2023新教師師德演講稿范文

第48頁(yè)共48頁(yè)2023新教師師德演講稿范文2023新教師師德演講稿范文。20xx新教師師德演講稿范文教師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在班級(jí)管理和教育教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評(píng)、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能到達(dá)無(wú)聲勝有聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)學(xué)生非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。一、為人師表教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深化的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作那么，自覺(jué)率先垂范，真正為人師表?！苯處煹惨髮W(xué)生做到地；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提早到教室門(mén)口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)那么細(xì)微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最根本的要求。二、身教重于言教學(xué)校是****精神文明建立的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。應(yīng)該成認(rèn)，目前，敬業(yè)樂(lè)教、無(wú)私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們?cè)诠ぷ髋_(tái)繁重，生活貧寒的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，確實(shí)令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開(kāi)放特定環(huán)境中表失師德和人格，在學(xué)生中、社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀(jì)律松散；有的弄虛作假，活名釣譽(yù)；有的賭博成性，作風(fēng)下劣；有的吃喝玩樂(lè)，貪圖享受；有的計(jì)得患失，事必講報(bào)酬。如此種種，都玷污了人民教師的榮耀稱(chēng)號(hào)，有悖于****精神文明的根本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。三、敬業(yè)精神具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能?chē)I心瀝血對(duì)工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想方法抑制。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，教師良好的師德將是教師最偉大人格力量的表達(dá)。曾經(jīng)有一此種種，都玷污了人民教師的榮耀稱(chēng)號(hào)，有悖于****精神文明的根本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。三、敬業(yè)精神具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能?chē)I心瀝血對(duì)工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想方法抑制。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，教師良好的師德將是教師最偉大人格力量的表達(dá)。曾經(jīng)有一名普普統(tǒng)統(tǒng)的教師，他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂(yōu)傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的熱誠(chéng)之心，仍然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的光陰，把知識(shí)獻(xiàn)給人民。”古今中外無(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。四、效勞心態(tài)“人類(lèi)靈魂的工程師，”燃燒著的蠟燭“等稱(chēng)號(hào)，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的高度評(píng)價(jià)，同時(shí)，也是對(duì)教師提出的要求。教師要像商口行業(yè)一樣，將“為顧客效勞”溶進(jìn)“為學(xué)生效勞”之中去，并且要具備這種心大態(tài)。不能再像過(guò)去那樣高高豐，對(duì)學(xué)生指東點(diǎn)西，把他們當(dāng)作指揮的工具來(lái)使喚。教師在教學(xué)中的效勞心態(tài)，不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生效勞，而應(yīng)該平等對(duì)待那些后進(jìn)生，因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的泉。教師甚至要給予他們惠的效勞，設(shè)法調(diào)動(dòng)全心全意的積極性和上進(jìn)心，擅長(zhǎng)捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導(dǎo)，上門(mén)家訪，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種效勞心態(tài)的詳細(xì)表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會(huì)在日益劇烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈?，并使“太?yáng)下最光輝的事業(yè)”更煥以榮耀。天地，也是一方包含情感的空間。姑且從理想境界的高度，來(lái)談師德的高尚，要求1、師品，德高為師。教師的工作是神圣的，也是艱辛的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為根底的。2、師智。學(xué)高為師，要培養(yǎng)高程度的學(xué)生，要求教師學(xué)識(shí)淵博、學(xué)業(yè)精深、個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問(wèn)題的高超學(xué)術(shù)、和諧、感人的師生關(guān)系，無(wú)不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。3、師能。技高為師，一、是要以科學(xué)的施教知識(shí)，深化學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完好地統(tǒng)一起來(lái)。二、可以利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新才能。三、是要有創(chuàng)新精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探究新的科學(xué)教育形式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是****精神文明的建立者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神表達(dá)，一種深沉的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的表達(dá)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！新教師師德演講稿教師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在班級(jí)管理和教育教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評(píng)、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能到達(dá)無(wú)聲勝有聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)學(xué)生非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。一、為人師表教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深化的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作那么，自覺(jué)率先垂范，真正為人師表?！苯處煹惨髮W(xué)生做到地；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提早到教室門(mén)口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)那么細(xì)微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最根本的要求。二、身教重于言教學(xué)校是****精神文明建立的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。應(yīng)該成認(rèn)，目前，敬業(yè)樂(lè)教、無(wú)私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們?cè)诠ぷ髋_(tái)繁重，生活貧寒的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，確實(shí)令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開(kāi)放特定環(huán)境中表失師德和人格，在學(xué)生中、社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀(jì)律松散；有的弄虛作假，活名釣譽(yù)；有的賭博成性，作風(fēng)下劣；有的吃喝玩樂(lè)，貪圖享受；有的計(jì)得患失，事必講報(bào)酬。