秋語文部編版必修上冊第1單元測評（含答案）

第一單元測評(時間150分鐘滿分150分)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。①若想要敘述整個世界的歷史,不偏不倚地講述整個人類的故事,便不能僅僅依靠文字。因為世界上只有部分地區(qū)擁有文字,大多數(shù)地區(qū)在歷史上的大部分時期都沒有發(fā)展出文字。書寫是人類在發(fā)展后期才取得的成就,直至近代,即使一些文化程度較高的社會,在記錄自己的憂慮與渴望時,使用的載體依然不僅有文字,也包括物品。②一部理想的歷史記錄應(yīng)該把文字和物品結(jié)合起來,但在很多情況下,這是無法完成的。最能清楚地表現(xiàn)文字歷史與非文字歷史不對稱的例子也許是庫克船長的探險隊與澳大利亞土著在植物學(xué)灣的第一次相遇。在英國方面,我們對這一特殊的日子有科學(xué)記載及船長日志為證,而在澳大利亞方面,他們僅有一面木制盾牌。如果我們想要重構(gòu)那一天的真實情境,就需要像對待那些文字記錄一樣,深入而嚴謹?shù)貙@面盾牌進行研究和解讀。③除了雙向誤解之外,還有由勝利帶來的有意或無意的扭曲。歷史通常是由勝利者書寫的,尤其在只有勝利者知道如何書寫的時候。至于失敗者,那些被征服或毀滅的社會,通常只能通過物品來講述事件。當我們研究有文字的社會與無文字的社會之間的接觸時,需要參考的則不僅是文字,也應(yīng)包括物品。④這些全部知易行難。通過文獻解讀歷史是人們熟知的程式,數(shù)百年來我們已經(jīng)學(xué)會該如何判斷文字材料的坦白、失真與詭計。而對于物品來說,當然也有考古學(xué)、科學(xué)和人類學(xué)的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)來幫助我們提出關(guān)鍵性的問題,但我們還必須加上一定程度的想象,才能構(gòu)建出這些物品的前世今生。我們需要借助盡可能豐富和詩意的想象,才能真正理解它們所傳達的深刻內(nèi)涵。⑤這是我們了解許多文化的唯一途徑。這是一個復(fù)雜而又充滿不確定因素的過程,這些歷經(jīng)層層文化轉(zhuǎn)譯的物品需要再次被嚴格審視,重新想象。⑥這些充滿想象力的解讀和欣賞是“通過文物看歷史”的關(guān)鍵,對過往文化的重建是理解人類共性的基石。啟蒙時代的收藏家與學(xué)者們在完成這一任務(wù)的過程中,既仰賴對史實的科學(xué)排序,也發(fā)揮了詩意地進行重建的罕見能力。⑦通過物品思考歷史或去了解一個遙遠的世界,是一種詩意的重構(gòu)過程。我們承認自己所確知的事物有限,因此必須找到一種全新的認知方式:既然,這些物品的制作者從根本上說都是和我們一樣的人類,那么,我們理應(yīng)能夠解密他們制造這些物品的用意及用途。有時,這甚至是了解世界的最佳方式,不只針對過去,也包括現(xiàn)在。我們是否真能了解他人?也許可以,但一定要借助詩意的想象,再結(jié)合嚴謹獲取和歸納的知識。⑧用物品來講述歷史,不能缺少詩人。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()(3分)A.在敘述歷史時,文字的作用是有局限性的,因為文化發(fā)展不平衡導(dǎo)致只有在人類發(fā)展后期文字才開始發(fā)揮作用。B.征服者和被征服者地位的不平等使只憑文字敘述歷史變得不客觀公正,而物品可以消除這種有意無意的扭曲。C.相對于人類熟知的通過文字解讀歷史的方式,借助物品時還必須加入詩意的想象才更能理解它們傳達的內(nèi)涵。D.一部理想的歷史記錄應(yīng)當靠文字和物品的結(jié)合來記錄,尤其是當文化程度較高的社會記錄自己的歷史時更是如此。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()(3分)A.