高考作文備考之2023大灣區(qū)聯(lián)考“文化共鳴”作文評析、佳作

原題回放閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）2022年10月12日，位于地球之上420公里高空的國際空間站以每小時28000公里的速度飛越北京上空。在國際空間站上執(zhí)行任務(wù)的意大利女航天員薩曼莎引用王羲之《蘭亭集序》中的名句“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也”來表達自己飛揚心緒，此舉引發(fā)熱議。從王羲之到薩曼莎，從會稽山陰蘭亭到國際空間站，時間和空間有異，但“共鳴”無處不在，這正體現(xiàn)了文化穿越時空的價值。這份跨越時空的“共鳴”給你帶來怎樣的啟發(fā)？請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。試題評析材料分析這道作文題，如果放在學(xué)習課文《蘭亭集序》的課程之后，作為課堂學(xué)習后的拓展與延伸，是非常符合新教材的“讀寫融合”的學(xué)習理念的?！短m亭集序》這篇集中國書法、哲學(xué)思想、審美觀念于一體的經(jīng)典文本，有了其經(jīng)典當代化、世界化的證明。這道作文題目的材料的張力就在這里，需要考生思考：是什么力量吸引意大利女航天員薩曼莎在國際空間站不由自主地引用王羲之《蘭亭集序》中的這段千古名言？這份引用，如此契合此情此境，可謂發(fā)乎真情，入情入理。正如材料中所提示的“從王羲之到薩曼莎，從會稽山陰蘭亭到國際空間站，時間和空間有異，但‘共鳴’無處不在，這正體現(xiàn)了文化穿越時空的價值”。對于考生而言，需要思考與分析的，恰恰是這句話背后的必然性原因。這原因，首先是《蘭亭集序》本身所具有的力量。這種文化理解的力量，可以超越時空、國界，這種文化力的吸引，不是硬輸出，而是其本身的磁力使然。從這個角度看，這則材料的確可以為考生提供一個新角度，一個新視野，獲得一種新認知，讓語文學(xué)習走向深度理解。題目分析這道題目的寫作引導(dǎo)語是這樣定位的：“這份跨越時空的‘共鳴’給你帶來怎樣的啟發(fā)？請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考?！鳖}目比較接近于“啟示類”作文，這里的“啟發(fā)”，是一個文化經(jīng)典在當代世界、宇宙太空的傳承結(jié)果，這樣的結(jié)果，讓人具體地感受到中國文化的活力。那么，從這份文化活力的事實中，我們能獲得什么樣的啟發(fā)呢？如果從文化自信的角度看，中國文化有著如此的生命力，那么，理解與傳承中國文化，我們當代青年自然責無旁貸。此時，材料中的薩曼莎可以作為文化影響力的代表，也可以成為引發(fā)當代青年學(xué)生更好地進行文化理解與傳承之佐證。聯(lián)系自己學(xué)習課文《蘭亭集序》的體會，改變過去只是背誦幾句“默寫”的名句而真正去理解、體會其中“真意”，獲得對于文化自信的認知：真正的文化自信，必然是讓文化成為自己的血液和靈魂，一如薩曼莎。這正是這道作文題目的立德樹人的意義之所在。從文化情感的角度，在心底生出文化自豪感；從語文學(xué)習的角度，讓自己走向更深刻的理解，讓文化自信在考生心目中，變得具體可感，獲得真實的感受和體驗?？偨Y(jié)這道作文題目有三個特點：?一是教考銜接，既關(guān)聯(lián)教材，又是教材內(nèi)容的時空與中外的拓展與關(guān)聯(lián)；?