《北方民族的交融》設(shè)計(jì)

《北方民族的交融》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1.知識(shí)與技能（1）了解北方政局基本情況。（2）知道北魏孝文帝改革的措施和民族大融合的概況。2.過程與方法通過對(duì)民族大融合進(jìn)程的探究，初步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用民族平等原則分析歷史上的民族關(guān)系問題的能力。情感態(tài)度和價(jià)值觀通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，初步理解中華民族是由各民族共同締造的，樹立維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的歷史價(jià)值觀。【教學(xué)重點(diǎn)】北魏孝文帝改革的措施?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】正確理解民族融合的含義，認(rèn)識(shí)民族融合是歷史的進(jìn)步。【教學(xué)方法】直觀教學(xué)法、創(chuàng)設(shè)情境、小組討論法?！菊n前準(zhǔn)備】制作多媒體教學(xué)課件?！菊n時(shí)安排】一課時(shí)?！窘虒W(xué)過程】一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入課件展示《三國(guó)兩晉南北朝示意圖》師：結(jié)合圖示我們來(lái)說說三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期政權(quán)更迭的特點(diǎn)。生：分裂，更迭頻繁。師：是的，由于長(zhǎng)期的封建割據(jù)和連綿不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)，使這一時(shí)期政權(quán)的更迭最為頻繁。師過渡：這一時(shí)期我國(guó)北方同樣長(zhǎng)期處于多個(gè)政權(quán)分立的戰(zhàn)亂狀態(tài)，下面我們就來(lái)了解北方政權(quán)的的演變。（板書）合作學(xué)習(xí)一：北方政權(quán)的演變?cè)俅握故尽度龂?guó)兩晉南北朝示意圖》師：西晉滅亡后，北方各出現(xiàn)了哪些政權(quán)？學(xué)生結(jié)合圖示落實(shí)答案生：十六國(guó)和北朝。師：魏晉以后，北方少數(shù)民族出現(xiàn)了內(nèi)遷的高潮，主要有“五胡”。誰(shuí)能說說“五胡”是那幾個(gè)少數(shù)民族嗎？生：匈奴族、鮮卑族、羯族、氐族、羌族。師：說的好。西晉滅亡后，北方在混戰(zhàn)割據(jù)中建立的政權(quán)，主要有16個(gè)，史稱“十六國(guó)”。師講解：在這期間，氐族建立的前秦一度統(tǒng)一了黃河流域。但淝水之戰(zhàn)后之久，前秦的統(tǒng)治迅速瓦解，北方再次陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。那么，哪個(gè)政權(quán)會(huì)結(jié)束北方分裂局面，再度統(tǒng)一北方呢？課件展示《北魏統(tǒng)一北方后政局演變示意圖》學(xué)生觀察圖示回答生：北魏。師：對(duì)。5世紀(jì)中期，鮮卑族建立的北魏重新統(tǒng)一了黃河流域。北魏的統(tǒng)一長(zhǎng)久嗎？生：很快北魏就分立為東魏、西魏，之后又更替為北齊、北周。師：從北魏開始的這五個(gè)朝代，史稱“北朝。”師過渡：北魏統(tǒng)治者統(tǒng)一北方后，為了適應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，更好的鞏固統(tǒng)治，進(jìn)行了一系列的改革。合作學(xué)習(xí)二：孝文帝改革課件展示民歌《敕勒歌》敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。師：這首描繪草原風(fēng)光和游牧畫景的《敕勒歌》就是著名的鮮卑族民歌。鮮卑族建立的北魏最終完成對(duì)北方的統(tǒng)一，是什么時(shí)間？生：公元439年。師：鮮卑族是我國(guó)北方一個(gè)古老的少數(shù)民族，發(fā)源于大興安嶺。生活以游牧為主。