如此種種，都玷污了人民教師的榮耀稱(chēng)號(hào)，有悖于****精神文明的根本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。三、敬業(yè)精神具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能?chē)I心瀝血對(duì)工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想方法抑制。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，教師良好的師德將是教師最偉大人格力量的表達(dá)。曾經(jīng)有一名普普統(tǒng)統(tǒng)的教師，他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂(yōu)傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的熱誠(chéng)之心，仍然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的光陰，把知識(shí)獻(xiàn)給人民。”古今中外無(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。四、效勞心態(tài)“人類(lèi)靈魂的工程師，”燃燒著的蠟燭“等稱(chēng)號(hào)，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的高度評(píng)價(jià)，同時(shí)，也是對(duì)教師提出的要求。教師要像商口行業(yè)一樣，將“為顧客效勞”溶進(jìn)“為學(xué)生效勞”之中去，并且要具備這種心大態(tài)。不能再像過(guò)去那樣高高豐，對(duì)學(xué)生指東點(diǎn)西，把他們當(dāng)作指揮的工具來(lái)使喚。教師在教學(xué)中的效勞心態(tài)，不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生效勞，而應(yīng)該平等對(duì)待那些后進(jìn)生，因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的效勞，設(shè)法調(diào)動(dòng)全心全意的積極性和上進(jìn)心，擅長(zhǎng)捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導(dǎo)，上門(mén)家訪，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種效勞心態(tài)的詳細(xì)表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會(huì)在日益劇烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈兀⑹埂疤?yáng)下最光輝的事業(yè)”更煥以榮耀。天地，也是一方包含情感的空間。姑且從理想境界的高度，來(lái)談師德的高尚，要求1、師品，德高為師。教師的工作是神圣的，也是艱辛的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為根底的。2、師智。學(xué)高為師，要培養(yǎng)高程度的學(xué)生，要求教師學(xué)識(shí)淵博、學(xué)業(yè)精深、個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問(wèn)題的高超學(xué)術(shù)、和諧、感人的師生關(guān)系，無(wú)不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。3、師能。技高為師，一、是要以科學(xué)的施教知識(shí)，深化學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完好地統(tǒng)一起來(lái)。二、可以利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新才能。三、是要有創(chuàng)新精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探究新的科學(xué)教育形式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是****精神文明的建立者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神表達(dá)，一種深沉的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的表達(dá)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！新教師師德師風(fēng)演講稿范文各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、各位教師：下午好!值此16屆教師節(jié)降臨之際，我很榮幸地作為教師代表，站在這里來(lái)談?wù)勥@些年來(lái)身為人師的感受。身為教師，榮耀自豪。七年前，懷著大學(xué)教師的期待、同學(xué)的祝福和對(duì)美妙將來(lái)的憧憬，我跨入了我們?nèi)A理大附中的校門(mén)。以滿(mǎn)腔的熱情走上了三尺講臺(tái)，面對(duì)眾多渴求知識(shí)的目光，把青春揮灑、把智慧奉獻(xiàn)、把希望播種。秋天是收獲的季節(jié)，今年我校高考本科升學(xué)率又在去年歷史性打破的根底上再創(chuàng)輝煌，個(gè)本科、近36%的本科達(dá)線(xiàn)率是我們每一個(gè)華理大附中人的驕傲。在近幾年高三生物教學(xué)過(guò)程中，我刻苦鉆研教材、考綱，解讀歷年高考試題，注重知識(shí)的遷移，靈敏改變題目題干，訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)分析^p解決問(wèn)題的才能，因此也獲得了不錯(cuò)的成績(jī)，在區(qū)統(tǒng)考中屢次遠(yuǎn)超區(qū)均分，高考中超過(guò)市均分，甚至和市重點(diǎn)均分相差無(wú)幾。指導(dǎo)學(xué)生參加全國(guó)奧林匹克競(jìng)賽獲獎(jiǎng)，為全區(qū)高三生物教師開(kāi)展復(fù)習(xí)講座等等，更重要的是看著自己的學(xué)生一個(gè)個(gè)以較為優(yōu)異的成績(jī)進(jìn)入高一級(jí)學(xué)府繼續(xù)深造，我感到自豪。教師節(jié)已經(jīng)走過(guò)了**年的歷程。**年來(lái)，伴隨著偉大祖國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建立的闊步前進(jìn)，教育事業(yè)呈現(xiàn)出蓬勃開(kāi)展的大好場(chǎng)面，教師的社會(huì)地位和待遇日益進(jìn)步。教師節(jié)本身就是黨和國(guó)家對(duì)教育和教育工作者的重視，表達(dá)了廣闊人民群眾對(duì)教師的尊重，表達(dá)了社會(huì)對(duì)教師的關(guān)心，表達(dá)了教師職業(yè)的價(jià)值。身為教師，我們?cè)絹?lái)越感受到來(lái)自四面八方的尊重目光。教師不僅是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，而且已經(jīng)實(shí)實(shí)在在是令人羨慕和向往的職業(yè)。我們應(yīng)當(dāng)為自己是一名教師而感到驕傲和自豪，也應(yīng)當(dāng)為自己是一名教師而感到幸運(yùn)。身為教師，無(wú)怨無(wú)悔?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處熥允贾两K擔(dān)負(fù)著傳遞人類(lèi)文明的重要職能，把人類(lèi)社會(huì)長(zhǎng)期積累的自然、社會(huì)和思維的豐富經(jīng)歷傳給年輕一代，成為人類(lèi)社會(huì)延續(xù)與開(kāi)展的紐帶和橋梁。隨著社會(huì)消費(fèi)力的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)程度的進(jìn)步，教師的作用顯得越來(lái)越重要。教師不僅是人類(lèi)科學(xué)文化的傳播者、開(kāi)拓者、研究者，而且是人類(lèi)靈魂的工程師。教師不是演員，卻有固定的忠實(shí)的觀眾;教師不是雕塑家，卻塑造著世界上最珍貴的藝術(shù)品;教師不是偉人，但教師的身上凝聚著學(xué)生滾燙的目光。教師職業(yè)是崇高的，教師職業(yè)是無(wú)價(jià)的，“人類(lèi)靈魂的工程師”這一高度的概括，應(yīng)該使我們懂得了教師職業(yè)的內(nèi)涵，也懂得了教師應(yīng)該是真的種子，善的信使，美的旗幟，愛(ài)的化身。曾經(jīng)由于生活的拮據(jù)，我分開(kāi)過(guò)我們學(xué)校、我心愛(ài)的教師崗位和在座的各位朋友們。在外面闖蕩的日子，雖然從周一到周六的工作已經(jīng)使我很疲憊，但我在周日還是義務(wù)地繼續(xù)為當(dāng)時(shí)六位加試生物的弟子上課，因?yàn)閺乃麄兡强是蟮哪抗庵?，我感覺(jué)到了我作為一名教師的責(zé)任，他們離不開(kāi)我，我也不能分開(kāi)他們。當(dāng)他們以均分近130分的生物成績(jī)走進(jìn)大學(xué)校園時(shí)，我由衷的為他們快樂(lè)自豪。當(dāng)我重新回到校園時(shí)，有人問(wèn)我，既然已經(jīng)走了，而且新的單位各方面都不錯(cuò)，怎么又回來(lái)了呢?是啊，外面是不錯(cuò)，但是人活著到底在追求什么呢?在外工作的那段日子，我并不開(kāi)心，甚至是很壓抑，我也更加強(qiáng)烈地意識(shí)到我這輩子是和教師，和教育事業(yè)分不開(kāi)了。在給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑的過(guò)程中，我感受到了無(wú)比的快樂(lè)。