與價(jià)值觀(guān)講練結(jié)合課件

價(jià)值與價(jià)值觀(guān)第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值第1課時(shí)2歲小悅悅連遭2車(chē)碾壓，18路人見(jiàn)死不救！探究一：如果你是路人，你會(huì)怎么做？人為什么要活著？人應(yīng)該怎樣活著？人活著應(yīng)該追求什么目標(biāo)？怎樣實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)？思考:人們衣、食、住、行的需要人們生存的需要人們精神的需要氧氣人們需要事物滿(mǎn)足價(jià)值請(qǐng)說(shuō)出下列物品的用途：一、人的價(jià)值1、價(jià)值的含義

哲學(xué)意義上的價(jià)值是指一事物對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿(mǎn)足主體需要的屬性和功能。

是否任何事物都具有價(jià)值呢？思考:

例:西紅柿生長(zhǎng)在野外，沒(méi)有與人發(fā)生關(guān)系時(shí)，并不具有價(jià)值，后來(lái)人們逐漸發(fā)現(xiàn)了它能觀(guān)賞和食用，它才具有價(jià)值?？腕w——西紅柿主體——人功能需要觀(guān)賞和食用

結(jié)論:價(jià)值是一種關(guān)系，即事物對(duì)人的積極意義。物的屬性和人的需要是構(gòu)成價(jià)值的不可缺少的兩個(gè)方面。我有價(jià)值嗎？我怎樣才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值？

那么，到底什么是人的價(jià)值呢？2、人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值

人的價(jià)值：就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和奉獻(xiàn)，即通過(guò)自己的活動(dòng)滿(mǎn)足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。人的價(jià)值和物的價(jià)值有何不同?物的價(jià)值:事物的屬性人的需要滿(mǎn)足他人、社會(huì)的需要人的價(jià)值:人的屬性滿(mǎn)足滿(mǎn)足

人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。人通過(guò)自己的活動(dòng)，付出了心血和勞動(dòng)，滿(mǎn)足了社會(huì)和他人的需要，同時(shí)自己也獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬，得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)，從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)自我的滿(mǎn)足。索取貢獻(xiàn)2、人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值

人的價(jià)值：就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和奉獻(xiàn)，即通過(guò)自己的活動(dòng)滿(mǎn)足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。這包含兩層含義：

個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)—社會(huì)價(jià)值（貢獻(xiàn)）

②社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足—自我價(jià)值（索?。┤松鷥r(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。

既然人的價(jià)值包括兩個(gè)方面，用哪一方面來(lái)衡量人的價(jià)值呢？貢獻(xiàn)？索??？想一想:

在小悅悅事件中，直到第19個(gè)路人陳婆婆才救起了小悅悅，這是有價(jià)值的，也是陳婆婆樸實(shí)而高尚的個(gè)人品質(zhì)表現(xiàn)。當(dāng)有老板獎(jiǎng)勵(lì)她10萬(wàn)元，陽(yáng)山政府也獎(jiǎng)勵(lì)她1.78萬(wàn)元時(shí)，一些別有用心的人質(zhì)疑陳婆婆這樣做是炒作行為，是為了錢(qián)，為了出名。探究二：陳婆婆該不該獲得獎(jiǎng)勵(lì)？為什么？探究三：有人為陳婆婆抱打不平，認(rèn)為：“救人卻引起別人質(zhì)疑，還給家人帶來(lái)不便，那真不值得！”請(qǐng)用人生價(jià)值的知識(shí)就此觀(guān)點(diǎn)發(fā)表你的看法。主要看他的貢獻(xiàn)對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)在今天，人生價(jià)值主要看對(duì)社會(huì)、對(duì)人民的貢獻(xiàn)最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)3、如何評(píng)價(jià)人的價(jià)值你不貢獻(xiàn)，我不貢獻(xiàn)，誰(shuí)來(lái)貢獻(xiàn)？你也索取，我也索取，向誰(shuí)索取？

——徐虎一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)該看他取得什么。

——愛(ài)因斯坦名言

對(duì)待被撞倒在地的小悅悅，18位路人選擇視而不見(jiàn)，陳婆婆卻毫不猶豫地扶起了她。探究四：對(duì)待同一件事，為什么不同的人選擇會(huì)不一樣？是什么指導(dǎo)他們這樣做呢？二、價(jià)值觀(guān)的導(dǎo)向作用1、價(jià)值觀(guān)的含義

人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成對(duì)事物有無(wú)價(jià)值和價(jià)值大小的總的看法和根本觀(guān)點(diǎn)。從社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的角度看，價(jià)值觀(guān)屬于社會(huì)存在還是社會(huì)意識(shí)?價(jià)值觀(guān)對(duì)社會(huì)存在有什么作用?思考

價(jià)值觀(guān)作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用，對(duì)人們的認(rèn)識(shí)和行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系

社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。

社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有能動(dòng)的反作用，不同性質(zhì)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有不同的反作用。憶一憶

長(zhǎng)期以來(lái)片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，森林僅被看作是食品、原料和資本的源泉,導(dǎo)致對(duì)森林資源的利用不夠合理，伐優(yōu)留劣，甚至亂砍濫伐，使森林生態(tài)系統(tǒng)呈現(xiàn)衰退的趨勢(shì)。價(jià)值觀(guān)認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)