二是可探究性，材料的事實表述背后有著可探究之處，能夠引發(fā)學(xué)生走向深度學(xué)習，形成高階思維；?三是“廣大與精微”融合，文化自信是個宏大主題。但是，題目卻從《蘭亭集序》讓薩曼莎萬里高空有“共鳴”的角度去分析探討，切入角度具體而微，分析論述的背后卻是視野廣大，事關(guān)宏旨的。這道作文題，以事實敘述為表，以文化自信為里，以啟發(fā)文化傳承的使命擔當為核，可以引領(lǐng)考生在寫作中獲得精神成長?？紙黾炎魑幕┰綍r空，共鳴無處不在珠海市某考生古時誕生于蘭亭的名句在21世紀的國際空間站上，被意大利的女航員薩曼莎吟出口，在浩瀚宇宙中激蕩出振奮人心的回聲。這句承載哲理的文化名句，穿越了時間與空間，打破國家文化隔閡，引發(fā)了共鳴與熱議，這啟發(fā)我們，優(yōu)秀文化具有穿越時空之力。千年前的古中國文化在今天引起了來自不同地域的人們面對無限宇宙而起游目騁懷之樂的共鳴，可見文化具有穿越時空的力量。來自意大利的航天員引用《蘭亭集序》之名句以表達飛揚心緒，此間文化脫離時間與空間的束縛，將人們的心以跨越歷史長河的細線聯(lián)系在一起，使人倍感意外的同時，感動之情也在胸中油然而生。無論時代之異、地域之遠，當人類面臨自然與宇宙的“大”與“盛”時，都會產(chǎn)生相似的人生感慨。千年前，醉中的王羲之揮毫潑墨，那熾熱的情感留于紙上。如今這象征著中華文化瑰寶的作品從古代走向現(xiàn)代，從中國走向世界，仍然張揚引發(fā)著同樣的心緒與共鳴，優(yōu)秀文化的價值，可見一斑?！短m亭集序》之所以能跨越時空引起共鳴，是因為優(yōu)秀文化常傳遞著相同的人類基因，讓生活在不同天空下的人們有相同的體悟，所謂“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”會自然地引起寄身于天地的人類“極視聽之娛”時產(chǎn)生的心緒之共鳴，而此番心緒在《蘭亭集序》中的表達，又是如此淋漓盡致，即使過去千年仍然如歌般余音繞梁。此外，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綻放于國際空間站的宇航員手中，也與當今時代中華文化在世界范圍的傳播密不可分。將中華文化融合于現(xiàn)代技術(shù)，以電視節(jié)目、互聯(lián)網(wǎng)的方式將其傳播于整片天地，讓外國友人也受其滋潤，因而引起使人動容的共鳴?？梢?，在日新月異的當今世界，我們應(yīng)挖掘文化穿越時空的價值，葆有自身價值原色的同時積極地向外走。亙古的歷史長河沖刷不去璀璨文化的光芒，其跨越時空引起的感動與共鳴彌足珍貴。若希望自己的文化可存不竭動力，在不同的時空中引起人們的共鳴，亟需我們的保護、傳承與發(fā)揚。倘若閉關(guān)鎖國、故步自封，那么再出色的文化也只有在歷史的吹拂下淪為文明之棄子、世界之過客。保護并發(fā)展這份珍貴的文化資源，乃你我之責。愿文化歷久彌新，穿越時空不斷引發(fā)共鳴，激蕩回聲。讓文化生命舒伸，而非在歷史之中深自緘默而終被埋沒。（19+19+20＝58分）點評這是一篇優(yōu)秀的考場佳作，主要有三大亮點：1.審題精準，內(nèi)容切合題意?？忌o緊圍繞材料中的“文化”“穿越”“共鳴”三個核心關(guān)鍵詞，充分論證中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值與力量，“啟示”清晰準確。2.思路清晰，論證層層深入。