(fā)展，階級矛盾激化。倫威爾）戰(zhàn)役擊潰王軍。4.1649年處死國王，英國宣布為共和國。5.克倫威爾就任“護國主”。6.1660年封建王朝復辟。7.1688年政變，資產(chǎn)階級、新貴族統(tǒng)治確立。了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治地位，為發(fā)展資本主義掃清了道路。3.推動了世界歷史進程。第3課美國的誕生［教學目標］1、知識與能力目標：通過本課學習，使學生了解英國在北美大西洋沿岸建立了十三個殖民地，英國對殖民地經(jīng)濟發(fā)展的壓制，來克星頓的槍聲，華盛頓，《獨立宣言》的發(fā)表，薩拉托加戰(zhàn)役，1787年憲法等基本史實，進而掌握美國誕生的概況。2、情感態(tài)度與價值觀目標：通過本課學習，培養(yǎng)學生的識圖能力、觀察和分析圖片及史料的能力。通過美國獨立戰(zhàn)爭以弱勝強以及戰(zhàn)爭雙方的力量對比，培養(yǎng)學生辯證認識歷史問題的能力。通過分析美國獨立戰(zhàn)爭取得勝利的原因，培養(yǎng)學生綜合分析歷史問題的能力。通過對重大歷史事件和重要歷史人物的評價，提高學生全面客觀評價歷史問題的能力。［重點和難點］教學重點為：美國獨立戰(zhàn)爭的起因、美國誕生的過程。本課的難點：美利堅民族的形成和美國獨立戰(zhàn)爭的性質(zhì)。［教學方法］講授法［教學過程］一、導入新課：教師可以利用教材導言中的內(nèi)容及提出的問題導入新課。教師解釋：13條代表美國獨立前的13個殖民地；一個星代表一個州，50個星代表現(xiàn)在美國的50個州。當今美國是世界上惟一的超級大國，在國際事務中占有十分重要的地位?？墒蔷驮?00多年前，它還是英國的殖民地。那么，美國是怎樣誕生的呢？華盛頓又是一個怎樣的歷史人物呢？導入新課。二、講授新課：（一）“英屬北美殖民地的發(fā)展”：教師先讓學生閱讀教材，以培養(yǎng)學生自主學習的能力，然后講述：美洲最早的居民印第安人，與從歐洲來的大批移民共同開發(fā)，北美13個殖民地的資本主義經(jīng)濟開始發(fā)展起來，特別是北部資本主義工商業(yè)比較發(fā)達。南部種植園經(jīng)濟，進行的是商品生產(chǎn)，種植園主既是地主、奴隸主、又是農(nóng)業(yè)資本家。教師再提出問題：“北美大陸的土著居民是印第安人，怎么又形成了美利堅民族呢？”學生討論回答后，教師小結(jié)：從歐洲到北美殖民地的移民主要是英國人，其次還有德、法、荷蘭、瑞典等國人。他們經(jīng)過長期開拓和經(jīng)濟的頻繁交流，初步形成了統(tǒng)一市場，英語成為統(tǒng)一的語言，這樣由來自歐洲移民融合成的新民族——美利堅民族就形成了。（二）“來克星頓槍聲”：北美人民對英國把北美殖民地作為它的原料產(chǎn)地和商品市場，竭力壓制北美經(jīng)濟的發(fā)展極為不滿，反抗斗爭日益高漲。波士頓傾茶事件就成了美國獨立戰(zhàn)爭的導火線?！坝鎸Ρ泵廊嗣竦姆纯共扇×耸裁凑吣?？”提出問題后指出：是嚴厲的高壓政策，北美人民在忍無可忍的情況下，組織起來準備武裝斗爭。美國獨立戰(zhàn)爭的爆發(fā)是歷史的必然，來克星頓槍聲標志著北美獨立戰(zhàn)爭的開始。