【課件】第3課中古時期的歐洲課件43張高中歷史統(tǒng)編版2019必修中外歷史綱要下冊

【單元特征】

在世界歷史上，5—15世紀(jì)一般被稱為“中古時期”。在羅馬帝國的廢墟上，產(chǎn)生了西歐的封建社會。它的基本特征是封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制度。封建經(jīng)濟的發(fā)展和城市的產(chǎn)生，推動了王權(quán)的強化和主要封建國家的形成。拜占庭帝國一度繁榮，俄羅斯在反抗蒙古的斗爭中逐漸崛起。在亞洲，阿拉伯帝國政治穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮，成為東西文化交流的橋梁；突厥人在印度建立了德里蘇丹國；

日本大化改新后建立中央集權(quán)國家，后來幕府掌握了實權(quán)。在西非，加納、馬里和桑海等古國先后興起。在美洲，印第安人獨立發(fā)明了農(nóng)業(yè)，創(chuàng)造了燦爛的文明，阿茲特克人和印加人建立了美洲歷史上空前強大的帝國，并成功維持了比較穩(wěn)定的統(tǒng)治。【時空坐標(biāo)】單元概覽Contents第3課中古時期的歐洲第二單元中古時期的世界【課程標(biāo)準(zhǔn)】

通過了解中古時期歐洲地區(qū)的不同國家、民族、宗教和社會變化，認(rèn)識這一時期世界各文明地區(qū)（歐洲）的多元面貌。羅馬帝國分裂395年西羅馬滅亡東羅馬（拜占庭)帝國繼續(xù)發(fā)展476年查士丁尼法典6世紀(jì)基輔羅斯建立9世紀(jì)文藝復(fù)興14世紀(jì)中古時期古代文明現(xiàn)代歐洲早期何為中古歐洲？黑暗時代？封建時代？停滯？倒退？愚昧？

一個充滿變化的時代

一個承上啟下的時代

一個開啟多元化的時代

歷史概念

中世紀(jì)（MiddleAges）（約公元476年~公元1453年），是歐洲歷史上的一個時代（主要是西歐），自西羅馬帝國滅亡（公元476年）到東羅馬帝國滅亡（公元1453年）的這段時期。另有說法認(rèn)為中世紀(jì)結(jié)束于文藝復(fù)興時期。“中世紀(jì)”一詞是15世紀(jì)后期的人文主義者開始使用的。

這個時期的西歐沒有一個強有力的政權(quán)來統(tǒng)治。封建割據(jù)帶來頻繁的戰(zhàn)爭，科技和生產(chǎn)力發(fā)展停滯，人民生活在毫無希望的痛苦中，所以中世紀(jì)或者中世紀(jì)早期在歐美普遍被稱作“黑暗時代”，傳統(tǒng)上認(rèn)為這是歐洲文明史上發(fā)展比較緩慢的時期。中古時期：世界歷史上的5--15世紀(jì)一般稱為“中古時期”。歐洲地區(qū)：分西歐和東歐。1西歐封建社會23拜占庭與俄羅斯Contents錄目中古西歐的教會、王權(quán)與城市01西歐封建社會帝國分裂與滅亡

公元395年，狄奧多西一世將帝國分給兩個兒子，實行東西分治，從此羅馬帝國再未統(tǒng)一。公元476年，西羅馬帝國在內(nèi)憂外患下滅亡；公元1453年，奧斯曼帝國攻破君士坦丁堡，東羅馬帝國（拜占庭帝國）滅亡。前情回顧素材風(fēng)暴：/PPT模板：/AE視頻：/PSD素材：/html/psd/矢量素材：/html/vector/Flash素材：/html/flash/圖片素材：/html/photo/PS插件：/html/pschajian/羅馬帝國在2世紀(jì)仍然很強大，士兵頭帶鋼盔，尚能抵御周邊部落和鄰國入侵。3世紀(jì)以后，羅馬帝國日漸衰敗，內(nèi)戰(zhàn)頻仍、農(nóng)民破產(chǎn)、軍隊日益蠻族化，再也無力抵抗蠻族入侵，日耳曼人逐漸滲入。5世紀(jì)后期，日耳曼人最終消滅了西羅馬帝國，歐洲開始進入封建社會。

