秋語文部編版必修上冊(cè)第7單元測(cè)評(píng)（含答案）

第七單元測(cè)評(píng)(時(shí)間150分鐘滿分150分)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。當(dāng)文物遇到“文創(chuàng)”朱磊奉旨出差令、朝珠耳機(jī)、宮廷娃娃……當(dāng)600歲的故宮以多種文創(chuàng)產(chǎn)品的形式出現(xiàn)在大眾生活中時(shí),既讓人驚訝,也讓人感到新鮮和好奇,不少年輕人紛紛“路轉(zhuǎn)粉”。古老的故宮,用了一種流行的方式詮釋了博物館該如何體現(xiàn)“文化+創(chuàng)意”。文創(chuàng)產(chǎn)品之于博物館里的文物與文化積淀,好比好酒與酒器,香醇的老酒配上各色的酒壇、酒杯,既能幫助品酒者深刻地感受酒文化,還能夠讓老酒賣個(gè)好價(jià)錢。我們知道,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)是以文化與創(chuàng)意作為基礎(chǔ)。其外延是借助現(xiàn)代科技手段對(duì)文化資源、文化用品進(jìn)行創(chuàng)造與提升而產(chǎn)出的高附加值產(chǎn)品。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的核心是文化內(nèi)涵。其根本是為文化產(chǎn)品的宣傳服務(wù),在實(shí)現(xiàn)旅游紀(jì)念與博物館宣傳的同時(shí),提升公眾的審美與認(rèn)知能力。因?yàn)楣ぷ骱团d趣,筆者每到一地,都喜歡看看當(dāng)?shù)氐牟┪镳^以及文化基地,發(fā)現(xiàn)各地文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)水平參差不齊,大部分尚停留在為看而看、為展而展的階段,陳舊的模式既沒有詮釋出文化的內(nèi)涵,也沒有挖掘出文化背后的衍生產(chǎn)業(yè)鏈。一些地方盡管已經(jīng)有了文創(chuàng)開發(fā)的苗頭,可是產(chǎn)品單一,體現(xiàn)不出自身特色,書簽、布偶、手機(jī)鏈等產(chǎn)品設(shè)計(jì)雷同,缺乏創(chuàng)意,更難提文化表現(xiàn)力。透過這些現(xiàn)象可以感覺到,很多博物館的管理者并沒有真正理解“文創(chuàng)”二字的內(nèi)涵,也沒有花心思認(rèn)真探索,更難以體會(huì)到文創(chuàng)所帶來的效益,久而久之,便更加固守舊有,故步自封,最終導(dǎo)致與文化市場(chǎng)、百姓的文化需求日漸拉開距離。處理好文物與“文創(chuàng)”的關(guān)系,不妨學(xué)習(xí)一些民營企業(yè)的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。不久前,我和孩子去長隆野生動(dòng)物園游玩,大開眼界。從布偶到衣服,從書包到圖書,從動(dòng)漫到食品,全都經(jīng)過了精心的創(chuàng)意設(shè)計(jì),讓游覽者在觀賞與游戲中,既感受到了快樂,又將關(guān)愛野生動(dòng)物、與大自然和諧相處的理念印刻到腦海中。孩子回家后,只要看到這些從動(dòng)物園買回來的各種小物件,就會(huì)情不自禁地哈哈大笑,希望能夠再去看看、玩玩。您瞧,一個(gè)小小的文創(chuàng)產(chǎn)品,一旦形成強(qiáng)大的品牌,就有了不可思議的吸引力。凸顯文化內(nèi)涵,尊重受眾興趣,加大與市場(chǎng)力量的創(chuàng)意合作……其實(shí),在國外,像英國國家博物館、盧浮宮、大都會(huì)博物館等,早就已經(jīng)做出了大量成功的嘗試,文創(chuàng)產(chǎn)品已經(jīng)成為其文化內(nèi)涵和外延不可分割的一部分。當(dāng)然,在推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的同時(shí),必須未雨綢繆。不應(yīng)該媚俗,更不應(yīng)該遷就市場(chǎng)與資本。博物館推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),需要畫一條紅線,不可以降低傳統(tǒng)文化價(jià)值以逢迎市場(chǎng),有原則、有品格的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā),才會(huì)得到更多受眾的認(rèn)可。還是以故宮為例,故宮品牌大火,很多人希望分一杯羹,有的甚至腦洞大開玩起了“惡搞”系列,但是這些全部被“一票否決”,故宮文創(chuàng)的原則是“必須健康向上”。