《在馬克思墓前的講話》教案2022年高中語文統(tǒng)編版必修下冊_第1頁
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文檔簡介

第五單元在馬克思墓前的講話教案教學(xué)目標(biāo)認(rèn)識并且熟悉悼詞的結(jié)構(gòu)特點。發(fā)現(xiàn)演講詞邏輯嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)特點,并且聯(lián)系語境,揣摩文中重要語句的深刻含義。多角度思考問題和闡發(fā)自己的觀點。評價和接納馬克思為人類解放事業(yè)而奮斗終生的崇高精神和形成自己的價值觀。核心素養(yǎng)語言建構(gòu)與運用:把握文章的結(jié)構(gòu),品味文章的語言。思維發(fā)展與提升:掌握演講詞的特點和演講的一般要求;概括馬克思的偉大貢獻(xiàn),感悟其寬廣胸懷和非凡氣度。審美鑒賞與創(chuàng)造:品味兩篇文章的語言藝術(shù)魅力,揣摩字里行間蘊(yùn)含的深邃思想和真摯的感情。文化傳承與理解:體會了解馬克思為歷史科學(xué),為無產(chǎn)階級革命所作的巨大貢獻(xiàn);感受、學(xué)習(xí)馬克思勇于創(chuàng)新、注重實踐、科學(xué)求實、無私奉獻(xiàn)等偉大精神。教學(xué)重難點重點:合作探究文章結(jié)構(gòu),分析文章中的深遼思想,概括馬克思的功德。難點:品味語言魅力,揣摩字里行間蘊(yùn)含的深邃思想和真摯的感情。課前準(zhǔn)備指導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí)制作課件教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課今年5月5日,是馬克思誕辰199周年,卡爾·馬克思是享譽(yù)世界的思想家、科學(xué)家,他以畢生的精力創(chuàng)立了馬克思主義思想體系,影響了20世紀(jì)的人類生活,并將繼續(xù)推動人類社會的發(fā)展。1883年1月,馬克思帶著嚴(yán)重的支氣管炎,從英國南部的文特諾爾回到倫敦梅特蘭公園路41號。這時并發(fā)的喉頭炎使他幾乎不能吞咽。2月間,肺部發(fā)生膿腫。3月14日下午兩點多,恩格斯到馬克思那里去,護(hù)理馬克思的女仆海倫上樓去看了一下,下來說馬克思處于半睡眠狀態(tài)。隨即便陪同恩格斯一道上樓去,當(dāng)恩格斯走進(jìn)馬克思的臥室時,馬克思已坐在自己的安樂椅上安詳?shù)亻L眠了。這時距海倫離開房間還不到兩分鐘……他的寫字臺上還放著《資本論》第三卷的第八次修改稿……這樣一位偉人,在生命的最后一刻也沒有忘記工作,一直到他逝世,才停止思考。在向這位偉人告別時,他親密的戰(zhàn)友恩格斯發(fā)表了《在馬克思墓前的講話》。二、寫作背景1883年3月14日,馬克思——這位國際無產(chǎn)階級的偉大導(dǎo)師逝世。3月17日,在倫敦海格特公墓舉行了葬禮,葬禮簡樸、莊嚴(yán),在安葬這位偉人的時候,恩格斯作為卡爾馬克思的摯友,代表全世界無產(chǎn)階級向自己的導(dǎo)師表達(dá)了深切的悼念,用英語發(fā)表了這篇悼文。作者介紹恩格斯(1820-1895),德國思想家,馬克思主義創(chuàng)始人之一,全世界無產(chǎn)階級革命的偉大導(dǎo)師,國際共產(chǎn)主義運動的偉大領(lǐng)袖。1844年恩格斯在巴黎會見馬克思,從此兩人成為最親密的戰(zhàn)友,開始共同為無產(chǎn)階級解放事業(yè)而奮斗。他們共同組織共產(chǎn)主義者同盟,起草《共產(chǎn)黨宣言》。19世紀(jì)60年代,恩格斯積極參加了領(lǐng)導(dǎo)第一國際的工作。1883年馬克思逝世后,他獨自擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動的重任,同時整理和出版了馬克思的著作義《資本論》第二、三卷。1889年恩格斯領(lǐng)導(dǎo)建立了第二國際,同各種機(jī)會主義進(jìn)行堅決斗爭,捍衛(wèi)和豐富了馬克思主義,使國際工人運動得到了廣闊的發(fā)展。他是繼馬克思之后“整個文明世界中最卓越的學(xué)者和現(xiàn)代無產(chǎn)階級的導(dǎo)師”。題目解說從這個標(biāo)題中的“墓前”和“講話”,我們看出這是一篇以議論為主,悼詞性質(zhì)的演說辭。五、層次結(jié)構(gòu)全文可分為三個部分:第一部分(1-2)悼念交代偉人的逝世。第二部分(3-7)評價評說馬克思在理論和實踐的偉大貢獻(xiàn)。第三部分(8-9)悼念頌揚(yáng)馬克思品質(zhì)的崇高。六、全文分析1、作者寫馬克思的逝世,為什么用“停止思想”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了”,而不用“停止呼吸”或“心臟停止跳動”?明確:馬克思是一個思想家,用“停止思想”,既突出了其思想家的特點,又寫出了其“生命不息,思考不止”的生命狀態(tài)?!鞍察o地睡著了”委婉地寫出了馬克思的逝世,是一種諱飾的手法?!坝肋h(yuǎn)地睡著了”既是對上文委婉含蓄的解釋、說明,又是作者感情上的遞進(jìn)、加深,蘊(yùn)含著作者對馬克思逝世的無限痛惜以及對馬克思的深切懷念之情。2、第二段在全文中起什么作用?

