【立體設(shè)計(jì)】高考政治 第十一課 尋覓社會(huì)的真諦課件 新人教必修4

走進(jìn)新課堂政治人教版必修4·第四單元第十一課知識(shí)梳理知識(shí)一發(fā)展的規(guī)律1.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)(1)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的含義(2)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系社會(huì)存在

社會(huì)意識(shí)；社會(huì)意識(shí)具有

；社會(huì)生活在本質(zhì)上是

。相對(duì)獨(dú)立性決定實(shí)踐的知識(shí)梳理2.社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)(1)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)①

是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。②在生產(chǎn)方式中，

是最革命、最活躍的因素。③生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。生產(chǎn)活動(dòng)生產(chǎn)力知識(shí)梳理(2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用及其矛盾經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

上層建筑；上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有＿＿＿；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，也就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的

。(3)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的原理生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會(huì)始終的

矛盾。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是在任何社會(huì)中都起作用的

。決定反作用規(guī)律基本普遍規(guī)律知識(shí)梳理3.社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是

、

，發(fā)展的過程是

。(1)在階級(jí)社會(huì)里，社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過＿＿＿＿實(shí)現(xiàn)的，它是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。(2)在社會(huì)主義社會(huì)，基本矛盾是

的，這一矛盾只能通過社會(huì)主義的

、

加以解決。前進(jìn)的上升的曲折的階級(jí)斗爭(zhēng)非對(duì)抗性自我發(fā)展自我完善知識(shí)梳理知識(shí)二歷史的主體1.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者(1)人民群眾的含義(2)我國現(xiàn)階段人民群眾的范圍(3)人民群眾創(chuàng)造歷史的作用①人民群眾是

的創(chuàng)造者。②人民群眾是

的創(chuàng)造者。③人民群眾是

的決定力量。社會(huì)物質(zhì)財(cái)富社會(huì)精神財(cái)富社會(huì)變革知識(shí)梳理2.群眾觀點(diǎn)和群眾路線(1)堅(jiān)持

，

，

，

，＿＿＿＿＿，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，是我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)。(2)中國共產(chǎn)黨的群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容(3)