我們期待,陳列在博物館中的文物,也能夠活起來,也能夠擁有蓬勃的生命力,成為文化與產(chǎn)業(yè)融合的旗幟,引領(lǐng)更多的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)走向規(guī)范發(fā)展與成熟。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2017年5月11日)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文創(chuàng)產(chǎn)品所借助的手段是現(xiàn)代科技,其根本就是提升公眾的審美和認(rèn)知能力。B.文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的核心是文化內(nèi)涵。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的外延是文創(chuàng)產(chǎn)品,該產(chǎn)品有高附加值的特點(diǎn)。C.因?yàn)闆]有詮釋出文化內(nèi)涵,所以各地的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)水平有高有低,模式陳舊。D.做到不媚俗、不遷就市場(chǎng)和資本,文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)才會(huì)得到受眾全面的認(rèn)可。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文章第1段介紹了故宮推出的文創(chuàng)產(chǎn)品,交代了其受到許多年輕人喜愛的原因。B.文章分析了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的宗旨、現(xiàn)狀及成因,并對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)原則標(biāo)準(zhǔn)提出要求。C.文章使用喻證、例證、對(duì)比等多種論證方法論述了文物和文創(chuàng)的關(guān)系。D.文章采用“總—分—總”的論證結(jié)構(gòu),起于故宮,結(jié)于故宮,首尾圓合,論證嚴(yán)密。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.某種程度上,管理者的理念決定了文創(chuàng)產(chǎn)品是否有創(chuàng)意和文化表現(xiàn)力。B.文物若想擁有蓬勃的生命力,應(yīng)該走文化與產(chǎn)業(yè)融合的道路,中外同理。C.凸顯文化內(nèi)涵,尊重受眾興趣,加大創(chuàng)意合作,文創(chuàng)產(chǎn)品就會(huì)獲得成功。D.小小的文創(chuàng)產(chǎn)品,一旦形成強(qiáng)大的品牌,就有了不可思議的吸引力,這一點(diǎn),民營企業(yè)做出了榜樣。(二)實(shí)用類文本閱讀(12分)閱讀下面的文字,完成4~6題。材料一可移動(dòng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)是指運(yùn)用各種方法延長可移動(dòng)文化遺產(chǎn)壽命的專業(yè)性活動(dòng)。保護(hù)技術(shù)推進(jìn)的核心是找到與遺產(chǎn)變化狀況相適應(yīng)的保護(hù)方法,以便及時(shí)對(duì)藏品進(jìn)行預(yù)警、干預(yù),使藏品保持健康的狀態(tài)。在此過程中,預(yù)防、治理、修復(fù)三個(gè)方面的技術(shù)運(yùn)用起著至關(guān)重要的作用。預(yù)防是所有的減緩文化遺產(chǎn)惡化和損毀的行為的總稱,它涉及光照度、環(huán)境條件、安全、防火和突發(fā)事件的準(zhǔn)備等方面。治理是通過外界的干預(yù)直接作用于可移動(dòng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)行為,是為了消除正在損毀遺產(chǎn)的外界因素,從而使遺產(chǎn)恢復(fù)到健康的狀態(tài)。根據(jù)可移動(dòng)文化遺產(chǎn)遭受“病痛”情形的差異,治理技術(shù)可以分為殺蟲、去酸、脫水和清潔等類型。修復(fù)是對(duì)已經(jīng)發(fā)生變形或變性的遺產(chǎn)進(jìn)行處理,使之恢復(fù)到原有的形態(tài)或性質(zhì)。修復(fù)的內(nèi)容大致分為兩個(gè)方面:一是清除文物和標(biāo)本上的一切附著物;二是修補(bǔ)文物和標(biāo)本的殘缺部分。