開篇概述材料，首段尾句明確啟示內(nèi)涵與觀點；接續(xù)闡釋，古今作比，時空相較，情理并重，想象合理，引人入境；主體段論述，內(nèi)外因相結(jié)合，既深入挖掘了優(yōu)秀文化在人類發(fā)展進程中的深刻價值，又展示了新時代文化宣傳的廣度、深度與效度，進而引出青年學(xué)子理解、挖掘、傳承優(yōu)秀文化的態(tài)度、理念與措施，進一步體現(xiàn)黨的二十大報告中“推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌”的要旨使命。文章從“是什么”“為什么”“怎么辦”三個維度逐層展開論證，思維嚴謹，結(jié)構(gòu)清晰。3.用詞貼切，語言表達生動。文章文體特征鮮明，在論述過程中，用詞“切中要害”，不“拖泥帶水”，長短句、整散句運用恰到好處，語言較有張力與活力，讀來朗朗上口，生動流暢，展現(xiàn)了考生扎實的思辨能力與出色的語言駕馭能力。不足之處：缺少于材料之外用于闡釋觀點的引證與例證。文化越時空，共鳴通古今珠海市某考生從王羲之到薩曼莎，從會稽山陰之蘭亭到國際空間站，“雖事殊世異，而情致一也”。共鳴無處不在。文化跨越千古，共鳴溝通古今，無論何時何地，不變的總是那一份情思。文化歷經(jīng)歷史滾滾大浪滔滔不絕地沖洗，洗盡鉛華，給現(xiàn)當今的我們呈現(xiàn)出熠熠生輝的奪目光彩。其是中華文化的珍貴寶藏，也是世界文明的絢爛珍珠。文化承載悠悠長達上千年的歷史風塵，積淀了彌足珍貴、源遠流長的歷史底蘊，攜帶著千萬古人精妙絕倫、妙不可言的雋永哲思，其有著不可或缺的作用，是人類休憩的精神家園?，F(xiàn)當代的人類品味、誦讀世界留存的珍貴遺產(chǎn)，跨越時空的共鳴悄然誕生。其實不止現(xiàn)代、古代、國外，當我們靜坐下來從身心感受先賢們的箴言時，當發(fā)現(xiàn)與隔絕山海、跨越時空的人們的思維同頻共振時，我們會感悟到一種油然而生的愉悅感。文化溝通古今，給予我們在文化思維海洋中自由自在、無拘無束暢游的機會，非同凡響的感受“共鳴”帶來的精神上的撫慰，以供人人只要去誦讀、品味，即可獲得的情緒的價值?？缭綍r空、溝通古今的“共鳴”告訴我們文化歷久彌新的價值。在現(xiàn)當今，意大利女航天員薩曼莎引用王羲之《蘭亭集序》中“游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也”的名句以表己身在國際空間站時的飛揚心緒；在中國古代，有杜甫仰慕拜讀李白的才華文墨，雖同時期，但空間有異，寫下“白也詩無敵，飄然思不群”的名章；有李清照品讀項羽“烏江自刎”的悲涼，留下“至今思項羽，不敢過江東。”的詞句，以表自身對項羽“西楚霸王”悲壯落幕的慨嘆。在中國現(xiàn)代，無數(shù)文博節(jié)目層出不窮，有《國家寶藏》以現(xiàn)代人物搭配古代文物的方式，向我講述該文物的“前世今生”，其間回響的是現(xiàn)代與古代文化的碰撞、情感的交流?？v使滄海桑田，日新月異，世事輪轉(zhuǎn)，悠悠歷史長河滾滾向前滔滔不絕，思緒上的“共鳴”回蕩飄蕩，讓人心神蕩漾。文跨千古，情系古今。世殊事異，其致一也。在同頻共振的“共鳴”聲中，時空變幻，唯有協(xié)調(diào)、統(tǒng)一的思緒飄蕩，在滄海桑田下悠悠作響。文化多樣化發(fā)展的當下，各美其美，美美與共，但“共鳴”悠悠。（19+18+19=56分）點評本文是一篇規(guī)范典型的考場標桿作文，很具示范意義，亮點如下：1.文章標題亮眼，寫作任務(wù)意識強?！拔幕綍r空，共鳴通古今”點明了“文化”及“共鳴”兩個審題的關(guān)鍵詞，而“時空”也為后文張目，體現(xiàn)了考生審題的準確到位，而且有一定的文采，這于考場作文尤為重要，起評分就高了。