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【溫故知新】英國(guó)君主立憲制1、議會(huì)由選舉產(chǎn)生的議員組成,代表選民行使國(guó)家權(quán)力,這就是所謂的_______.以英國(guó)為代表的________制和以美國(guó)為代表的____________制是其中的典型。2、英國(guó)君主立憲制確立的標(biāo)志是1689年頒布的《_________》.3、1832年,英國(guó)進(jìn)行議會(huì)改革,________獲得了更多席位,為_(kāi)________的進(jìn)一步發(fā)展提供了保障.4、________年,英國(guó)的責(zé)任制內(nèi)閣開(kāi)始逐漸形成,_________成為英國(guó)第一位首相.美國(guó)聯(lián)邦政府的建立啟示要注意理解重要的歷史術(shù)語(yǔ)。D概念分析1共和主義(republicanism)指認(rèn)定政治權(quán)威最終來(lái)自人民同意的原則,拒絕接受君主和王朝統(tǒng)治原則。共和主義是西方一種古老的政治傳統(tǒng)。一般認(rèn)為,共和主義是由柏拉圖創(chuàng)立,經(jīng)由西塞羅、羅馬法學(xué)家發(fā)展,到近代的馬基雅維利、哈靈頓、彌爾頓,再到盧梭和雅各賓派那里終結(jié),于二戰(zhàn)后由漢娜·阿倫特復(fù)興。共和思想的精髓、不足及其規(guī)避,國(guó)內(nèi)學(xué)者劉軍寧把共和思想的原則準(zhǔn)繩概括為“公”、“共”、“和”,共和主義由于其應(yīng)用范圍的深入和廣泛,正越來(lái)越多地進(jìn)入公民的生活和思想領(lǐng)域?!肮?共和的根本原則是天下為公。共和政體是公平、公正的政體,能夠?qū)崿F(xiàn)正義的政體“共”-國(guó)家權(quán)力是公有物,國(guó)家的治理是所有公民的共同事業(yè)?!昂汀?即用和平的方式參與和處理政治事務(wù)和政治糾紛(2014·北京文綜)第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束之際,意大利企業(yè)家阿格涅利提出,歐洲要想和平、強(qiáng)大,就必須借鑒美國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn),超越邦聯(lián)階段,建立邦制的“歐洲合眾國(guó)”。能夠佐證上述觀點(diǎn)的美國(guó)歷史事實(shí)是()①邦聯(lián)政治結(jié)構(gòu)松散,無(wú)力平息社會(huì)動(dòng)蕩②聯(lián)邦剝奪了各州的自主權(quán),穩(wěn)定了統(tǒng)治秩序③邦聯(lián)沒(méi)有統(tǒng)一的關(guān)稅,嚴(yán)重阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展④聯(lián)邦統(tǒng)一發(fā)行貨幣,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的有序發(fā)展A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④概念分析2一、獨(dú)立之初美國(guó)的形勢(shì)——建立的背景1、政治前提:美國(guó)___________2、必要性:________制國(guó)家形勢(shì)嚴(yán)峻3、人心所向:美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人受________影響,主張建立________制國(guó)家。二、1787年憲法的頒布——建立的依據(jù)和標(biāo)志1、建立的依據(jù):1787年憲法(1)內(nèi)容:①規(guī)定美國(guó)是_____制國(guó)家,聯(lián)邦權(quán)力高于各州權(quán)力,各州有一定自治權(quán),_________與__________相結(jié)合(國(guó)家結(jié)構(gòu)制度)②把國(guó)家權(quán)力分為_(kāi)____、____和_________三部分并互相制約,體現(xiàn)___________原則(中央政府權(quán)力構(gòu)成)1787年憲法體現(xiàn)的原則:①________原則(中央集權(quán)原則)②_______原則;③_______原則;④_______原則;(2)評(píng)價(jià):①地位、性質(zhì):第一部比較完整的_____成文憲法。