教師選擇了我，我選擇了教師，這是我無(wú)怨無(wú)悔的選擇。身為教師，任重道遠(yuǎn)。百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本。在社會(huì)現(xiàn)代化建立的征途上，教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的建立者和接班人的歷史重任，是施行著科教興國(guó)戰(zhàn)略不可缺少的力量，二十一世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，是科技、教育、信息發(fā)揮更大作用的時(shí)代。迎著新世紀(jì)的曙光，適應(yīng)將來(lái)信息時(shí)代、高科技時(shí)代和宇宙空間時(shí)代的需要，各國(guó)普遍將教育視為頭等重要的事業(yè)。將來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)本質(zhì)上是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)取決于教育，教育的成功與否以及它在一個(gè)國(guó)家開(kāi)展中所起的作用如何，最終取決于作為教育主體力量的教師，這是當(dāng)代國(guó)際社會(huì)已經(jīng)形成的共識(shí)，江書(shū)記曾經(jīng)指出：中國(guó)人民要對(duì)人類(lèi)做出更大奉獻(xiàn)，必須培養(yǎng)和造就千千萬(wàn)萬(wàn)的人才。要做到這一點(diǎn)，教育工作者責(zé)任尤為重大!黨和國(guó)家殷切希望你們履行好這一榮耀責(zé)任。因此，身為教師，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。近幾年在新任校長(zhǎng)和書(shū)記等領(lǐng)導(dǎo)的帶著下，在和諧的氣氛中，我們學(xué)校所獲得的成績(jī)和快速開(kāi)展的現(xiàn)狀大家有目共睹。我們高中生在一年年的好轉(zhuǎn)，高考成績(jī)?cè)谝荒昴甑娘w躍。大家都在這種積極向上的環(huán)境中快樂(lè)的工作著。但是，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到：過(guò)去的成績(jī)，帶給我們的將是更嚴(yán)峻的考驗(yàn)，更高層次的挑戰(zhàn)。在區(qū)加強(qiáng)初中學(xué)校的背景下，周?chē)值軐W(xué)校都在加強(qiáng)各種硬件、軟件設(shè)施，以求大力開(kāi)展，我校要獲得自己的一席之地，要成為名符其實(shí)重點(diǎn)大學(xué)附中，身為華理大附中人，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。成績(jī)已經(jīng)成為過(guò)去，我們要有視今天為落后、不開(kāi)展即為倒退的思想，向新的目的沖刺。以新的努力去獲得新的成功，以新的成功去開(kāi)拓一片新的天空。在新學(xué)期的學(xué)校工作方案中，校長(zhǎng)提出要?jiǎng)?chuàng)立我們?nèi)A理大附中的品牌學(xué)科，尤其對(duì)我們生物學(xué)科提出殷切的期望。這對(duì)我來(lái)說(shuō)既是壓力，更是動(dòng)力。我是一名黨員教師，我有責(zé)任、有義務(wù)為祖國(guó)的教育事業(yè)、為我們?nèi)A理大附中的開(kāi)展奉獻(xiàn)我的一切。我在此也向領(lǐng)導(dǎo)、向各位同事承諾：我將盡我個(gè)人的最大的努力，在今后的工作中再接再厲，力爭(zhēng)不辜負(fù)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的期望。前途是光明的，道路是曲折的。盡管我們的面前有許多困難和挑戰(zhàn)，盡管我們前進(jìn)的道路中會(huì)有坎坷與困難，但只要我們嚴(yán)密的團(tuán)結(jié)起來(lái)，我們有信心、有決心、也有才能實(shí)現(xiàn)我們的目的——共同創(chuàng)造我們?nèi)A理大附中更加光輝燦爛的明天!最后，祝全體教職工節(jié)日愉快，身體安康，萬(wàn)事如意!謝謝大家![新教師師德師風(fēng)演講稿精選范文]關(guān)于新教師師德演講稿范文新教師師德演講稿范文(一)各位領(lǐng)導(dǎo)，各位教師：大家晚上好，今天我演講的題目是《愛(ài)心，責(zé)任》!世上有很多東西，給予別人時(shí)，往往是越分越少。而有一樣?xùn)|西卻是越分越多，您也許會(huì)驚奇地問(wèn);那是什么呢?我會(huì)毫不遲疑的答復(fù)：那就是愛(ài)!愛(ài)，不是索取。不是等價(jià)交換，而是付出。是給予。是自我犧牲。孩子愛(ài)我，我愛(ài)他。教師只有熱愛(ài)孩子，才能去精心地培養(yǎng)孩子，只有愛(ài)的深，才能更認(rèn)真，更耐心。更細(xì)心地對(duì)待孩子。有人說(shuō)：教師是天底下最榮耀的職業(yè)!有人說(shuō)：教師是自我幸福的把握者，是學(xué)生幸福的引路人。在每個(gè)孩子的心目中，教師是一個(gè)最親切，最智慧，最偉大的形象。我們也曾說(shuō)，作為一名教師，只有履行自己的師德責(zé)任和義務(wù)，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，謀求人生的幸福?？吹侥敲炊嘟處煹母冻龊笪颐靼琢颂招兄壬囊痪湓?huà)：教師是捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去的。那么教師職業(yè)是苦，是樂(lè)?它能給我們教師帶來(lái)幸福的體驗(yàn)嗎?如今請(qǐng)大家把你的右手放在胸口，靜靜的閉上眼睛。感覺(jué)到了嗎?砰砰的心跳正是我們?yōu)榻逃聵I(yè)奉獻(xiàn)后，收到的快樂(lè)的回音，教育工作是辛苦的，那么，是什么構(gòu)成了無(wú)數(shù)教師兢兢業(yè)業(yè)，勤于奉獻(xiàn)，淡泊名利，默默耕耘的內(nèi)動(dòng)力呢?我想那一定是教師對(duì)教育事業(yè)的滿(mǎn)腔的熱愛(ài)，是這種愛(ài)崗敬業(yè)的精神讓他們義務(wù)反顧地投身于教育事業(yè)，在簡(jiǎn)單卻又偉大的教育工作中體驗(yàn)人生價(jià)值的滿(mǎn)足。除了師德，我們不得不提到師愛(ài)。作家冰心曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：有了愛(ài)，便有了一切，有了愛(ài)，才有教育的先機(jī)。師愛(ài)是學(xué)生樹(shù)立良好品質(zhì)的奠基石，師德要求教師公平合理的善待每一個(gè)孩子，教師的愛(ài)心就是成功教育的原動(dòng)力。所有的孩子，無(wú)論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無(wú)論是安靜聽(tīng)話(huà)的還是淘氣的，都非常需要教師的愛(ài)，教師的愛(ài)能照亮孩子的內(nèi)心世界，教師的愛(ài)能使犯了錯(cuò)誤的孩子振作起來(lái)，教師的愛(ài)能使孩子們安康地成長(zhǎng)，人們常說(shuō)：沒(méi)有夢(mèng)想的人生是乏味的，沒(méi)有創(chuàng)造的人生是平庸的。教師職業(yè)，有其苦，也有其樂(lè)，讓我們身在校園，心懷天下吧!以人類(lèi)靈魂工程師的身份，以人名教師的名義，默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)!謝謝!我的演講完畢。新教師師德演講稿范文(二)教師是人類(lèi)靈魂的工程師，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中的作用是很大的。教師在孩子們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著橋梁作用。我們只有不斷進(jìn)步自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)。這其實(shí)只是教師教書(shū)育人的一面，而為人師表那么對(duì)教師提出了更高的人格上的要求。什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最根本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)氣風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)，這都是師德。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到孩子的真心擁護(hù)。好的師德師風(fēng)的一個(gè)詳細(xì)表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。互相學(xué)習(xí)、互相尊重。言必行，行必果，行動(dòng)理論遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。在實(shí)際工作中就為孩子們樹(shù)立典范，而不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神表達(dá)，一種深沉的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的表達(dá)!師愛(ài)是每一個(gè)孩子所期待，教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)孩子，主動(dòng)經(jīng)常彎下身與孩子溝通交流，愿意與孩子成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨意發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的孩子一視同仁，樹(shù)立較高的威信。教師要尊重孩子，不得變相體罰。假設(shè)孩子做錯(cuò)事了應(yīng)給予孩子解釋的時(shí)機(jī)，同時(shí)教師也會(huì)靜一靜，或許就不會(huì)對(duì)孩子發(fā)火了。教師應(yīng)重視自身的道德形象，如教師的形象，既要德才兼?zhèn)?