——教師用書探究：根據(jù)以下材料及圖片總結(jié)歸納西歐封建社會產(chǎn)生的因素有哪些？一、西歐封建社會（5世紀(jì)——15世紀(jì)）民族大遷徙不是簡單的民族住地的變化，而是日耳曼人各部落集團對奴隸制羅馬帝國的武力征服。在這種征服的基礎(chǔ)上使羅馬與日耳曼兩種文明、兩種制度和兩大民族結(jié)合起來，逐漸形成了西歐的封建制度?！戾局骶帯妒澜缟瞎胖泄攀贰废聝赞r(nóng)奴制度莊園制度封君封臣制度日耳曼因素羅馬因素西歐封建社會基本特征一、西歐封建社會（5世紀(jì)——15世紀(jì)）帝王大封建主小封建主農(nóng)民給予土地和保護給予土地和保護提供農(nóng)耕土地效忠和提供軍隊效忠和服兵役服勞役和耕種（一）封君封臣制度（1）自然經(jīng)濟和社會動蕩的產(chǎn)物（2）8世紀(jì)逐漸與封土聯(lián)系在一起封君封臣

提供土地與保護效忠、服兵役、提供金錢地方領(lǐng)主為其家族和親兵提供土地作為給養(yǎng)。①封君：授予土地者，封臣：領(lǐng)取土地者②權(quán)利義務(wù)關(guān)系：封臣必須效忠封君，服兵役;各級封建主是土地的占有者，享有土地上的司法、行政和經(jīng)濟等權(quán)力。3.封君封臣制度的特點以土地為紐帶，層層分封；等級森嚴(yán)，依次主臣關(guān)系；契約（相互盡義務(wù)），控制力有限。層層分封依次互為主從1.形成的條件我附庸的附庸，不是我的附庸?！泄盼鳉W諺語2.內(nèi)容：4.影響：（1）國王或皇帝是名義上的最高統(tǒng)治者，通過封君封臣制度與各級封建主聯(lián)系起來，成為西歐社會的統(tǒng)治階級，形成森嚴(yán)的封建等級。（2）封建主作為領(lǐng)主，在各自的領(lǐng)地內(nèi)獨立行使權(quán)力，政治上出現(xiàn)了不同程度的分裂割據(jù)局面。【課堂探究】比較封君封臣制度與西周分封制相同點不同點1.都是有條件的分封：權(quán)力和義務(wù)相互交織2.目的相同：維護統(tǒng)治3.都是層層分封，等級森嚴(yán)4.都分土地（二）經(jīng)濟：莊園制度領(lǐng)主城堡教堂領(lǐng)主自營地公共草地自由農(nóng)份地馬廄谷倉農(nóng)奴份地一個領(lǐng)主單獨管轄的特別區(qū)域的農(nóng)業(yè)種植園叫作莊園，有時鄉(xiāng)村和莊園是相當(dāng)一致的，也就是說，一個農(nóng)民的村落形成一個領(lǐng)主特有的莊園。但是，有時一個莊園包括兩個或兩個以上的鄉(xiāng)村，而有時一個大鄉(xiāng)村可分成兩個或兩個以上的莊園?！久馈坎既R恩·蒂爾尼西德尼·佩因特——《西歐中世紀(jì)史》封建莊園?9—13世紀(jì)是封建莊園興盛時期。9世紀(jì)起,一種新的封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織形式———農(nóng)奴勞役制莊園開始在西歐流行。典型的莊園采用勞役地租的剝削方式,莊園的土地劃分成領(lǐng)主自營地和農(nóng)奴份地兩部分。領(lǐng)主自營地主要由服勞役的封建依附農(nóng)民耕種,自營地上的收獲全歸封建主,農(nóng)奴靠耕種份地維持生活。農(nóng)奴份地的所有權(quán)也歸封建主,農(nóng)奴子弟繼承份地要向封建主交納繼承金。典型的莊園主要集中在法國中部和英格蘭,13世紀(jì)成為莊園直接經(jīng)營的興盛時期。14—15世紀(jì),隨著經(jīng)濟的衰退,自營地經(jīng)營又變得無利可圖,莊園最終走向解體。土地類型經(jīng)營管理者權(quán)利及義務(wù)領(lǐng)主自營地農(nóng)民份地自由農(nóng)份地農(nóng)奴份地領(lǐng)主自由農(nóng)農(nóng)奴（1）交納地租，服勞役；（2）法律上自由自主學(xué)習(xí)：閱讀課本P16，填寫下列表格。莊園的特點：莊園是基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織，也是基本的社會政治單位（1）提供農(nóng)民土地；（2）直接經(jīng)營領(lǐng)主自營地；（3）領(lǐng)主及其管家主持莊園法庭，審理莊園案件，維護莊園秩序(4)農(nóng)奴耕種，收入歸領(lǐng)主所有⑴耕種領(lǐng)主自營地，收入歸領(lǐng)主；耕種自己的份地，向領(lǐng)主交租稅⑵法律上非自由人，被固著于土地上；⑶自備工具為領(lǐng)主服勞役材料二（莊園制下）封建領(lǐng)主不但通過各種地租形態(tài)對農(nóng)民進行剝削，同時也對農(nóng)民施行“超經(jīng)濟的強制（政治、社會附屬）”，有統(tǒng)治、懲罰農(nóng)民的權(quán)力?！R思和《西歐中世紀(jì)的莊園制度》材料一封建主在莊園里建有住宅、教堂、磨坊、馬廄、倉庫等設(shè)施，而且備有耕畜和各種生產(chǎn)工具。有的大莊園還有一些手工業(yè)作坊和專職手工業(yè)者。莊園生產(chǎn)主要為生產(chǎn)者自家和領(lǐng)主提供生活資料，莊園的產(chǎn)品很少拿出去賣，除非萬不得已，莊園很少出去采購。