2.文章緊緊扣住材料。材料既是引論，又是論據(jù)，使用到位。主體部分圍繞“文化”及“共鳴”兩個關(guān)鍵詞展開論述，層次清晰，邏輯嚴密。重心落在跨越時空、溝通古今的“共鳴”帶給我們文化歷久彌新的價值上，論證非常充分，也帶有極強的感染力。3.文章材料豐富，內(nèi)容充實。文章主體段第四段，列舉了古代杜甫仰慕拜讀李白的名章；有李清照品讀項羽的悲涼的詞句，也有中國現(xiàn)代《國家寶藏》等文博節(jié)目的事例，材料非常豐富，分析論證也非常透徹，可以看出考生的胸襟與視野。4.文章語言流暢，文采斐然。名言警句信手拈來，無斧鑿之痕。排比、對偶等手法也使用嫻熟，文氣連貫，成語使用也非常豐富且準確到位。不足之處就在于主體說理部分略顯單薄，字數(shù)也少一點兒，時間的跨越共鳴論證比較充分，而空間的共鳴，中國文化對外國文化的影響論證略有不足。結(jié)尾也有些倉促?？傊恼戮o扣材料，任務(wù)完成到位，邏輯嚴密，材料豐富，語言精美，書寫工整，能體現(xiàn)出小作者的獨立思考精神及胸襟視野，是一篇難得的考場作文。教師下水超越時空的對話，縱橫山河的“共鳴”千年以前，王羲之在《蘭亭集序》中對天地宇宙發(fā)出樸素的追問；千年以后，薩曼莎在420公里外的國際空間站隔空回應(yīng)。這份跨越千年時空的共鳴，信可樂也。馬爾克斯曾經(jīng)說過：“即使你的心靈已經(jīng)干枯的無法給予，總有一樣?xùn)|西可以撥動我們的心弦?！痹谖铱磥恚嬲龘軇游覀冃南业氖强缭綍r空的共鳴，這份共鳴關(guān)乎宇宙之大，關(guān)乎品類之盛……共鳴，是中國聲音引發(fā)世界“擊筑應(yīng)和”，同頻方能超越時空。國際空間站代表著當今最前沿的科技，身處空間站的薩曼莎緣何對《蘭亭集序》情有獨鐘？她信手拈來的詩句“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，完美契合著太空遨游的時引發(fā)的心靈共鳴，更彰顯著中華民族文化在世界范圍內(nèi)的影響力。從世界各地遍地開花的孔子學(xué)院到取自“道法自然，天人合一”的哲學(xué)理念而引發(fā)世紀追捧的冬奧火炬，從漢服在國際《時尚芭莎》閃耀登場到三星堆文物引爆全球網(wǎng)友觀賞熱潮……這些和中國傳統(tǒng)文化超越時空的對話，恰如《蘭亭集序》中會稽山陰下的一脈清波，見證著中國傳統(tǒng)文化的生生不息，見證著源遠流長的傳統(tǒng)文化縱橫山河的“共鳴”。共鳴，著力民族性和世界性的碰撞融合，共振助力跨越山海。誠如習近平總書記所言“中華文明延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護，也需要與時俱進、推陳出新。”上個世紀中華民族風雨飄搖之際，馬克思列寧主義漂洋過海，為中國選擇堅定地走社會主義道路擎起明燈，這是革命火焰縱橫山河的共鳴；馬爾克斯的《百年孤獨》橫空出世時，直擊人心的魔幻現(xiàn)實主義的寫法在中國引發(fā)世紀狂潮，莫言在獲得諾貝爾文學(xué)獎時毫不諱言自己的創(chuàng)作曾經(jīng)深受魔幻現(xiàn)實主義的影響，這是文學(xué)跨越時空的共鳴……要推動中華文明創(chuàng)新性發(fā)展，唯有博采眾長，激發(fā)共鳴，方能激活其生命力，方能跨越時空縱橫山河，不負獨屬于我們的芳華時代。共鳴，立足青年懷揣堅定信仰的大國自信，砥礪必定高歌猛進。傳統(tǒng)一躍千年，文化縱跨山河。