明確:第二段是主體部分的總綱,第一句突出了馬克思逝世帶來的損失,也揭示了他在革命實踐和革命理論兩個方面所做出的巨大貢獻(xiàn)。第二句中“空白”與“不久”分別從空間和時間上強(qiáng)調(diào)了馬克思逝世帶來的損失是“不可估量”的。另外,第二段也是一個過渡段,引出了下文。3、在這一段中,恩格斯將馬克思的發(fā)現(xiàn)與達(dá)爾文的發(fā)現(xiàn)進(jìn)行類比,目的是什么?明確:揭示并突出馬克思這一發(fā)現(xiàn)的意義:在發(fā)現(xiàn)事物的客觀發(fā)展規(guī)律上,馬克思與達(dá)爾文是相似的。如果說達(dá)爾文的生物進(jìn)化論是19世紀(jì)自然科學(xué)領(lǐng)域中的一項具有劃時代意義的發(fā)現(xiàn),那么馬克思的這一發(fā)現(xiàn)也同樣具有劃時代的意義,同樣是人類認(rèn)識史上的一次巨大飛躍。4、第七段中使用兩個“參加”和兩個“意識”,有什么作用?“第一次”表明了什么?明確:兩個“參加”表明了馬克思參加革命實踐的內(nèi)容,兩個“意識到”強(qiáng)調(diào)了革命實踐的成果。“第一次”表明了馬克思所參加的革命實踐與他的理論創(chuàng)造一樣,都具有劃時代的意義。第八段文字運用了什么手法?請簡要分析。明確:運用了對比的手法。敵人嫉恨、誣蔑、驅(qū)逐、誹謗和詛咒馬克思,從反面有力地襯托出馬克思對革命的貢獻(xiàn);無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)友尊敬、愛戴和悼念馬克思,從正面鮮明地突出馬克思的崇高和偉大。6、如何理解作者在文中對馬克思的不同稱謂?明確:作者在文中對馬克思的稱謂,分別有“當(dāng)代最偉大的思想家”“他”“這個人”“這位巨人”“馬克思”“這位創(chuàng)始人”等。這些稱謂的變化,充分表現(xiàn)出作者高超的表達(dá)技巧和他對馬克思最深摯的感情。如用“當(dāng)代最偉大的思想家”這一稱謂,對馬克思的形象進(jìn)行了高度概括;用“這個人”這一稱謂,表示作者要對馬克思逝世所產(chǎn)生的影響進(jìn)行客觀評價,但在感情上又將馬克思與演說者和聽演說的人緊密聯(lián)系在一起;“這位創(chuàng)始人”這一稱謂表明了馬克思在共產(chǎn)國際中重要而特殊的地位。七、中心思想在這篇悼詞中,恩格斯對馬克思偉大的一生進(jìn)行了精要的總結(jié),從科學(xué)研究成就和革命斗爭業(yè)績兩個方面高度評價了馬克思為全世界無產(chǎn)階級所做出的卓越貢獻(xiàn),贊頌了馬克思為解放全人類而奮斗終生的崇高精神,同時也表達(dá)了作者對馬克思的崇敬和深沉的哀悼之情。八、寫作特點(1)議論、敘述、抒情完美結(jié)合。本文介紹馬克思逝世的情況和他的革命實踐活動,采用了敘述的表達(dá)方式;介紹馬克思的偉大發(fā)現(xiàn)及貢獻(xiàn),采用了議論的表達(dá)方式;而抒情則貫串在整篇文章之中。如第8段先敘述資產(chǎn)階級對馬克思的嫉恨和誣蔑,再抒發(fā)無產(chǎn)階級對他的愛戴和悼念,最后直接議論,三者結(jié)合得很完美。(2)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),邏輯嚴(yán)密。本文的中心是論述馬克思對無產(chǎn)階級革命事業(yè)的偉大貢獻(xiàn),而這主要是通過“科學(xué)家”和“革命家”兩個方面來論述的。前者表現(xiàn)在創(chuàng)建無產(chǎn)階級理論上,后者表現(xiàn)在參加偉大的革命實踐上,而這兩個重點,又是緊扣文章第2段中的“這個人的逝世,對于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級,對于歷史科學(xué),都是不可估量的損失”來闡發(fā)的。邏輯嚴(yán)密還表現(xiàn)在文章各個部分、各個段落之間的緊密聯(lián)系上。