---孟廣林《世界中世紀(jì)史》根據(jù)材料分析西歐封建莊園的特點？⑴經(jīng)濟上：自給自足⑵政治上：擁有自己的法庭，維持社會秩序?！就卣固嵘繗W洲中世紀(jì)莊園與古代中國田莊的區(qū)別(1)從存在的時間上看，中世紀(jì)歐洲莊園的起源要晚于中國，持續(xù)時間短于中國。(2)從大地產(chǎn)形成的途徑上看，歐洲莊園土地是以封地為基礎(chǔ)，加以兼并農(nóng)民的土地；而中國古代的田莊土地則主要是靠兼并買賣而獲得的。(3)從莊園私有權(quán)程度上看，很長一段時間內(nèi)，歐洲莊園主對其大地產(chǎn)不具備完全的土地所有權(quán)；而中國古代的田莊主對其地產(chǎn)相對而言則具有完全的私有權(quán)。(4)從地租形態(tài)上看，雖然都存在勞役地租、實物地租及貨幣地租三種形態(tài)，但西歐莊園對于勞動者的剝削以勞役地租為主，實物地租為輔；中國則以實物地租為主，勞役地租為輔?！八ㄇf園）承襲了羅馬的大地產(chǎn)，但和羅馬大地產(chǎn)不同的是。莊園由農(nóng)奴…而不是奴隸耕種。在現(xiàn)代意義上，農(nóng)奴無疑是不自由的，首先，他不能擅自離開土地，他們被迫定期給領(lǐng)主干活而毫無報酬，他們還得忍受數(shù)不清的侮辱性的賦稅，服從領(lǐng)主法庭的判決。”