作為新時代的中國青年，當我們打開浸潤千年書香的《蘭亭集序》，內(nèi)心涌動的是滿滿的文化自信。中華民族以自強不息的決心和意志，篳路藍縷，走過了不同于世界其他文明體的發(fā)展歷程。針對多元文化引發(fā)的碰撞與共鳴，我們要如魯迅所言“取其精華，去其糟粕”，在批判吸收的基礎(chǔ)上，使民族性與世界性互惠共振；文化興，則國運興，時代前行的漫漫征途，我們要弘揚傳統(tǒng)文化，堅持文化自信；要始終以堅定的理想信念做支撐，傳承中國智慧，激發(fā)中國“智”造，一路砥礪前行，一路高歌猛進。從會稽山陰的宇宙之思到現(xiàn)代化建設(shè)的百年追尋，我們相信，與傳統(tǒng)文化超越時空的對話，終將引發(fā)縱橫山河的“共鳴”。這份共鳴，一如從大地遙望的那些千年以前的文化繁星，溫暖如斯，亙古永恒……點評教育就是一個生命影響另一個生命的過程。教師寫“下水文”，重在示范引領(lǐng)，其出發(fā)點是幫助學(xué)生更好地成長。王佳琳老師這篇下水文堪稱考場寫作的“典范”，值得廣大考生借鑒之處有三方面：一是審題意識?？紙鲎魑娜绾螌忣}？明確“情境任務(wù)”是關(guān)鍵。王老師能緊扣“共鳴”這一關(guān)鍵詞，依據(jù)作文引導(dǎo)語里給出的寫作任務(wù)，緣“跨越時空”之事，闡文化“共鳴”之理。二是思辨意識。優(yōu)秀的作文所展現(xiàn)出的深度與豐富層次往往取決于作者對問題的多元思辨能力?！肮缠Q”是一種同頻共振、是一種共情。王老師由“共鳴”拓展到中華傳統(tǒng)文化的國際影響力再到汲取外來文化的有益補充，進而上升到在多元文化的碰撞與共鳴中，我們要保持文化自信與定力。文章層層深入，揭示出傳統(tǒng)優(yōu)秀文化照見現(xiàn)實的魅力與青年人的擔當使命。三是結(jié)構(gòu)意識。學(xué)會構(gòu)建文章的框架，是一條考場增分的有效途徑。王老師這篇文章的結(jié)構(gòu)特征很鮮明，論述方面，有理、有據(jù)、有層次；內(nèi)容方面，有觀點、有主線、有梯度；語言表達方面，有變換的句式、有貼切的修辭，有文采。博覽千年瑰典，共賞萬里嬋娟一千多年前，名人墨客匯聚會稽山陰，酌酒賦詩，留下了千古傳誦的《蘭亭集》。如今，當薩曼莎飛躍北京上空，也不由得吟出《蘭亭序》中的千古名句。王羲之的“游目騁懷”、“信可樂也”，感染著翱翔寰宇的薩曼莎。二人的共鳴，不僅是人類的思想情致的相通所致，更源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一躍千年，縱跨山河的氣勢與魅力。博覽千年瑰典，共賞萬里嬋娟——我們陶醉于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的縱橫交織，也增添了一份保護與傳承的歷史責任。文化是一個民族的符號，豐富的文化樣式，是民族氣質(zhì)與內(nèi)涵的具體表現(xiàn)。千百年來，中華文化枝開葉蔓，沉淀著中華民族最深沉的精神追求，涵養(yǎng)了中國人的獨特氣質(zhì)。歷史淙淙流淌，四大發(fā)明、經(jīng)史子集、雜劇戲曲……充盈著我們的精神世界，我們也從未忽視傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實的影響：漢字的構(gòu)型寫入計算機，讓今人懂得了倉頡的符號；戲曲進入中小學(xué)課堂，讓孩子們感受著絲弦云板，咿呀哼唱……而《蘭亭序》中王羲之的名句，流傳千年，凝練地表達出我們中華民族的宇宙觀和人生觀，與“信可樂”相契合。薩曼莎宣寄情致，非此句莫屬。