(摘編自周耀林《可移動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)策略研究》)材料二以溫度25℃、相對(duì)濕度50%為標(biāo)準(zhǔn)壽命(設(shè)其指數(shù)為,計(jì)算在溫度15℃、35℃和濕度10%、30%、70%條件下,紙張的壽命和標(biāo)準(zhǔn)壽命的倍數(shù)關(guān)系,結(jié)果見下表:濕度/%壽命倍數(shù)溫度/℃一年平均濕度/%70503010352515(摘編自李景仁等《圖書檔案保護(hù)技術(shù)手冊(cè)》)材料三毛里求斯是非洲一個(gè)島國,位于赤道南部的西印度洋上,氣候濕熱多雨。毛里求斯擬修復(fù)的檔案文件,形成于18世紀(jì),文件紙張為破布漿機(jī)制紙,字跡材料為酸性煙黑墨水,雙面手寫。以手感鑒別,柔韌性極差,幾乎一觸即碎。通過測(cè)試數(shù)據(jù)可知,文件紙張嚴(yán)重酸化。應(yīng)毛里求斯大使館的要求和委托,國家圖書館圖書保護(hù)組和圖書修整組的技術(shù)人員,對(duì)部分檔案文件進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)性去酸和修復(fù)。方案如下:(1)去酸方案酸是紙張纖維發(fā)生化學(xué)降解的催化劑,能加快紙張纖維的水解反應(yīng),使紙張脆化變黃,機(jī)械強(qiáng)度下降,直至脆裂粉碎,不能使用。為避免酸性對(duì)文獻(xiàn)紙張的損害,人們研究了各種去除紙張酸性的方法。根據(jù)毛里求斯檔案文件的損壞程度和特點(diǎn),技術(shù)人員認(rèn)為采用氫氧化鈣溶液去酸法比較好,以氫氧化鈣溶液去酸,可根據(jù)紙張酸化的程度調(diào)節(jié)去酸溶液的濃度和去酸時(shí)間,去酸徹底,可操作性強(qiáng),在操作處理過程中也不會(huì)使文件出現(xiàn)新的損壞。(2)修復(fù)方案紙漿補(bǔ)書機(jī)與邊緣、局部裱相結(jié)合的修復(fù)法。用紙漿補(bǔ)書機(jī)修補(bǔ)書頁,既不遮擋字跡,又能增強(qiáng)紙張強(qiáng)度。但紙漿補(bǔ)書機(jī)法也有其不足,如對(duì)書頁的邊緣殘缺處和書口的斷裂處補(bǔ)后的強(qiáng)度不夠,主要原因是書口的斷裂處及書頁上的裂口縫隙過小,使得紙漿難以通過,邊緣殘缺處的紙漿與書頁的連接方式屬單側(cè)直線連接,不夠牢固。為了彌補(bǔ)這一缺陷,紙漿補(bǔ)書機(jī)與邊緣、局部裱相結(jié)合顯然是必要的。檔案文件修復(fù)后,紙張的強(qiáng)度和柔韌性有了很大程度的提高,原來一觸即碎的文件紙張,現(xiàn)在不但可以正常翻閱,甚至可以拿起抖動(dòng)。對(duì)于文件修復(fù)前后的變化,毛里求斯大使館人員表示驚訝,稱之為“魔術(shù)般的變化”。(摘編自周崇潤等《關(guān)于毛里求斯檔案文件的去酸與修復(fù)》)4.下列不屬于可移動(dòng)文化遺產(chǎn)“修復(fù)”工作的一項(xiàng)是()(3分)A.使用真空干燥法對(duì)受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)行處理。B.使用鹽酸、硝酸等化學(xué)試劑給青銅器除銹。C.使用紙漿補(bǔ)書機(jī)對(duì)破損的古籍進(jìn)行修補(bǔ)。D.使用樹脂黏合劑粘接破碎的古代瓷器。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.預(yù)防是為了減緩可移動(dòng)文化遺產(chǎn)遭受損害而采取的必要措施和行動(dòng),其側(cè)重點(diǎn)主要在于可移動(dòng)文化遺產(chǎn)的外部環(huán)境。B.如果將溫度25℃、相對(duì)濕度50%下紙張的壽命定為標(biāo)準(zhǔn)壽命,當(dāng)濕度不變、溫度降低10℃時(shí),紙張的壽命倍數(shù)就會(huì)達(dá)到。C.紙漿補(bǔ)書機(jī)修補(bǔ)法對(duì)于修復(fù)紙張的酸性特別理想,這種方法既可以增強(qiáng)紙張的強(qiáng)度,又不會(huì)影響字跡的清晰度。D.國家圖書館的技術(shù)人員對(duì)毛里求斯形成于18世紀(jì)的檔案文件的修復(fù)工作是可移動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的成功案例。6.請(qǐng)結(jié)合材料,分析毛里求斯想要修復(fù)的檔案文件的受損原因。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(15分)閱讀下面的文字,完成7~9題。拉薩的黃昏劉宏偉①因?yàn)楣ぷ鞯脑?我曾到過很多的城市,欣賞過無數(shù)的美景,或欣喜若狂,或驚嘆不已,或黯然感傷,無論哪一種,都帶給了我無限的享受。但要提及鐘愛,唯有拉薩的黃昏。②我在拉薩的日子,一直住在拉薩晚報(bào)社的總編樓。它位于江蘇路上,一棟獨(dú)立的二層小樓,門前有一棵巨大的銀杏樹,據(jù)說已有超過百年的樹齡,旁邊有一棵矮小的小桃樹,每到夏天,桃樹上便會(huì)密密麻麻地掛滿又脆又甜的小桃子。