整篇文章論述的是“通過文物看歷史”時必備的認知能力——想象力的問題,以前后對比組織結(jié)構(gòu),以大量史實支撐觀點,極有說服力。B.前三段分別從文字敘述歷史的局限性、歷史事件雙方的文字不對等、戰(zhàn)爭雙方的記錄文字不對等方面論述研究歷史時所用方法的必然性。C.文章的第④段是個過渡段,指出人們對通過文獻解讀歷史的方式很熟悉也很擅長,而要通過物品解讀歷史卻有一定難度,因為這需要借助想象。D.文章的最后四段反復(fù)強調(diào)想象在借助物品解讀歷史時的巨大作用,由“唯一途徑”“關(guān)鍵”“全新的認知方式”等詞句可以看出作者思維的軌跡。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()(3分)A.物品和文字對歷史記錄同等重要,離開兩者中任何一個去還原歷史都意味著失真和變形,由此可知現(xiàn)在所見相當多的歷史記錄都是不準確、不真實的。B.除了借助想象去構(gòu)建物品承載的歷史,我們沒有其他更好的方式去了解一些文化,而這種想象不可避免地是一個復(fù)雜而又充滿不確定因素的過程。C.乾隆研究他喜歡的一枚玉璧,推測其用途并作詩紀念這一過程,方法值得肯定。這一事例可以作為“用物品來講述歷史,不能缺少詩人”的證明。D.詩意地重建歷史依靠的是豐富的想象,這種想象建立的基礎(chǔ)是物品制造者和研究者同樣是人類,而詩意的想象有時可以成為了解世界的最佳方式。(二)實用類文本閱讀(12分)閱讀下面的文字,完成4~6題。材料一孔子認為,只有見到財利想到道義,見到危難勇于擔當,長期困頓卻不忘平生之志,這樣的人方可謂之“成人”。中國古代男子滿20歲行冠禮,女子滿15歲行笄禮。行禮后,開始享有“成年人”的權(quán)利,并對婚姻、家庭和社會盡自己的義務(wù)和責任。這個傳統(tǒng)從西周一直延續(xù)到明代。1994年,中共中央印發(fā)《愛國主義教育實施綱要》,倡導(dǎo)各地組織年滿18周歲的公民舉行對國旗宣誓的成人儀式。2001年,中共中央印發(fā)《公民道德建設(shè)實施綱要》,提倡開展成人儀式活動,引導(dǎo)公民提高道德修養(yǎng)。2000年,浙江省把每年12月9日定為18歲“成人節(jié)”,在全國率先實現(xiàn)了“成人節(jié)”省級立法。隨后,廣州、南京、北京、上海等地也以不同的形式確立了地方“成人節(jié)”。2018年全國“兩會”期間,多位政協(xié)委員建議以國家立法形式規(guī)范18歲“成人節(jié)”儀式,以加強學(xué)生公民意識教育和國家觀念教育,把儀式所特有的莊重感轉(zhuǎn)化為感動和鼓勵,成為學(xué)生成長的精神力量。(摘編自章正《代表委員建言:立法規(guī)范18歲“成人節(jié)”儀式》)材料二在孩子16歲時,英國家長一般會為他(她)舉辦慶祝成年的儀式,就是“成人禮”。筆者曾參加一個在祖輩安息地舉行的成人禮。一陣音樂過后,年輕的主角神情嚴肅地面朝著祖輩的墓碑,聆聽父親講述家族發(fā)展史:“我們家積累的這些財富,都是祖祖輩輩辛苦打拼得來的,你已經(jīng)成年,要繼承祖輩的優(yōu)良傳統(tǒng),努力拼搏,為整個家族爭光?！彪S即,伯叔們從不同的角度闡述了共同的話題,最后年輕的主角也發(fā)表了“成人誓言”。筆者的一位朋友也對他自己的成人禮記憶猶新:父母只給他買了往返法國和英國的船票,而他在法國期間,幾乎每天都在不同的餐館、夜總會或城市環(huán)衛(wèi)部門打工。(摘編自曾祥伍《在英國參加成人禮》)材料三“成人禮”前后學(xué)生思想情感變化情況(摘編自沈慧《“成人禮”前后學(xué)生思想情感變化情況調(diào)查》)材料四2016年6月9日,安徽省教育廳、相關(guān)市區(qū)縣教育局及高中的負責人觀摩了省內(nèi)某高中畢業(yè)典禮暨成人禮活動。北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)等高校也派出代表出席活動。