（三）”《獨立宣言》的發(fā)表和獨立戰(zhàn)爭的勝利”①是美國獨立戰(zhàn)爭的經(jīng)過；②是美國憲法的頒布及聯(lián)邦政府的成立；③是美國獨立戰(zhàn)爭勝利的歷史意義。講到《獨立宣言》發(fā)表時，請學生閱讀課本宣言節(jié)錄部分原文，然后讓學生討論“如何評價《獨立宣言》？"以培養(yǎng)學生分析問題和歷史思維的能力，在學生發(fā)言后，教師可作如下小結(jié)：《獨立宣言》的發(fā)表，標志著北美脫離英國獨立和美利堅合眾國的誕生，后來把每年的7月4日定為美國獨立日；《獨立宣言》的進步性，表現(xiàn)在它反映了殖民地人民擺脫民族壓迫的要求，包含了資產(chǎn)階級對于民族獨立，民主自由的主張。對于戰(zhàn)爭初期美國處于不利地位，這一問題教師可以說明，讓學生對獨立戰(zhàn)爭的艱苦性有一定認識，結(jié)合一下表格：美國獨立戰(zhàn)爭期間英美力量對比國別英國美國經(jīng)濟老牌殖民國家年輕國家人口連同殖民地在內(nèi)共3000萬不到300萬軍事有強大艦隊，軍需品充足無海軍，物資奇缺性質(zhì)非正義正義講到戰(zhàn)爭進程時，先要備好“美國獨立戰(zhàn)爭形勢圖”，讓學生指出戰(zhàn)役地點“薩拉托加”的位置，然后教師啟發(fā)性地分析出這次戰(zhàn)役的意義，這次戰(zhàn)役不僅增強了美國人民爭取戰(zhàn)爭勝利的信心，也為美國人民的抗英斗爭創(chuàng)造了有利的國際條件。從此，美國獨立戰(zhàn)爭由防御進入了進攻。1781年，美法聯(lián)軍在約克鎮(zhèn)又取得了重大勝利，英軍被迫投降。教師向?qū)W生指明：1781年約克鎮(zhèn)英軍投降后，雙方的戰(zhàn)斗實際上已經(jīng)結(jié)束。但兩國間的戰(zhàn)爭狀態(tài)并沒有結(jié)束。直到1783年，美英代表在巴黎談判，簽訂了《巴黎和約》英國承認美國脫離英國獨立。關(guān)于1787年憲法的制定和聯(lián)邦政府的成立，教師結(jié)合課文簡要講述，向?qū)W生交待清楚即可，不必過多展開，教師只要說明：美國獨立后，在1787年制定了一部憲法，歷史上稱“1787年憲法”。根據(jù)憲法的規(guī)定成立了聯(lián)邦政府。讓學生閱讀課后“自由閱讀卡”，加深理解。關(guān)于美國獨立戰(zhàn)爭的意義，教師啟發(fā)性提問，讓學生分析思考獨立戰(zhàn)爭的意義、影響是什么？學生回答后，教師歸納如下：①結(jié)束了英國的殖民統(tǒng)治，實現(xiàn)了國家的獨立。②確立了比較民主的資產(chǎn)階級政治體制，有利于美國資本主義的發(fā)展。③對以后歐洲和拉丁美洲的革命也起了推動作用。（四）歸納美國獨立戰(zhàn)爭勝利原因，以培養(yǎng)學生綜合分析歷史問題的能力。首先，啟發(fā)學生分析戰(zhàn)爭初期美英雙方力量的對比，美方處于不利地位，讓學生進一步理解美國獨立戰(zhàn)爭是以弱勝強的戰(zhàn)爭。然后啟發(fā)引導學生對比中國的抗日戰(zhàn)爭，都是一次以弱勝強的民族戰(zhàn)爭。使學生認識到，在戰(zhàn)爭勝敗中起決定作用的是戰(zhàn)爭的正義性與非正義性，也就是“得道多助，失道寡助”。