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第26頁共26頁2023誠(chéng)信演講稿:何為老實(shí)守信2023誠(chéng)信演講稿:何為老實(shí)守信。大家好!今天我們一起討論的題目是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?顧名思義,老實(shí)守信。大家坐在這里聽我演講,是誠(chéng)信;商家合法經(jīng)營(yíng),是誠(chéng)信;人們之間互相平等交往,是誠(chéng)信??酌现?,禮、義、仁、信;商鞅變法,“徙木為信”。誠(chéng)信,作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德,幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇。而時(shí)至今日,我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的,這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、____、假職稱、假名子……不勝枚舉?!叭硕鵁o信,不知其可也”,失去誠(chéng)信,必定失去開展的空間,失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的.誠(chéng),就是真誠(chéng),老實(shí);信,就是守承諾,講信譽(yù).通俗地講,誠(chéng)信就是說老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人.老實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德.哲人的"人而無信,不知其可也",民間的"一言既出,駟馬難追",無不說明了誠(chéng)信的重要性.老實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)那么。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人,別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語說“一諾____”,無論是在日常生活中,還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中,誠(chéng)信都是最根本的準(zhǔn)那么。但是,遺憾的是,如今我們經(jīng)常可以看到一些人見利忘義,為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。如北京電視臺(tái)“第七日”中所暴光的“假貨一條街”,那些商人就完全喪失了這一準(zhǔn)那么。所以,我認(rèn)為提出“以老實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”??梢哉f是切中了時(shí)弊,非常重要。我認(rèn)為我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí),從小事做起,做一個(gè)堂堂正正的人。很多人都聽過這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條安康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量?!罢\(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì),個(gè)人與個(gè)人之間互相關(guān)系的根本道德標(biāo)準(zhǔn),是開展社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本行為標(biāo)準(zhǔn),是社會(huì)事業(yè)的建立者和接-班人的根本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本,以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重,詳細(xì)落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立標(biāo)準(zhǔn)科學(xué)操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。同時(shí),再好的評(píng)價(jià)體系也代替不了廣闊教職員工,學(xué)生黨員和干部的身體力行,率先垂范,因?yàn)樯斫讨赜谘越獭,F(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。假設(shè)我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而在醒來時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng),其實(shí)背后,不過是個(gè)利字也!但這仍然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國(guó)等過國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度,但百年前美國(guó)人也并非如今這樣有誠(chéng)信,以前美國(guó)的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但如今地方經(jīng)濟(jì)和法治開展到一定階段,他們自己就起來要講究誠(chéng)信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱,倉廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家那么更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建立祖國(guó)的重任.“言必信,行必果?!?。的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽(yù)??偛米院赖恼f:“我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信譽(yù)。