、?yán)格負(fù)責(zé)，又要幽默幽默、熱情活潑;對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)孩子喜歡的幽默、熱情、機(jī)智等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求，既要自然、文明，又要有舉止優(yōu)雅、談吐高雅等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意進(jìn)步自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作那么，潔身自好，以德服人，以身立教，為孩子樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱(chēng)職的教師要對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)孩子、對(duì)自己高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)孩子的教師最受歡迎孩子渴望的不僅僅是從教師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到教師的關(guān)愛(ài)。他們希望自己的教師溫和、可親，具有愛(ài)心。由此可見(jiàn)，在孩子們的心中，一個(gè)富于愛(ài)心的教師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的教師更具教師的魅力。因此，在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻(xiàn)愛(ài)，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。所以，教師對(duì)孩子不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。孩子生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。教師對(duì)孩子的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種鼓勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分孩子不喜歡教師批評(píng)，大聲訓(xùn)斥孩子，傷害孩子的自尊心。因此在日常生活當(dāng)中，教師應(yīng)把握批評(píng)的度，不管是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)都要把握度，變忠言逆耳為忠言悅耳。應(yīng)改為表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)孩子，正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于鼓勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都是教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，不管在教育環(huán)節(jié)還是在生活。新教師師德演講稿范文(三)尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓，親愛(ài)的教師朋友們：大家下午好!(鞠躬)我叫怡，是今年新分配到莞渭小學(xué)的新教師。此時(shí)此刻，我迫不及待最先想表達(dá)的是我內(nèi)心的沖動(dòng)與欣喜!我終于夢(mèng)想成真，成為一名榮耀的人民教師，成為橫峰小學(xué)這一溫暖大家庭中的一員。同時(shí)，我也忐忑不安。對(duì)于教師這個(gè)偉大的稱(chēng)謂，我覺(jué)得自己還有些懼怕，因?yàn)榻處熕碇环葚?zé)任，代表著一個(gè)使命，她如此神圣，我深恐自己做得不夠好。作為新教師，我深知自己的優(yōu)勢(shì)和缺乏，我們熱情有余，經(jīng)歷缺乏;往往感性多于理性;理論重于理論。借此時(shí)機(jī)，真誠(chéng)地希望各位領(lǐng)導(dǎo)和各位教師在我今后的成長(zhǎng)過(guò)程中多多指導(dǎo)和幫助!(鞠躬)我演講的題目是《當(dāng)一個(gè)美麗的教師》。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，而我的夢(mèng)想在兒時(shí)就埋下了種子，一顆對(duì)教師這一神圣職業(yè)期望的種子。教師是我最崇拜的對(duì)象，在我眼里，教師的一顰一笑、一舉手一投足都是那么的美。當(dāng)我懷著期望看教師時(shí)，在他們的周?chē)倗蝗猸h(huán)，是春蠶，是紅燭，是人類(lèi)靈魂的工程師。帶著這樣的一份崇敬，我走進(jìn)了教師隊(duì)伍，當(dāng)我穿過(guò)了它面前的光環(huán)，走進(jìn)了它的內(nèi)核時(shí)，也漸漸地理解了它的內(nèi)涵，教師是平凡的、普通的。大多數(shù)的教師，都默默地在自己的崗位上，燃燒了自身全部的光和熱。那么，就讓我通過(guò)自己不懈的追求去締造一種別樣的美麗，一種擁有豐富內(nèi)涵的美麗，一種真正而永久的美麗吧!人者，德為先。一名優(yōu)秀的教師，尤其是新時(shí)代的教師，應(yīng)該是師德高尚的人。大家都知道，師德是教育之魂，下面，請(qǐng)?jiān)试S我向大家匯報(bào)一下我對(duì)師德的四點(diǎn)淺薄的認(rèn)識(shí)和體會(huì)：一、熱愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂由于小學(xué)生年齡小,必須有教師的大愛(ài)來(lái)呵護(hù)學(xué)生的成長(zhǎng)。高爾基說(shuō)誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子愛(ài)誰(shuí),只有愛(ài)孩子的人才會(huì)教育孩子。教育根植于愛(ài),愛(ài)心是翻開(kāi)學(xué)生心扉,開(kāi)啟學(xué)生道德和智慧,塑造學(xué)生美妙人格的金鑰匙。在和藹可親、笑容可掬、民主寬容、公平無(wú)私、剛?cè)嵯酀?jì)的教師面前,學(xué)生會(huì)覺(jué)得自由愉悅,與教師心靈相通,情感交融,學(xué)生會(huì)親其師,信其道。面對(duì)升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)、面對(duì)分?jǐn)?shù)第一的教育現(xiàn)實(shí),教師一碗水端平,賞識(shí)好學(xué)生,喜歡壞學(xué)生。多一把尺子衡量學(xué)生,用開(kāi)展的目光對(duì)待學(xué)生,傾注自己的全部情感,換回學(xué)生真心的擁護(hù)和愛(ài)戴。對(duì)暫時(shí)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,更要持寬容的態(tài)度,不厭棄,誨人不倦,耐心幫助,期待進(jìn)步。二、理解是熱愛(ài)學(xué)生的根底理解學(xué)生就是要走進(jìn)學(xué)生的心里,洞悉學(xué)生的喜怒哀樂(lè),理解學(xué)生的興趣愛(ài)好,適應(yīng)學(xué)生活潑的思維和變化的情緒;理解學(xué)生就是不用成年人的目光看學(xué)生,教師以孩子的心態(tài)對(duì)待孩子,以寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,站在學(xué)生的角度對(duì)待學(xué)生的需求和期望;理解學(xué)生就是不對(duì)學(xué)生的所作所為求全責(zé)備,而是對(duì)學(xué)生的一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)給予充分的肯定,在學(xué)生的學(xué)習(xí)或者生活出現(xiàn)困難時(shí)及時(shí)送上精神和物質(zhì)的援助。教師真正理解了學(xué)生,在學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)中出現(xiàn)困難時(shí)給予理解和幫助,就能化解學(xué)生一時(shí)的焦慮和害怕,學(xué)生也必定會(huì)把教師視為自己永遠(yuǎn)的朋友。三、尊重學(xué)生是成為優(yōu)秀教師的前提小學(xué)生是公民,他們有合法權(quán)益和人格尊嚴(yán)。尊重學(xué)生首先要成認(rèn)學(xué)生作為人的價(jià)值,也就是成認(rèn)學(xué)生作為人的一種文化存在,就是要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)。蹲下來(lái)跟學(xué)生說(shuō)話(huà),要少一點(diǎn)教育者的威嚴(yán),多一點(diǎn)慈母般的溫和;少一點(diǎn)公眾場(chǎng)合的批評(píng)指責(zé),多一點(diǎn)兩人世界的情感交流。要滿(mǎn)腔熱情地給予鼓勵(lì)和肯定,使學(xué)生對(duì)自己充滿(mǎn)信心;要千方百計(jì)為學(xué)生創(chuàng)造時(shí)機(jī)和條件,讓他們品味成功的喜悅。尊重學(xué)生還要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,不斷增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)。要徹底改變教師主宰課堂的現(xiàn)象,使傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué),不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此形成一個(gè)真正的學(xué)____同體。要讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),給他們自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法,自己安排學(xué)習(xí)時(shí)間的時(shí)機(jī)。只有尊重學(xué)生的人格和學(xué)習(xí)的主體地位的交往,才是真正的平等交往。四、言談舉止的典范示范是師德的詳細(xì)表現(xiàn)黑格爾說(shuō)教師是孩子心中最完美的形象。模擬是小學(xué)生良好學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要途徑,教師的典范示范作用影響學(xué)生的一生。