③我住的小樓,有一扇朝西的窗戶,每天傍晚,都能看見血紅的夕陽,從我的窗前慢慢滑落。三三兩兩晚歸的人們,穿過金色的余暉,走過我窗前的銀杏樹,消失在小院旁的一棟高樓里……從我居住的小樓二樓的窗臺(tái)望出去,夕陽就掛在不遠(yuǎn)處的檐角后,金色的光芒無力地從遠(yuǎn)方投射而來,先是將附近的山巒映照出幾片暗影,到了跟前,就只剩下一片柔和的昏黃了,為眼前的那片低矮的房屋染上了一層朦朧的光亮。如果你睜大眼睛,仔細(xì)地瞧瞧,能清楚地看見夕陽的輪廓,和上面色彩紛呈的光斑。每當(dāng)此時(shí),我總愛斜身坐在二樓的窗臺(tái),任憑幾縷穿過濃密的銀杏樹葉的陽光,溫暖地打在我的臉上,靜靜地看著溫順的夕陽,緩緩地落到遠(yuǎn)處的屋檐后……④欣賞拉薩城的黃昏,還有另一個(gè)無人知曉的絕妙去處。⑤晚飯后,順著江蘇路走一小段。然后沿著解放東路一直前進(jìn),就到了拉薩河邊。一座拱形的大橋,把橋另一頭的荒島(現(xiàn)在叫仙足島)與城區(qū)連在了一起,橋上一對(duì)對(duì)深情相擁的情侶,沐浴著金色的夕陽余暉,對(duì)著橋下奔流的拉薩河水,盡情地述說著彼此心中的思念和愛意。⑥除了一所中學(xué)和一個(gè)度假村外,偌大的島上很難見到其他建筑的痕跡。偶爾會(huì)有晚歸的藏族同胞同行。沿著河邊向東,步行十來分鐘后,就進(jìn)入了一片林蔭覆蓋的山坡,上行二三百米,有一片開闊的平地,在那棵最大的松樹前停下來,回轉(zhuǎn)身,就能將河對(duì)岸整個(gè)拉薩城的輪廓盡收眼底。⑦夕陽血紅地掛在西天,余暉籠罩下的拉薩城,彌漫著一片暗紅和金色的光暈,與繚繞升騰的暮靄交織在一起,構(gòu)成一片人間秘境。遠(yuǎn)處的拉魯濕地偶爾泛出一片白光,低矮的建筑從拉薩河邊一直延伸到對(duì)面的山巒,稍微寬敞一點(diǎn)兒的街巷里,三三兩兩的人影在晃動(dòng)。山峰上終年不化的一圈積雪,如同給山戴上了一頂雪白的帽子。除了河水的流淌,聽不見任何聲音。眼前的一切,是那樣的真實(shí),卻又沒來由地感到一陣虛無,甚至夾帶著幾絲恐慌,為內(nèi)心某個(gè)涌動(dòng)的欲望。⑧這樣的時(shí)候,最好什么也不要想,就這樣安靜地坐著,就地隨意找個(gè)地方。置身這樣的風(fēng)景中,本身已成風(fēng)景,沒有遠(yuǎn)山與近景的區(qū)別。如果你一時(shí)還無法安靜,也沒有關(guān)系?？纯催h(yuǎn)處褐色的山,那些寸草不生的礫石直指蒼穹,把你的思索連同空冥一起投進(jìn)那些龜裂的縫隙,無論是頃刻的豁然,還是更加絕望,都屬于生命最本原的領(lǐng)會(huì)。如果此刻,你依然感到有些煩躁,沒有關(guān)系,回望近前的那些樹吧,那些把翠綠和金黃染遍高原的樹,在天地間直棱棱地矗著,只為給白云留出一絲飄忽的空間,而任憑風(fēng)的挑逗和奚落。⑨當(dāng)你的目光穿透白亮亮的河水后還殘留著幾縷憂傷,那就伸手摸摸身旁的小草吧,望著那些在粗糙的礫石上匍匐的小葉片,還有零星夾雜在它們中的那些微微昂起頭的藤蔓,你會(huì)不會(huì)覺得能哭、能笑、能自由地行走,已經(jīng)很幸福?如果你覺得這一切依然與你無關(guān),那就請(qǐng)你用心地聽聽遠(yuǎn)處傳來的隱隱的鐘聲吧,再用力地吸一口空氣中的濕潤,然后閉上眼睛,問一個(gè)自己最關(guān)心的問題吧,你就能聽見來自心靈最深處的回答。⑩當(dāng)夕陽散盡最后一抹金光,踏著殘存的幾絲暮色,和隱隱吐露的星光,舒一口長氣,起身回家。四周一片沉寂,唯有拉薩河水,依然在縱情地吟唱著歡快的歌謠……(選自《散文百家》,有刪改)7.下列對(duì)這篇散文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文章第①段采用襯托的寫法引出本文要寫的風(fēng)景——拉薩的黃昏,引人遐想,激發(fā)了讀者的閱讀興趣。B.文章第⑤段寫了橋上一對(duì)對(duì)深情相擁的情侶,意在營造一種溫馨的氛圍,為下文寫仙足島是另一個(gè)無人知曉的絕妙去處做鋪墊。C.作者認(rèn)為仙足島是一個(gè)絕妙的去處,并非因?yàn)橄勺銔u有多美,而是由于仙足島尚未開發(fā),平時(shí)人少,能夠讓心靈在這里得到休憩,感受到心靈深處的真實(shí)聲音。D.文章借寫拉薩的黃昏來表達(dá)對(duì)生命的感悟,寓情于景,拉薩黃昏的靜美,一如作者內(nèi)心的平靜,表現(xiàn)了作者對(duì)恬靜、淡泊生活的追求。8.文章兩處寫欣賞拉薩城的黃昏,作者對(duì)兩處黃昏的感悟有什么不同?(6分)9.文章重點(diǎn)描寫了仙足島上的黃昏景色,請(qǐng)?zhí)骄康冖撷啖岫螌懢暗奶攸c(diǎn)。(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。