從全文來說,有的地方用了過渡段(如第2段、第6段);就段與段來說,一般都用了總括上文、引起下文的承接性語句,如第2段的“這個人的逝世”,第4段的“不僅如此”,第5段的“一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn)”,第6段的“他作為科學(xué)家就是這樣”,第7段的“因為馬克思首先是一個革命家”,第8段的“正因為這樣”。這樣不僅使得文本段落過渡自然,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),而且使得論述內(nèi)容重點突出,層次井然。(3)精心選用詞句,感情色彩濃厚。①形象化的詞語。如第1段中,作者用形象化的描述,點明了馬克思逝世的時間、地點。不說逝世,而說“停止思想了”“在安樂椅上安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了”。這些詞句的運用,不僅表現(xiàn)了恩格斯的沉痛心情,還高度贊揚(yáng)了馬克思忘我工作的精神。九、補(bǔ)充資料悼詞悼詞是對死者表示哀悼的話,開頭一般介紹死者逝世的原因、時間、地點及其享年,死者生前的身份職務(wù);然后追述死者的經(jīng)歷和一生中作出的成就貢獻(xiàn),并簡要作出評價;最后對死者表示哀悼之情,對參加悼念儀式的人提出希望和要求等等。悼詞作為演講辭必須具有:(1)明確的針對性。寫稿前必須了解會議的性質(zhì)、目的,了解聽眾的職業(yè)、文化層次、心理,以及關(guān)心和想解決的問題。(2)鮮明的觀點。寫講演稿和寫議論文一樣,要有鮮明正確的觀點。(3)具體豐富的內(nèi)容。(4)層次清楚,語言準(zhǔn)確、生動。十、總結(jié)全文《在馬克思墓前的講話》是恩格斯在馬克思的葬禮上發(fā)表的講話。全文高度概括了馬克思一生的偉大貢獻(xiàn),表明了馬克思逝世所帶來的不可估量的損失,給予了馬克思極高的評價和熱情的贊頌,表達(dá)了作者的深切悼念之情。布置作業(yè)演講詞是靠語言來打動人的,由于面對的聽眾、目的以及場合不同,兩篇演講詞的語言呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格和特點,請比較分析。課后訓(xùn)練1.下列各句中加粗成語的使用.全都正確的一項是(

)①文化傳承,是要有載體有傳人的,在瞬息萬變的信息時代,中華文明若要綿延相續(xù),不絕如縷,希望就在孩子們身上。②科學(xué)研究容不得半點疏忽,一點微不足道的失誤有可能會造成無法挽回的損失。③這個販毒組織近來購置了一批火力極強(qiáng)的武器,對他們而言這簡直是如虎添翼,我邊防檢查站的緝毒官兵倍感壓力。④人們生活水平的提高使得運動健身受到熱捧。教練提醒,健身塑形需要長期堅持,一但放棄,會導(dǎo)致髀肉復(fù)生,很快反彈。⑤清晨,重慶10余萬群眾高舉“舍身為人民,熱血鑄警魂”等字樣的橫幅來送別為保護(hù)人民生命安全而臨危授命的英雄周鑫。⑥能夠不斷認(rèn)識并提升自我才能讓自己不斷進(jìn)步,然而網(wǎng)絡(luò)“鍵盤俠”們卻只盯著別人的過失,對自身的問題卻目不見睫。A.①②⑥ B.①②④ C.③④⑤ D.③⑤⑥閱讀下面的文字,完成2~4題。嚴(yán)格說來,社會科學(xué)是在19世紀(jì)才出現(xiàn)的,但如果沒有古希臘的理性的探討精神,也就不會有今日的社會科學(xué)。在中世紀(jì)的神學(xué)里就有根據(jù)人類和社會這兩方面的觀念塑造出來的綜合物;這些觀念其實就是政治、社會、經(jīng)濟(jì)、地理和人類學(xué)的概念。在整個中世紀(jì),甚至進(jìn)入文藝復(fù)興和宗教改革運動時期,教會對學(xué)者們關(guān)于人類思想和社會行為的想法,十分注意,并竭力加以控制。而當(dāng)經(jīng)院哲學(xué)式微之時,希臘古典文獻(xiàn)的魔力和笛卡兒學(xué)派的推論方法,以及18世紀(jì)把社會改革與社會科學(xué)視為一事,也阻礙了社會科學(xué)的發(fā)展。隨著17、18世紀(jì)社會科學(xué)理想的傳播,人們對世界上人類經(jīng)驗的復(fù)雜性、對人類社會行為的社會和文化狀態(tài)的認(rèn)識,在逐步擴(kuò)大,反映在理論上,則有結(jié)構(gòu)概念和發(fā)展變化的概念。