但當(dāng)今社會(huì)中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,在仁慈人們無奈與無助的背后,更可怕的,是整個(gè)社會(huì)老實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!作為將來祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益劇烈的信息時(shí)代。要想使自己可以適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須老實(shí)守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽(yù),也可以沒有安康,但你不可以沒有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出如今紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活潑在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無處不在。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來,我們的祖國(guó)建立將如日中天,欣欣向榮。待人以誠(chéng)信,如同一輪明月的清輝普照大地,是誠(chéng)信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗,是誠(chéng)信,讓世界充滿活力,讓生命充滿活力,教師們,讓我們共同來營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界,感受生活的幸福與美妙,感受世界的寧靜與美麗。我還記得一位老教師曾經(jīng)對(duì)我說:“沒有誠(chéng)信,快樂不長(zhǎng)久,地位是虛假的,競(jìng)爭(zhēng)也是失敗的?!睕]有誠(chéng)信的社會(huì),是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)。我們誠(chéng)信待人,誠(chéng)信處事,付出的是真誠(chéng)和信任,收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財(cái)富,這是一筆沉甸甸的無價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基,攜誠(chéng)信上路,我們的生命之旅會(huì)更加多彩!同學(xué)們,把誠(chéng)寫在臉上,把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起,從點(diǎn)滴做起,不要讓誠(chéng)信只出如今紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活潑在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無處不在。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來,我們的祖國(guó)建立才能如日中天,欣欣向榮。讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!讓誠(chéng)信之歌唱響整個(gè)大地!讓我們張開雙臂,敞開胸懷,熱烈的擁抱誠(chéng)信吧!我的演講到此,謝謝大家!選擇誠(chéng)信的去面對(duì)生活,讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王,讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論??梢?,誠(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個(gè)珍惜她的人。誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質(zhì)量也應(yīng)永久不變。假設(shè)你能和誠(chéng)信交個(gè)朋友,那我要恭喜你。因?yàn)樗麜?huì)讓你收益一輩子,他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠(chéng),他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們,請(qǐng)你好好的珍惜你的益友,正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛,需要你的重視,需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘?,他?huì)讓你成長(zhǎng),你也會(huì)讓他成長(zhǎng)?!疽韵聻橘?zèng)送相關(guān)文檔】演講稿擴(kuò)展閱讀誠(chéng)信演講稿范文:何為老實(shí)守信大家好!今天我們一起討論的題目是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?顧名思義,老實(shí)守信。大家坐在這里聽我演講,是誠(chéng)信;商家合法經(jīng)營(yíng),是誠(chéng)信;人們之間互相平等交往,是誠(chéng)信??酌现?,禮、義、仁、信;商鞅變法,“徙木為信”。誠(chéng)信,作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德,幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇。而時(shí)至今日,我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的,這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、____、假職稱、假名子……不勝枚舉?!叭硕鵁o信,不知其可也”,失去誠(chéng)信,必定失去開展的空間,失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的.誠(chéng),就是真誠(chéng),老實(shí);信,就是守承諾,講信譽(yù).