賈生名誼洛陽人也年十八以能誦詩屬書聞?dòng)诳ぶ袇峭⑽緸楹幽鲜芈勂湫悴耪僦瞄T下甚幸愛孝文皇帝初立,聞河南守吳公治平為天下第一,故與李斯同邑而常學(xué)事焉,乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少,頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。是時(shí)賈生年二十余,最為少。每詔令議下,諸老先生不能言,賈生盡為之對(duì),人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說之,超遷,一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年,天下和洽,而固當(dāng)改正朔,易服色,法制度,定官名,興禮樂,乃悉草具其事儀法,色尚黃,數(shù)用五,為官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,謙讓未遑也。諸律令所更定,及列侯悉就國,其說皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之,乃短賈生曰:“洛陽之人,年少初學(xué),專欲擅權(quán),紛亂諸事?！庇谑翘熳雍笠嗍柚?不用其議,乃以賈生為長沙王太傅。賈生既辭往行,及渡湘水,為賦以吊屈原。為長沙王太傅三年。后歲余,賈生征見。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半,文帝前席。既罷,曰:“吾久不見賈生,自以為過之,今不及也?！本禹曋?拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王,文帝之少子,愛,而好書,故令賈生傅之。文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫,以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏,言諸侯或連數(shù)郡,非古之制,可稍削之。文帝不聽。居數(shù)年,懷王騎,墮馬而死,無后。賈生自傷為傅無狀,哭泣歲余,亦死。(節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞?dòng)诳ぶ袇峭⑽?為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/B.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞?dòng)诳ぶ?吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置/門下甚幸愛/C.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞?dòng)诳ぶ?吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/D.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞/于郡中吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.諸子百家是先秦至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱,其中又以道、法、農(nóng)三家影響最深遠(yuǎn)。B.詔令作為古代的文體名稱,是以皇帝的名義所發(fā)布的各種命令、文告的總稱。C.禮樂指禮制和音樂,古代帝王常常用興禮樂作為手段,以維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定。D.就國,是指受到君主分封并獲得領(lǐng)地后,受封者前往領(lǐng)地居住并進(jìn)行統(tǒng)治管理。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.賈誼初入仕途,展現(xiàn)非凡才能。他受到廷尉推薦而入仕,當(dāng)時(shí)年僅二十余歲,卻讓諸生自覺不如,不久得到文帝越級(jí)提拔,一年之間就當(dāng)上太中大夫。B.賈誼熱心政事,遭到權(quán)要忌恨。他認(rèn)為漢朝建立二十余年,政通人和,應(yīng)當(dāng)全盤改變秦朝法令,因此觸及權(quán)貴利益,受到詆毀,文帝后來也疏遠(yuǎn)了他。C.賈誼答復(fù)詢問,重新得到重用。文帝詢問鬼神之事,對(duì)賈誼的回答很滿意,于是任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅,又表示自己也比不上賈誼。D.賈誼勸止封侯,文帝未予采納。文帝封淮南厲王四個(gè)兒子為侯,賈誼認(rèn)為禍患將自此興起;數(shù)年之后,梁懷王墮馬死,賈誼覺得未能盡責(zé),悲泣而死。