學(xué)校里的小學(xué)生、小事、小節(jié),必須用教師的大德來(lái)哺育和感染,才能培養(yǎng)出參天大樹(shù)。因此,我會(huì)做到五個(gè)示范：一是儀表示范,教師隨時(shí)隨地都要給學(xué)生留下端莊的儀表、樸素干凈、整潔大方的形象。二是語(yǔ)言示范,臉上表情寫(xiě)滿(mǎn)了一個(gè)人的情緒。我們工作對(duì)象是有生命、會(huì)思想的孩子,教師應(yīng)時(shí)時(shí)要以飽滿(mǎn)的情緒、高漲的熱情去感染每一個(gè)學(xué)生。三是性格示范,教師良好的性格是積極的教育因素,性格是身教的重要方面。教師對(duì)現(xiàn)實(shí)生活持積極樂(lè)觀的態(tài)度有助于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會(huì)、熱愛(ài)生活、尊重別人的品格。教師有穩(wěn)定的情緒,有助于進(jìn)步自我教育的才能,教師堅(jiān)韌的意志,有助于學(xué)生形成堅(jiān)毅的品格和科學(xué)的世界觀、人生觀。四是行為示范,教師的行為應(yīng)充分表現(xiàn)其教育性,在講課時(shí)應(yīng)表達(dá)語(yǔ)言美,操作時(shí)表現(xiàn)出協(xié)調(diào)美,板書(shū)時(shí)表現(xiàn)出文字美,教態(tài)中展現(xiàn)氣質(zhì)美,運(yùn)動(dòng)、勞動(dòng)和其他活動(dòng)中的動(dòng)態(tài)美,讓學(xué)生在潛移默化中承受教育。五是人格示范,學(xué)生是教師的鏡子,教師的人格時(shí)時(shí)處處影響著學(xué)生。教師要做到老實(shí)守信,求真求直。但凡要求學(xué)生做到的,教師必須做到;但凡學(xué)生能做到的,教師必須做到。但凡容許學(xué)生的事情一定保證做到、做好,決不失言。我們應(yīng)從小事做起,牢記學(xué)校無(wú)大事,事事有教育,教師無(wú)小節(jié),處處是楷模的教誨。在我畢業(yè)實(shí)習(xí)完畢的時(shí)候，一位教師這樣對(duì)我說(shuō)：看到你如此認(rèn)真地工作，我心里真感動(dòng)!雖然你被曬黑了，可我覺(jué)得你挺美的!是啊，認(rèn)真工作著的人是美麗的，我認(rèn)真而快樂(lè)地工作著，時(shí)時(shí)刻刻把把當(dāng)一名好教師作為自我要求。我愿意以今天為新的起點(diǎn)，努力地把自己塑造成一個(gè)美麗的教師，為祖國(guó)的教育事業(yè)辛勤耕耘，培育祖國(guó)的花朵。教師們，待到桃李滿(mǎn)園時(shí)，我相信，那時(shí)的我們會(huì)更美麗!以上是我的一些認(rèn)識(shí)，不當(dāng)之處，敬請(qǐng)批評(píng)指正!我的演講完畢，謝謝大家!最新教師師德演講稿范文教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中的作用是很大的。教師在孩子們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著橋梁作用。我們只有不斷進(jìn)步自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)。這其實(shí)只是教師“教書(shū)育人”的一面，而“為人師表”那么對(duì)教師提出了更高的人格上的要求。什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最根本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)氣風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)，這都是師德。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，的回報(bào)就是得到孩子的真心擁護(hù)。好的師德師風(fēng)的一個(gè)詳細(xì)表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等?；ハ鄬W(xué)習(xí)、互相尊重?！把员匦?，行必果”，行動(dòng)理論遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。在實(shí)際工作中就為孩子們樹(shù)立典范，而不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神表達(dá)，一種深沉的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的表達(dá)!師愛(ài)是每一個(gè)孩子所期待，教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)孩子，主動(dòng)經(jīng)常彎下身與孩子溝通交流，愿意與孩子成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨意發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的孩子一視同仁，樹(shù)立較高的威信。教師要尊重孩子，不得變相體罰。假設(shè)孩子做錯(cuò)事了應(yīng)給予孩子解釋的時(shí)機(jī)，同時(shí)教師也會(huì)靜一靜，或許就不會(huì)對(duì)孩子發(fā)火了。教師應(yīng)重視自身的道德形象，如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默幽默”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)孩子喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意進(jìn)步自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作那么，潔身自好，以德服人，以身立教，為孩子樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱(chēng)職的教師要對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)孩子、對(duì)自己高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)孩子的教師歡迎孩子渴望的不僅僅是從教師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到教師的關(guān)愛(ài)。他們希望自己的教師溫和、可親，具有愛(ài)心。由此可見(jiàn)，在孩子們的心中，一個(gè)富于愛(ài)心的教師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的教師更具教師的魅力。因此，在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻(xiàn)愛(ài)，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。所以，教師對(duì)孩子不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。孩子生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。教師對(duì)孩子的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種鼓勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分孩子不喜歡教師批評(píng)，大聲訓(xùn)斥孩子，傷害孩子的自尊心。因此在日常生活當(dāng)中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，不管是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)都要把握度，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。應(yīng)改為表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)孩子，正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于鼓勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都是教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，不管在教育環(huán)節(jié)還是在生活。最新教師師德演講稿熱門(mén)演講競(jìng)聘演講稿|國(guó)旗下演講稿|英語(yǔ)演講稿|師德師風(fēng)演講稿|年會(huì)主持詞記得法國(guó)作家盧梭說(shuō)過(guò):“典范!典范!沒(méi)有典范，你永遠(yuǎn)不能成功地教給兒童以任何東西?！狈▏?guó)作家羅曼，羅蘭也說(shuō)過(guò)：“要撒播陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光?！蔽蚁耄覀兠總€(gè)教師的師德就如同這里的“典范”和“陽(yáng)光”。俗話(huà)說(shuō)，親其師，那么信其道;信其道，那么循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說(shuō)教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“其身正，不令那么行。其身不正，雖令不從?！蔽覀兘處熂僭O(shè)不是路標(biāo)，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之樹(shù)、無(wú)之水、無(wú)雨之云、無(wú)光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都明晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無(wú)意地進(jìn)展著現(xiàn)場(chǎng)的觀摩表演，這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力?！