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文檔簡(jiǎn)介

課前預(yù)習(xí):1、本文可以分為幾部分?分別說(shuō)了什么?1、在文章里面找出描寫(xiě)阿房宮的詞語(yǔ)。2、是什么原因造成阿房宮被毀?作者從中得到什么啟示?千古名篇“古來(lái)之賦此為第一”杜牧,字牧之,晚唐杰出詩(shī)人。出身名門(mén),26歲中進(jìn)士,曾任黃州、池州、睦州刺史,官至中書(shū)舍人,晚年居住在長(zhǎng)安城南的樊川別墅,后世因稱(chēng)他“杜樊川”自號(hào)為“樊川居士”杜牧詩(shī)歌創(chuàng)作成就突出,其以清麗自然的詩(shī)風(fēng)在晚唐詩(shī)壇獨(dú)樹(shù)一幟人們將他和杜甫相比,因而稱(chēng)之為“小杜”;他又和李商隱同時(shí)代且齊名被人們合稱(chēng)為“小李杜”?!捌缴迳€,愿補(bǔ)舜衣裳”杜牧生于晚唐多事之秋,立志經(jīng)邦濟(jì)世,希望恢復(fù)昔日唐朝的繁榮昌盛。他反對(duì)最高統(tǒng)治者窮奢極欲,不恤國(guó)事,更痛恨藩鎮(zhèn)割據(jù)外族侵略,認(rèn)為必須除去禍患,國(guó)家才能安定。由于性情剛強(qiáng)、直陳利弊,得罪當(dāng)權(quán),所以不為重用,使他有懷才不遇的感覺(jué),于是浪跡于江湖,飲酒賦詩(shī)以自遣。杜牧善于將個(gè)人對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的關(guān)切熔鑄于詩(shī)情畫(huà)意之中。他的詩(shī)歌作品與晚唐氣象緊密結(jié)合,同樣也體現(xiàn)了詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)精神。

過(guò)華清宮絕句三首(其二)

長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)。新豐綠樹(shù)起黃埃,數(shù)騎漁陽(yáng)探使回。霓裳一曲千峰上,舞破中原始下來(lái)。

江南春千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。

泊秦淮煙籠寒水月籠紗,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。杜牧的詩(shī)多為諷喻詩(shī),長(zhǎng)于七絕,情致豪邁。寫(xiě)作背景

杜牧所處的時(shí)代政治腐敗,階級(jí)矛盾異常尖銳,加重了人民的痛苦,大唐帝國(guó)已處于崩潰的前夕。穆宗李恒以沉溺聲色送命,接替他的敬宗李湛,荒淫更甚,好游獵,務(wù)聲色,大興土木,不理朝政。對(duì)于這一切,杜牧是憤慨而又痛心,他在《上知己文章啟》中說(shuō):“寶歷(敬宗的年號(hào))大起宮室,廣聲色,故作《阿房賦》?!?/p>

這是一篇借古諷今的賦體散文,作者通過(guò)描寫(xiě)阿房宮的興建及其毀滅,生動(dòng)形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn),向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告,表現(xiàn)出一個(gè)封建時(shí)代正直文人的憂國(guó)憂民、匡世濟(jì)俗的情懷。

關(guān)于阿房宮“阿房宮”是秦始皇在位時(shí)營(yíng)造的宮殿,遺址在今西安西南的阿房村。始建于秦始皇三十五年(前212年),因其前殿所在地為阿房,故稱(chēng)“阿房宮”。當(dāng)時(shí)動(dòng)用的役夫七十余萬(wàn),工程浩大,耗費(fèi)民力財(cái)力極多,加劇了當(dāng)時(shí)的社會(huì)危機(jī),導(dǎo)致農(nóng)民起義的爆發(fā)。秦亡后,此宮為項(xiàng)羽所焚,現(xiàn)尚存夯土臺(tái)基。(“阿房”讀“ēpáng”,是地名)恢宏的阿房宮高大的城門(mén)美麗的宮舞護(hù)城河關(guān)于“賦”

賦,是介于韻文和散文之間的一種文體。始于戰(zhàn)國(guó)趙荀子的《賦篇》,漢代成為一種特定的文學(xué)體裁。它講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧,描寫(xiě)事物極盡鋪陳夸張之能事,而于結(jié)尾部分常發(fā)一點(diǎn)議論,以寄托諷喻之意。賦的代表作還有歐陽(yáng)修的《秋聲賦》、蘇軾的《赤壁賦》等。朗讀課文思考:

本文可以分為幾部分?分別說(shuō)了什么內(nèi)容?正音縵回màn囷囷焉qūn不霽jì何虹妃嬪媵嬙pínyìngqiáng焚椒jiāo蘭轆轆lù杳yǎo極妍yán摽掠piāo鼎鐺chēng邐迤lǐyǐ錙銖zīzhū架梁之椽chuán在庾之粟粒yǔsù橫檻jiàn嘔啞ōuyā參差cēncī兀wù啄zhuó一(1—2)由外到內(nèi),由樓閣建筑到人物生活,鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華,極寫(xiě)宮中生活荒淫、奢靡。二(3—4)由古及今,鋪寫(xiě)秦始皇驕奢淫逸,終于導(dǎo)致滅亡,諷喻當(dāng)朝切勿重蹈覆轍。第一段重點(diǎn)詞語(yǔ)重點(diǎn)詞語(yǔ)六王畢:直走咸陽(yáng):廊腰縵回:鉤心斗角:盤(pán)盤(pán)焉:不霽何虹:復(fù)道行空:歌臺(tái)暖響:而氣候不齊:完了、結(jié)束。

通向。原指絲綢,這里指像絲綢那樣縈繞。指宮室建筑結(jié)構(gòu)錯(cuò)綜復(fù)雜精密?!臉幼?。雨后天晴。橫跨半空。聲響,指歌聲和樂(lè)聲。氣候,天氣(風(fēng)雨晴雪);齊,相同。

這段運(yùn)用了什么手法?虛實(shí)結(jié)合:實(shí)寫(xiě)樓閣、廊檐,描寫(xiě)細(xì)致入微;虛寫(xiě)長(zhǎng)橋、復(fù)道,想象神奇瑰麗。夸張:一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。思考:比喻:復(fù)道行空,不霽何虹。長(zhǎng)橋臥波,未云何龍。第一段鋪敘阿房宮的雄偉壯觀。總寫(xiě)外部細(xì)寫(xiě)內(nèi)部先寫(xiě)樓閣次寫(xiě)長(zhǎng)橋復(fù)道后寫(xiě)宮中歌舞盛況

第一段(耗資巨大、樓閣之高、規(guī)模宏偉)建筑人物宏偉壯麗試背第一段六王畢,,,

。覆壓

,

。驪山

,

。二川

,

。五步一樓,

;

;各抱地勢(shì),

。盤(pán)盤(pán)焉,

,蜂房水渦,

,

?

,不霽何虹?

,

。歌臺(tái)暖響,

;舞殿冷袖,

。一日之內(nèi),

。第二段重點(diǎn)詞語(yǔ)輦來(lái)于秦:朝歌夜弦:綠云擾擾:雷霆乍驚:杳不知其所之:縵立遠(yuǎn)視:坐著車(chē)(名作狀)。朝、夜(名作狀);歌、弦(名作動(dòng)),唱歌、彈琴。綠云,烏云,形容女子的頭發(fā)烏黑濃密。擾擾,紛亂蓬松的樣子。突然遠(yuǎn);之:到。久久的站立。燕趙之收藏:韓魏之經(jīng)營(yíng):齊楚之精英:鼎鐺玉石,金塊珠礫:棄擲邐迤:收藏的金玉珍寶(動(dòng)作名)聚斂的金玉珍寶(動(dòng)作名)保存的金玉珍寶鼎、玉、金、珠(名作狀)“把……”鐺、石、塊、礫(名作動(dòng))“當(dāng)作……連綿不斷鋪敘阿房宮的宮女生活,揭露統(tǒng)治者荒淫奢靡的生活。美女起床四步驟:照鏡子——梳美發(fā)——化靚妝——熏香氣此段用了哪些修辭手法?明星熒熒,開(kāi)妝鏡也;比喻綠云擾擾,梳曉鬟也;比喻渭流漲膩,棄脂水也;夸張煙斜霧橫,焚椒蘭也。夸張縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉。有不見(jiàn)者,三十六年。第一句:眾多宮妃的由來(lái)

第二、三句:寫(xiě)宮人梳妝打扮,表現(xiàn)其明艷動(dòng)人。

第四——六句:寫(xiě)宮人的凄慘生活,揭示秦始皇生活的驕奢淫逸。

第七——九句:寫(xiě)秦人對(duì)珍寶毫不愛(ài)惜,到處丟棄照應(yīng)“六王畢,四海一”宮中荒淫奢靡的生活宮中生活之奢侈腐朽第二段內(nèi)容分析宮中生活的奢侈鋪張第三段珍寶數(shù)量處置六國(guó)(剽掠其人)倚疊如山鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤

窮奢極欲貪欲揮霍滅亡一人之心秦愛(ài)紛奢千萬(wàn)人之心人亦念其家使……多于……

(六個(gè)排比)叫、舉、一炬常情積怨爆發(fā)三、寫(xiě)秦始皇因?yàn)轵溕菀荻匀缤?。?lái)源試背第二段妃嬪媵嬙,

,

,

,

。明星熒熒,

,

;煙斜霧橫,

。

,宮車(chē)過(guò)也;

,

。一肌一容,

,

,而望幸焉;