——【美】羅伯特·E.勒納等著，王覺非等譯《西方文明史》農(nóng)奴在法律上是非自由人，受到農(nóng)奴主的壓迫思考：農(nóng)奴制有什么特點？（三）農(nóng)奴制度農(nóng)奴制?農(nóng)奴制與莊園制互為表里,構(gòu)成了西歐農(nóng)村社會的基石。經(jīng)濟上農(nóng)奴和其他封建農(nóng)民一樣,是一個獨立的小生產(chǎn)者。農(nóng)奴的特性在于他們須在莊園里耕種領(lǐng)主自營地,受勞役地租剝削。從法律地位上講,農(nóng)奴沒有婚姻自由,與所在莊園以外的人結(jié)婚要交結(jié)婚稅;沒有財產(chǎn)權(quán),要納"死手捐"（即繼承稅),主人還可按自己的需要臨時向農(nóng)奴勒索錢物。隨著社會經(jīng)濟的變遷,農(nóng)奴制度在14—15世紀(jì)逐漸走向消亡。根據(jù)材料，結(jié)合課本P20問題探究，比較農(nóng)奴和奴隸的異同材料一......另一方面，與古代的奴隸身份相比，農(nóng)奴的地位稍為高些。農(nóng)奴的日常生活要遵守村社的習(xí)慣，他在村社有發(fā)言權(quán)。最重要的是這些習(xí)慣保證了他擁有自己土地的權(quán)力，并且可以把土地傳給繼承人。

——【美】布萊恩·蒂爾尼西德尼·佩因特《西歐中世紀(jì)史》材料二問題探究

課本P21同：在法律上都是非自由人，都受到農(nóng)奴主或奴隸主的壓迫區(qū)別①奴隸是奴隸社會的主要生產(chǎn)者。沒有獨立人格，沒有任何自由和權(quán)利，被奴隸主當(dāng)作“會說話的工具”和私有財產(chǎn)；可任意買賣、屠殺。②農(nóng)奴是封建農(nóng)奴制下的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者，比奴隸有更多的人身自由；占有少量勞動工具，有一定耕地（份地）的使用權(quán)，占有部分勞動產(chǎn)品。因此，農(nóng)奴的地位相對奴隸較高；與奴隸相比，農(nóng)奴受到的束縛更寬松。隨著西歐封建制度的發(fā)展，十一世紀(jì)的歐洲社會政治經(jīng)濟形勢趨于穩(wěn)定，使得西歐封建社會出現(xiàn)了許多新變化，在多方面獲得進步……二、中古時期的王權(quán)、城市、教會（三元結(jié)構(gòu)）中古中后期新變化表現(xiàn)：