是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。(4)堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的意義立黨為公執(zhí)政為民權(quán)為民所用情為民所系利為民所謀最廣大人民的根本利益群眾路線考點(diǎn)一理解社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)1.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系(1)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系包括兩方面內(nèi)容：一方面，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。另一方面，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。考點(diǎn)整合(2)在社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系中，社會(huì)存在的決定作用是第一位的，社會(huì)意識(shí)的反作用是第二位的。歷史唯物主義既反對(duì)抹殺社會(huì)意識(shí)的反作用的形而上學(xué)機(jī)械論，又反對(duì)把這種反作用加以夸大的歷史唯心主義。(3)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題在社會(huì)歷史領(lǐng)域中的具體表現(xiàn)。物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題，是劃分唯物主義與唯心主義的基本依據(jù)。對(duì)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)關(guān)系問題的不同回答是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本依據(jù)?？键c(diǎn)整合2.社會(huì)會(huì)存存在在的的決決定定作作用用與與社社會(huì)會(huì)意意識(shí)識(shí)的的相相對(duì)對(duì)獨(dú)獨(dú)立立性性是是不不矛矛盾盾的的社會(huì)會(huì)存存在在決決定定社社會(huì)會(huì)意意識(shí)識(shí)，，有有什什么么樣樣的的社社會(huì)會(huì)存存在在就就有有什什么么樣樣的的社社會(huì)會(huì)意意識(shí)識(shí)，，社社會(huì)會(huì)存存在在的的變變化化發(fā)發(fā)展展決決定定社社會(huì)會(huì)意意識(shí)識(shí)的的變變化化發(fā)發(fā)展展。。所所以以，，任任何何社社會(huì)會(huì)意意識(shí)識(shí)都都是是由由社社會(huì)會(huì)存存在在決決定定的的，，這這是是絕絕對(duì)對(duì)的的。?？键c(diǎn)整合但社會(huì)會(huì)意識(shí)識(shí)有時(shí)時(shí)會(huì)落落后或或先于于社會(huì)會(huì)存在在的變變化而而變化化發(fā)展展，這這就是是社會(huì)會(huì)意識(shí)識(shí)相對(duì)對(duì)獨(dú)考點(diǎn)整合【案例例一】】（2010··江蘇））社會(huì)主主義核核心價(jià)價(jià)值體體系是是社會(huì)會(huì)主義義意識(shí)識(shí)形態(tài)態(tài)的本本質(zhì)體體現(xiàn)，，是全全國人人民團(tuán)團(tuán)結(jié)奮奮斗的的共同同理想想基礎(chǔ)礎(chǔ)。我我國之之所以以要加加強(qiáng)社社會(huì)主主義核核心價(jià)價(jià)值體體系建建設(shè)，，是因因?yàn)?)A．社會(huì)會(huì)意識(shí)識(shí)具有有相對(duì)對(duì)獨(dú)立立性B.社會(huì)生生活在在本質(zhì)質(zhì)上是是實(shí)踐踐的C．社會(huì)會(huì)歷史史是由由人們們的思思想意意識(shí)決決定的的D．先進(jìn)進(jìn)的社社會(huì)意意識(shí)對(duì)對(duì)社會(huì)會(huì)發(fā)展展起積積極的的推動(dòng)動(dòng)作用用考點(diǎn)整合【解析析】本題以以建設(shè)設(shè)社會(huì)會(huì)主義義核心心價(jià)值值體系系為切切入點(diǎn)點(diǎn)，考考查有有關(guān)社社會(huì)意意識(shí)與與社會(huì)會(huì)存在在的相相關(guān)知知識(shí)。。A、B兩項(xiàng)表表述正正確，，但與與題干干不構(gòu)構(gòu)成因因果關(guān)關(guān)系，，故不不選。。C項(xiàng)夸大大了人人們思思想意意識(shí)的的作用用，屬屬于歷歷史唯唯心主主義觀觀點(diǎn)，，故舍舍去；；D項(xiàng)正確確揭示示了我我國加加強(qiáng)社社會(huì)主主義核核心價(jià)價(jià)值體體系的的哲學(xué)學(xué)依據(jù)據(jù)，故故選D項(xiàng)?！