該活動共有四個篇章:拼搏、成人、感恩、飛翔。剛剛參加完高考的千余名畢業(yè)生在家長的陪同下步入校園,沿著呈現(xiàn)從呱呱墜地到咿呀學(xué)語、從活潑可愛到風華正茂的18年生活軌跡照片的長廊步入典禮會場?！拔倚?從今天開始,我以孝心對父母,以誠心待他人,以熱心對社會,以忠心對國家;我宣誓,從今天開始,在新的起點我將更加努力!因為有我,人民將更加幸福;因為有我,家園將更加美好;因為有我,祖國將更加昌盛……”千余名學(xué)生面對國旗莊嚴宣誓,宣誓他們已經(jīng)成人,將肩負起社會責任。禮畢,學(xué)生們紛紛將鮮花獻給身邊的家長,并與家長緊緊擁抱。(摘編自《合肥高中畢業(yè)典禮暨成人禮示范活動紀實》)4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()(3分)A.孔子認為“成人”應(yīng)該在危難、財利等面前仍然不忘道義和擔當,能夠在困頓之中堅守人生志向。B.《愛國主義教育實施綱要》和《公民道德建設(shè)實施綱要》以立法的形式明確要求各地舉辦成人儀式活動。C.我國的“成人節(jié)”儀式應(yīng)該和公民意識教育以及國家觀念教育相結(jié)合,從而為學(xué)生成長提供精神動力。D.成人禮的宣誓詞能夠讓學(xué)生懂得回報父母和他人對自己的關(guān)愛,增強學(xué)生對家園和國家的奉獻意識。5.下列對材料內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()(3分)A.我國傳統(tǒng)文化對“成人”十分關(guān)注,不僅理論上有所闡發(fā),而且“成人禮”活動從古至今延續(xù)不斷。B.“成人節(jié)”早已在許多地方通過各種形式確定下來,浙江省在全國率先實現(xiàn)了“成人節(jié)”省級立法。C.“成人禮”不僅是儀式,更是具有實質(zhì)意義的要求,公民在成人之后應(yīng)當具備一定的獨立生活能力。D.“成人禮”不應(yīng)該只是學(xué)校單方面舉辦的活動,更應(yīng)該得到來自政府相關(guān)部門和社會的關(guān)注和支持。6.中英兩國當代的“成人禮”有哪些不同的特點?請結(jié)合材料簡要概括。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(15分)閱讀下面的文字,完成7~9題。軍號聲聲齊闖賀昌調(diào)到廣播室,完全是一個巧合。秦干事奉命到新兵連挑兵那天,賀昌正額頭青筋暴得老高,與另一個新兵蛋子為熄燈號與起床號哪個更好聽爭論不休。隔窗望了一會兒,對樂理知識精通的賀昌明顯已占據(jù)上風,秦干事指指賀昌,說,就他啦。當天,賀昌像中了狀元,趾高氣揚地走進旅廣播室。秦干事演示了兩遍設(shè)備操作,賀昌已完全掌握。他樂感很好,到部隊第一天聽到軍號就很有感覺,朦朧里就置身硝煙彌漫的戰(zhàn)場,在槍林彈雨之中左手撐腰右手執(zhí)號,身邊是像離弦之箭而射向敵陣的千軍萬馬,酷斃了!見新兵蛋子已基本掌握號調(diào),做事細心的秦干事收住平易近人的笑臉,指著墻上的作息表一本正經(jīng)地說,戰(zhàn)爭年代軍號是部隊沖鋒陷陣的號令,和平時期是掌控部隊整齊劃一的標點。一篇文章沒標點,晦澀難懂,千軍萬馬沒號令,散沙一盤。臨出門,秦干事又探頭提醒了一句,早上六點二十分起床號,別誤事。賀昌輕輕關(guān)上房門,目光還是落在了那把黃燦燦的軍號上,靈魂深處曾經(jīng)渺茫的幻想瞬時被激活。賀昌迫不及待右手執(zhí)號左手翻譜,一句一句地演練……忙乎到后半夜,疲勞的他抱著軍號進入夢鄉(xiāng)。第二天,賀昌還沉浸在甜美的夢里,秦干事怒氣沖沖地沖進廣播室。首次值班就誤號,賀昌后悔地差點哭了。秦干事靜靜地盯著賀昌足足有五分鐘,賀昌既慌亂又不知所措。臨出門,秦干事生氣地擱下一句:好自為之吧。