②積極性:它強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)______權(quán)力,又突出“___________”原則,體現(xiàn)了一定的民主精神,推動(dòng)了政治________,使美國(guó)政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展。③局限性:A、未能規(guī)定人民的基本權(quán)利B、允許______存在。C、不承認(rèn)婦女、印第安人、黑人具有和白人男子相等的權(quán)利,留下了性別、種族、膚色歧視的烙印。2、建立的標(biāo)志:1789年,美國(guó)舉行第一次總統(tǒng)選舉,_______當(dāng)選美國(guó)第一任總統(tǒng);第一屆國(guó)會(huì)選舉產(chǎn)生,美國(guó)____________政體開(kāi)始確立。三、兩黨制的形成和發(fā)展——美國(guó)聯(lián)邦政府(聯(lián)邦制共和政體)的完善1、形成和發(fā)展過(guò)程:①19世紀(jì)20年代末至30年代初,形成的重要時(shí)期。②19世紀(jì)50年代中期,對(duì)峙格局最終形成。③1860年后,兩黨交替執(zhí)政至今。2、兩黨制的特點(diǎn):_______,_________3、本質(zhì):都是__________政黨【構(gòu)建本課知識(shí)結(jié)構(gòu)】第8課美國(guó)聯(lián)邦政府的建立

一、獨(dú)立之初的嚴(yán)峻形勢(shì)(背景)二、1787年憲法的頒布(法律依據(jù))三、兩黨制的形成和發(fā)展(完善與發(fā)展)聯(lián)邦制、總統(tǒng)制的民主共和制⑴美國(guó)獨(dú)立(政治前提)一、美國(guó)聯(lián)邦共和政體建立的背景:經(jīng)濟(jì)困難政局不穩(wěn)松散的邦聯(lián)體制⑵獨(dú)立之初嚴(yán)峻形勢(shì):邦聯(lián)制的弊端(必要性)加強(qiáng)中央集權(quán)美國(guó)就像沙子扭成的繩子,一碰即碎。⑶啟蒙思想影響(理論基礎(chǔ))二、1787年憲法頒布——聯(lián)邦共和政體建立依據(jù)國(guó)家結(jié)構(gòu):聯(lián)邦制國(guó)家國(guó)家權(quán)力分配:三權(quán)分立、制約與平衡內(nèi)容思考:結(jié)合本框架第2、3段,概括該憲法體現(xiàn)了哪些原則?①中央集權(quán)原則②分權(quán)與制衡原則③民主原則隱性深挖

“最高法院大法官由總統(tǒng)任命,參議院批準(zhǔn),終身任職”這句話(huà)充分體現(xiàn)了美國(guó)憲法“三權(quán)分立”的原則,大法官任命權(quán)在總統(tǒng),批準(zhǔn)權(quán)在參議院,而大法官一旦就職,除非瀆職,任職終身,使行政權(quán)、立法權(quán)和司法權(quán)三者有效地實(shí)現(xiàn)了相互制約與平衡。美國(guó)三權(quán)分立和隋唐三省六部制本質(zhì)一樣嗎?專(zhuān)制民主本質(zhì)不同⑴性質(zhì):第一部比較完備的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法⑵積極:強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)國(guó)家權(quán)力,突出“分權(quán)與制衡”,避免權(quán)力高度集中,體現(xiàn)一定的民主精神。較好的協(xié)調(diào)了中央與地方、大州與小州、南方與北方的關(guān)系,為美國(guó)的長(zhǎng)期穩(wěn)定和發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