東漢末年，開始遷往內(nèi)地，受漢族文化影響，逐漸學(xué)習(xí)農(nóng)耕技術(shù)，過著定居生活。386年，鮮卑族拓跋部首領(lǐng)拓跋珪建立魏國(guó)，史稱北魏。勢(shì)力擴(kuò)展到今山西、河北，進(jìn)入中原，遷都平城（今山西大同）。439年，拓跋燾統(tǒng)一了黃河流域，成為北方強(qiáng)國(guó)。師提問：北魏統(tǒng)一北方有何歷史意義？生（七嘴八舌）師小結(jié)：北方的統(tǒng)一結(jié)束了分裂局面，有利于北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，各族人民之間聯(lián)系和交往更加頻繁，出現(xiàn)了民族大融合趨勢(shì)。師：5歲的孝文帝拓跋宏于公元471年繼位，由馮太后主政，她仿漢制進(jìn)行改革。同學(xué)們閱讀課本107頁(yè)，總結(jié)回答馮太后的改革措施。生：政治上：集權(quán)中央；基層實(shí)行“三長(zhǎng)制”。經(jīng)濟(jì)上：限制豪強(qiáng)占田過限；頒布“均田制”。師：馮太后病逝，孝文帝親政并改革。課件展示北魏在中原建立以后,所面臨的最大問題即如何處理這一廣大地區(qū)的民族關(guān)系,其中包含如何對(duì)待漢族的先進(jìn)生產(chǎn)方式、漢族的文化問題?！讐垡汀吨袊?guó)通史》師：結(jié)合材料和課本知識(shí)請(qǐng)你換位思考：假如你是孝文帝，你認(rèn)為怎樣才能解決這個(gè)問題？生：學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)的生產(chǎn)方式和文化，有效統(tǒng)治漢族為主體的中原地區(qū)。師：為了學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)的文化，加強(qiáng)對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治，北魏孝文帝采取了什么措施呢？課件展示孝文帝：“這次興師動(dòng)眾，非同小可。若一事無(wú)成。如何向后人交代？不如就將遷都洛陽(yáng)的事辦了。贊同的站左邊，不愿南遷的站右邊?！毙⑽牡劬瓦@樣巧妙地實(shí)現(xiàn)了遷都大計(jì)。師：根據(jù)材料所述，應(yīng)是孝文帝改革的哪項(xiàng)措施？生：遷都洛陽(yáng)。師：除了這項(xiàng)措施以外，孝文帝還采取了哪些漢化措施呢？請(qǐng)同學(xué)們看書。生：改官制、禁胡服、學(xué)漢語(yǔ)、通婚姻、改姓氏等。師：孝文帝改革后，各少數(shù)民族在語(yǔ)言、服飾、風(fēng)俗習(xí)慣上逐漸漢化，可見，孝文帝改革加速了北方民族融合的進(jìn)程。合作學(xué)習(xí)三：北方民族的交融師：同學(xué)們閱讀課文，歸納北方民族交融的特點(diǎn)。分兩小組討論回答小組1：社會(huì)生活（1）胡人漢服、漢人胡食；（2）日常用具相學(xué)習(xí)小組2：南北往來(lái)（1）南北互使、南北互市；（2）北方融合、南方開發(fā)。師：民族的大融合，在社會(huì)生活方面成果突出。你能否舉例說明？課件展示：漢族婦女做饅頭、烙餅北齊《校書圖》中的床榻三、課堂小結(jié)在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中，兩晉南北朝的分裂局面，只是兩次大統(tǒng)一之間的過渡。民族的融合與南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為重新南北統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件。南北民族的交融為中華民族的歷史發(fā)展注入了新鮮的血液，最終催生出一個(gè)開放繁榮的新時(shí)代。課堂演練1.建立北魏的民族是(

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A．漢族

B．氐族

C．匈奴

D．鮮卑

答案:D2.孝文帝為加快民族融合的進(jìn)程，將都城遷至

(

)

A．平城B．洛陽(yáng)

C．長(zhǎng)安

D．建業(yè)答案:B四、布置作業(yè)課后與同學(xué)討論：你認(rèn)為孝文帝是中國(guó)歷史上的改革家嗎？【板書設(shè)計(jì)】北方政權(quán)的演變北方民族的交融孝文帝改革北方民族的交融【課后反思】傳統(tǒng)