秦干事出門后,賀昌翻來覆去就想著第二天如何準點把起床號放響。翻來覆去想事不要緊,可是他接下來犯了另一個重大錯誤:上午的下班號忘了。秦干事說,小賀,看來你暫時不適合當司號員。小賀,想下哪個連隊,你隨意挑。秦干事恢復(fù)了往日那一臉和藹的笑。賀昌說,去旅里最艱苦的連隊。秦干事問賀昌還有啥要求,臉上寫滿留戀的賀昌把目光粘在那把黃燦燦的軍號上。秦干事徑直走到戰(zhàn)備柜前,拿起那軍號和那本號譜,端直遞給了賀昌:“這套器材正好這幾天退役,留著做個紀念吧。”八連,駐在一個叫西河溝的地方,是旅里最偏遠的單位。賀昌報到時僅帶了一個背包,軍號和號譜掖在背包里。到八連后,賀昌訓(xùn)練十分刻苦,班里工作也積極主動,在連隊名聲很好。他還多了一個風雨無阻的習慣:一有時間他便悄悄拿出那本號譜細細研讀,逢上周末就帶上軍號到距營區(qū)遙遠的荒野上吹軍號,亢奮得像上了戰(zhàn)場。然而,兩年來這件事在連里還是個秘密。第二年秋,旅里參加軍區(qū)在戈壁灘上組織的軍事演習,八連的責任是保障旅指揮所。戈壁灘上的天氣就像娃娃的臉,說變就變。這天,瓦藍瓦藍的晴空忽然被烏云遮住,狂風暴雨驟然大作,旅部與各營連有線聯(lián)系中斷,無線被干擾信號完全屏蔽,此時軍區(qū)傳來緊急命令:各單位迅速收攏人員,緊急集合向陣地進發(fā)。接緊急命令后,值班參謀聲嘶力竭的口令和哨音在狂風暴雨里實在不堪一擊,除呼呼的風聲和嘩嘩的雨聲外,什么也聽不到。旅首長在屋內(nèi)急得團團轉(zhuǎn),營連又得不到統(tǒng)一號令心焦如焚。就在這時,上等兵賀昌拎著那把軍號跑進了旅指揮所,在旅首長半信半疑的目光里,賀昌走進雨幕,左手撐腰,右手執(zhí)號,鼓足了腮幫子吹響軍號。頃刻,高亢嘹亮急促的集合號聲刺透了密集的雨簾和呼呼的風聲,號調(diào)準確得與營區(qū)的電子號沒有任何區(qū)別。營連官兵全副武裝循聲而來,迅速整隊完畢。旅首長一聲令下:“進發(fā)!”賀昌適時吹起激越昂揚的沖鋒號,號聲仿佛將風聲和雨聲堵在了官兵們的耳膜之外,伴著雄壯的號聲,官兵們頂風冒雨向目的地進發(fā),腳步迅疾而堅定……高炮旅在全軍區(qū)范圍內(nèi)第一個到達了目的地,比規(guī)定時間整整提前五分鐘,全旅三千人無一人掉隊。(選自《解放軍文藝》,有刪改)7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.小說以《軍號聲聲》為題,既點明了小說的軍旅題材,同時又表現(xiàn)了“軍號”在小說情節(jié)上的線索作用以及表達主題上的重要意義。B.“賀昌像中了狀元,趾高氣揚地走進旅廣播室?！蓖ㄟ^“趾高氣揚”這個含有貶義的成語,暗示賀昌犯錯誤的原因在于驕傲自滿。C.秦干事對戰(zhàn)士既和藹可親,又嚴格要求;對工作既認真細致,又堅持原則。他是部隊基層干部的典型形象,揭示了賀昌良好的成長環(huán)境。D.小說以客觀的陳述“第一個到達”“提前五分鐘”“無一人掉隊”結(jié)尾,不動聲色地體現(xiàn)了主人公賀昌在部隊經(jīng)受鍛煉不斷成長的主題。8.請結(jié)合作品簡要分析主要人物賀昌的特點。(6分)9.小說情節(jié)的高潮在哪部分?請結(jié)合作品簡析相應(yīng)部分的描寫手法及其作用。(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。魯芝字世英,扶風郿人也。世有名德,為西州豪族。父為郭氾所害,芝襁褓流離,年十七,乃移居雍,耽思墳籍?？づe上計吏,州辟別駕。魏車騎將軍郭淮為雍州刺史,深敬重之。舉孝廉,除郎中。后拜騎都尉、參軍事、行安南太守,遷尚書郎。曹真出督關(guān)右,又參大司馬軍事。真薨,宣帝代焉,乃引芝參驃騎軍事,轉(zhuǎn)天水太守?？む徲谑?數(shù)被侵掠,戶口減削,寇盜充斥,芝傾心鎮(zhèn)衛(wèi),更造城市,數(shù)年間舊境悉復(fù)。