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)乃短賈生曰:“洛陽之人,年少初學(xué),專欲擅權(quán),紛亂諸事。”(2)賈生數(shù)上疏,言諸侯或連數(shù)郡,非古之制,可稍削之。(二)古代詩歌閱讀(9分)閱讀下面這首宋詩,完成14~15題。祭常山回小獵蘇軾青蓋前頭點(diǎn)皂旗,黃茅岡下出長圍。弄風(fēng)驕馬跑空立,趁兔蒼鷹掠地飛?；赝自粕?歸來紅葉滿征衣。圣明若用西涼簿①,白羽猶能效一揮。注①西涼簿:指晉將軍謝艾,曾任西涼州主簿,本書生,善用兵,勝仗無數(shù)。14.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.首聯(lián)點(diǎn)題,著力勾畫狩獵隊(duì)伍開向狩獵場(chǎng)的氣派和場(chǎng)面,為下文的狩獵做鋪墊。B.頸聯(lián)以白云、青山、紅葉烘托詩人歸來的風(fēng)度神采,增強(qiáng)了詩情中的畫意。C.尾聯(lián)運(yùn)用典故,含蓄地表達(dá)了詩人欲馳騁疆場(chǎng)、殺敵報(bào)國但壯志難酬的苦悶心境。D.本詩與《江城子·密州出獵》描寫出獵的壯觀場(chǎng)面及所顯之志有異曲同工之妙。15.請(qǐng)賞析頷聯(lián)的妙處。(6分)(三)名句名篇默寫(6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《赤壁賦》中客人把自己和曹操進(jìn)行了對(duì)比:曹操當(dāng)時(shí)是“,”,而他們只是“舉匏樽以相屬”。

(2)《赤壁賦》中描繪秋江的爽朗和澄清,也恰好體現(xiàn)作者怡然自得的心境的句子是“,”。

(3)《登泰山記》中描寫登山過程中天氣寒冷、登山艱難的句子是“,”。

三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成17~19題。宋代郭熙在《林泉高致·山水訓(xùn)》中有言:“山水,大物也?！币粋€(gè)“大”字,便道出山水畫所蘊(yùn)含的精神要義,即中國人的世界觀和創(chuàng)作者的精神追求,以大道為終極取向,同時(shí)體現(xiàn)時(shí)代氣象。正如北宋國富力強(qiáng),收復(fù)燕云十六州幾乎一直是國家方略,所以北宋山水畫也多宏幅巨制,如《溪山行旅圖》等,表現(xiàn)了北方雄渾壯闊的自然山水,全景式構(gòu)圖;而南宋,山水畫也從“大山大水”變成了氣象蕭疏的“邊角山水”。所以,應(yīng)該將中國畫傳承問題提升到光大中華文化、文化自信的高度,用筆墨“為祖國山河立傳”。

“為祖國山河立傳”光有扎實(shí)的技法還不夠,更重要的是創(chuàng)作者要有家國情懷,作品要呈現(xiàn)中國畫獨(dú)特的審美意蘊(yùn),其中包括特定形式所呈現(xiàn)的時(shí)代審美意蘊(yùn)以及畫家的精神追求。中國畫有自身的發(fā)展邏輯,()。就像中國畫最高的成就是“寫意”,其中既包含“寫”的審美性,也包含“意”在形式上所體現(xiàn)出的特定審美意蘊(yùn),二者。因此,中國畫的創(chuàng)新既要守住精神,也要守住其筆墨法度與核心內(nèi)涵,不能僅從形式上追求創(chuàng)新?，F(xiàn)在一些畫家為了求變,偷換概念,,雖然使用的是宣紙、毛筆、水墨等中國畫工具,但實(shí)際上畫出來的是水彩、素描的樣子。這種創(chuàng)新,其實(shí)是在玩形式游戲,充其量是一種藝術(shù)實(shí)驗(yàn),不能展現(xiàn)中國畫真正的魅力,更不可能成為中國畫的主流。

(有刪改)17.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.氣勢(shì)磅礴 茍且偷安 相反相成 故弄玄虛B.驚心動(dòng)魄 偏安一隅 相輔相成 故作高深C.氣勢(shì)磅礴 偏安一隅 相輔相成 故弄玄虛D.驚心動(dòng)魄 茍且偷安 相反相成 故作高深18.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.中國畫創(chuàng)作者應(yīng)該將中國畫傳承問題提升到光大中華文化、文化自信的高度,用筆墨“為祖國山河立傳”。B.我們應(yīng)該將中國畫傳承問題提升到文化自信、光大中華文化的高度來看待,用筆墨“為祖國山河立傳”。C.中國畫創(chuàng)作者應(yīng)該將中國畫傳承問題提升到文化自信、光大中華文化的高度來看待,用筆墨“為祖國山河立傳”。D.我們應(yīng)該將中國畫傳承問題提升到文化自信、光大中華文化的高度,用筆墨“為祖國山河立傳”。19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.其精神氣象都不是客觀的存在,而是特定審美意蘊(yùn)的彰顯B.其筆墨法度皆不是獨(dú)立的存在,而是作者精神世界的彰顯C.其精神氣象皆不是客觀的存在,而是作者精神世界的彰顯D.其筆墨法度皆不是獨(dú)立的存在,而是特定審美意蘊(yùn)的彰顯20.下面是某位高三畢業(yè)生發(fā)給班主任的短信,其語言有五處不得體,請(qǐng)找出來并加以改正。(5分)張老師好,我在高三幾次考試中成績都不理想,能在高考時(shí)有所建樹,衛(wèi)冕成功,這都是您慧眼識(shí)金并鼎力相助的結(jié)果。您的教學(xué)技藝超凡入圣,令同學(xué)們非常敬重,今日一別如雨,謹(jǐn)祝教祺!(1)將“”改為“”