⑶局限性:存在不足之處——承認(rèn)黑人奴隸制、保留種族和性別歧視1789年,華盛頓當(dāng)選總統(tǒng),第一屆國(guó)會(huì)經(jīng)選舉產(chǎn)生,標(biāo)志著美國(guó)聯(lián)邦政府建立起來(lái)。美國(guó)國(guó)父華盛頓大選前后,美國(guó)兩大政黨展開(kāi)激烈角逐三、兩黨制的形成和發(fā)展——聯(lián)邦共和政體完善與發(fā)展民主黨共和黨民主黨民主黨共和黨民主黨、共和黨兩黨對(duì)壘,交替執(zhí)政,成為美國(guó)共和政體的一大特色。內(nèi)外政策和治國(guó)方略上有所不同。本質(zhì):資產(chǎn)階級(jí)的政黨知識(shí)延伸與強(qiáng)化: 英國(guó)和美國(guó)都是典型的資本主義代議制國(guó)家。兩國(guó)的政體各是什么?試結(jié)合其內(nèi)容加以比較。美國(guó)總統(tǒng)共和制與英國(guó)君主立憲制的異同項(xiàng)目美國(guó)總統(tǒng)共和制英國(guó)君主立憲制國(guó)家元首(稱(chēng)謂、產(chǎn)生方式、任期方式、職能)政府首腦閣員如何產(chǎn)生國(guó)家的政權(quán)中心相同點(diǎn)總統(tǒng)國(guó)王間接選舉產(chǎn)生世襲任期制4年終身制總攬軍政大權(quán)統(tǒng)而不治總統(tǒng)首相總統(tǒng)任命首相任命總統(tǒng)議會(huì)都是資產(chǎn)階級(jí)民主制,體現(xiàn)分權(quán)與制衡原則鞏固練習(xí)英國(guó)的《權(quán)利法案》和美國(guó)的1787年憲法都推動(dòng)了本國(guó)歷史發(fā)展的進(jìn)程,其共同點(diǎn)包括①否定了君主專(zhuān)制制度②體現(xiàn)了民主共和的精神③推動(dòng)了本國(guó)資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立A.①②B.②③C.①③D.①②③CC確立法律依據(jù):促使一個(gè)轉(zhuǎn)變:規(guī)定三大權(quán)力:體現(xiàn)三項(xiàng)原則:【輕巧識(shí)記】美國(guó)總統(tǒng)共和制1787年憲法的頒布邦聯(lián)制轉(zhuǎn)變?yōu)槁?lián)邦制立法、行政和司法權(quán)中央集權(quán)(聯(lián)邦制)原則分權(quán)與制衡原則民主原則歸納總結(jié):美國(guó)是一個(gè)以—————————為原則,以————、————、————————為主要機(jī)構(gòu),以———制為國(guó)家結(jié)構(gòu)形式,以——————制為政體的較為民主的資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家。“分權(quán)與制衡”

國(guó)會(huì)總統(tǒng)聯(lián)邦法院聯(lián)邦總統(tǒng)共和能力提升訓(xùn)練1.(2014·南昌模擬)法國(guó)思想家托克維爾對(duì)美國(guó)的體制稱(chēng)贊不已,說(shuō)“既像一個(gè)小國(guó)那樣自由和幸福,又像一個(gè)大國(guó)那樣光榮和強(qiáng)大”。托克維爾稱(chēng)贊的體制是()A.邦聯(lián)制 B.聯(lián)邦制C.中央集權(quán)制 D.三權(quán)分立【解析】選B。把握材料中“美國(guó)的體制”“小國(guó)那樣”“大國(guó)那樣”可知,美國(guó)政治的特征是聯(lián)邦制、三權(quán)分立,小國(guó)即美國(guó)地方各州,大國(guó)是指聯(lián)邦政府,選擇B。2.(2014·邯鄲模擬)美國(guó)麥迪遜曾說(shuō):“共和國(guó)無(wú)論多小,為了防止少數(shù)人結(jié)黨營(yíng)私,代表必須達(dá)到一定數(shù)目,同時(shí)共和國(guó)無(wú)論多大,為了防止人數(shù)過(guò)多的混亂,代表必須限于一定數(shù)目?!彼鲝?)A.既要讓公民行使權(quán)利又要限制行使權(quán)利的范圍B.應(yīng)該采取中庸原則,處事不偏不倚C.應(yīng)該把直接民主與間接民主相結(jié)合D.代表機(jī)構(gòu)既要體現(xiàn)廣泛性又要精干有效【解析】選D。材料的意思是公民代表要限制在一定的數(shù)目?jī)?nèi),既不能太多也不能太少,既要體現(xiàn)廣泛性又要體現(xiàn)效率。結(jié)合美國(guó)共和體制中國(guó)會(huì)兩院的特點(diǎn)可知選D。