⑴王權(quán)加強

⑵城市自治

⑶基督教會占主導(dǎo)法蘭西國王借助通婚和征服等手段，擊敗各地封建主。到15世紀(jì)晚期，法蘭西基本完成統(tǒng)一，王權(quán)得到強化英格蘭國王在與貴族的斗爭中強化王權(quán)，到15世紀(jì)晚期都鐸王朝建立后，英格蘭逐漸形成較為強大的王權(quán)。15世紀(jì)末，在伊比利亞半島形成的國家有西班牙和葡萄牙封建制（中古）初期，權(quán)力分散，王權(quán)軟弱。國王作為國家名義上的最高統(tǒng)治者，被視為最高領(lǐng)主，擁有高于一般封臣的權(quán)力。中古中后期（11世紀(jì)），隨社會環(huán)境的逐漸穩(wěn)定，經(jīng)濟增長，西歐各國王權(quán)有不同程度的加強。意義：西歐新興的王權(quán)集中國家為西歐民族國家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)（一）中古西歐的王權(quán)補充：議會建立在英國，議會一詞最初的含義是“談話”，本指國王與貴族交談和談判。1215年，因國王約翰隨意征稅，貴族起兵反抗，迫使約翰簽署《大憲章》?！洞髴椪隆氛{(diào)整了封君封臣關(guān)系，有助于封建統(tǒng)治的穩(wěn)定。1264和1265年，英國兩次召開議會，其中1265年的議會代表中，除教俗貴族和每郡兩名騎士外，各個自由市也派兩名市民參加。到1295年，騎士和市民出席議會得到普遍認(rèn)可。此后的議會都以該年的議會為榜樣，那屆議會因此被后世稱為“模范議會”。1343年議會分為上下兩院。上院由貴族組成，下院有騎士和市民組成。兩院獨立議事，廣泛參與政治、司法、立法和財政活動，成為中古英國重要機關(guān)。中古時期的議會產(chǎn)生于13世紀(jì)，是國王與教俗封建主、市民等尋求合作、統(tǒng)治國家的平臺，擴大了王權(quán)統(tǒng)治的基礎(chǔ)。到近代，議會成為限制王權(quán)的重要機構(gòu)。【課堂探究】新興王權(quán)集中國家的出現(xiàn)產(chǎn)生了哪些進步影響？①結(jié)束政治混亂和割據(jù)狀態(tài)，國家逐步走向統(tǒng)一、穩(wěn)定。②王權(quán)集中國家的出現(xiàn)，在一定程度上削弱了基督教會對西歐國家的控制，為西歐民族國家的形成和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。③有利于資本主義的興起與發(fā)展。④在加強王權(quán)的斗爭中，法國和英國出現(xiàn)等級代表制，成為西方近代議會制度的起源。⑤葡西王權(quán)的加強，為新航路的開辟提供了重要支持力量。（二）中古西歐的城市1.興起條件：⑴隨著歐洲社會走向穩(wěn)定，封建經(jīng)濟獲得一定發(fā)展。⑵耕地面積增加，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)提高，風(fēng)力、水力和畜力得到更有效的使用；⑶工商業(yè)逐漸復(fù)興和繁榮。2.自治城市：時間：10—11世紀(jì)

獲取方式：與封建主談判、金錢贖買、武裝暴動①城市位于封建主的土地上，主要居民是手工業(yè)者和商人，以工商業(yè)為基本謀生手段。

②封建主用對待農(nóng)奴的方式對待城市市民，對市民的生產(chǎn)和經(jīng)營活動造成影響。西歐城市的重新興起馬賽威尼斯原屬東羅馬帝國10世紀(jì)末建為獨立的城市共和國熱那亞始建于羅馬帝國時期1528年重新獲得獨立佛羅倫薩巴黎馬賽倫敦德國諺語：“城市的空氣使人自由”材料一：鄉(xiāng)村意味著“隔絕和分散”，而城市“表明了人口、生產(chǎn)工具、資本、享受和需求的集中”……在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中，市民階層形成了，商人和銀行家作為市民階層的上層，發(fā)展為早期的資產(chǎn)階級?！幾浴妒澜缰泄攀贰匪伎迹洪喿x課本P17及材料，分析西歐城市自治帶來的影響。材料二：市民反對封建割據(jù)，反對領(lǐng)主特權(quán)，支持國家統(tǒng)一和王權(quán)強化。而建立新城市符合國王們削弱諸侯勢力的政治考慮，因而國王成為城市的長期盟友。國家出現(xiàn)了不與封土相聯(lián)系的官吏；市民階級開始參與政治?！幾浴妒澜缰泄攀贰凡牧先撼鞘械呐d起和繁榮，產(chǎn)生市民日常需要的世俗文化和世俗教育，文化教育不再為教士所壟斷，大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。12世紀(jì)，西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)新的氣象，沖擊著傳統(tǒng)的教權(quán)主義、普世主義與禁欲主義的束縛，為文藝復(fù)興和宗教改革的興起創(chuàng)造了有利的條件。

