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高中政治主觀題答題模板-精華經(jīng)濟(jì)生活:1.擴(kuò)大消費(fèi)需求的原因和措施:①②①
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2.公司經(jīng)營(yíng)與發(fā)展:3.重視就業(yè)的原因和對(duì)策:4.縮小收入差距的措施:
5.財(cái)政的作用:①6.如何建立規(guī)范的市場(chǎng)秩序: 7.科學(xué)發(fā)展觀:(1)內(nèi)容:①科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展。
8.提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平:①
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9.建設(shè)美麗中國(guó),怎樣實(shí)現(xiàn)高碳經(jīng)濟(jì)向低碳經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變:⑴政府---要調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)轉(zhuǎn)的能力,走新型⑵企業(yè)---要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),加大科技投入力度,進(jìn)行科技創(chuàng)新,提高企業(yè)自主⑶消費(fèi)者---要轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念,綠色消費(fèi),從我做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起10.怎么樣完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度?
11.怎么樣運(yùn)用看得見(jiàn)(國(guó)家宏觀調(diào)控)的手和看不見(jiàn)的手(市場(chǎng))?12.對(duì)于經(jīng)濟(jì)類圖表題的答法:
(如:產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化(有第一、二、三產(chǎn)(個(gè)人可支配收入的增加等)、經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)運(yùn)行,發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變(GDP政治生活:1.公民為什么做一件事?怎么做一件事?⑴公民為什么要自覺(jué)參與......?重要性:①對(duì)公民---有利于增強(qiáng)主人翁意識(shí),提高政治參與熱情、能力,真正行使(實(shí)現(xiàn))⑵公民如何參與......(僅以生態(tài)文明建設(shè)為例)
2.政府為什么做一件事?怎么做一件事?
3.黨為什么要做一件事?怎么做一件事?④黨的作用(三個(gè)只有.....才能......
4.人大代表為什么這樣做或怎樣完成一件事?
5.如何處理民族問(wèn)題?
6.我國(guó)在對(duì)外方面為什么和怎么做?①
②
③
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地位,;對(duì)世界---才能更好維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展,構(gòu)建和諧世界。文化生活:1.運(yùn)用文化作用的知識(shí)分析問(wèn)題2.文化傳播與交流3.文化繼承與發(fā)展4.文化創(chuàng)新
5.用“文化傳承與創(chuàng)新”的知識(shí)回答6.為什么和怎么弘揚(yáng)中華民族精神??7.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要意義8.怎么樣發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化(凡材料比較紅色,都可能與下面知識(shí)點(diǎn)結(jié)合)9.為什么發(fā)展大眾文化,怎么樣發(fā)展?(類似考法:面對(duì)文化市場(chǎng)在發(fā)展中存在的問(wèn)題,我們應(yīng)該怎么辦?)
(1)政府:(2)消費(fèi)者:(3)企業(yè):10.對(duì)青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的意義生活與哲學(xué):一、辯證唯物論(第四、五課)1、物質(zhì)決定意識(shí),要求一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,使主觀符合客觀,反對(duì)主觀主義。2、意識(shí)具有能動(dòng)作用。??3、規(guī)律二、認(rèn)識(shí)論(第六課)1、實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的與歸宿,2、認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性、反復(fù)性和上升性,要求與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理、1、實(shí)踐的基本特征:客觀物質(zhì)性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)歷史性。2、真理是客觀的,真理是具體的、真理是有條件的。真理面前人人平等3、認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用,正確的意識(shí)對(duì)人們的實(shí)踐起促進(jìn)作用,錯(cuò)誤的意識(shí)則起阻礙作用三、唯物辯證法(第三單元)聯(lián)系觀1、聯(lián)系具有普遍性,要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題2、聯(lián)系具有客觀性,要求我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主管隨意性
3、聯(lián)系具有多樣性,要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,不能忽視間4、辯證唯物法的聯(lián)系觀,要求我們正確認(rèn)識(shí)和處理整體與部分的辯證關(guān)系,堅(jiān)持整體與5、系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物,要著眼于事物的整體性,遵發(fā)展觀1、發(fā)展具有普遍性要求我們用發(fā)展的眼光看待問(wèn)題2、發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)上升,是新事物的產(chǎn)生與舊事物的滅亡3、事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,要求我們要對(duì)未來(lái)充滿信心,又要不斷克服前進(jìn)4、事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一,要求我們積極做好量的積累,在量變達(dá)到一定程度矛盾1、矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,要求全面的看問(wèn)題,堅(jiān)持一分為二的方法,既要看到矛盾的2、矛盾具有普遍性,要求我們承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方3、矛盾具有特殊性,要求堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析4、矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的,普遍性寓于特殊性中并通過(guò)其表現(xiàn)出來(lái),特殊5、主次矛盾、矛盾的主次方面辯證關(guān)系的原理要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)???樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)1.辯證的否定觀是既肯定又否定,既克服又保留,其實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄,要求我們必須樹(shù)立創(chuàng)2.辯證法的本質(zhì)是批判的革命的創(chuàng)新的,要求:歷史唯物主義部分1.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的。一方面,社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí);另一方面,社2.人民群眾是社會(huì)歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,3.生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律4.改革的性質(zhì)是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,改革的目的是使生
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