(2)將“”改為“”

(3)將“”改為“”

(4)將“”改為“”

(5)將“”改為“”

21.下面是某銀行手機(jī)銀行的操作流程,請(qǐng)把這個(gè)流程轉(zhuǎn)述為一段敘述性文字。要求表述清晰、準(zhǔn)確,語言簡明、連貫。120字左右。(6分)四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。幾個(gè)同學(xué)聚在一起談?wù)搨骷覍?。小張說,他家的傳家寶是一個(gè)青花罐,有年頭有故事。小杜說,他家的傳家寶是爺爺留下的幾枚勛章。小程說,他家把“忠厚傳家久,詩書繼世長”的祖訓(xùn)當(dāng)作傳家寶。你認(rèn)為什么樣的傳家寶更有價(jià)值?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意,寫出你的思考、權(quán)衡與選擇。要求:選好角度,確定立意;明確文體;自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。

第七單元測(cè)評(píng)解析A項(xiàng),張冠李戴,“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”的根本是提升公眾的審美與認(rèn)知能力,而非“文創(chuàng)產(chǎn)品”;C項(xiàng),強(qiáng)加因果;D項(xiàng),曲解文意,原文第9段為“有原則、有品格的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā),才會(huì)得到更多受眾的認(rèn)可”。解析D項(xiàng),文章并非采用總—分—總的論證結(jié)構(gòu)。解析C項(xiàng),表述絕對(duì)。解析依據(jù)材料一原文“修復(fù)是對(duì)已經(jīng)發(fā)生變形或變性的遺產(chǎn)進(jìn)行處理,使之恢復(fù)到原有的形態(tài)或性質(zhì)。修復(fù)的內(nèi)容大致分為兩個(gè)方面:一是清除文物和標(biāo)本上的一切附著物;二是修補(bǔ)文物和標(biāo)本的殘缺部分”,B、C、D三項(xiàng)均屬于“修復(fù)”工作;A項(xiàng)是運(yùn)用脫水技術(shù)消除正在損壞文物的因素,屬于治理內(nèi)容。解析C項(xiàng),“紙漿補(bǔ)書機(jī)修補(bǔ)法對(duì)于修復(fù)紙張的酸性特別理想”錯(cuò),“紙漿補(bǔ)書機(jī)修補(bǔ)法”與“修復(fù)紙張的酸性”毫無關(guān)聯(lián)。6.①檔案文件形成的年代久遠(yuǎn),文件紙張柔韌性差;②檔案文件的紙張嚴(yán)重酸化;③毛里求斯的氣候濕熱多雨,不利于檔案文件的保存。解析就本題而言,鎖定材料三,聚焦材料三第1段文字,整合“毛里求斯是非洲一個(gè)島國,位于赤道南部的西印度洋上,氣候濕熱多雨”“毛里求斯擬修復(fù)的檔案文件,形成于18世紀(jì),文件紙張為破布漿機(jī)制紙,字跡材料為酸性煙黑墨水,雙面手寫”“通過測(cè)試數(shù)據(jù)可知,文件紙張嚴(yán)重酸化”等語句,潤色作答即可,注意分條呈現(xiàn)。解析B項(xiàng),不是鋪墊,僅是客觀描寫。8.在居住處欣賞黃昏,作者感受到的是溫暖,得到的是享受。在荒島處欣賞黃昏,作者感受到的是安靜,得到了對(duì)生命本原的領(lǐng)會(huì),聆聽到了心靈深處的聲音。解析文章以第④段過渡,先后寫了在居住處欣賞黃昏和在仙足島欣賞黃昏的不同感悟。分清層次關(guān)系,再對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行概括即可。9.①由遠(yuǎn)及近,從上到下。從西天寫到拉薩城,從遠(yuǎn)處的山寫到近處的樹、草。②以動(dòng)襯靜。如“四周一片沉寂,唯有拉薩河水……吟唱著歡快的歌謠……”。解析本題實(shí)際是分析寫景的手法?？蓮膶懢暗捻樞蚝兔鑼懢拔锏氖址ǖ冉嵌染C合考慮。解析畫波浪線句是對(duì)賈生籍貫、才華及受吳廷尉賞識(shí)情況的介紹,故陳述對(duì)象為賈誼和吳廷尉兩人?！耙阅苷b詩屬書聞?dòng)诳ぶ小焙汀皡峭⑽緸楹幽鲜亍笔莾杉?