通俗地講,誠(chéng)信就是說老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人.老實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德.哲人的"人而無信,不知其可也",民間的"一言既出,駟馬難追",無不說明了誠(chéng)信的重要性.老實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)那么。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人,別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語說“一諾____”,無論是在日常生活中,還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中,誠(chéng)信都是最根本的準(zhǔn)那么。但是,遺憾的是,如今我們經(jīng)??梢钥吹揭恍┤艘娎x,為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。如北京電視臺(tái)“第七日”中所暴光的“假貨一條街”,那些商人就完全喪失了這一準(zhǔn)那么。所以,我認(rèn)為提出“以老實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”??梢哉f是切中了時(shí)弊,非常重要。我認(rèn)為我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí),從小事做起,做一個(gè)堂堂正正的人。很多人都聽過這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條安康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量?!罢\(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì),個(gè)人與個(gè)人之間互相關(guān)系的根本道德標(biāo)準(zhǔn),是開展社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本行為標(biāo)準(zhǔn),是社會(huì)事業(yè)的建立者和接-班人的根本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本,以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重,詳細(xì)落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立標(biāo)準(zhǔn)科學(xué)操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。同時(shí),再好的評(píng)價(jià)體系也代替不了廣闊教職員工,學(xué)生黨員和干部的身體力行,率先垂范,因?yàn)樯斫讨赜谘越獭,F(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。假設(shè)我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而在醒來時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng),其實(shí)背后,不過是個(gè)利字也!但這仍然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國(guó)等過國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度,但百年前美國(guó)人也并非如今這樣有誠(chéng)信,以前美國(guó)的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但如今地方經(jīng)濟(jì)和法治開展到一定階段,他們自己就起來要講究誠(chéng)信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱,倉廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家那么更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建立祖國(guó)的重任.“言必信,行必果。”。的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽(yù)??偛米院赖恼f:“我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信譽(yù)。但當(dāng)今社會(huì)中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,在仁慈人們無奈與無助的背后,更可怕的,是整個(gè)社會(huì)老實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!作為將來祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益劇烈的信息時(shí)代。要想使自己可以適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須老實(shí)守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽(yù),也可以沒有安康,但你不可以沒有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出如今紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活潑在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無處不在。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來,我們的祖國(guó)建立將如日中天,欣欣向榮。