吨袊?guó)教育報(bào)》刊載過(guò):北京十杰教師孫維剛被他的學(xué)生稱(chēng)為“思想和靈魂的導(dǎo)師，終生學(xué)習(xí)的楷?！薄？既肭迦A大學(xué)的王一在轉(zhuǎn)為正式黨員的匯報(bào)中談到了中學(xué)的班主任孫維剛教師時(shí)說(shuō)：“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛(ài)勞動(dòng)，來(lái)自恩師每天早晨到教室清掃衛(wèi)生;大家良好的修養(yǎng)，來(lái)自恩師每天上下班都和看門(mén)的老大爺親切地打招呼;大家嚴(yán)格遵守紀(jì)律，來(lái)自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站;大家艱辛樸素，來(lái)自恩師一年四季僅僅兩套舊外衣……?！蓖跻粎R報(bào)中還說(shuō)：“雖然如今我不在孫教師身旁聆聽(tīng)他的教誨，但他的形象經(jīng)常閃如今我的腦海。尤其是當(dāng)我翻開(kāi)錄音機(jī)再次傾聽(tīng)我們最后一次班會(huì)錄音時(shí)……”師德無(wú)價(jià)。學(xué)子對(duì)恩師的追隨，如同云翔而影從。沒(méi)有什么比師魂的陽(yáng)光更有無(wú)窮的魅力的了。沒(méi)有什么比師行的典范更有無(wú)比的功能的了。我出身于教育世家，如今是一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的普通教師。從教至今已經(jīng)有十個(gè)年頭，我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對(duì)貧寒，但精神生活卻無(wú)比充實(shí)。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光，一張張專(zhuān)注的面容，不由得讓人身心沖動(dòng)，似乎融入到無(wú)比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻(xiàn)雖然不見(jiàn)什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。那深夜窗下不眠的燈光，作業(yè)本上殷紅的心血，課堂內(nèi)外淳淳的教誨，一點(diǎn)一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。正如古詩(shī)所云：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！背Ｑ缘?，學(xué)高為師，德高為范。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。今天，面對(duì)全面建立小康社會(huì)的新形勢(shì)、新任務(wù)，面對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求，我們應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。首先，我們要自覺(jué)創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自己有價(jià)值、有尊嚴(yán)地活著，應(yīng)成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。只有這樣，我們?cè)谛鷩痰幕ɑㄊ澜绮挪恢劣谳p易迷失自己。比方，在面對(duì)家長(zhǎng)物質(zhì)上的“尊重”時(shí)，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的____時(shí)，我們?cè)撊绾喂淌刈约旱膬r(jià)值觀念，堅(jiān)持自己的生活信條呢?我想最關(guān)鍵的還是，你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴(yán)、價(jià)值與沖動(dòng)人心的幸福?假設(shè)找到了，面對(duì)家長(zhǎng)，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會(huì)變得充滿(mǎn)智慧與人格的挑戰(zhàn)，天天面對(duì)的學(xué)生在我們眼中才會(huì)每天都是新的。這就是教師獨(dú)有的享受。也只有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。第二，我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現(xiàn)道德的開(kāi)展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體，在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前，有時(shí)侯，要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實(shí)經(jīng)歷，才真正考驗(yàn)著我們的道德。我只想說(shuō)，“德”是一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己的要求，底線(xiàn)高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因?yàn)榻档土俗约旱牡拙€(xiàn)，只有在真實(shí)的經(jīng)歷中自己與自己對(duì)抗，師德素養(yǎng)才會(huì)有所進(jìn)步。第三，我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷豐富開(kāi)展自己的精神世界。師德不是靠講出來(lái)的，而是靠?jī)?nèi)心世界的豐富、文化底蘊(yùn)的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì)等諸多精神營(yíng)養(yǎng)的植入。新教師師風(fēng)師德演講稿范文教師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在班級(jí)管理和教育教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評(píng)、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能到達(dá)無(wú)聲勝有聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)學(xué)生非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。一、為人師表教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深化的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作那么，自覺(jué)率先垂范，真正為人師表。”教師但凡要求學(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做;要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提早到教室門(mén)口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)那么細(xì)微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最根本的要求。二、身教重于言教學(xué)校是****精神文明建立的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。應(yīng)該成認(rèn)，目前，敬業(yè)樂(lè)教、無(wú)私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們?cè)诠ぷ髋_(tái)繁重，生活貧寒的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，確實(shí)令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開(kāi)放特定環(huán)境中表失師德和人格，在學(xué)生中、社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀(jì)律松散;有的弄虛作假，活名釣譽(yù);有的成性，作風(fēng)下劣;有的吃喝玩樂(lè)，貪圖享受;有的計(jì)得患失，事必講報(bào)酬。如此種種，都玷污了人民教師的榮耀稱(chēng)號(hào)，有悖于****精神文明的根本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。三、敬業(yè)精神具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能?chē)I心瀝血對(duì)工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想方法抑制。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，教師良好的師德將是教師最偉大人格力量的表達(dá)。曾經(jīng)有一名普普統(tǒng)統(tǒng)的教師，他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂(yōu)傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的熱誠(chéng)之心，仍然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的光陰，把知識(shí)獻(xiàn)給人民?！惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。四、效勞心態(tài)“人類(lèi)靈魂的工程師，”燃燒著的蠟燭“等稱(chēng)號(hào)，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的高度評(píng)價(jià)，同時(shí)，也是對(duì)教師提出的要求。教師要像商口行業(yè)一樣，將“為顧客效勞”溶進(jìn)“為學(xué)生效勞”之中去，并且要具備這種心大態(tài)。