遷廣平太守。天水夷夏慕德,老幼赴闕獻書,乞留芝。魏明帝許焉。曹爽輔政,引為司馬。芝屢有讜言嘉謀,爽弗能納。及宣帝起兵誅爽,芝率余眾犯門斬關(guān),馳出赴爽,勸爽曰:“公居伊周之位,一旦以罪見黜,雖欲牽黃犬,復(fù)可得乎!若挾天子保許昌,杖大威以羽檄征四方兵,孰敢不從!舍此而去,欲就東市,豈不痛哉!”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下獄當死而口不訟直志不茍免宣帝嘉之赦而不誅俄而起為并州刺史諸葛誕以壽春叛,文帝奉魏帝出征,芝率荊州文武以為先驅(qū)。誕平,遷大尚書,掌刑理。武帝踐阼,轉(zhuǎn)鎮(zhèn)東將軍,進爵為侯。帝以芝清忠履正,素無居宅,使軍兵為作屋五十間。芝以年及懸車,告老遜位,章表十余上,于是征為光祿大夫,位特進,給吏卒,門施行馬。羊祜為車騎將軍,乃以位讓芝,曰:“光祿大夫魯芝潔身寡欲,和而不同,服事華發(fā),以禮終始,未蒙此選,臣更越之,何以塞天下之望!”上不從。其為人所重如是。泰始九年卒,年八十四。帝為舉哀,謚曰貞,賜塋田百畝。(節(jié)選自《晉書·魯芝傳》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()(3分)A.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下獄/當死/而口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/B.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當死/而口不訟直志/不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/C.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當死/而口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/D.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下獄/當死/而口不訟直志/不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/11.下列對文中加點詞語的解說,不正確的一項是()(3分)A.《三墳》《五典》傳為我國古代典籍,后又以“墳籍”“墳典”為古代典籍通稱。B.“闕”原指皇宮前面兩側(cè)的樓臺,又可用作朝廷的代稱,赴闕也指入朝覲見皇帝。C.“踐阼”原指踏上古代廟堂前臺階,又表示用武力打敗敵對勢力,登上國君寶座。D.遜位,也稱為讓位、退位,多指君王放棄職務(wù)和地位,這里指魯芝的謙讓行為。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()(3分)A.魯芝自小受苦,仕途少有挫折。他家本為豪族,但幼年喪父后,即流離失所;出仕后受到郭淮器重,后又隨從曹真出督關(guān)右,官職也不斷得到升遷。B.魯芝傾心革新,治政卓有成效。任天水太守時,蜀地飽受侵擾,人口減少,他全力守衛(wèi),修建城市,恢復(fù)舊境;離任時,天水各族百姓均請求讓他留任。C.魯芝審時度勢,進言勸諫曹爽。曹爽輔政時,他在曹手下任司馬,曹受到討伐,他率部下馳援,并提出應(yīng)對策略,勸曹挾天子以號令四方,然而未被采納。D.魯芝潔身自好,深受羊祜推重。羊祜任車騎將軍時辭讓說,魯芝為人清心寡欲,與人和睦又不茍同,任職到老,以禮始終,自己愿意將車騎將軍禮讓魯芝。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)諸葛誕以壽春叛,文帝奉魏帝出征,芝率荊州文武以為先驅(qū)。(2)帝以芝清忠履正,素無居宅,使軍兵為作屋五十間。