,

。第三段重點(diǎn)詞語(yǔ)人亦念其家:庾

直欄橫檻:函谷舉:可憐焦土:顧念。露天谷倉(cāng)欄桿。被攻占??上?古今異義)本段中有“六多六少”棟多椽多釘頭多瓦多欄檻多管弦多農(nóng)夫少織女少糧食少衣服少城郭少言語(yǔ)少百姓處于水生火熱中!這段用了大量的排比、比喻,鋪寫(xiě)了秦王的驕奢淫靡,濫用民力。1.本段最突出的手法是什么?2.秦皇荒淫奢侈的后果如何?“戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土”“叫、舉、炬”這三個(gè)動(dòng)詞,生動(dòng)地表現(xiàn)了農(nóng)民起義迅猛異常,不可壓抑?!翱蓱z焦土’與上面的壯麗描繪形成鮮明的對(duì)比,顯得收束有力,概括了秦的迅速滅亡思考:第三段鋪敘阿房宮的珍寶,指出秦朝必亡。1.前三段分別從哪些方面描寫(xiě)阿房宮?宮殿建筑

宮女生活宮中珍寶規(guī)模宏偉壯觀,布局精致密集生活奢華空虛,命運(yùn)悲慘珍寶眾多,過(guò)度浪費(fèi)2.讀前三段,你認(rèn)為秦朝滅亡的原因是什么?宮女空虛悲慘,以此突出秦皇荒淫到了什么程度。珍寶數(shù)不勝數(shù),以此突出秦皇奢靡到了什么程度。自取滅亡?。?!第四段重點(diǎn)詞語(yǔ)族:滅族、殺盡。鑒:以......為鑒。

原指鏡子。古人常以歷史或別人的成敗比喻為一面鏡子,從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),引為警戒,故“鑒”又引申為警戒或教訓(xùn)。前車(chē)之鑒:前面車(chē)子翻倒的教訓(xùn),比喻先前的失敗可以做以后的教訓(xùn)。

以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!铺谇厝瞬幌咀园?,而①后人哀之;②后人哀之而不鑒之,亦使③后人而復(fù)哀④后人也。漢朝到唐朝的人唐以后的人第四段的那幾個(gè)“后人”分別指誰(shuí)?思考:這段指出秦(包括六國(guó)在內(nèi))滅亡的原因到底是什么?作者寫(xiě)作的目的又是為了什么?

原因:“不愛(ài)其人”。目的:“鑒”,即:借古諷今,要唐帝國(guó)吸取秦亡的教訓(xùn),向唐敬宗提出委婉的警告。

“商女不知王國(guó)恨,至今猶唱后庭花”第四段總結(jié)歷史教訓(xùn),諷諫唐統(tǒng)治者勿蹈轍。段意理解

這一段作者發(fā)表議論,指出六國(guó)滅亡秦朝覆滅,其根本原因在于本身自己而非秦國(guó)和天下人。作者運(yùn)用了假設(shè)論證,說(shuō)明愛(ài)護(hù)百姓可以拒敵固國(guó),萬(wàn)世而為君,民心向背決定國(guó)家存亡。作者諷諫時(shí)弊,希望統(tǒng)治者以秦滅亡為借鑒。阿房宮賦剽掠其人(建宮宇)自滅秦朝六國(guó)不愛(ài)六國(guó)之人(阿房宮)自族唐朝

大起宮室廣聲色(哀之而不鑒之)自取滅亡歸納大意一、鋪敘阿房宮的雄偉壯觀。二、鋪敘阿房宮的宮女生活。三、鋪敘阿房宮的珍寶,指出秦朝必亡。四、總結(jié)歷史教訓(xùn),諷諫唐統(tǒng)治者勿蹈轍。敘議諫阿房宮賦敘述描寫(xiě)議論抒情雄偉壯觀的阿房宮總結(jié)教訓(xùn)警示當(dāng)世宏大寬廣宏偉瑰麗統(tǒng)一建筑美人之多珍寶之富由描寫(xiě)轉(zhuǎn)為議論阿房宮內(nèi)美人珍寶對(duì)比事例秦王驕奢宮化焦土戒奢愛(ài)民借古諷今鋪采摛文體物言志一詞多義一六王畢,四海一

統(tǒng)一一肌一容全部楚人一炬一把上食埃土,下飲黃泉,用心一也專(zhuān)一族族秦者,秦也非我族類(lèi),其心必異云氣不待族而雨使……滅族家族聚結(jié)詞的活用1.數(shù)詞活用為動(dòng)詞:六王畢,四海一統(tǒng)一2.動(dòng)詞活用為名詞:燕、趙之收藏

收藏的金銀財(cái)寶。韓、魏之經(jīng)營(yíng)

聚斂的金銀財(cái)寶。2.名詞活用為動(dòng)詞:朝歌夜弦唱歌;彈琴鼎鐺玉石

當(dāng)成鐵鍋;當(dāng)成石頭。金塊玉礫

當(dāng)成土塊;當(dāng)成石子。

2.名詞直接做狀語(yǔ):驪山北構(gòu)而西折

從驪山。(表處所)向北;向西。(表方向)廊腰縵回

像絲綢一樣。蜂房水窩

像蜂房像水窩一樣。輦來(lái)于秦

坐車(chē)。朝歌夜弦

在早上;在晚上。鼎鐺玉石

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