不能再像過(guò)去那樣高高豐，對(duì)學(xué)生指東點(diǎn)西，把他們當(dāng)作指揮的工具來(lái)使喚。教師在教學(xué)中的效勞心態(tài)，不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生效勞，而應(yīng)該平等對(duì)待那些后進(jìn)生，因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的效勞，設(shè)法調(diào)動(dòng)全心全意的積極性和上進(jìn)心，擅長(zhǎng)捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導(dǎo)，上門(mén)家訪，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種效勞心態(tài)的詳細(xì)表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會(huì)在日益劇烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈?，并使“太?yáng)下最光輝的事業(yè)”更煥以榮耀。天地，也是一方包含情感的空間。姑且從理想境界的高度，來(lái)談師德的高尚，要求1、師品，德高為師。教師的工作是神圣的，也是艱辛的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為根底的。2、師智。學(xué)高為師，要培養(yǎng)高程度的學(xué)生，要求教師學(xué)識(shí)淵博、學(xué)業(yè)精深、個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問(wèn)題的高超學(xué)術(shù)、和-諧、感人的師生關(guān)系，無(wú)不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。3、師能。技高為師，一、是要以科學(xué)的施教知識(shí)，深化學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完好地統(tǒng)一起來(lái)。二、可以利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方新教師師德師風(fēng)演講稿篇一各位領(lǐng)導(dǎo)，各位教師：大家好！今天我演講的題目是《我愛(ài)根的事業(yè)》。許多人把自己的事業(yè)比作花的事業(yè)，果的事業(yè)、葉的事業(yè)，而我作為一名小學(xué)教育工作者，我把自己的事業(yè)比作根的事業(yè)。為了花的艷麗、果的芬芳、葉的嫩綠，根總是不求索取，默默奉獻(xiàn)。十年前，帶著對(duì)教師的崇拜，帶著對(duì)教育事業(yè)的憧憬與熱愛(ài)，我報(bào)考了師范學(xué)校。從我第一天踏上三尺講臺(tái)，感觸到那幾十又純真稚嫩而又充滿(mǎn)渴求知識(shí)的目光起，我便有了一個(gè)執(zhí)著的信念：全身心投入教育事業(yè)，無(wú)愧于人民教師的榮耀稱(chēng)號(hào)。大教育家陶行知說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！币晃恢袔熃處熞苍鴮?duì)我們說(shuō)過(guò)這樣一句看似平常又蘊(yùn)含豐富的話(huà)：在還沒(méi)登上講臺(tái)之前，請(qǐng)先學(xué)會(huì)愛(ài)。美國(guó)作家海倫？凱勒，身受聾啞盲三重殘障，7歲前她一直生活在無(wú)聲無(wú)息，沒(méi)有光明的混沌之中，在7歲時(shí)她遇到了生命中的天使——沙利文教師。沙利文用超常的耐心和愛(ài)心，將海倫從一個(gè)無(wú)知、粗魯、暴躁易受傷害的“小動(dòng)物”培養(yǎng)成了一位作家，這是一個(gè)充滿(mǎn)了艱辛與困難的過(guò)程，同時(shí)也是一個(gè)充滿(mǎn)了愛(ài)的過(guò)程。假設(shè)沒(méi)有愛(ài)，怎能在黑暗的心靈中灌注光明？假設(shè)沒(méi)有愛(ài)，怎能在殘缺的肢體上播種安康的靈魂？正如作家冰心所說(shuō)：“有了愛(ài)，就有了一切?！蔽覀儼嘤羞@們一名學(xué)生，性格孤僻，總是一個(gè)人獨(dú)來(lái)獨(dú)往，不和同學(xué)玩耍，也不愛(ài)說(shuō)話(huà)，上課的時(shí)候也從不答復(fù)以下問(wèn)題。于是，我到他家去家訪，在我努力的再三開(kāi)導(dǎo)下，他撲到我懷里，終于哭著和我說(shuō)了第一句話(huà)：“教師，我想爸爸！”這時(shí)，我才知道，他以前也是一個(gè)活潑得意的孩子，還有一個(gè)非常溫暖的家。但那一次煤窯塌方事故，讓他永遠(yuǎn)失去了爸爸。從那以后，他就像變了一個(gè)人似的。于是，我每天都找他談心，和他一起跟同學(xué)們跳繩，做游戲。漸漸的，他又漸漸變得活潑了，也開(kāi)始愿意和小朋友們玩了。有一位詩(shī)人這樣說(shuō)過(guò)：假設(shè)你種下的是葵花，秋天收獲的會(huì)是一片金黃；假設(shè)你種下的是甘蔗，秋天的收獲的定是甜蜜；假設(shè)你種下的是自己的一顆心，收獲的一定是一輪火紅的太陽(yáng)。有一次，我因感冒聲音嘶啞了，他不知從哪里給我找來(lái)了一盒“潤(rùn)喉片”，我當(dāng)時(shí)真的感動(dòng)極了，我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，我為學(xué)生做的一點(diǎn)點(diǎn)小事，竟然可以讓他懂得了去愛(ài)別人，原來(lái)愛(ài)是可以傳遞的。我終于領(lǐng)悟了愛(ài)的魔力，它如蒙蒙細(xì)雨濕漉漉地滋潤(rùn)著種子的夢(mèng)境，如融融春意暖洋洋地慰藉心靈的祈盼。愛(ài)是豐富的，神奇的，更是獨(dú)特的。假設(shè)用金錢(qián)來(lái)衡量我們，我們并不富有，但正如事物的價(jià)值有時(shí)并不在于事物本身一樣，我們價(jià)值也不在于我們本身。我們付出的不僅僅是智慧，還有情感，收獲的是學(xué)生的愛(ài)心，家長(zhǎng)的支持和孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步。雖然平凡，我們的脊梁卻支撐著祖國(guó)的將來(lái)；雖然貧寒，我們的雙手卻托舉著明天的太陽(yáng)。是呀，花有花的風(fēng)采，葉有葉的榮耀，而根有根的驕傲，作為一名小學(xué)教師，我深感自己責(zé)任的重大，工作的艱辛，在以后的教育工作中，我要多多向有經(jīng)歷的教師尋求育人的良方，進(jìn)步自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，鍛煉自己的各種才能。用自己的真誠(chéng)去澆灌祖國(guó)的花朵，用自己的真愛(ài)給孩子們支持起一片幸福的藍(lán)天。篇二身為一名人民教師，我經(jīng)常問(wèn)自己這樣一個(gè)問(wèn)題：要做一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該具備的最重要的條件是什么？是優(yōu)美的語(yǔ)言？是廣博的知識(shí)？還是豐富的教學(xué)經(jīng)歷？在理論的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)：作為一名優(yōu)秀的人民教師不僅要有優(yōu)美流暢的語(yǔ)言、廣博的知識(shí)、豐富的教學(xué)經(jīng)歷，最重要的是要有愛(ài)心。師愛(ài)是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，照亮學(xué)生前進(jìn)的路程。魯迅先生有句話(huà)：“教育是植根于愛(ài)的”愛(ài)是教育的泉，教師有了愛(ài)，才會(huì)用用伯樂(lè)的目光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)自己的教育對(duì)象充滿(mǎn)信心和愛(ài)心，才會(huì)有追求卓越和創(chuàng)新的精神。全國(guó)勞模、北師大林崇德教授認(rèn)為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師培桃育李的感情根底，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真情友誼，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教書(shū)育人就實(shí)現(xiàn)了其根本功能。愛(ài)心不是教育的全部，但愛(ài)心是教育的最根本的前提條件，“假設(shè)每個(gè)兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的考慮、關(guān)心和擔(dān)憂(yōu)，那你就英勇地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧，你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅?！闭?yàn)閻?ài)，所以會(huì)有創(chuàng)造的喜悅，正因?yàn)橛袆?chuàng)造的喜悅，所以對(duì)教育、對(duì)學(xué)生更加充滿(mǎn)愛(ài)的情感。真正的教育，正是這種愛(ài)與創(chuàng)造永無(wú)止境的良性循環(huán)。教師的愛(ài)與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶(hù)的燭光，學(xué)生美妙人生的開(kāi)端掌握在教師手中，教師只有用自已的愛(ài)，才能與學(xué)消費(fèi)生心靈的碰撞，才能超越人的自然屬性而到達(dá)完美的境界。只有以愛(ài)心才能學(xué)生去愛(ài)身邊的每個(gè)人，愛(ài)身邊的一草一木。教育家馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的人。”假設(shè)我的學(xué)生是蜜蜂，我甘當(dāng)采蜜的花朵；假設(shè)我的學(xué)生是花朵呢，我一定做好護(hù)花的綠葉；假設(shè)我的學(xué)生是幼苗，我一定當(dāng)好稱(chēng)職的園??；假設(shè)我的學(xué)生是衛(wèi)星，我一定當(dāng)好把他們送上萬(wàn)里征程的火箭；假設(shè)我的學(xué)生是火箭呢？