——摘編自《世界中古史》

促使城市與王權(quán)結(jié)盟，王權(quán)強化，促進國王的統(tǒng)一事業(yè)打破教會對文化教育的壟斷；促使大學(xué)興起；為文藝復(fù)興和宗教改革創(chuàng)造條件自治有利于城市經(jīng)濟的發(fā)展，工商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展，市民階層形成，推動資本主義產(chǎn)生發(fā)展對瓦解西歐封建制度和孕育近現(xiàn)代西方文明起著重要作用角度農(nóng)奴市民生產(chǎn)主要為滿足領(lǐng)主和自身生活需要（自給自足）生產(chǎn)一般面向市場；工商業(yè)發(fā)達、貿(mào)易繁榮、生活艱苦、封閉相對開放人身自由沒有人身自由，和農(nóng)奴主是依附關(guān)系，處于社會最底層有較多的自由（購買土地、自由經(jīng)商），可接受教育，有一定政治權(quán)利相同：有一定財產(chǎn)，并且財產(chǎn)受到慣例或者法律保護。不同點練習(xí)：依據(jù)材料，比較市民與農(nóng)奴法律地位的不同？（三）中古西歐的基督教會卡諾莎之辱

1076年，神圣羅馬帝國皇帝亨利四世與教皇格里高利七世爭權(quán)奪利，矛盾激化。格列高利七世發(fā)布敕令，廢黜亨利四世，革除其教籍，解除臣民對他的效忠誓約。這導(dǎo)致亨利四世成為眾矢之的，國內(nèi)諸侯宣稱，倘若亨利四世不能得到教皇的寬恕，他們將不承認(rèn)他的君主地位，還掀起了反對亨利的浪潮。走投無路的亨利四世只得選擇向教皇懺悔屈服。1077年，在意大利北部的卡諾莎城堡門外，亨利四世與家人身著苦修士的簡陋服裝，身披氈毯，在隆冬時節(jié)赤足露頂，跪在門口痛哭流涕以求寬恕。三天三夜后教皇才接見了他。亨利匍匐在教皇面前，展開雙臂，使全身呈十字形，向教皇淚流滿面地懺悔自己的罪過。最終教皇才同意恢復(fù)他的教籍和帝位，但仍然剝奪了他的權(quán)力。結(jié)合以上材料及教材相關(guān)內(nèi)容，分析基督教會在中古西歐的地位及表現(xiàn)？(1)經(jīng)濟上：擁有大量莊園和廣袤土地，并向信徒征收什一稅(2)政治上：是最大的有組織的力量，形成了從教皇到各級神職人員的等級制度；

（教權(quán)高于王權(quán)，教階制度）(3)思想上：整個西歐社會的居民幾乎都是基督教徒，教會控制著教徒的精神生活，宗教戒律嚴(yán)重束縛了人性的發(fā)展。（壟斷教育，禁絕“異端”思想）1、歷史地位：地位顯赫、舉足輕重2、具體表現(xiàn)：出生在教父主持下接受洗禮結(jié)婚由教父主持婚禮臨終由教父主持涂香油儀式，以求靈魂能夠升入天堂死后葬禮在教堂舉行，遺體被葬在教堂附屬的墓地