待人以誠(chéng)信,如同一輪明月的清輝普照大地,是誠(chéng)信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗,是誠(chéng)信,讓世界充滿活力,讓生命充滿活力,教師們,讓我們共同來營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界,感受生活的幸福與美妙,感受世界的寧靜與美麗。我還記得一位老教師曾經(jīng)對(duì)我說:“沒有誠(chéng)信,快樂不長(zhǎng)久,地位是虛假的,競(jìng)爭(zhēng)也是失敗的。”沒有誠(chéng)信的社會(huì),是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)。我們誠(chéng)信待人,誠(chéng)信處事,付出的是真誠(chéng)和信任,收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財(cái)富,這是一筆沉甸甸的無價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基,攜誠(chéng)信上路,我們的生命之旅會(huì)更加多彩!同學(xué)們,把誠(chéng)寫在臉上,把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起,從點(diǎn)滴做起,不要讓誠(chéng)信只出如今紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活潑在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無處不在。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來,我們的祖國(guó)建立才能如日中天,欣欣向榮。讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!讓誠(chéng)信之歌唱響整個(gè)大地!讓我們張開雙臂,敞開胸懷,熱烈的擁抱誠(chéng)信吧!我的演講到此,謝謝大家!選擇誠(chéng)信的去面對(duì)生活,讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王,讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論。可見,誠(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個(gè)珍惜她的人。誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質(zhì)量也應(yīng)永久不變。假設(shè)你能和誠(chéng)信交個(gè)朋友,那我要恭喜你。因?yàn)樗麜?huì)讓你收益一輩子,他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠(chéng),他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們,請(qǐng)你好好的珍惜你的益友,正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛,需要你的重視,需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘椋麜?huì)讓你成長(zhǎng),你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。誠(chéng)信演講稿:老實(shí)與守信在我剛懂事時(shí),爸爸媽媽就給我講《狼來了》的故事,進(jìn)入幼兒園,教師又給我們講《狼來了》。上了小學(xué),還讀了《狼來了》這篇課文,這個(gè)故事以生動(dòng)、有趣的情節(jié),教育我們要講誠(chéng)信。在家里,爸爸、媽媽、弟弟都講誠(chéng)信,我就在生活在一個(gè)誠(chéng)信之家里。爸爸是一位……(關(guān)于爸爸講誠(chéng)信的某件事情……)有人說:“誠(chéng)信是金?!蔽艺J(rèn)為誠(chéng)信是筆金子更貴重的無價(jià)寶。這個(gè)無價(jià)寶,爸爸在大事上展露了風(fēng)采,媽媽在小事上表現(xiàn)出高尚。一次,媽媽的一個(gè)朋友約她在超市見面。正好這天起了大雨,我想:媽媽的朋友肯定不會(huì)去,就勸媽媽別去了??蓩寢屵€是拿著雨傘,按時(shí)赴約。她到超市等了很長(zhǎng)時(shí)間,仍不見對(duì)方的身影,只好又冒雨回來,當(dāng)媽媽進(jìn)門時(shí),全身濕淋淋的,我便問:“媽媽,見到朋友了嗎?”“沒見到?!眿寢尰貋碚f?!拔以缇驼f嘛,雨這么大,她肯定不會(huì)去的,你即使不去,她也不知道,到時(shí)候你隨意瞎扯及句不就行了,何必去找雨淋呢?”媽媽看了我一會(huì)兒,才親切地對(duì)我說:“為人要講誠(chéng)信,容許別人的事,就要當(dāng)真。我雖然冒雨走了一趟,即使沒見到她,我心里也踏實(shí)。誠(chéng)信是做人的根本道德,誠(chéng)信是幫人前進(jìn)的墊腳石,誠(chéng)信是做人的絆腳石?!痹诩依铮职謰寢屖俏覀冎v誠(chéng)信的典范,就是比我晚出生兩分鐘的雙胞胎弟弟,老實(shí)學(xué)習(xí)的態(tài)度也深深地感動(dòng)這我。我們不在同一個(gè)班,一天,他的作業(yè)特別多,晚上十一點(diǎn)還沒做完,媽媽怕他睡眠缺乏,影響第二天的學(xué)習(xí),就一邊念答案一邊讓他寫。弟弟是聽話的,媽媽這樣做,他什么也不說??墒牵葖寢屗潞?,他卻起了床,坐在書桌旁,用橡皮把媽媽教他作嘔的全部搽掉,端端正正地重做了一遍才上床睡覺。他這種不欺騙教師,更不欺騙自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,也是我學(xué)習(xí)的典范。生活在這樣一個(gè)誠(chéng)信之家,爸爸媽媽弟弟就像三面鏡子一樣,時(shí)時(shí)刻刻照著我,催促著我。我在班受騙小組長(zhǎng)的時(shí)候,一天,一個(gè)同學(xué)沒有完成作業(yè),對(duì)我說:“組長(zhǎng),假設(shè)不告訴教師,我明天給你10元錢,行嗎?”平時(shí),媽媽最多也只給我2元錢,他明天給我10元錢!我真有點(diǎn)動(dòng)心,突然,家里的三面鏡子又照著我,讓我毫不猶豫地回絕了他。小組長(zhǎng)是班級(jí)里最小的芝麻官,要當(dāng)好,還真得講誠(chéng)信,不貪小廉價(jià)。