這些創(chuàng)新思想,大部分存在于某些著作之中,目的在于抨擊當(dāng)時西歐政治和社會制度。就社會科學(xué)而言,19世紀(jì)一些決定性的思想,在前兩個世紀(jì)就已經(jīng)出現(xiàn)。在法國革命和工業(yè)革命雙重打擊下,西歐舊制度開始瓦解,這使地位、權(quán)威、財富等因素發(fā)生變化,而19世紀(jì)的社會思想史就是對這些因素在理論上賦予新義而已。當(dāng)時社會思想的重大主題幾乎都與兩大革命有關(guān),如人口激增、勞動條件惡劣、財產(chǎn)的變化、都市化、技術(shù)和機(jī)械化、工廠制度、參政群眾人數(shù)的發(fā)展等。這些都幾乎立刻成為新意識形態(tài)的基礎(chǔ)。此外,實證哲學(xué)、博愛精神和進(jìn)化觀點三種思想傾向也影響了社會科學(xué)。社會科學(xué)初建之時,是想建立一門總體社會科學(xué),而有些人則追求單科的專門化。結(jié)果是后者取得勝利。經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué)首先達(dá)到獨立的科學(xué)地步;其次是人類學(xué)和社會學(xué)。社會心理學(xué)也開始于19世紀(jì),但輪廓不如其他各科清晰。最后出現(xiàn)的是社會統(tǒng)計學(xué)和社會地理學(xué)。民主和工業(yè)革命引起的各種進(jìn)程,在20世紀(jì)散布到了世界的其他地區(qū)。西方與非西方的各種關(guān)系即西方同全部“新國家”現(xiàn)象之間的關(guān)系,正是社會科學(xué)極其重要的各個方面。馬克思的思想對于今天數(shù)以億計的人類來說,有著深刻的道德甚至宗教意義;即使在西方,馬克思主義在思想方面的影響也是巨大的。他首先提出了社會可以通過計劃來引導(dǎo)。由于對中央計劃的興趣,凱因斯的思想才獲得了歷史性的意義。在人格、意識和性格的一般領(lǐng)域里,弗洛伊德的著作對20世紀(jì)文化和思想的影響并不在馬克思之下。他的基本理論已進(jìn)入多門社會科學(xué)。2.對“社會科學(xué)”理解有誤的一項是()A.如果沒有古希臘的理性的探討精神,社會科學(xué)將不會出現(xiàn)。B.希臘古典文獻(xiàn)和笛卡兒學(xué)派以及18世紀(jì)把社會改革與社會科學(xué)視為一事,阻礙了社會科學(xué)發(fā)展。C.人們對世界上人類經(jīng)驗的復(fù)雜性、對人類社會行為的社會和文化狀態(tài)的認(rèn)識,在19世紀(jì)的社會思想史中,在理論上被賦予了新義。D.實證哲學(xué)、博愛精神和進(jìn)化觀點對社會科學(xué)也產(chǎn)生了影響。3.下列表述不符合原文意思的一項是()A.社會科學(xué)初建之時,想建立一門總體社會科學(xué)的目的并沒有實現(xiàn)。B.經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué)最先成為獨立的科學(xué)。C.西方與非西方的各種關(guān)系,正是社會科學(xué)極其重要的各個方面。D.馬克思首先提出了社會可以通過計劃來引導(dǎo),使得其思想獲得了歷史性的意義。4.你認(rèn)為“馬克思主義在思想方面的影響也是巨大的”表現(xiàn)在哪幾個方面?答案及解析:答案:4.①對今天數(shù)以億計的人類來說,有著深刻的道德甚至宗教意義。②提出了社會可以通過計劃來引導(dǎo),使凱因斯的思想獲得了歷史性的意義。③對20世紀(jì)文化和思想產(chǎn)生了重要影響。解析:1.①不絕如縷:形容局勢危急或聲音細(xì)微悠長。用錯對象。②微不足道:非常渺小,不值得一提。不合語境。③如虎添冀:像老虎長上了翅膀,形容強(qiáng)大的得到援助后更加強(qiáng)大

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