中古西歐封建社會是二元社會以國王為代表的王權(quán)和與以基督教教會為代表的教權(quán)互相依存，共同維護封建秩序。王權(quán)與教權(quán)既依存又斗爭?？偨Y(jié)：中古時期的西歐1、政治上：封君封臣制度，封建國家長期處在割據(jù)狀態(tài)；王權(quán)加強，但教權(quán)高于王權(quán)。2、經(jīng)濟上：出現(xiàn)了封建大莊園經(jīng)濟（農(nóng)奴制），11世紀(jì)起城市經(jīng)濟的繁榮（城市自治）。3、思想文化上：基督教成為歐洲的統(tǒng)治思想，控制了歐洲文化教育和科學(xué)思想的傳播。（壟斷教育，禁絕“異端”思想）項目西歐封建社會中國封建社會時間跨度約5世紀(jì)——1453年公元前221年——1949年形成背景希臘羅馬文明，日耳曼民族，基督教影響小農(nóng)經(jīng)濟，地大物博，法家思想政治制度封君封臣制度專制主義中央集權(quán)制階級矛盾領(lǐng)主與農(nóng)奴地主與農(nóng)民經(jīng)濟制度莊園制土地私有，小農(nóng)經(jīng)濟為主城市發(fā)展自治傳統(tǒng)，起步較晚無自治權(quán)，類型多，發(fā)展早思想文化基督教壟斷文化儒家思想占主流中西封建社會的對比（一）拜占庭帝國1.建立與發(fā)展：西羅馬帝國滅亡后，東羅馬帝國繼續(xù)發(fā)展。因帝國首都君士坦丁堡為古希臘殖民城邦拜占庭舊址，又稱拜占庭帝國。（由來）帝國境內(nèi)工商業(yè)發(fā)達，都城君士坦丁堡是當(dāng)時歐洲最大最重要的城市，成為溝通東西方的橋梁?！?-7世紀(jì)的拜占庭帝國拜占庭在宗教上承襲基督教，在文化上承襲古希臘，而它的政府結(jié)構(gòu)則大致源于羅馬。——美?本內(nèi)特《歐洲中世紀(jì)史》三、拜占庭與俄羅斯（東歐）2.查士丁尼統(tǒng)治：

《民法大全》內(nèi)頁意義：標(biāo)志羅馬法體系最終完備,對近代歐美各國資產(chǎn)階級立法、司法產(chǎn)生了重大影響。如《拿破侖法典》（1）對外擴張：先后占領(lǐng)北非和意大利等地（2）法律編纂：《羅馬民法大全》的構(gòu)成《查士丁尼法典》《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》︽羅馬民法大全︾三個階段發(fā)展原因作

用習(xí)慣法—成文法（BC5世紀(jì)）公民法—萬民法（BC3—AC3世紀(jì)）民法大全（AC6世紀(jì)）限制了貴族對法律的隨意解釋；平民利益得到一定保護貴族解釋習(xí)慣法的隨意性；平民反對貴族的斗爭羅馬法系統(tǒng)化和法典化體系最終完成。商品經(jīng)濟發(fā)展；疆域擴大政治統(tǒng)治需要鞏固帝國統(tǒng)治，促進帝國繁榮之前法學(xué)繁雜，多有沖突，使用不便。查士丁尼主持，法學(xué)家編纂。歷史遺澤歸納：羅馬法的形成與完善羅馬法中體現(xiàn)“法律面前人人平等”、“不告不理審判原則”、陪審制度、法制觀念，自然法理念等都對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。3.拜占庭走向衰亡由于游牧部族沖擊和內(nèi)部矛盾，帝國陷入混亂6世紀(jì)中期之后喪失了從敘利亞到北非的大片土地，僅保有小亞細(xì)亞和巴爾干半島等地區(qū)7世紀(jì)中后期9世紀(jì)之后一度復(fù)興，但再也未能恢復(fù)鼎盛時期的疆域14世紀(jì)30年代開始奧斯曼土耳其興起后，逐步蠶食小亞細(xì)亞和巴爾干地區(qū)拜占庭首都君士坦丁堡被攻陷，帝國滅亡1453年1355年1444年1265年1205年歷史遺澤材料正是由于拜占庭傳教士的努カ，斯拉夫人不僅接受了東正教信仰，而且接受了由拜占庭人創(chuàng)造的文字，從此莫定了斯拉夫文化發(fā)展的基礎(chǔ)，開始了斯拉夫人文明化的進程。拜占庭文化在東歐的傳播具有深遠(yuǎn)的意義，不僅使斯拉夫人世界得到文化啟蒙，加速了斯拉夫人各民族國家的形成和發(fā)展，而且逐步形成了以君士坦丁堡為中心的東正教世界，奠定了近現(xiàn)代東歐文化區(qū)域的基本格局。----陳志強:《拜占庭帝國通史》，322頁，上海:上海社會科學(xué)院出版社，2013促成了東正教世界的形成。對東歐國家影響深遠(yuǎn)。拜占庭風(fēng)格的莫斯科基督救世主大教堂（二）俄羅斯9世紀(jì)13世紀(jì)中期16世紀(jì)初17世紀(jì)末1547莫斯科公國在反擊蒙古統(tǒng)治過程中逐漸興起，而后建立起以莫斯科為中心的統(tǒng)一國家基輔羅斯俄羅斯發(fā)端于此，深受拜占庭帝國的影響,一度是東歐最強大的國家伊凡四世伊凡四世加冕沙皇，推行一系列措施，繼續(xù)擴張汗國臣屬被蒙古征服，成為金帳汗國的臣屬地跨歐亞已經(jīng)將疆界推進到太平洋，成為地跨歐亞兩洲的龐大帝國征服喀山汗國（1552）和阿斯特拉罕汗國（1556）、立窩尼亞戰(zhàn)爭，爭奪波羅的海失?。?558-1583）1581年向西伯利亞擴張，1584年征服烏拉爾山脈以東的蒙古人汗國