敬鸢浮緿考點(diǎn)整合【即時(shí)鞏鞏固一一】汽車社社會(huì)的的來臨臨呼喚喚“汽汽車道道德””，從從開車車人遵遵章守守規(guī)，，到汽汽車制制造商商增強(qiáng)強(qiáng)環(huán)保保意識(shí)識(shí)；從從鄰里里相處處老死死不相相往來來，到到車友友相遇遇微笑笑、真真情互互動(dòng)；；從珍珍惜資資源、、建設(shè)設(shè)節(jié)約約型社社會(huì)，，到珍珍惜人人的生生命，，都是是“車車德””涵蓋蓋的內(nèi)內(nèi)容。。加強(qiáng)強(qiáng)“車車德””建設(shè)設(shè)，從從歷史史唯物物主義義看是是因?yàn)闉椋ǎ〢.物質(zhì)決決定意意識(shí)B.思想決決定行行動(dòng)C.社會(huì)存存在決決定社社會(huì)意意識(shí)D.價(jià)值觀觀具有有正確確的導(dǎo)導(dǎo)向作作用【答案】C考點(diǎn)整合考點(diǎn)整合考點(diǎn)二二全全面面理解解社會(huì)會(huì)基本本矛盾盾運(yùn)動(dòng)動(dòng)生產(chǎn)力力和生生產(chǎn)關(guān)關(guān)系的的矛盾盾，經(jīng)經(jīng)濟(jì)基基礎(chǔ)和和上層層建筑筑的矛矛盾，，是貫貫穿人人類社社會(huì)始始終的的基本本矛盾盾。1.生產(chǎn)力力和生生產(chǎn)關(guān)關(guān)系的的相互互作用用及其其矛盾盾運(yùn)動(dòng)動(dòng)(1)生產(chǎn)力力的狀狀況決決定生生產(chǎn)關(guān)關(guān)系的的性質(zhì)質(zhì)，生生產(chǎn)力力的變變化發(fā)發(fā)展，，遲早早會(huì)引引起生生產(chǎn)關(guān)關(guān)系的的變革革。考點(diǎn)整合(2)生產(chǎn)關(guān)系對(duì)對(duì)生產(chǎn)力具具有反作用用。當(dāng)生產(chǎn)產(chǎn)關(guān)系適合合生產(chǎn)力發(fā)發(fā)展?fàn)顩r時(shí)時(shí)，它對(duì)生生產(chǎn)力的發(fā)發(fā)展起推動(dòng)動(dòng)作用；當(dāng)當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系系不適合生生產(chǎn)力發(fā)展展?fàn)顩r時(shí)，，它對(duì)生產(chǎn)產(chǎn)力的發(fā)展展起阻礙作作用。(3)生產(chǎn)力和生生產(chǎn)關(guān)系的的相互作用用及其矛盾盾運(yùn)動(dòng)，表表明了生產(chǎn)產(chǎn)力和生產(chǎn)產(chǎn)關(guān)系之間間內(nèi)在的本本質(zhì)的必然然的聯(lián)系，，這就是生生產(chǎn)關(guān)系一一定要適合合生產(chǎn)力狀狀況的規(guī)律律?？键c(diǎn)整合2.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和和上層建筑筑的相互作作用及其矛矛盾運(yùn)動(dòng)(1)生產(chǎn)關(guān)系的的總和構(gòu)成成社會(huì)的經(jīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)礎(chǔ)決定社會(huì)會(huì)的政治、、法律制度度和設(shè)施，，決定社會(huì)會(huì)的各種思思想觀點(diǎn)和和社會(huì)意識(shí)識(shí)形態(tài)，即即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)礎(chǔ)決定上層層建筑。上上層建筑對(duì)對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)礎(chǔ)具有反作作用。當(dāng)上上層建筑適適合經(jīng)濟(jì)基基礎(chǔ)狀況時(shí)時(shí)，它促進(jìn)進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)礎(chǔ)的鞏固和和完善；當(dāng)當(dāng)它不適合合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)礎(chǔ)狀況時(shí)，，會(huì)阻礙經(jīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的的發(fā)展和變變革。當(dāng)上上層建筑為為先進(jìn)的經(jīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服服務(wù)時(shí)，它它就促進(jìn)生生產(chǎn)力的發(fā)發(fā)展，推動(dòng)動(dòng)社會(huì)進(jìn)步步；當(dāng)它為為落后的經(jīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服服務(wù)時(shí)，則則束縛生產(chǎn)產(chǎn)力的發(fā)展展，阻礙社社會(huì)的前進(jìn)進(jìn)?？