3.1974年7月,眾議院司法委員會(huì)投票通過(guò)了彈劾總統(tǒng)尼克松的三條罪狀,即阻礙司法工作、濫用總統(tǒng)職權(quán)和蔑視國(guó)會(huì)傳調(diào)錄音帶的命令。這表明()A.總統(tǒng)成為政治斗爭(zhēng)的犧牲品B.眾議院具有普遍的民主性C.國(guó)會(huì)的權(quán)力高于總統(tǒng)的權(quán)力D.分權(quán)制衡有利于權(quán)力監(jiān)督【解析】選D。題干反映了美國(guó)民主政治制度原則,即三權(quán)分立、權(quán)力的制約與平衡,D正確;A、B、C說(shuō)法錯(cuò)誤,因?yàn)轭}干中未反映,也不符合史實(shí)。4.閱讀下面有關(guān)美國(guó)政治生活的漫畫(huà),可以得出的正確結(jié)論是()A.美國(guó)政黨政治體現(xiàn)了三權(quán)分立的原則B.美國(guó)政黨政治實(shí)現(xiàn)了競(jìng)選對(duì)手的公平競(jìng)爭(zhēng)C.國(guó)會(huì)與總統(tǒng)選舉反映了美國(guó)政黨政治的本質(zhì)屬性D.美國(guó)國(guó)會(huì)或總統(tǒng)選舉在程序上的公正性和合法性【解析】選C。圖片反映了美國(guó)兩黨的較量事實(shí)上就是壟斷資本家、利益集團(tuán)的較量,這就是美國(guó)政黨政治的本質(zhì)屬性?!久麕熤附颉哭q證分析兩黨制在美國(guó)歷史發(fā)展中的作用兩黨制是美國(guó)政治生活中不可缺少的一部分,它強(qiáng)化了競(jìng)爭(zhēng),迫使兩黨不斷調(diào)整對(duì)策來(lái)適應(yīng)民眾與社會(huì)的需求;同時(shí)也迫使其不斷選出杰出的人才,從而推動(dòng)政治的清明、有效。但兩黨制也不可避免地造成兩黨競(jìng)爭(zhēng)、互相誹謗等弊端。5.(2013·南京模擬)有學(xué)者指出:“美國(guó)憲法的目的是規(guī)范和限制政府的權(quán)力,以保護(hù)人民免受惡政之苦。換句話(huà)說(shuō),它要防的是治者之惡,而非被治者之惡?!边@一觀點(diǎn)體現(xiàn)了美國(guó)1787年憲法()A.符合美國(guó)大多數(shù)人的利益B.使各州獲得一定的自治權(quán)力C.使人民獲得廣泛的民主自由D.使美國(guó)政府處于無(wú)權(quán)地位【解析】選B。首先明確美國(guó)憲法的性質(zhì),它是資產(chǎn)階級(jí)革命的產(chǎn)物,是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益的工具,因此,A、C、D說(shuō)法與史實(shí)不符。各州獲得一定的自治權(quán)力,可以防范聯(lián)邦政府有可能帶來(lái)的惡政。6.1787年美國(guó)憲法是世界上第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法,是原則和妥協(xié)的產(chǎn)物,它具有相對(duì)的穩(wěn)定性和典范性,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。閱讀下列材料:材料一美國(guó)的憲法來(lái)源于自亞里士多德以來(lái)西方文明中自然法的觀念,來(lái)源于英國(guó)悠久的普通法傳統(tǒng)。不僅美國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人制憲時(shí)受英國(guó)普通法傳統(tǒng)的影響,第二代領(lǐng)導(dǎo)人在鞏固憲政方面也從其中汲取不少養(yǎng)分?!绹?guó)憲法另一個(gè)思想源泉無(wú)疑是英國(guó)思想家洛克的政治理論,他借用自然法的觀念提出了天賦人權(quán)和有限政府的理論。——曹華、胡風(fēng)云《淺說(shuō)1787年美國(guó)憲法的誕生》(1)據(jù)材料一,歸納美國(guó)1787年憲法的思想來(lái)源,結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出憲法本身體現(xiàn)的最重要的政治原則是什么。(11分)思想來(lái)源:自然法觀念、英國(guó)的普通法傳統(tǒng)、洛克的政治理論。(9分)政治原則:分權(quán)與制衡。(2分)