否那么小官當(dāng)不好,那將來長(zhǎng)大了當(dāng)了大官,不也就是個(gè)貪官了嗎?常常聽到有人發(fā)出這樣的疑問:“誠(chéng)信在哪里?”我要自豪的告訴大家:“誠(chéng)信在我家里!”它教我做人,它陪伴我長(zhǎng)大,它是我家的傳*。傳*,傳*,要代代相傳才是寶。讓我家有寶,你家有寶,他家有寶,家家都有寶,那我們的國(guó)家才會(huì)一天更比一天好!誠(chéng)信演講稿格式:老實(shí)守信更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接:競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿建黨節(jié)演講稿八一建軍節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿親愛的教師,親愛的同學(xué)們:大家早上好!今天我想要和大家一起討論的題目是誠(chéng)信。而今,我們仰望蒼穹,天空仍然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法那么。何謂誠(chéng)信?顧名思義,老實(shí)守信。人與人互相交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類開展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深化人心,誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精華傳遍全世界。因此,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵的。孔子說:“人而無信,不知其可也”!詩人說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”民間說:“一言既出,駟馬難追?!倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來,“一諾____”的佳話不絕于耳,廣為流傳。可見,誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。講兩個(gè)誠(chéng)信的故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、____之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的恩賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金進(jìn)步到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一位老學(xué)者說:“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話,假設(shè)你說了,但是沒做到,那它們就是宣告你將失去美妙東西的判決書?!闭\(chéng)信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;誠(chéng)信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。我不是一個(gè)悲觀者??僧?dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人,津津樂道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、____、____的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,假設(shè)將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀者了。也許我們只是路旁的一株小草,無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動(dòng)地萬人矚目,但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本,立事之根!讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!聽!有個(gè)聲音大聲地說:道德是做人的準(zhǔn)那么!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說:這世界需要新的道德。愛國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,這世界才會(huì)有美妙的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!2023誠(chéng)信演講稿:老實(shí)守信,共建美妙家園各位領(lǐng)導(dǎo)、各位教師:大家好!我××中學(xué)高二(三)班的學(xué)生黃××。今天能到這里參加演講我感到萬分榮幸!我要演講的題目是:依法誠(chéng)信納稅,共建美妙家園!稅收是一個(gè)很古老的話題,已經(jīng)有幾千年的歷史,從夏的貢、商的助、周的徹,春秋時(shí)的初稅畝……一直到經(jīng)濟(jì)騰飛、文化迅猛開展的今天,稅收對(duì)每一個(gè)國(guó)家乃至每一個(gè)公民是越來越重要了。縱觀世界,美國(guó)的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺(tái)就開始了稅制改革;英國(guó)、法國(guó)、____稅制改革的浪潮席卷世界;“袖珍國(guó)家”列支敦士登,人民生活富裕,經(jīng)濟(jì)興隆,靠的就是稅收。國(guó)家依法征稅,集中財(cái)力。又通過財(cái)政支出把錢用于開展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國(guó)防等事業(yè),用于支持中西部貧困地區(qū)和廣闊農(nóng)村建立,用于扶助下崗失業(yè)人員等社會(huì)弱勢(shì)群體,用于進(jìn)步人民的整體生活程度。所以說稅收是共和國(guó)的血脈,是共和國(guó)大廈的基石,這,一點(diǎn)也不夸張。