键c(diǎn)整合(2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和和上層建筑筑的相互作作用及其矛矛盾運(yùn)動(dòng)。。體現(xiàn)了兩兩者之間的的內(nèi)在的本本質(zhì)的必然然的聯(lián)系，，這就是上上層建筑一一定要適合合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)礎(chǔ)狀況的規(guī)規(guī)律?？键c(diǎn)整合【案例二】（2009··安徽文綜)新時(shí)期我國國農(nóng)村改革革是在不斷斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)的基礎(chǔ)上上逐步展開開、遞次推推進(jìn)的，它它經(jīng)歷了從從“大包干干”到稅費(fèi)費(fèi)改革，再再到包括鄉(xiāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)和和管理體制制等在內(nèi)的的綜合改革革過程，從從而大大促促進(jìn)了我國國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)濟(jì)和社會(huì)的的發(fā)展。我我國農(nóng)村改改革帶來經(jīng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)會(huì)發(fā)展所包包含的歷史史唯物主義義觀點(diǎn)有()考點(diǎn)整合①生產(chǎn)關(guān)系必必須適合生生產(chǎn)力狀況況②生產(chǎn)方式式變革決定定社會(huì)性質(zhì)質(zhì)的變化③改革是社社會(huì)主義社社會(huì)發(fā)展的的動(dòng)力④上層建筑筑適合經(jīng)濟(jì)濟(jì)基礎(chǔ)狀況況就能促進(jìn)進(jìn)生產(chǎn)力的的發(fā)展A.①③B.①④C.②③D.②②④考點(diǎn)整合【解析】本題考查生生產(chǎn)關(guān)系與與生產(chǎn)力的的矛盾運(yùn)動(dòng)動(dòng)的有關(guān)知知識(shí)。改革革是社會(huì)主主義制度的的自我完善善，不是改改變社會(huì)性性質(zhì)，故②②錯(cuò)誤；上上層建筑只只有適合先先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)濟(jì)基礎(chǔ)狀況況才能促進(jìn)進(jìn)生產(chǎn)力的的發(fā)展，故故④錯(cuò)誤，，①③正確確。故選A項(xiàng)?！敬鸢浮緼考點(diǎn)整合【即時(shí)鞏固二二】隨著社會(huì)主主義市場(chǎng)經(jīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展展,我們對(duì)非公公有制經(jīng)濟(jì)濟(jì)的認(rèn)識(shí)提提高到一個(gè)個(gè)新的層次次。非公有有制經(jīng)濟(jì)是是社會(huì)主義義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)的重要組組成部分,國家鼓勵(lì)、、支持和引引導(dǎo)非公有有制經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展。這體體現(xiàn)的唯物物史觀道理理是()A.一切從實(shí)際際出發(fā)B.物質(zhì)決定定意識(shí)C.生產(chǎn)關(guān)系系一定要要適合生生產(chǎn)力狀狀況的規(guī)規(guī)律D.發(fā)展的觀觀點(diǎn)【答案】C考點(diǎn)整合考點(diǎn)三全全面面認(rèn)識(shí)社社會(huì)歷史史的主體體1.人民群眾眾的概念念人民群群眾是指指一切對(duì)對(duì)歷史起起推動(dòng)作作用的人人們，既既包括普普通個(gè)人人，也包包括杰出出人物。。人民群群眾是一一個(gè)歷史史的范疇疇，勞動(dòng)動(dòng)群眾是是人民群群眾的主主體部分分。2.人民群眾創(chuàng)造造歷史的作用用唯物史觀認(rèn)認(rèn)為，社會(huì)歷歷史首先是物物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展展的歷史，是是人民群眾創(chuàng)創(chuàng)造的歷史，，主要表現(xiàn)在在：考點(diǎn)整合(1)人民群眾是社社會(huì)物質(zhì)財(cái)富富的創(chuàng)造者，，是推動(dòng)社會(huì)會(huì)歷史發(fā)展的的決定力量。。(2)人民群眾是社社會(huì)精神財(cái)富富的創(chuàng)造者。。人民群眾的的生活和實(shí)踐踐是一切精神神財(cái)富形成和和發(fā)展的源泉泉；人民群眾眾的實(shí)踐為精精神財(cái)富的創(chuàng)創(chuàng)造提供了必必要的物質(zhì)條條件；人民群群眾還直接創(chuàng)創(chuàng)造了社會(huì)精精神財(cái)富?？