材料二我們合眾國(guó)人民,為建立更完善的聯(lián)邦,樹(shù)立正義,保障國(guó)內(nèi)安寧,提供共同防務(wù),促進(jìn)公共福利,并使我們自己和后代得享自由的幸福,特為美利堅(jiān)合眾國(guó)制定本憲法?!睹览麍?jiān)合眾國(guó)憲法》序言(2)運(yùn)用上述材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),論證“1787年美國(guó)憲法是原則和妥協(xié)的產(chǎn)物,它具有相對(duì)的穩(wěn)定性和典范性”的觀點(diǎn)。(15分)(要求:觀點(diǎn)理解準(zhǔn)確;史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密;表述清楚;300字左右。)觀點(diǎn)史實(shí)1787年美國(guó)憲法是原則和妥協(xié)的產(chǎn)物(1分)①原則:資產(chǎn)階級(jí)民主原則(聯(lián)邦制、民主共和制)。(1分)②妥協(xié):面對(duì)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)初期尖銳的社會(huì)矛盾,中央和地方之間相互妥協(xié)(聯(lián)邦政府權(quán)力加強(qiáng),各州擁有一定的獨(dú)立性)、大州和小州之間相互妥協(xié)(各州地位上保持平等,參議員每州都是2名)、南方和北方之間相互妥協(xié)(允許保留奴隸制度)(6分)1787年美國(guó)憲法具有相對(duì)的穩(wěn)定性和典范性(1分)①穩(wěn)定性:歷時(shí)200多年而依然鮮活如初、充滿(mǎn)活力,是美國(guó)長(zhǎng)期穩(wěn)定和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。(3分)②典范性:對(duì)以后其他國(guó)家的制度建設(shè)和法制建設(shè)起到示范作用,如法蘭西第三共和國(guó)憲法、《中華民國(guó)臨時(shí)約法》等。(3分)7.民主政治是人類(lèi)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),近代以來(lái)各國(guó)都在積極探索適合本國(guó)國(guó)情的民主政治。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一……沖突中的融合是社會(huì)發(fā)展的一種模式。在這種模式中,相互制約的歷史傳統(tǒng)通過(guò)沖突而達(dá)到融合,在融合中超越傳統(tǒng),從而完成變革,產(chǎn)生新的政治制度。“光榮革命”就是這種模式的極好的先例……“光榮革命”既是傳統(tǒng)的沿襲,又是變革的手段……—《在傳統(tǒng)與變革之間——英國(guó)文化模式溯源》(1)依據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),概括說(shuō)明“光榮革命”是如何推動(dòng)英國(guó)政治變革的。(6分)(1)依據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),概括說(shuō)明“光榮革命”是如何推動(dòng)英國(guó)政治變革的。(6分)光榮革命為英國(guó)君主立憲政體的形成奠定基礎(chǔ),逐漸實(shí)現(xiàn)民主法治(議會(huì)權(quán)力凌駕于君主權(quán)力之上)。(6分)材料二美國(guó)的共和政體吸收了雅典民主的理念,保障“人民”對(duì)政府的參與、信任和制約,意在追求“全體公民的最大幸?!薄K么碇聘脑炝肆_馬的公民大會(huì),使之成為“委托——代理”的“間接民主”機(jī)構(gòu)。它借鑒了君主制的長(zhǎng)處,強(qiáng)化了行政權(quán)的功能和作用,并將它賦予單獨(dú)一個(gè)人行使。同時(shí),美國(guó)的建國(guó)者還從歷代的分權(quán)理論和制度中獲得借鑒,把它加以改造,轉(zhuǎn)化為一種復(fù)合的分權(quán)和制衡體制,以防止政府某一分支侵奪或壟斷權(quán)力,從而保證“有限政府”理念的實(shí)現(xiàn)??偠灾?,美國(guó)的共和政體在一定意義上是對(duì)雅典民主、羅馬共和制和英國(guó)憲政君主制加以綜合吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的結(jié)果?!