中間應(yīng)斷開,據(jù)此可排除A、D兩項(xiàng);B項(xiàng),吳廷尉因“聞其秀才”而“召置門下”,并且“甚幸愛”,故三句主語都是“吳廷尉”,“門下甚幸愛”錯(cuò)解句意。解析A項(xiàng),“其中又以道、法、農(nóng)三家影響最深遠(yuǎn)”錯(cuò),影響深遠(yuǎn)的應(yīng)為儒、道、法三家。解析C項(xiàng),“重新得到重用”錯(cuò),賈誼答復(fù)詢問后,文帝對(duì)其才華大加贊賞,并讓其擔(dān)任梁懷王的太傅,但賈誼之前擔(dān)任“長沙王太傅”,而文帝對(duì)賈誼所提建議“不聽”,所以不能說明其受重用;且“任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅”與“表示自己比不上賈誼”前后次序顛倒。13.(1)于是說賈誼壞話道:“洛陽之人,年輕學(xué)淺,一味想獨(dú)攬權(quán)力,使事情變得復(fù)雜混亂。”(2)賈生屢次上奏,說諸侯封地有的接連數(shù)郡,不合古代制度,可以逐漸削減其封地。解析(1)翻譯重點(diǎn)為“短”“擅權(quán)”“紛亂”等詞語。(2)翻譯重點(diǎn)為“數(shù)”“非”“稍”等詞語。參考譯文賈生名叫賈誼,是洛陽人。在十八歲時(shí)就因誦讀詩書會(huì)寫文章而在本郡聞名。吳廷尉擔(dān)任河南郡守時(shí),聽說賈誼才能優(yōu)異,就把他召到衙門任職,并非常器重喜歡他。孝文帝剛即位時(shí),聽說河南郡守吳公政績天下第一,以前還和李斯是同鄉(xiāng),并且曾向李斯學(xué)習(xí)過,于是就調(diào)任他做廷尉。吳廷尉于是就向朝廷推薦賈誼年輕有才華,且精通諸子百家的典籍。孝文帝征召賈誼,讓他擔(dān)任博士。當(dāng)時(shí)賈誼年僅二十多歲,在博士中是最年輕的。文帝每次下令讓博士們討論一些問題時(shí),那些年長的老先生們都不能說什么,而賈誼卻能一一回答,人人都覺得說出了自己想說的話。博士們于是都認(rèn)為才能比不上賈生。孝文帝也非常喜歡他,對(duì)他破格提拔,一年之內(nèi)就做到了太中大夫。賈誼認(rèn)為從漢朝建立到孝文帝時(shí)已有二十多年了,天下太平和睦,正是改定歷法、改變服色、制定法令制度、確定官名、振興禮樂的時(shí)候,于是他詳細(xì)草擬了各種儀法,崇尚黃色,官印字?jǐn)?shù)采用五,確定官名,完全改變了秦朝的舊法。孝文帝剛剛即位,謙虛禮讓而來不及實(shí)行。但此后各項(xiàng)法令的更改,以及諸侯必須到封地去上任等事,這些主張都是由賈誼提出的。于是孝文帝就和大臣們商議,想提拔賈誼擔(dān)任公卿之職。而絳、灌、東陽侯、馮敬這些人都嫉恨他,于是說賈誼壞話道:“洛陽之人,年輕學(xué)淺,一味想獨(dú)攬權(quán)力,使事情變得復(fù)雜混亂?！庇谑?孝文帝此后也就疏遠(yuǎn)了賈誼,不再采納他的意見,任命他擔(dān)任長沙王太傅。賈誼辭京之后,前往長沙,等到渡湘水的時(shí)候,寫下了一篇辭賦來憑吊屈原。賈誼擔(dān)任長沙王太傅三年。(又過了)一年多之后,賈誼被皇帝召見。當(dāng)時(shí)孝文帝正在接受神的降福保佑,坐在宣室接見賈誼。因孝文帝有感于鬼神之事,就向賈誼詢問鬼神的本原。賈誼也就乘機(jī)詳細(xì)地講述了這里面的道理。到半夜時(shí)分,孝文帝已聽得很入神,不知不覺地在座席上總往賈誼身邊移動(dòng)。聽完之后,孝文帝慨嘆道:“我好長時(shí)間沒見賈誼了,自認(rèn)為能超過他,現(xiàn)在看來還是不如他?！边^了不久,孝文帝任命賈誼為梁懷王太傅。梁懷王是孝文帝的小兒子,受孝文帝寵愛,又喜歡讀書,因此才讓賈誼做他老師。孝文帝又封淮南厲王的四個(gè)兒子都為列侯。賈誼勸諫,認(rèn)為國家禍患的興起就要從這里開始了。賈生屢次上奏,說諸侯封地有的接連數(shù)郡,不合古代制度,可以逐漸削減其封地。孝文帝沒有采納他的建議。幾年之后,梁懷王因騎馬出行,不慎從馬上掉下來摔死了,沒有留下后代。賈誼認(rèn)為這是自己做太傅不稱職,非常傷心,哭泣了一年多,也死去了。解析解答此種題型時(shí),首先要通讀全詩,整體把握詩中寫了什么景、什么人、什么事,抒發(fā)了哪些情感,用了哪些手法。然后結(jié)合選項(xiàng)涉及的具體詩句逐一進(jìn)行分析判斷。C項(xiàng),“表達(dá)了詩人欲馳騁疆場(chǎng)、殺敵報(bào)國但壯志難酬的苦悶心境”錯(cuò),應(yīng)是表達(dá)詩人渴望朝廷能委予邊任,揮兵敗敵的豪情。15.(1)用詞巧妙,極具表現(xiàn)力。作者用一連串動(dòng)詞,“弄”“跑”“立”“掠”“飛”,使驕馬、蒼鷹的形象躍然紙上,動(dòng)態(tài)十足?！芭睘閿M人的修辭手法,寫出馬的靈性可愛。(2)富有畫面感,很具畫意。矯健的奔馬騰躍在秋天勁風(fēng)之中,鬃毛飄揚(yáng),馬蹄立空揚(yáng)塵,蒼鷹擦地疾速而過,以“掠地飛”的震撼姿態(tài)追捕逃兔,狀物如在眼前,行肖神似,很有畫意。解析此題