我國(guó)財(cái)政收入有90%以上來于稅收,它已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不僅與國(guó)家開展的各項(xiàng)事業(yè)親密相關(guān),而且與我們每個(gè)公民的生活都有著越來越廣泛的聯(lián)絡(luò)。今天,可以說稅收不僅是共和國(guó)的血脈,它更是一種文化,如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)浸透在我們的日常生活之中。難道不是嗎?請(qǐng)你想想,當(dāng)你作為一名普通消費(fèi)者,購置一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套滿意家具的時(shí)候,實(shí)際上你已繳納了一部分稅金;當(dāng)你作為一名普通勞動(dòng)者,領(lǐng)到工資、獎(jiǎng)金及各種補(bǔ)貼時(shí),你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國(guó)家。在我們生活的這個(gè)空間,在我們衣食住行的每時(shí)每刻,我們都在自覺不自覺地同稅收打交道,同時(shí),也都在情愿不情愿地承受著稅文化的熏陶。然而,已清醒的商品意識(shí)與沉睡的納稅意識(shí)產(chǎn)生的極大反差也給國(guó)家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認(rèn)為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉;也有人奉行“要想富,吃稅務(wù)”的信條,變著法子賺稅錢、發(fā)稅財(cái)、享稅福;還有些人天天喊著愛祖國(guó),卻對(duì)母親一毛不拔;更有甚者,采用暴力或非暴力手段肆無忌憚地抗稅,侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務(wù)人員我們的國(guó)庫也因此出現(xiàn)了宏大的黑洞。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì):目前50的企業(yè)和80的個(gè)體戶存在著不同程度的偷逃稅行為;XX年中國(guó)7萬億的存款總量中,人數(shù)缺乏20的富人們占有80的比例,但其所交的個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。而國(guó)外呢?在希臘,一些城市的街道上,經(jīng)常可以看到、聽到這樣的口號(hào):“你愛國(guó)嗎?請(qǐng)納稅!”今天在這里我也想向所有的納稅人問一句:“您,愛國(guó)嗎?”有多少辛勞,就有多少歡笑,在平凡的日子里演繹著真情,征稅與納稅,在這一支一接中,不正流露著對(duì)祖國(guó)的深情厚意嗎?孔子說:“人而無信,不知其可也?”意思是說一個(gè)人不講誠(chéng)信,不知他怎么可以處身立世?推而廣之,做為一個(gè)企業(yè)假設(shè)不講誠(chéng)信又怎么可能正常經(jīng)營(yíng)?我們中華民族從來就是禮儀之邦,作為一種道德準(zhǔn)那么,誠(chéng)信不只是傳統(tǒng)道德的核心,在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,更是個(gè)人、企業(yè)必不可少的無形資產(chǎn),是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺,一座天平,它能公平地測(cè)量出一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)信?納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無償?shù)?,所以納稅需要一定的胸襟和氣度。誠(chéng)信納稅就成為衡量一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否老實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為構(gòu)筑社會(huì)公共事業(yè)的稅收而言,納稅人的誠(chéng)信將為社會(huì)的開展鋪就廣闊的道路。誠(chéng)信演講稿:老實(shí)守信、從小做起《小學(xué)生守那么》第九條是這樣寫的:老實(shí)守信,言行一致,知錯(cuò)就改,有責(zé)任心。老實(shí),就是忠誠(chéng)正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守諾言、不虛偽欺詐。打我懂事開始,在爸爸媽媽的影響下,言必信,行必果、一言既出,駟馬難追已經(jīng)成為陪伴我成長(zhǎng)的座右銘。不知道大家有沒有聽過這樣一個(gè)故事:春秋時(shí)期有一個(gè)大教育家、大思想家叫曾子,他是孔子的學(xué)生。曾子是個(gè)非常老實(shí)守信的人。有一次,曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧著也要去。妻子就哄孩子說,你不要去了,我回來殺豬給你吃。她趕集回來后,看見曾子真要?dú)⒇i,連忙上前阻止。曾子說:你欺騙了孩子,孩子就會(huì)不信任你。說著,就把豬殺了。曾子不欺騙孩子,培養(yǎng)了孩子講信譽(yù)的品德。你們看,曾子就是這樣一個(gè)人:他說到做到,決不食言。曾子給他的孩子作了一個(gè)多好的典范啊!我還想給大家講一個(gè)故事:漢朝有一個(gè)開國(guó)功臣叫韓信。他小的時(shí)候家里很窮,常常沒衣穿沒飯吃,他跟哥哥嫂嫂住在一起,靠吃剩飯剩菜過日子。小韓信白天幫哥哥干活,晚上刻苦讀書。韓信的嫂嫂是個(gè)非常刻薄的人,她非常討厭小韓信讀書,認(rèn)為讀書消耗了燈油,又沒有用處。于是韓信只好流落街頭,過著衣不蔽體,食不果腹的生活。有一位替別人當(dāng)傭人的老婆婆很同情他,支持他讀書,還每天給他飯吃。面對(duì)老婆婆的一片誠(chéng)心,韓信很感謝,他對(duì)老人說:我長(zhǎng)大了一定要報(bào)答你。老婆婆笑著說:等你長(zhǎng)大后我就入土了。后來韓信真的成為一名著名的將領(lǐng),被劉邦封為楚王。韓信雖然做了楚王,但他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。他于是找到這位老人,將老人接到自己的宮殿里,像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。