我一定當(dāng)好一名火箭兵，用我堅(jiān)實(shí)的肩膀，頂著他們踏上輝煌的前程。別為了讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)你，別為了讓教師認(rèn)識(shí)你，最美的發(fā)如今孩子們的眼睛里。當(dāng)我望著孩子百雙渴求的眼睛，就像置身于燦爛的星空之中，在這片閃爍的星光里，我將找到清澈如山泉的真、善、美。教師們，為了太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，讓我們攜手并肩，不回憶，不彷徨，風(fēng)雨兼程，勇往直前吧。篇三雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷?！皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師開(kāi)展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深化的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自己提出更高要求。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為：首先，樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的表達(dá)。曾經(jīng)有一名普普統(tǒng)統(tǒng)的教師，他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂(yōu)傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的熱誠(chéng)之心，仍然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的光陰，把知識(shí)獻(xiàn)給人民?！惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。其次，標(biāo)準(zhǔn)文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模擬的對(duì)象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷保護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。再次，關(guān)愛(ài)每位學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊____。每一位學(xué)生都渴望得到教師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中承受教育。史煙飄過(guò)，回看今天。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)精神文明的建立者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神表達(dá)，一種深沉的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的表達(dá)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！2023新教師師德演講稿更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿建黨節(jié)演講稿七一演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿孔子日：“其身正不令而行;其身不正，雖令不從?！边@句話(huà)，肯定了教師身教的重要性，因?yàn)榻處熓莾和哪恐凶畛绺撸钣型诺牡浞?。教師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在班級(jí)管理和教育教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評(píng)、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能到達(dá)無(wú)聲勝有聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)學(xué)生非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。一、為人師表教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深化的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作那么，自覺(jué)率先垂范，真正為人師表?！苯處煹惨髮W(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做;要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提早到教室門(mén)口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)那么細(xì)微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最根本的要求。二、身教重于言教學(xué)校是****精神文明建立的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。應(yīng)該成認(rèn)，目前，敬業(yè)樂(lè)教、無(wú)私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們?cè)诠ぷ髋_(tái)繁重，生活貧寒的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，確實(shí)令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開(kāi)放特定環(huán)境中表失師德和人格，在學(xué)生中、社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀(jì)律松散;有的弄虛作假，活名釣譽(yù);有的賭博成性，作風(fēng)下劣;有的吃喝玩樂(lè)，貪圖享受;有的計(jì)得患失，事必講報(bào)酬。如此種種，都玷污了人民教師的榮耀稱(chēng)號(hào)，有悖于****精神文明的根本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。三、敬業(yè)精神具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能?chē)I心瀝血對(duì)工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想方法抑制。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，教師良好的師德將是教師最偉大人格力量的表達(dá)。曾經(jīng)有一名普普統(tǒng)統(tǒng)的教師，他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂(yōu)傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的熱誠(chéng)之心，仍然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的光陰，把知識(shí)獻(xiàn)給人民。”古今中外無(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。四、效勞心態(tài)“人類(lèi)靈魂的工程師，”燃燒著的蠟燭“等稱(chēng)號(hào)，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的高度評(píng)價(jià)，同時(shí)，也是對(duì)教師提出的要求。教師要像商口行業(yè)一樣，將“為顧客效勞”溶進(jìn)“為學(xué)生效勞”之中去，并且要具備這種心大態(tài)。不能再像過(guò)去那樣高高豐，對(duì)學(xué)生指東點(diǎn)西，把他們當(dāng)作指揮的工具來(lái)使喚。教師在教學(xué)中的效勞心態(tài)，不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生效勞，而應(yīng)該平等對(duì)待那些后進(jìn)生，因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的泉。教師甚至要給予他們惠的效勞，設(shè)法調(diào)動(dòng)全心全意的積極性和上進(jìn)心，擅長(zhǎng)捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導(dǎo)，上門(mén)家訪，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種效勞心態(tài)的詳細(xì)表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會(huì)在日益劇烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈?，并使“太?yáng)下最光輝的事業(yè)”更煥以榮耀。天地，也是一方包含情感的空間。姑且從理想境界的高度，來(lái)談師德的高尚，要求1、師品，德高為師。教師的工作是神圣的，也是艱辛的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為根底的。2、師智。學(xué)高為師，要培養(yǎng)高程度的學(xué)生，要求教師學(xué)識(shí)淵博、學(xué)業(yè)精深、個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問(wèn)題的高超學(xué)術(shù)、和諧、感人的師生關(guān)系，無(wú)不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。3、師能。技高為師，一、是要以科學(xué)的施教知識(shí)，深化學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，