(二)古代詩歌閱讀(9分)閱讀下面這首唐詩,完成14~15題。塞下曲六首(其三)李白駿馬似風飆,鳴鞭出渭橋①。彎弓辭漢月,插羽破天驕②。陣解星芒盡,營空海霧消③。功成畫麟閣,獨有霍嫖姚④。注①渭橋:位于唐代長安西北渭水上。②辭漢月:指離開京城。天驕:指匈奴,這里指敵人。③星芒盡:指戰(zhàn)爭結(jié)束。海霧:沙漠上的霧氣,指戰(zhàn)爭的氣氛。④霍嫖姚:即霍去病,漢武帝時名將,曾做過嫖姚校尉。14.下列對這首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検?)(3分)A.首聯(lián)寫戰(zhàn)馬飛奔出渭橋,風馳電掣,既說明兵強馬壯,軍隊士氣旺盛,又渲染了軍情急迫的緊張氣氛。B.頷聯(lián)并沒有直接描寫戰(zhàn)場廝殺的場景,在“彎弓”與“插羽”之間就迅速地結(jié)束了戰(zhàn)爭,照應(yīng)了首聯(lián)的內(nèi)容。C.頸聯(lián)描寫“破天驕”后的景象,戰(zhàn)爭結(jié)束后,敵軍營寨空無一人,戰(zhàn)爭的氣氛消失。這一景象烘托出戰(zhàn)爭的悲壯慘烈。D.尾聯(lián)是說軍隊凱旋后只有像霍嫖姚這樣的大將才能被繪像于麒麟閣,“獨有”二字略有諷刺當政者之意。15.作者運用了哪些手法來塑造將士們的形象?請結(jié)合全詩簡要分析。(6分)(三)名句名篇默寫(6分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)孟子認為,即使是乞丐,也有自己的尊嚴,“,”說的就是這個問題。

(2)《次北固山下》一詩中直接抒寫游子思鄉(xiāng)情深的詩句是“?”。

(3)在《醉翁亭記》中,歐陽修以“,”寫山間的春夏美景讓自己流連忘返。

三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成17~19題。以高鐵為鏡,我們砥礪苦練內(nèi)功的自主創(chuàng)新品格。十幾年前,高鐵技術(shù)還掌握在少數(shù)幾個發(fā)達國家手中。中國沖破技術(shù)封鎖,彎道超車,,靠的就是自主創(chuàng)新。從車輛到線路,從制動到通信信號,沒有技術(shù),就從國外引進消化吸收,(),一步一個臺階,中國高鐵企業(yè)苦練內(nèi)功、,實現(xiàn)了國人高鐵產(chǎn)業(yè)騰飛的夢想。以高鐵為鏡,我們涵養(yǎng)精益求精的大國工匠精神。,中國制造面臨過這樣的尷尬:號稱是世界工廠、制造大國,老百姓卻,去國外搶購保溫杯、電飯煲、馬桶蓋等普通日用品。中國鐵路崛起的過程,為中國制造突圍提供了有益借鑒。如今,中國高鐵的檢驗標準精確到了毫米以內(nèi);為了突破碰撞安全防護系統(tǒng),我們做18種概念模型,歷經(jīng)近百次仿真計算和試驗驗證,僅仿真計算生成的結(jié)果數(shù)據(jù)就高達5000G。解碼中國高鐵成功的深層次密碼,以優(yōu)取勝的品質(zhì)意識,精益求精的工匠精神,是最重要的關(guān)鍵詞。

17.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検?)(3分)A.后來居上 厚積薄發(fā) 毋庸諱言 舍近求遠B.后發(fā)先至 養(yǎng)精蓄銳 毋庸諱言 舍本逐末C.后發(fā)先至 養(yǎng)精蓄銳 毋庸置疑 舍近求遠D.后來居上 厚積薄發(fā) 毋庸置疑 舍本逐末18.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検?)(3分)A.狠下決心奮力攻關(guān)外國不愿提供的核心技術(shù)B.狠下決心奮力攻關(guān),即便外國不愿提供核心技術(shù)C.外國不愿提供核心技術(shù),就狠下決心奮力攻關(guān)D.外國提供了核心技術(shù),就免去了決心奮力攻關(guān)19.