傳統(tǒng)的魅力，一躍千年，跨越時空“共鳴”，依舊散發(fā)出無盡的魅力與活力。優(yōu)秀的文化，既是民族的瑰寶，又是世界的財富。世界各族人民思想各異，但對文化的感知卻是相通的。面對浩瀚宇宙、萬類世界，薩曼莎與王羲之發(fā)出同樣感慨。如今，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正以縱跨山河之勢貢獻著世界?！百F和尚中”的理念引領(lǐng)構(gòu)建和諧世界；孔子學(xué)院向世界傳播中華文化精髓……中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化超越時空界限，在人類文明長河中，璀璨閃耀。我們在為世界貢獻著優(yōu)秀的文化資源的同時，面對外來文化，我們也應(yīng)以包容之心，在“同頻共振”中豐富我們的精神世界；同時也要以審慎之態(tài)對待外來文化，去粗取精，去偽存真，決不讓那些披著美麗外衣的糟粕趁虛而入，污染我們的眼睛和心靈。千年瑰典，萬里嬋娟。薩曼莎在國際空間站與一千多年前山陰蘭亭的王羲之心靈感應(yīng)，情思共振，這便是文化的價值。對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們青年一代要傳承中華文化，講好中華文化故事，保護中華文化遺產(chǎn)，讓博物館里的文物活起來，讓典籍里的文字活起來，讓陳列在大地上的遺產(chǎn)活起來……時代使命在肩，我們挺膺共擔。點評本文開篇精煉概括材料，切入話題。一個于千年前，匯于名山，留下名篇；一個于千年后，飛躍天宇，吟誦此篇。這一表述扣準了“跨越時空的‘共鳴’”的關(guān)鍵信息。緊隨之后的闡釋，落于“人類思想情致的相通”和“中華優(yōu)秀文化的魅力”，可謂切中肯綮。本論部分采取了層進式的結(jié)構(gòu)。第二段先分析了這一現(xiàn)象產(chǎn)生的緣由。中華文化樣式豐富，至今豐盈著我們的精神世界，這也是薩曼莎能夠產(chǎn)生共鳴的原因。接著，闡述了中外文化交流的現(xiàn)象，以及我們對此應(yīng)當持有的態(tài)度。最后，以如何傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作結(jié)。層次清晰，例證豐富，用語有時評色彩。當然，“文化的跨時空共鳴”應(yīng)是議論的核心，與“對現(xiàn)實的影響”不能等同，也不可用文化的交流與傳承代替。從文章的篇幅來看，關(guān)于“共鳴”的議論還可以進一步完善。華夏文化，世界共鳴中華文化穿梭于時光長河，從王羲之到薩曼莎，從會稽山陰蘭亭到國際空間站，新時代的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化依然散發(fā)著獨特的魅力。國家的復(fù)興，民族的富強，都離不開傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。它所產(chǎn)生的“共鳴”無處不在，中華文化，是民族的，更是世界的。五千年文明的博大精深，讓世人為之傾倒，不論時代，也無關(guān)種族，每一種文字皆能在此找到共鳴。中華文化恰如一顆石子，投入世界的湖中，激起共鳴的漣漪。一撇一捺，寫出漢字之古韻；一磚一瓦，建起長城之雄偉；一腔一調(diào)，唱出國粹之經(jīng)典……中華文化瑰寶海外名揚。衣袂翩翩，華須飄蕩，那是孔夫子傳揚儒家經(jīng)典；駝鈴聲聲，蹄踏萬丈，那是張騫開辟絲綢之路，擎起了中華文明的脊梁