俄羅斯國徽10-11世紀(jì)的基輔羅斯16世紀(jì)俄羅斯的擴張【拓展提升】伊凡四世改革領(lǐng)域內(nèi)容政治召開縉紳會議（決定國家重大政策，等級代表君主制向絕對專制君主制轉(zhuǎn)變）；頒行新法典，加強中央集權(quán)，限制地方分權(quán)確立政廳制度，健全中央機關(guān)，增設(shè)一部分管理國家事務(wù)的機構(gòu)，大貴族擔(dān)任部門首腦，小貴族處理日常事務(wù)實行縣制改革，推行地方自治制度，地方大貴族仍然控制自治機關(guān)實行特轄領(lǐng)地制，嚴(yán)厲打擊大貴族，加強沙皇專制：分為特轄區(qū)和普通區(qū)；成立特轄軍團（1千人），殘酷鎮(zhèn)壓反對特轄領(lǐng)地制的大貴族。軍事頒布《兵役條例》，采邑分封是新軍的物質(zhì)基礎(chǔ)，新軍來源主要依靠中小貴族對外擴張（向西：波羅的海，向東：西伯利亞至太平洋

除了殺人和搶劫罪以外，服役貴族不再受各地地方長官審判；沙皇擁有最高決策權(quán)，權(quán)力行使不受縉紳會議制約，加強了沙皇專制權(quán)力。特轄區(qū)：普通區(qū)：其余遠(yuǎn)離中央的邊陲地區(qū)，有貴族組成“杜馬”管理，特轄區(qū)沒收的貴族領(lǐng)地可在普通區(qū)獲得土地作為補償?！就卣固嵘恳练菜氖栏母镱I(lǐng)域內(nèi)容政治頒行新法典，加強中央集權(quán)，限制地方分權(quán)確立政廳制度，健全中央機關(guān)，增設(shè)一部分管理國家事務(wù)的機構(gòu)實行縣制改革，推行地方自治制度，地方大貴族仍然控制自治機關(guān)建立沙皇特轄區(qū)軍事頒布《兵役條例》，采邑分封是新軍的物質(zhì)基礎(chǔ)，新軍來源主要依靠中小貴族對外擴張課堂總結(jié)中古時期的歐洲西歐封建莊園中古西歐的王權(quán)、教會與城市拜占庭與俄羅斯前提特征：封君封臣制度，莊園與農(nóng)奴制度封君封臣制度：內(nèi)容、義務(wù)和權(quán)力莊園與農(nóng)奴制度：領(lǐng)主自營地、農(nóng)民份地、莊園法庭西歐新興的王權(quán)集中國家中古西歐的基督教會政治、經(jīng)濟、思想中世紀(jì)的城市：興起條件、自治城市拜占庭俄羅斯建立與發(fā)展《羅馬民法大全》=《查士丁尼法典》+《法學(xué)匯纂》+《法理概要》+《新法典》