文中畫波浪線的部分有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?)(3分)A.如今,中國高鐵的檢驗標準精確到了毫米;為了突破碰撞安全防護系統(tǒng)關(guān)鍵技術(shù),我們做了18種概念模型B.如今,中國高鐵的檢驗標準精確到了毫米以內(nèi);為了突破碰撞安全防護系統(tǒng)關(guān)鍵技術(shù),我們做了18種概念模型C.如今,中國高鐵的檢驗標準準確到了約毫米左右;為了突破碰撞安全防護系統(tǒng),我們做了18種概念模型D.如今,中國高鐵的檢驗標準準確到了毫米;為了突破碰撞安全防護系統(tǒng)關(guān)鍵,我們做了18種概念模型20.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15字。(5分)“青春不是人生的一段時期,而是心靈的一種狀態(tài)”。(1),心態(tài)上的年輕卻是能夠永遠保持的。無論做人還是做事,方式可以沉穩(wěn)持重,(2),否則必定一事無成。只有保持年輕心態(tài),葆守青春狀態(tài),才能自信若胸有成竹,勃發(fā)如沐浴春風。(3),流淌出的不只是無窮的激情,更有堅忍不拔的意志、剛猛勇毅的魄力。

21.下面是關(guān)于音樂的思維導(dǎo)圖,請把它寫成一段話。要求:內(nèi)容完整,表述準確,語言連貫,不超過60字。(6分)四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。清代詩人袁枚有一首贊美青苔的小詩:苔白日不到處,青春恰自來。 苔花如米小,也學(xué)牡丹開。讀過這首小詩,你有什么感想?請根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不要抄襲,不少于800字。

第一單元測評解析A項,“因為文化發(fā)展不平衡導(dǎo)致只有在人類發(fā)展后期文字才開始發(fā)揮作用”強加因果,書寫在人類發(fā)展后期才發(fā)揮作用不是文化發(fā)展不平衡導(dǎo)致的。B項,“物品可以消除這種有意無意的扭曲”表述不當,原文僅僅認為“需要參考”物品,并非物品“可以消除”“有意無意的扭曲”。D項,“尤其是當文化程度較高的社會記錄自己的歷史時更是如此”曲解文意,原文是“即使一些文化程度較高的社會……使用的載體……也包括物品”。解析A項,“以前后對比組織結(jié)構(gòu)”分析有誤,沒有對比,文章的結(jié)構(gòu)是層層遞進的。解析A項,“由此可知現(xiàn)在所見相當多的歷史記錄都是不準確、不真實的”于文無據(jù)。解析《愛國主義教育實施綱要》,“倡導(dǎo)各地組織年滿18周歲的公民舉行對國旗宣誓的成人儀式”;《公民道德建設(shè)實施綱要》,“提倡開展成人儀式活動”。這兩個“綱要”只是“倡導(dǎo)”“提倡”,并沒有“以立法的形式明確要求”。解析A項,“‘成人禮’活動從古至今延續(xù)不斷”理解錯誤,原文材料一中“這個傳統(tǒng)從西周一直延續(xù)到明代”。6.形式上:英國較為多樣化,更具個性特征;中國有相關(guān)法規(guī)、政策支持,以集體活動方式舉行,更為規(guī)范統(tǒng)一。內(nèi)容上:英國強調(diào)家族責任的擔當意識和個人獨立生活的能力;中國強調(diào)社會責任感與家國情懷。解析材料二是英國的成人禮的特點,材料一和材料四是我國在成人禮方面的規(guī)定和做法?？梢詮膬?nèi)容和形式上對兩者加以比較。解析“趾高氣揚”此處應(yīng)屬貶詞褒用,表現(xiàn)小戰(zhàn)士賀昌興高采烈的心情和他對廣播室放軍號這份工作的熱愛。8.(1)精通樂理,熱愛軍號:“聽到軍號就很有感覺”“抱著軍號進入夢鄉(xiāng)”“風雨無阻的習慣”等。