键c(diǎn)整合(3)人民群眾是社社會(huì)變革的決決定力量。人人民群眾在任任何時(shí)期都是是社會(huì)變革的的主力軍；在在階級(jí)社會(huì)中中，生產(chǎn)關(guān)系系的變革，社社會(huì)制度的更更迭，都是通通過人民群眾眾的革命實(shí)現(xiàn)現(xiàn)的；人民群群眾通過推動(dòng)動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)發(fā)展而不斷創(chuàng)創(chuàng)造和改變社社會(huì)關(guān)系，從從而推動(dòng)社會(huì)會(huì)歷史的進(jìn)步步和發(fā)展。這這一原理要求求我們必須堅(jiān)堅(jiān)持群眾路線線和群眾觀點(diǎn)點(diǎn)?？键c(diǎn)整合3.群眾觀點(diǎn)和群群眾路線(1)群眾觀點(diǎn)的基基本內(nèi)容是：：相信人民群群眾自己解放放自己，全心心全意為人民民服務(wù)，一切切向人民群眾眾負(fù)責(zé)，虛心心向人民群眾眾學(xué)習(xí)。(2)群眾路線的基基本內(nèi)容是：：一切為了群群眾，一切依依靠群眾，從從群眾中來，，到群眾中去去?？键c(diǎn)整合(3)地位和意義：：堅(jiān)持立黨為為公、執(zhí)政為為民，權(quán)為民民所用，情為為民所系，利利為民所謀，，實(shí)現(xiàn)好、維維護(hù)好、發(fā)展展好最廣大人人民群眾的根根本利益，是是我們一切工工作的根本出出發(fā)點(diǎn)。群眾眾路線是無產(chǎn)產(chǎn)階級(jí)政黨的的根本領(lǐng)導(dǎo)方方法和工作方方法。堅(jiān)持群群眾路線和群群眾觀點(diǎn)，是是我們黨領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)中國人民奪奪取民主革命命勝利的重要要保證，也是是取得社會(huì)主主義革命勝利利并成功地建建設(shè)中國特色色社會(huì)主義的的重要保證。。(4)堅(jiān)持群眾路線線和群眾觀點(diǎn)點(diǎn)的哲學(xué)依據(jù)據(jù)：人民群眾眾是社會(huì)歷史史的主體，是是社會(huì)物質(zhì)財(cái)財(cái)富和精神財(cái)財(cái)富的創(chuàng)造者者，是社會(huì)變變革的決定力力量?？键c(diǎn)整合【特別提示】人民群眾作為為歷史的創(chuàng)造造者與杰出人人物的重大作作用的關(guān)系杰杰出人物一般般是指在一定定歷史發(fā)展階階段中對(duì)歷史史發(fā)展起過重重大推動(dòng)作用用的偉大人物物。杰出人物物對(duì)社會(huì)歷史史發(fā)展的促進(jìn)進(jìn)作用總是以以人民群眾創(chuàng)創(chuàng)造歷史的決決定作用為基基礎(chǔ)。人民群群眾創(chuàng)造歷史史的決定作用用，是產(chǎn)生杰杰出人物歷史史作用的源泉泉，杰出人物物只有自始至至終地依靠群群眾，才能有有所作為。就就某些歷史事事件而言，杰杰出人物不僅僅對(duì)它有更重重要的影響，，甚至起著決決定性作用。?？键c(diǎn)整合當(dāng)然，即使杰杰出人物能決決定個(gè)別歷史史事件的面貌貌，也并不意意味著能夠決決定歷史的進(jìn)進(jìn)程。由杰出出人物所決定定的個(gè)別歷史史事件，或者者推動(dòng)了歷史史發(fā)展進(jìn)程，，或者使歷史史的發(fā)展過程考點(diǎn)整合【案例三】（2010·廣東文綜）溫家寶指出，，2010年我們要努力力工作，切實(shí)實(shí)解決好民生生問題，千方方百計(jì)創(chuàng)造更更多的就業(yè)機(jī)機(jī)會(huì)，持續(xù)提提高城鄉(xiāng)居民民的收入水平平，使人民群群眾老有所養(yǎng)養(yǎng)、病有所醫(yī)醫(yī)、住有所居居。這里體現(xiàn)現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)點(diǎn)是()A．堅(jiān)持群眾觀觀點(diǎn)和群眾路路線B．實(shí)踐是檢驗(yàn)驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)C．在勞動(dòng)和和奉獻(xiàn)中實(shí)實(shí)現(xiàn)人生的的價(jià)值D．真理與謬謬誤相互轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)化考點(diǎn)整合【解析】本題以我國國政府2010年工作目標(biāo)標(biāo)為切入點(diǎn)點(diǎn)，考查政政府工作宗宗旨所體現(xiàn)現(xiàn)的哲學(xué)觀觀點(diǎn)。抓住住題干中的的關(guān)鍵點(diǎn)““切實(shí)解決決好民生問問題”并結(jié)結(jié)合教材知知識(shí)可知，，材料體現(xiàn)現(xiàn)了堅(jiān)持群群眾觀點(diǎn)和和群眾路線線，故選A項(xiàng)。B、C、D三項(xiàng)均與題題干指向不不符?！敬鸢浮緼考點(diǎn)整合【即時(shí)鞏固三三】1.2011年1