顒Q《“共和”與“民主”的趨同(2)依據(jù)材料二,指出美國(guó)共和政體“對(duì)雅典民主、羅馬共和制和英國(guó)憲政君主制加以綜合吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”的表現(xiàn),并指出這一政體確立的意義。(10分)(2)依據(jù)材料二,指出美國(guó)共和政體“對(duì)雅典民主、羅馬共和制和英國(guó)憲政君主制加以綜合吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”的表現(xiàn),并指出這一政體確立的意義。(10分)表現(xiàn):實(shí)行代議制的民主形式;賦予總統(tǒng)極大的行政權(quán);構(gòu)建“分權(quán)制衡”機(jī)制。(5分)意義:防止專(zhuān)制獨(dú)裁的出現(xiàn),在一定程度上保護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)民主;為美國(guó)的長(zhǎng)期穩(wěn)定、發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。(5分)材料三孫中山是中國(guó)近代政治文明——共和制的重要催生人。他的學(xué)說(shuō)是“內(nèi)審中國(guó)之情勢(shì),外察世界之潮流,兼收眾長(zhǎng),益以創(chuàng)新”?!吨腥A文明史》(3)根據(jù)材料三,結(jié)合史實(shí)說(shuō)明孫中山是如何在政治制度建設(shè)上“兼收眾長(zhǎng),益以創(chuàng)新”的。(6分)說(shuō)明:學(xué)習(xí)美國(guó),確立三權(quán)分立的政治體制;為維護(hù)民主、防止專(zhuān)制,又實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制。(6分)

(4)以上內(nèi)容,對(duì)于推進(jìn)當(dāng)今我國(guó)政治體制改革有何啟示?(4分)啟示:要吸取古今之精髓、兼收中西之優(yōu)長(zhǎng);要結(jié)合國(guó)情、不斷創(chuàng)新。(4分)19.(2014·浙江五校高三第一次聯(lián)考·33)(16分)閱讀材料,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一根據(jù)內(nèi)閣制度,下屬官員有事題奏,或皇帝頒發(fā)詔旨,都是經(jīng)過(guò)層層機(jī)構(gòu),輾轉(zhuǎn)交送,常常要花費(fèi)很多時(shí)間。軍機(jī)處則不然,一切均由大臣和章京通同辦理,皇帝有諭,隨時(shí)奉詔承辦,而且必須當(dāng)日事當(dāng)日畢。——摘自《歷史教學(xué)》材料二在雅典,公民大會(huì)是其最高權(quán)力機(jī)關(guān),在公民大會(huì)上,公民自由發(fā)言或展開(kāi)激烈的辯論,共同商議城邦大事,最后按“少數(shù)服從多數(shù)”的原則作出決議。公民大會(huì)最重要的程序是就某項(xiàng)議案展開(kāi)辯論。雅典人認(rèn)為,繁瑣的辯論雖然延長(zhǎng)了決策時(shí)間,卻可避免魯莽行事帶來(lái)的災(zāi)難?!园俣劝倏普?qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一、二,概括中西方兩種制度各自的優(yōu)勢(shì)。并指出二者性質(zhì)上的不同。(4分)優(yōu)勢(shì):前者的君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度有助于提高辦事效率;后者的民主政治有助于調(diào)動(dòng)公民的政治熱情,并在一定程度上避免了決策的獨(dú)斷性。(2分)不同:前者的實(shí)質(zhì)是維護(hù)封建君主專(zhuān)制;后者則屬于原始的直接民主政治。(2分)材料二在雅典,公民大會(huì)是其最高權(quán)力機(jī)關(guān),在公民大會(huì)上,公民自由發(fā)言或展開(kāi)激烈的辯論,共同商議城邦大事,最后按“少數(shù)服從多數(shù)”的原則作出決議。公民大會(huì)最重要的程序是就某項(xiàng)議案展開(kāi)辯論。雅典人認(rèn)為,繁瑣的辯論雖然延長(zhǎng)了決策時(shí)間,卻可避免魯莽行事帶來(lái)的災(zāi)難。

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