(2)知錯就改,不斷成長:“后悔地差點哭了”“翻來覆去就想著第二天如何準點把起床號放響”,最終在關(guān)鍵時刻“吹響軍號”。(3)不畏艱苦,熱愛部隊:“去旅里最艱苦的連隊”“荒野上吹軍號”等。9.情節(jié)高潮在“風雨中吹響軍號”(或“軍事演習緊急時刻”等)。(1)環(huán)境描寫烘托人物:對狂風暴雨的描寫既體現(xiàn)了戰(zhàn)士的頑強精神,也烘托了軍號的高亢嘹亮。(2)正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合:正面描寫賀昌暴風雨里的威武形象,側(cè)面描寫“旅首長半信半疑的目光”和“密集的雨簾和呼呼的風聲”被“刺透”,反襯人物的精神風貌。(3)動作、神態(tài)描寫:“走進雨幕,左手撐腰,右手執(zhí)號,鼓足了腮幫子吹響軍號”,突出了人物堅強的精神。(4)場景描寫:“旅首長一聲令下”“官兵們頂風冒雨向目的地進發(fā),腳步迅疾而堅定”,凸顯了我軍將士的群體形象。解析統(tǒng)觀四個選項,“芝坐爽下獄”是一個完整的意思,即“魯芝因曹爽被捕下獄”,不能斷為“芝坐爽/下獄”。“志不茍免”是沒有求得赦免的想法,不可斷開。據(jù)此可判定答案。解析C項,“踐阼”,走上阼階主位,借指天子登位。古代殿堂前有兩階,主階在東,稱阼階?！佰`阼”沒有“用武力打敗敵對勢力”的意思。解析B項,“蜀地飽受侵擾”錯。原文是“郡鄰于蜀,數(shù)被侵掠”,是說“天水郡和蜀地相鄰,屢次遭蜀軍入侵搶掠”。13.(1)諸葛誕憑借壽春反叛,晉文帝奉魏帝之命出征,魯芝率領(lǐng)荊州文武官兵作為先鋒。(2)皇上因為魯芝清廉忠誠行為端正,一向沒有私宅,讓士兵為他建造五十間房屋。解析這兩句話的翻譯重點是文言實詞、虛詞。(1)句中,“以”,介詞,憑借;“叛”,反叛;“文武”指代的是“文武官兵”;“以為”,作為;“先驅(qū)”,古今異義詞,這里是“先鋒”的意思。(2)句中,“以”,因為;“履正”,行為端正;“素”,一向;“作屋”,建造房屋。翻譯時語意要完整通順。參考譯文魯芝字世英,是扶風郿郡人。世代有名望德行,是西州的豪族。父親被郭氾殺害,魯芝在襁褓中就開始逃難,十七歲時,才移居到雍州,潛心學(xué)習典籍。(魯芝)被郡守推薦為上計吏,被州府征用為別駕。魏車騎將軍郭淮擔任雍州刺史,非常敬重魯芝。推舉他為孝廉,授官為郎中。后來又授官騎都尉、參軍事、臨時擔任安南太守,升官為尚書郎。曹真到關(guān)西督察,又任命魯芝為大司馬軍事。曹真死后,宣帝替代了曹真,于是推薦魯芝擔任參驃騎軍事,改任天水太守。天水郡和蜀地相鄰,屢次遭蜀軍入侵搶掠,人口削減,寇盜到處都是,魯芝全心鎮(zhèn)守護衛(wèi),重新建造了城鎮(zhèn)街市,幾年之間全部恢復(fù)了舊貌。升官為廣平太守。天水各族百姓都敬慕魯芝的德行,老幼都赴皇宮上書,請求魯芝留下。魏明帝答應(yīng)了他們的請求。曹爽輔佐朝政時,延請他擔任司馬。魯芝多次提出忠言良謀,曹爽都不能采納。等到宣帝起兵誅伐曹爽時,魯芝率領(lǐng)其余眾人過關(guān)斬將,騎馬快速奔赴曹爽,勸告曹爽說:“您處在伊尹周公的位置上,一旦因獲罪被罷免,即使想要牽著黃犬清凈度日,又怎么能夠辦得到!如果能夠挾制天子保有許昌,依仗天子的威勢下文告征調(diào)四方的兵馬,誰敢不聽從您的!舍棄這些離開,欲赴刑場,難道不令人痛惜嗎!”曹爽懦弱糊涂不能采納魯芝的計謀,于是遭受殺戮。魯芝因曹爽也被捕下獄,判處死罪,但他不爭辯是非曲直,沒有求得赦免的想法。宣帝贊許魯芝的品行,赦免而不殺他。不久起用他擔任并州刺史。諸葛誕憑借壽春反叛,晉文帝奉魏帝之命出征,魯芝率領(lǐng)荊州文武官兵作為先鋒。諸葛誕被鏟平,魯芝升官大尚書,掌管刑獄審理。武帝即位后,魯芝改任鎮(zhèn)東將軍,進爵為侯?；噬弦驗轸斨デ辶艺\行為端正,一向沒有私宅,讓士兵為他建造五十間房屋。魯芝因年齡已到七十歲,上書告老退位,上奏表章十余次(沒有被準許),又被征召做了光祿大夫,被授予特進的職位,配給他吏卒,他的門前可