同學(xué)們,曾子、韓信之所以最后能成為一代偉人,跟他們從小老實(shí)守信、表里如一是分不開的。讀了這兩個(gè)故事,我們是不是應(yīng)該從他們身上學(xué)到一些東西呢?我認(rèn)為,我們是一名小學(xué)生,從如今起,我們就要做到老實(shí)守信,言行一致。別人叫我們做事情,假設(shè)早就知道做不到,那我們就千萬不要容許。反過來,容許了爸爸、媽媽、教師、同學(xué)和朋友的事情,我們就一定要努力做到。只有這樣,我們才能成為一個(gè)受人尊敬而又有用的人。同學(xué)們,你們說對(duì)嗎?我的演講就到這里,謝謝大家!誠(chéng)信演講稿:老實(shí)守信,共建美妙家園各位領(lǐng)導(dǎo)、各位教師:大家好!我××中學(xué)高二(三)班的學(xué)生黃××。今天能到這里參加演講我感到萬分榮幸!我要演講的題目是:依法誠(chéng)信納稅,共建美妙家園!稅收是一個(gè)很古老的話題,已經(jīng)有幾千年的歷史,從夏的貢、商的助、周的徹,春秋時(shí)的初稅畝……一直到經(jīng)濟(jì)騰飛、文化迅猛開展的今天,稅收對(duì)每一個(gè)國(guó)家乃至每一個(gè)公民是越來越重要了??v觀世界,美國(guó)的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺(tái)就開始了稅制改革;英國(guó)、法國(guó)、____稅制改革的浪潮席卷世界;“袖珍國(guó)家”列支敦士登,人民生活富裕,經(jīng)濟(jì)興隆,靠的就是稅收。國(guó)家依法征稅,集中財(cái)力。又通過財(cái)政支出把錢用于開展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國(guó)防等事業(yè),用于支持中西部貧困地區(qū)和廣闊農(nóng)村建立,用于扶助下崗失業(yè)人員等社會(huì)弱勢(shì)群體,用于進(jìn)步人民的整體生活程度。所以說稅收是共和國(guó)的血脈,是共和國(guó)大廈的基石,這,一點(diǎn)也不夸張。我國(guó)財(cái)政收入有90%以上來于稅收,它已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不僅與國(guó)家開展的各項(xiàng)事業(yè)親密相關(guān),而且與我們每個(gè)公民的生活都有著越來越廣泛的聯(lián)絡(luò)。今天,可以說稅收不僅是共和國(guó)的血脈,它更是一種文化,如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)浸透在我們的日常生活之中。難道不是嗎?請(qǐng)你想想,當(dāng)你作為一名普通消費(fèi)者,購置一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套滿意家具的時(shí)候,實(shí)際上你已繳納了一部分稅金;當(dāng)你作為一名普通勞動(dòng)者,領(lǐng)到工資、獎(jiǎng)金及各種補(bǔ)貼時(shí),你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國(guó)家。在我們生活的這個(gè)空間,在我們衣食住行的每時(shí)每刻,我們都在自覺不自覺地同稅收打交道,同時(shí),也都在情愿不情愿地承受著稅文化的熏陶。然而,已清醒的商品意識(shí)與沉睡的納稅意識(shí)產(chǎn)生的極大反差也給國(guó)家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認(rèn)為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉;也有人奉行“要想富,吃稅務(wù)”的信條,變著法子賺稅錢、發(fā)稅財(cái)、享稅福;還有些人天天喊著愛祖國(guó),卻對(duì)母親一毛不拔;更有甚者,采用暴力或非暴力手段肆無忌憚地抗稅,侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務(wù)人員我們的國(guó)庫也因此出現(xiàn)了宏大的黑洞。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì):目前50的企業(yè)和80的個(gè)體戶存在著不同程度的偷逃稅行為;XX年中國(guó)7萬億的存款總量中,人數(shù)缺乏20的富人們占有80的比例,但其所交的個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。而國(guó)外呢?在希臘,一些城市的街道上,經(jīng)??梢钥吹健⒙牭竭@樣的口號(hào):“你愛國(guó)嗎?請(qǐng)納稅!”今天在這里我也想向所有的納稅人問一句:“您,愛國(guó)嗎?”有多少辛勞,就有多少歡笑,在平凡的日子里演繹著真情,征稅與納稅,在這一支一接中,不正流露著對(duì)祖國(guó)的深情厚意嗎?孔子說:“人而無信,不知其可也?”意思是說一個(gè)人不講誠(chéng)信,不知他怎么可以處身立世?推而廣之,做為一個(gè)企業(yè)假設(shè)不講誠(chéng)信又怎么可能正常經(jīng)營(yíng)?我們中華民族從來就是禮儀之邦,作為一種道德準(zhǔn)那么,誠(chéng)信不只是傳統(tǒng)道德的核心,在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,更是個(gè)人、企業(yè)必不可少的無形資產(chǎn),是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺,一座天平,它能公平地測(cè)量出一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)信?納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無償?shù)模约{稅需要一定的胸襟和氣度。誠(chéng)信納稅就成為衡量一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否老實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為構(gòu)筑社
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