近些年來(lái)開(kāi)始意識(shí)到森林資源的綜合利用,環(huán)境與保護(hù)問(wèn)題以及森林的內(nèi)在質(zhì)量。森林除了被人們看作食品、原料和資本的源泉,還被認(rèn)識(shí)到它可以防風(fēng)固沙、蓄水、凈化空氣，是重要的旅游資源。因此頒布了《中華人民共和國(guó)森林法》,對(duì)森林實(shí)行依法治理和科學(xué)化管理.倡導(dǎo)義務(wù)植樹(shù)活動(dòng),啟動(dòng)了“三北防護(hù)林”工程、荒山綠化工程等。認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)價(jià)值觀(guān)價(jià)值觀(guān)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)森林森林僅被看作是食品、原料和資本的源泉還認(rèn)識(shí)到它可以防風(fēng)固沙、蓄水、凈化空氣，旅游資源片面注重經(jīng)濟(jì)價(jià)值科學(xué)生態(tài)價(jià)值觀(guān)價(jià)值觀(guān)影響著人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)

近些年來(lái)開(kāi)始意識(shí)到森林資源的綜合利用,環(huán)境與保護(hù)問(wèn)題以及森林的內(nèi)在質(zhì)量。森林除了被人們看作食品、原料和資本的源泉,還被認(rèn)識(shí)到它可以防風(fēng)固沙、蓄水、凈化空氣，是重要的旅游資源。因此頒布了《中華人民共和國(guó)森林法》,對(duì)森林實(shí)行依法治理和科學(xué)化管理.倡導(dǎo)義務(wù)植樹(shù)活動(dòng),啟動(dòng)了“三北防護(hù)林”工程、荒山綠化工程等。認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)價(jià)值觀(guān)作出的選擇價(jià)值觀(guān)價(jià)值觀(guān)片面注重經(jīng)濟(jì)價(jià)值亂砍濫伐生態(tài)系統(tǒng)衰退科學(xué)生態(tài)價(jià)值觀(guān)植樹(shù)造林將會(huì)改善生態(tài)環(huán)境價(jià)值觀(guān)正確錯(cuò)誤成功失敗價(jià)值觀(guān)影響著人們改造世界的活動(dòng)選擇結(jié)果真實(shí)姓名：范美忠

人送綽號(hào)：范跑跑

畢業(yè)院校：北京大學(xué)歷史系

工作單位：都江堰光亞學(xué)校語(yǔ)文教師

綽號(hào)由來(lái)：

在地震發(fā)生那一刻，棄學(xué)生不顧第一個(gè)跑出了教室。

結(jié)果：引起全國(guó)人民熱議，遭到各方譴責(zé)。范跑跑欣賞漫畫(huà)譚千秋

5月12日地震發(fā)生時(shí),譚千秋正在教室里上課。危急時(shí)刻，他用雙臂將四名高二(1)班的學(xué)生緊緊地掩護(hù)在身下。13日晚上，當(dāng)人們從廢墟中將他扒出來(lái)時(shí)，他的雙臂還張開(kāi)著，趴在講臺(tái)上，手臂上傷痕累累，后腦袋被樓板砸得凹了下去，獻(xiàn)出了年僅51歲的生命，而四名學(xué)生則在他的保護(hù)下成功獲救。他的英雄事跡迅速傳播開(kāi)來(lái)，全國(guó)人民紛紛向他致敬，對(duì)他進(jìn)行悼念！

同一場(chǎng)地震，同一場(chǎng)災(zāi)難，面對(duì)著公義與私利、生與死，在同樣的條件下作出了不同的選擇。結(jié)果，第一種人活在別人的譴責(zé)中，第二種人永遠(yuǎn)活在別人的心中。為什么他們作出了不同的選擇？原因：不同的價(jià)值觀(guān)對(duì)人生道路的選擇有不同的導(dǎo)向作用。討論:正確價(jià)值觀(guān)作出正確的人生選擇錯(cuò)誤價(jià)值觀(guān)作出錯(cuò)誤的人生選擇對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)價(jià)值觀(guān)人生誤入歧途價(jià)值觀(guān)對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用

價(jià)值觀(guān)的導(dǎo)向作用：

（1）正確的價(jià)值觀(guān)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界以及人生道路的選擇具有_______作用（2）錯(cuò)誤的價(jià)值觀(guān)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界以及人生道路的選擇具有_________作用樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，堅(jiān)持社會(huì)主義集體主義價(jià)值觀(guān)，反對(duì)錯(cuò)誤價(jià)值觀(guān)，并不斷改進(jìn)和發(fā)展自己的價(jià)值觀(guān)。促進(jìn)阻礙價(jià)值與價(jià)值觀(guān)（1）價(jià)值的基本含義

（2）人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值（3）對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)（1）價(jià)值觀(guān)的基本含義（2）價(jià)值觀(guān)的導(dǎo)向作用:A、對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用B、對(duì)人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用人的價(jià)值價(jià)值的導(dǎo)向作用課堂小結(jié)

讓我們像呵護(hù)眼睛一樣呵護(hù)善良，用一顆顆善良之心激活社會(huì)良知!1、雷鋒有一句名言：“我覺(jué)得要使自己活著，就是為了使別人生活得更美好?！边@句話(huà)體現(xiàn)了()A．每個(gè)人活著都是為了他人B．人活著就是為了自己C．人的價(jià)值就在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)D．人只有社會(huì)價(jià)值而沒(méi)有個(gè)人價(jià)值C課堂練習(xí)2、對(duì)價(jià)值觀(guān)的理解，錯(cuò)誤的是（）A.價(jià)值觀(guān)是一種社會(huì)意識(shí)B.價(jià)值觀(guān)是社會(huì)存在的反映C.價(jià)值觀(guān)隨著社會(huì)存在的變化而變化D.價(jià)值觀(guān)是指人對(duì)事物的積極意義D3、能源使用帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題及其誘因?qū)θ?/p>